Honra aos Pais e a Santidade do Casamento

Creio que todos os que tiveram a felicidade de estar presentes nesta conferência se regozijaram em seu espírito. Creio que Deus olhou para nós em nossas assembleias com aprovação, e que derramou sobre nós uma porção muito rica de Seu Espírito Santo; e creio que os anjos se regozijaram conosco. Creio também que os pais fiéis, dos quais testemunho foi prestado por filhos fiéis, também se encheram de alegria ao ver a integridade, a fidelidade e a devoção de seus filhos e netos. ¶

Eu gostaria que o espírito tivesse dirigido que outros de nossos irmãos das presidências de estaca fossem chamados a falar aos Santos. Os que falaram, falaram sob a inspiração divina do Senhor; e isso deu aos Santos dos Últimos Dias a oportunidade de julgar o caráter, a envergadura e a qualidade dos homens que o Senhor buscou e escolheu para presidir as várias estacas de Sião e campos missionários. Há entre cinquenta e sessenta outros presidentes de estaca, que são pares dos irmãos que falaram; e regozijo-me na força e na integridade desses servos do Senhor. Se o tempo permitisse, há muitos dos bispos que também poderiam dar uma esplêndida conta de si mesmos, se chamados a fazê-lo. Este poder do sacerdócio não é desfrutado e exercido apenas pelas autoridades gerais da Igreja, mas o mesmo poder é possuído e a mesma autoridade é sabiamente exercida por presidentes de estaca, e bispos de ala. Posso dizer, além disso, que há centenas e milhares de homens que não ocupam essas posições responsáveis de presidência, mas que possuem o sacerdócio e estão exercendo sua autoridade com honra e retidão entre os Santos dos Últimos Dias. ¶

Subjacente às observações de muitos dos irmãos, pode-se encontrar aquela grande lei de Deus, aquele mandamento que Ele registrou com Seu próprio dedo sobre as tábuas de pedra, a saber: "Honra teu pai e tua mãe, para que os teus dias se prolonguem na terra que o Senhor teu Deus te dá." Temos visto exemplificada, na vida dos irmãos que foram chamados a falar à conferência, uma completa e plena obediência a esta lei e mandamento. Falaram em louvor e ação de graças de seus pais, e da fé de seus pais, e testificaram que também eles têm o mesmo testemunho da verdade e a mesma determinação de permanecer firmes, constantes e fiéis aos convênios e obrigações do evangelho. Regozijo-me com este fato, e posso testificar que isso não se limita àqueles chamados de autoridades na Igreja, mas é geral entre os Santos dos Últimos Dias. Há sempre, no coração do fiel Santo dos Últimos Dias, gratidão a Deus, se ele ou ela nasceu de pais que foram fiéis na Igreja; e há sempre grande alegria e felicidade em ter consciência do fato de que nós mesmos amamos a verdade e desejamos ser fiéis e verdadeiros. Não é tanto que honremos nossos pais e nossas mães para que, individualmente, nossos dias sejam prolongados na terra que o Senhor nosso Deus nos deu, mas para que todo o povo, como povo, viva longamente, e para que, como povo, tenhamos paz e felicidade na terra, em cumprimento daquele grande mandamento que o Senhor deu. ¶

Há outro pensamento que gostaria de trazer diante desta congregação antes de me sentar, e é sobre um assunto de vital importância para os jovens rapazes e moças, e para os pais e mães de Israel; a saber, o assunto do casamento. Fiquei impressionado, durante esta conferência, com o maravilhoso registro feito pelos homens que nos falaram, na questão da vida familiar e da vida honrada e reta. Creio que não há outro lugar em todo o mundo onde se encontre um padrão tão elevado de vida moral e íntegra quanto o que se encontra entre este povo, e atribuo isso, em grande parte, à sacralidade com que consideramos a instituição do casamento. Há hoje, no mundo, uma conversa demasiadamente frouxa a respeito da relação matrimonial, um divórcio demasiadamente grande, uma consideração demasiadamente pequena pela sacralidade do lar e do relacionamento familiar. Eu estava lendo, há pouco tempo, uma declaração feita pelo governador de um dos estados, na qual dizia que naquele estado se registrava o recorde de divórcios, que de cada sete casamentos havia um divórcio. Ora, gostaria de dizer a meus irmãos e irmãs Santos dos Últimos Dias que devemos ter respeito e consideração por esse grande e vital princípio e doutrina do casamento. Devemos defendê-lo entre nossos jovens no espírito de retidão e sacralidade, e nunca falar dele com espírito de leviandade ou de zombaria, ou fazer algo que desencorajasse os jovens de entrarem na relação matrimonial, ou que desacreditasse aquela relação. Há um número excessivo demais de nossos jovens em idade de casar que permanecem solteiros. Não sei as razões pelas quais permanecem solteiros. Muitos rapazes temem não ser capazes de sustentar uma esposa, construir um lar e cuidar de uma família. Muitas moças têm o mesmo temor, de que o rapaz não conseguirá sustentá-las da maneira a que estão acostumadas; perdendo de vista o grande fato de que seus pais e mães, talvez, tenham vindo desde o começo, mesmo na pobreza, começando bem embaixo na escala de posse dos bens deste mundo, mas, pela frugalidade, pelo sacrifício e por se privarem, praticando rígida economia, tenham por fim alcançado sucesso na vida e chegado a um razoável grau de prosperidade. Os rapazes deveriam estar dispostos, com a ajuda de Deus, a assumir esta grande responsabilidade, se tiverem saúde de corpo e disposição para trabalhar e ganhar a vida; e as moças, que puderem encontrar rapazes honrados e virtuosos assim decididos, deveriam estar dispostas a aceitá-los e ajudá-los, ser-lhes auxiliadoras, e não buscar casar-se apenas para terem alguém que ganhe dinheiro para elas gastarem em prazer e extravagância. Gostaria de ler, nesta conexão, apenas um parágrafo de um discurso proferido por um dos primeiros apóstolos desta dispensação, sobre este assunto. Leio-o porque sinto que a doutrina e o princípio dificilmente poderiam ser expostos de maneira mais bela. Recomendo este parágrafo a nossos rapazes e moças, e a seus pais e mães, e aconselho a estes últimos a começarem cedo a ensinar seus filhos a se prepararem para os deveres e responsabilidades da vida, em vez de apenas desfrutarem daqueles passatempos e prazeres tolos e mundanos que tantos buscam. ¶

"Que aquele homem que pretende tornar-se marido busque primeiro o reino de Deus e Sua retidão, e aprenda a governar-se de acordo com a lei de Deus, pois aquele que não pode governar a si mesmo não pode governar aos outros. Que dedique seus bens, seus talentos, seu tempo e até sua vida, ao serviço de Deus, mantendo tudo à Sua disposição, para fazer o que Ele determinar por meio do conselho que ordenou. Ao escolher uma companheira, que não olhe inteiramente para a beleza do semblante, ou o esplendor das vestes, ou a grande fortuna, ou os sorrisos ardilosos, ou a modéstia afetada das mulheres, pois tudo isso, sem as virtudes genuínas, é como as gotas de orvalho que brilham por um momento ao sol e deslumbram o olhar, mas logo desaparecem; mas que procure uma disposição bondosa e amável, uma modéstia sem afetação, hábitos laboriosos, virtude autêntica, honestidade, integridade e sinceridade; asseio na pessoa, no vestuário, na culinária, e em toda espécie de trabalho doméstico, alegria, paciência e estabilidade de caráter, e, acima de tudo, uma religião genuína que controle e governe cada pensamento e ato dela." ¶

Essa é a doutrina do evangelho de Cristo que gostaria de apresentar à consideração dos rapazes e moças; que os rapazes que contemplam o casamento deveriam contemplá-lo num espírito de oração e devoção a Deus e ao serviço do Senhor, e que as moças deveriam preparar-se para ser tais como descritas pelo Irmão Orson Pratt em seu discurso, do qual selecionei este parágrafo. Diria aos rapazes e moças que deveriam honrar seus pais e mães, e deveriam buscar o conselho e a orientação de seus pais em passos tão importantes como o casamento. É um dos passos mais vitais e importantes que os rapazes e moças podem dar na vida. Dele depende mais alegria, mais felicidade, mais paz e satisfação genuína do que se pode encontrar em quase qualquer outra coisa no mundo, quando a união é contraída no espírito da verdade e da retidão, e com a determinação de cumprir as leis de Deus e da natureza. Por outro lado, é um passo carregado de problemas, tristeza, miséria e infelicidade quando não é contraído nesse espírito e para esse propósito. Os rapazes e as moças devem decidir-se a estar dispostos, com a ajuda de Deus, a suportar quaisquer experiências que lhes venham na vida. As responsabilidades do casamento são grandes, mas onde o amor abunda, haverá felicidade e alegria indizíveis. Assim também, nessa relação, serão chamados, com toda probabilidade, a passar por experiências muito dolorosas, que trarão tristeza a suas almas e os provarão severamente; ainda assim, todas essas coisas podem ser suportadas se o amor que deve existir de fato existir nos corações daqueles que empenharam sua fé um ao outro. ¶

"Minha casa é uma casa de ordem, diz o Senhor, e não uma casa de confusão." O Irmão Penrose leu essa passagem esta manhã. Isso não se refere tanto ao pequeno ruído comum, e à perturbação, e à confusão que às vezes encontramos nos lares, ou nas comunidades. Pode abranger esse ponto, mas tem um significado mais profundo e muito mais amplo do que isso. Aquele lar onde os móveis possam às vezes estar desarrumados e as crianças possam criar barulho com seus gritos vigorosos, isso não é confusão, isso pode ser facilmente remediado. Aquele lar em que um filho se levanta em rebelião contra seu pai, e contra a ordem, as regras e o regulamento do lar, ali há confusão. Aquela comunidade onde um homem se ergue em oposição a seu irmão no sacerdócio, e se opõe à sua autoridade, cria confusão; mas essa passagem de escritura foi dada, mais particularmente, em conexão com a revelação que o Senhor deu sobre o grande assunto do casamento. Não há nada no mundo que possa trazer tanta confusão quanto o casamento promíscuo e o divórcio; a mulher sendo casada meia dúzia de vezes, e sendo divorciada meia dúzia de vezes, tendo filhos com cada marido; isso, digo eu, traz confusão; e o mesmo se dá com o homem que se casa e se divorcia, uma vez após outra. É uma condição das mais imorais; e a prole disso resultante fica sem pai nem mãe, e quase sem nome, neste mundo, e certamente assim será no próximo. ¶

Nossos jovens que se casam com moças gentias criam confusão. Não se casam de acordo com a lei de Deus. Não são unidos pelo santo espírito de promessa, são unidos apenas por um curto tempo, para serem separados e apartados após esta vida. Não têm mais reivindicação um sobre o outro; e os filhos que possam ter nascido igualmente se encontram sem pai nem mãe, ou parentesco, no mundo vindouro, e isso é confusão. É como se fosse a forja de uma corrente de elos não soldados, que se quebra e se dispersa facilmente, e não está de acordo com a lei de Deus. Nenhum jovem pode casar-se fora da Igreja, sem desonrar seu pai e sua mãe, e o evangelho do Senhor Jesus Cristo, e o mandamento de Deus, tal como dado nas revelações dos últimos dias. O mesmo se dá com a jovem que se casa fora da Igreja. Ela se casa com a infelicidade e a miséria, a separação e a desintegração, a perda do marido e dos filhos no mundo vindouro, e perde a felicidade e a paz de mente e de coração aqui; e isso é lamentável. Gostaria de chamar atenção para este grande princípio e suplicar a nossos pais e mães que ensinem, mais cuidadosa e completamente, essas doutrinas a seus filhos e filhas; para que tal desonra a estes últimos, a seus pais, à Igreja de Deus, e aos princípios da retidão não seja demonstrada, e para que a miséria e a infelicidade decorrentes não sejam, ou não tenham de ser, suportadas. Que nossos rapazes e nossas moças se casem na Igreja, e nos lugares santos que Deus separou onde aquela cerimônia possa ser realizada. Que se casem como o cumprimento de uma parte de sua sagrada religião, porque é um rito religioso, e o casamento sem religião jamais será um sucesso, mas há de significar fracasso, mais cedo ou mais tarde, tanto no tempo quanto na eternidade. ¶

Ora, se quiserdes que vossos filhos se levantem, num dia posterior, e assumam para convosco a posição que nossos irmãos, os presidentes de estaca que nos falaram, assumiram para com seus pais, honrareis vossos pais e mães, e o evangelho ao qual têm sido fiéis toda a sua vida aqui. Pensei comigo mesmo, que coisa terrível seria para um homem nascer de pais tão desigualmente unidos, sendo um "mórmon" e o outro gentio. Ele teria de dizer: meu pai era gentio; minha mãe era Santa dos Últimos Dias; ou, minha mãe era gentia, e meu pai era Santo dos Últimos Dias. Nasci fora do convênio; meus pais não foram selados pelo santo espírito de promessa e pela autoridade de Deus. Não tenho pai nem mãe no além, exceto, por meio das bênçãos do evangelho, minha mãe possa ser dada, e eu com ela, a algum bom homem, pelo santo sacerdócio, por toda a eternidade. Isso, para mim, seria uma condição terrível. ¶

Meus irmãos e irmãs, quero dizer, e posso dizer, como meus irmãos têm dito, que amo, honro e reverencio meus pais, e confio que meus filhos, depois de mim, possam dizer a mesma coisa, e que Deus se agrade que os filhos deles, depois deles, até a última geração, possam levantar-se e declarar bendito seu pai. ¶

Que Deus abençoe os Santos dos Últimos Dias; que examinem as doutrinas da Igreja e os santos princípios da retidão, os princípios do céu, da verdade, tal como foram revelados, e os pratiquem em suas vidas, os reverenciem, os honrem, e vivam por eles, para que sejam abençoados por Deus e exaltados na terra que Deus nos deu, e também exaltados, no devido tempo, na presença do Pai, com os redimidos e santificados, em condição salva e glorificada. Peço esta bênção para os Santos dos Últimos Dias, para cada um de nós, em nome de Jesus. Amém. ¶