O Senhor Está Nos Ensinando Lições Valiosas em Nossa Experiência Atual — Ele Está Nos Ensinando a Confiar Nele e a Exercer as Faculdades Que Nos Deu — Natureza do Governo dos Estados Unidos — Os Elementos de uma Variedade de Governos Que Nele Entram — Coragem Física e Moral — O Juiz do Terceiro Distrito Não É Cristão — Uma Concubina Era uma Esposa e Isso Não Deveria Ser Termo de Opróbrio — O Caráter de Abraão Vindicado — Simpatia por Nossos Inimigos — Quando os Santos Aprenderem a Ser Estritamente Imparciais, Juízo e Governo Lhes Serão Dados — Nem Todos nos Estados Unidos Estão Contra Nós — Fraqueza do Governo Americano — Poder das Sociedades Secretas — Sião Será um Lugar de Refúgio e Segurança — Oportunidade do Presidente Cleveland de Ser Justo e Grande — Devemos Nos Purificar para Que a Liberdade Venha

Foram ditas muitas e excelentes coisas nesta conferência e, ao tentar acrescentar a elas, desejo o auxílio e a ajuda que vêm por meio da fé e das orações dos Santos — para que eu seja inspirado pelo Espírito de Deus a proferir tais coisas que possam tender à nossa edificação e ao nosso bem. Sem dúvida, será um tanto difícil fazer com que todos ouçam, a menos que se mantenha um bom grau de ordem. Naturalmente, estou ciente de que não é tarefa fácil para as mães manterem seus bebês de colo quietos numa casa tão lotada como esta, e num dia quente; mas esperamos ter tanta ordem quanto possível, dadas as circunstâncias. ¶

Regozijei-me muito com os testemunhos que têm sido prestados durante as reuniões desta Conferência, e eles encontram em meu coração uma corda responsiva. Não sinto que estejamos vivendo em tempos improveitosos, e, apesar das provações, tentações e injustiças que nos cercam, vejo o presente como tempos em que o Senhor está ensinando ao Seu povo lições muito valiosas. Tem sido frequentemente afirmado, por nossos amigos de fora, que a união deste povo se mantém em razão da influência que seus líderes exercem sobre suas mentes. Se essa afirmação fosse verdadeira, e a influência exercida fosse iníqua, os líderes do povo deveriam ser removidos. Mas se a influência que exercem sobre as mentes do povo é para o bem, ela deve ser mantida. Como Élder em Israel, sustento que a influência que une este povo é o espírito de Deus, e que o Todo-Poderoso, o criador dos céus e da terra, não depende de um homem ou de muitos homens, e que o Senhor demonstrará a todo o mundo cristão que a religião chamada mormonismo é a religião do coração para as massas do povo que abraçaram sua causa; e se, nas experiências dos últimos meses, e naquelas ainda por vir, os Santos dos Últimos Dias aprenderem a confiar em Deus, a receber por si mesmos comunicações celestiais para guiar seus passos, ainda que isso custe o exílio de nossos líderes ou o encarceramento daqueles que trabalharam como seus servos, eles terão recebido algo de muito valor; e ainda que custe muito, valerá mais do que o custo. Podemos ver agora que alguns dos que confiaram em outros, que buscaram o conselho de seus líderes de fila e dependeram desse conselho quando já não podiam alcançar esses líderes, vacilam e caem pelo caminho. Creio que Deus pretende que todo homem e toda mulher em Sua Igreja e reino exerçam as faculdades que Ele lhes deu, e que, no exercício de seu arbítrio, Ele os designa para exaltá-los em glória eterna. Portanto, enquanto o povo depender de seus líderes, não estará manifestando aquele grau de fé; não estará em posição de pensar e refletir por si mesmo como deveria. Já conheci a época em que o tempo da Presidência da Igreja e dos Apóstolos era tomado por assuntos frívolos que jamais deveriam ter ultrapassado o círculo familiar, ou ao menos não deveriam ter ultrapassado os limites da organização da Ala. Mas os tempos mudaram. Já não nos aproximamos tão facilmente da Presidência da Igreja. Já não recebemos seus conselhos com aquela facilidade com que o fazíamos no passado. E embora sintamos muita falta de sua presença — pois este povo ama seus líderes — em sua ausência, o canal de comunicação entre os céus e a terra está aberto a este povo como nunca poderia ter estado sob circunstâncias anteriores. Homens e mulheres estão agora aprendendo que suas orações podem ser ouvidas, e que, se não puderem receber os conselhos de seus irmãos, podem, em todos os lugares e em todas as circunstâncias, receber os conselhos de Deus, seu Pai Celestial. ¶

Homens, comunidades de homens, governos, nações, poderes e principados jamais conseguiram erguer muralhas tão fortes, ou fazer portas de ferro tão espessas, que impedissem as orações de um homem justo de ascenderem a seu Deus; por isso, todo homem e toda mulher que guardam os mandamentos do Senhor podem ter uma luz e uma lâmpada para seus pés, e aqueles que têm óleo em suas lâmpadas não terão incerteza quanto ao caminho que devem seguir. As revelações do Senhor os inspirarão e os dirigirão nos caminhos da verdade e da retidão. ¶

Quando refletimos sobre o crescimento dos governos, da civilização, dos direitos dos homens e das liberdades que tanto desfrutamos, a que fonte olhamos como aquela de onde vieram? O grande governo do qual fazemos parte — o mais liberal, o mais amplo e o mais profundo em seus fundamentos, o maior governo sobre o qual Deus jamais sorriu — exceto quando Ele mesmo administrou, segundo Sua própria vontade, nos assuntos dos homens — a quem se deve seu nascimento e sua expansão? A homens dispostos a curvar-se em obediência aos mandados de governos reais? Não! Mas antes a homens inspirados por Deus, seu Pai Celestial, a alcançar uma civilização e uma liberdade mais elevadas e grandiosas. Se os Pais Peregrinos e outros que não estavam dispostos a curvar-se aos mandados dos poderes europeus não tivessem fugido para a terra da América, não teríamos um governo como este. Ele foi fundado como um refúgio no qual os oprimidos de toda terra e clima pudessem encontrar um lugar de descanso. Não inteiramente republicano, não totalmente democrático, não teocrático, não aristocrático, não monárquico, mas uma combinação de todos eles. Pois este governo, no sentido mais estrito, não é uma república, tal como o entendo. As leis de um governo republicano são promulgadas por um poder central. Se os Estados Unidos fossem tal governo, as leis que regem os cidadãos de todos os Estados e Territórios seriam promulgadas pelo Congresso, em vez de por suas várias Legislaturas. No sentido mais puro, a democracia consiste num governo em que o povo é governado por leis promulgadas com seu mútuo consentimento e por seu voto direto. Não podemos, consistentemente, chamar o governo dos Estados Unidos de teocrático, senão na medida em que o povo reconhece o domínio de Deus. Se pegarmos uma moeda, uma peça de ouro de $20, podemos ver impressas em sua face as palavras "Em Deus confiamos"; e, na medida em que isso é verdadeiro, e expressa o sentimento e os sentimentos do povo, este governo é teocrático, mas em nenhum outro sentido além disso. Um governo territorial pode dizer-se, em grande medida, monárquico, na medida em que o governador do Território recebe do Congresso, por lei, um poder de veto absoluto, e os legisladores, escolhidos pelo povo, podem trabalhar por sessenta dias, unindo seu mais profundo pensamento para expressar os desejos e as necessidades do povo, e podem redigir leis pelas quais o povo seria governado segundo sua escolha, mas, com um único traço de pena, o Governador do Território de Utah pode vetar todo ato da Legislatura Territorial. Não é isso, então, monárquico, e não é, num sentido muito forte, um poder de um só homem? Pareceria ser, no mínimo, autocrático. E, no sentido de que o povo dos Territórios não tem escolha do governador nem dos juízes que administram as leis, nem dos delegados que executam os processos dos tribunais, e de todas as demais formas em que o governo assume o governo do povo sem o consentimento do povo, não é isso um governo aristocrático — o governo dos muitos pelos poucos? Assim, se minhas conclusões estão corretas, o governo dos Estados Unidos é teocrático na medida em que o povo confia e obedece às leis de Deus; é republicano num sentido parcial; é democrático em outro sentido; e é certamente, no que diz respeito aos Territórios, monárquico e aristocrático. Assim, temos uma combinação dos elementos de uma variedade de governos que entram nesta grande União. Mas, como foi claramente demonstrado esta manhã pelo Irmão F. D. Richards, na disposição do povo de fazer o Congresso promulgar certas leis restritivas, nós, como povo, estamos sendo privados de muitos dos direitos e privilégios pelos quais nossos antepassados lutaram, pelos quais empenharam sua honra sagrada, e pelos quais muitos deles dedicaram suas vidas. Mas, conhecendo a maneira pela qual a opinião pública é fabricada nesta grande terra nossa, tenho pessoalmente um grau de caridade e de simpatia, não apenas pelo Congresso, mas pelo Presidente, seu Gabinete, e pela suprema magistratura de nossa nação. Não é coisa incomum ver homens manifestar coragem física. Podemos vê-la em toda a natureza. Pisai num verme e ele se voltará e vos picará, se puder. Os homens, pelo amor às coisas deste mundo, muitas vezes enfrentarão o perigo físico em todas as suas formas. Descerão às entranhas da terra, navegarão pelos mares revoltos, e penetrarão, por assim dizer, até o Polo Norte — enfrentarão a boca do canhão quando esta vomitar morte e desolação em todas as suas formas horríveis; enfrentarão a morte e a destruição em todas as suas formas horríveis; enfrentarão a morte e a desolação de toda maneira; mas quando os chamais a manifestar coragem moral, quando os chamais a se levantarem e sustentarem o que é certo porque é certo, quando esse direito é impopular, apelais para algo que dá uma resposta fraca. Já vi homens que enfrentariam o perigo em quase toda forma concebível, encolherem-se e acovardarem-se diante de um sopro de escárnio. Não conseguiam suportá-lo, e por isso os vedes fazer promessas e desculpas por causa das influências que os rodeiam. Ora, este é um governo popular, e seria preciso um Presidente muito corajoso para fazer justiça aos Santos dos Últimos Dias. Por quê? Porque a grande maioria da nação está preconceituosa contra nós. Não que estejam cientes de qualquer dano ou maldade cometida por este povo, mas por causa das falsidades que têm sido divulgadas contra os Santos dos Últimos Dias. Portanto, digo que, se o Sr. Cleveland administrasse, ou fizesse administrar, todas as leis em Utah imparcialmente, ele estaria manifestando um grau de firmeza, um grau de coragem moral que certamente não tem sido exibido por nenhum Presidente recente dos Estados Unidos. Este país produziu poucos homens como Charles Sumner, que se levantou no Senado dos Estados Unidos e combateu a escravidão. Ficou ali sozinho e solitário, mas abraçou uma causa justa, e aos poucos foi conquistando adeptos até que esta nação foi convertida, e a Suprema Corte dos Estados Unidos, que havia declarado que um homem negro não tinha direitos que um homem branco fosse obrigado a respeitar, foi derrubada à ponta da baioneta e da espada. Homens como Washington, Jefferson e Adams — homens como Cromwell, Knox, Lutero, Wycliffe, Huss e Jerônimo, permanecem ao longo das margens do tempo como faróis que iluminaram o caminho para a liberdade mais elevada que devemos desfrutar nesta gloriosa terra hoje. Quando digo nós, refiro-me à nação como um todo, e não aos Santos dos Últimos Dias como comunidade. Se pudéssemos desfrutar de nossos direitos constitucionais, seríamos, de todos os povos desta terra, os mais felizes; porque, com todas as nossas falhas e fraquezas, Deus não sorri sobre nenhum povo na terra tão puro quanto os Santos dos Últimos Dias, e a felicidade consiste na pureza — em viver uma vida santa diante do Senhor. ¶

Fiquei muito impressionado, há alguns dias, com as observações feitas pelo Juiz do Terceiro Distrito Judicial. Não creio que ele seja cristão; se for, não entende as Escrituras como eu as entendo. Ao se referir a observações feitas por um indivíduo que havia sido condenado pelo júri, o juiz observou que não desejava ouvir mais falsidade hipócrita, e, ao se referir às esposas dos Santos dos Últimos Dias, numa ocasião, mencionou-as como concubinas; e alguns de nossos irmãos consideraram isso uma afronta. Bem, é claro, podeis transmitir desprezo pela maneira como uma palavra é proferida. Mas não considero a palavra concubina como um termo de desprezo, de modo algum. Todas as concubinas, na Antiguidade, eram consideradas esposas, mas nem todas as esposas eram concubinas. Uma concubina, então, era uma serva casada com um homem livre; e, embora sua senhora ainda mantivesse alguma jurisdição sobre suas ações, o fato de ser esposa lhe dava uma posição honrosa — tornava-a esposa legítima aos olhos de Deus. ¶

De novo, o juiz, ao referir-se ao que o pai Abraão fez, disse: "Abraão não apenas viveu com suas esposas, mas também com as servas de sua esposa; em outras palavras," disse o juiz, "o mesmo que se vivêsseis com vossas empregadas domésticas. Ora, embora isso pudesse servir para Abraão," disse ele, "não serve para esta era esclarecida." Ora, desejo mostrar, por essas observações, que o juiz do Terceiro Distrito não é cristão, e que, se tem alguma esperança de vida eterna, não entende o plano e as promessas do grande Jeová; pois Abraão era amigo de Deus; Abraão falava com Deus face a face, e, embora se possa pensar que ele viveu em dias sombrios, prouvesse a Deus que o mundo cristão andasse hoje em tais trevas! Se, então, os atos de Abraão não servissem para o Juiz-Chefe do Território de Utah, tampouco a cidade em que Abraão habita serviria para esse juiz; e, quando ele passar para a eternidade e vir os nomes dos doze apóstolos escritos sobre os doze fundamentos da Cidade Eterna, poderá admirar sua beleza e grandeza, mas, quando sua atenção for atraída para os doze portões de pérola, encontrará neles gravados os nomes dos doze filhos de Jacó, por suas quatro esposas, e seu bisavô Abraão estará dentro daquela cidade. Fora de suas muralhas estarão os feiticeiros, os adúlteros, os mentirosos e os que praticam devassidão, e todos os que amam fazer mentira. Jesus deu testemunho das virtudes de Abraão. Proclamou-se descendente literal dele, traçando sua linhagem até os lombos de Davi, outro poligamista; e quando Ele, Jesus, falou de Lázaro, que recolhia as migalhas que caíam da mesa do rico, e que era tão pobre e miserável, cujas chagas os cães lambiam para seu alívio, prazer e conforto — quando Jesus falou deste Lázaro, falou dele como estando no seio do pai Abraão. Mas o homem rico, que talvez o tivesse tido sob seu domínio, e que o havia maltratado e desprezado enquanto ele recolhia as migalhas — assim como recolhemos as migalhas de liberdade que nos são lançadas com relutância da mesa que nossos pais construíram nos dias de opressão e temor —, digo, quando esse homem rico olhou para Lázaro em sua degradação, ele era então apenas seu servo e escravo; mas quando o olhou através daquele amplo abismo que os separava, viu-o no seio de Abraão, e suplicou que Lázaro fosse enviado para molhar o dedo numa gota de água fria, para que a sede fosse saciada em sua garganta, e sua língua ardente fosse aliviada. A resposta foi: "Lázaro teve seus males enquanto na terra, e tu tiveste teus bens. Agora, eis que Lázaro tem os bens e tu tens teus males." "Bem, disse o homem rico, se ele não vier a mim, envia-o para dizer a meus amigos e vizinhos a condição das coisas aqui." A resposta foi dada: "Eles têm Moisés e os profetas, e se não derem ouvidos a estes, tampouco dariam ouvidos a alguém, ainda que ressuscitasse dos mortos." Se o Juiz da Suprema Corte do Território de Utah é cristão, como se sentirá quando vier à presença do pai Abraão, sobre quem procurou lançar reprovações? Não corará de vergonha sua face? E se há um Deus eterno, e se esse Deus eterno é o criador dos céus e da terra e de todos os nossos espíritos, e é o amigo de Abraão, como poderá esse juiz suportar Sua presença? Preferiria ser o mais pobre Santo dos Últimos Dias na terra, e carregar correntes e grilhões em meus membros até que minha carne se desprendesse de meus ossos, do que estar na condição do homem que precisa suportar, sem o espírito de Deus, a medida de juízo injusto que mediu a outros. Por esta razão, meus irmãos e irmãs, digo que tenho a mais profunda simpatia por todos aqueles a quem por vezes chamamos nossos inimigos, e não consigo esquecer o fato de que, seja qual for sua condição nesta vida, eles não lutaram do lado de Satanás nos mundos eternos, quando Satanás se rebelou contra Deus porque o Todo-Poderoso não estava disposto a adotar seu plano coercitivo de redenção humana. Deus estava decidido a que todo homem, mulher e criança que nascesse no mundo fosse livre. Digo que, porque Deus não adotaria suas medidas coercitivas, ele se rebelou contra Cristo, e uma terça parte do céu o seguiu, e ele lutou contra Miguel e as hostes do céu, e foi lançado à terra com as hostes que o seguiram. Mas não podeis encontrar homem ou mulher vivos que jamais tenham respirado o fôlego da vida e que tenham lutado ao seu lado; pois a condenação que veio sobre eles foi a perda da oportunidade de tomar um corpo. Portanto, aquelas pessoas que parecem ser nossos inimigos o são apenas por causa de sua cegueira, e porque seus olhos estão fechados às coisas de Deus, e, se os juízos de Deus hão de vir sobre elas conforme as predições dos profetas, bem podemos ter caridade e simpatia por elas, e assim o fazemos como povo. Digo-vos que posso orar por meus inimigos; posso orar para que Deus os afaste das trevas, para que toque os olhos de seu entendimento a fim de que vejam, e se arrependam em seus corações. ¶

É terrível pensar por um momento na terrível condenação que certamente virá sobre os homens que endossam o derramamento de sangue inocente; mas, por fim, devemos chegar a amar nossos inimigos e orar por aqueles que nos maltratam. E quando estivermos preparados para fazer isso de coração, estaremos preparados para dizer a este mundo: "Não temo nada do que possais fazer." O poder do Espírito eleva o corpo para fora do alcance do dano, o espírito de Cristo alcançou a vitória, e podemos dizer, quando sob a influência daquele espírito: "Ó morte, onde está o teu aguilhão? Ó sepultura, onde está a tua vitória?" Posso orar pelo Presidente dos Estados Unidos, com o desejo em meu coração de que Deus o dirija corretamente, para que tenha coragem moral suficiente para fazer o que é justo; porque, a menos que os governantes desta nação sejam movidos pelo espírito de justiça, não poderão ser sustentados pelo Todo-Poderoso. E, embora possamos encontrar preconceito à direita e à esquerda, jamais nos será dada a vitória até que aprendamos a governar segundo princípios. Quando os homens são postos à prova, quando são levados perante os tribunais, os casos devem ser julgados, não os homens. Sempre que os Santos dos Últimos Dias tiverem alcançado aquele elevado grau de excelência na administração das leis de Deus a ponto de julgar imparcialmente entre o Santo e o pecador, quando estiverem dispostos a dar a Satanás seus direitos com a mesma rapidez que a um Santo ou a um irmão, então lhes será posto ao alcance o juízo e o governo, e rogo que isso não venha antes desse tempo. ¶

Seja um homem pagão ou cristão, quando o reino de Deus for estabelecido, ele terá seus direitos e liberdades estendidos a ele. Não haverá tendenciosidade, nenhum preconceito, tudo será feito de acordo com as leis da justiça e da equidade. Temos sempre, como povo, posso perguntar, manifestado a disposição de agir com base no princípio? Podeis responder a pergunta por vós mesmos. Estivestes dispostos, como Santos dos Últimos Dias, a estender ao gentio, tão prontamente, seus direitos, sob vosso governo municipal, do condado ou do Território, tal como os estenderíeis a um Santo dos Últimos Dias? Se o fizestes, então administramos segundo o princípio; mas, se não o fizemos, então não chegamos a um entendimento daquilo que o Senhor revelou; pois, quando Seu reino imperar, haverá milhares e milhões de pessoas que não subscrevem nossas visões religiosas, que serão de bom grado governadas pelas leis do reino de Deus; e o chinês no império da China, o hindu no Indostão, ou o cristão na Europa, poderão ler as leis que governam Sião, e, com precisão matemática, calcular as liberdades que poderão desfrutar sob as leis do reino de Deus. Não haverá preconceito nem júris manipulados no reino de Deus que amarrem o inocente e soltem o culpado. Deus governará Seu reino como governa em todo o Seu universo, pelas leis da justiça e da equidade. ¶

O que digo aos Santos dos Últimos Dias é: sejamos de bom ânimo. Nunca vi dia melhor do que este. O reino sairá vitorioso, e aqueles que nos odiaram verão o dia em que muita aflição e sofrimento virão sobre eles. ¶

Ouvimos falar de 55.000.000 de pessoas opostas aos Santos dos Últimos Dias. Ofereço-vos, nesta tarde, meu testemunho de que isso não é verdade. Não há 55.000.000 neste glorioso governo nosso que sejam opostos aos Santos dos Últimos Dias; é um grande erro; há milhares nos Estados Unidos hoje que aguardam ansiosamente a solução do "problema mórmon", que oram pela libertação deste povo. É um grande erro supor que todo homem, mulher e criança nesta nação sejam opostos a este povo; há dezenas que, embora não tenham coragem de se manifestar e falar uma palavra em favor deles, têm um caloroso pulsar em seus corações pela vitória deste povo e de sua causa, e não são cegos às suas circunstâncias tampouco. Como cidadão americano, lamento isso, mas digo aos Santos dos Últimos Dias, nesta tarde, que este grande governo não é forte, e a razão é que rasgaram os alicerces da estrutura que foi construída por nossos pais. Soltaram as amarras do grande navio. Permitiram que o domínio da turba ganhasse poder nesta terra, e, como uma nuvem escura, as sociedades secretas se reúnem ao redor. E, embora isso possa provocar sorrisos, digo-vos que esta nação está, por assim dizer, sobre uma mina. Quando os Cavaleiros do Trabalho e as diferentes irmandades podem dizer, em linguagem calma, que dentro de trinta minutos podem parar o movimento de toda roda de vagão entre Omaha, Nebraska, e Butte, Montana, digo-vos que ali há poder. Mais de cinco anos atrás, certas sociedades secretas instituíram o que se chamou os motins de Pittsburgh. A milícia estadual foi chamada para reprimi-los, e não conseguiu fazê-lo. O exército do governo nacional foi convocado, e um oficial dos Estados Unidos me disse que, quando conduziu seus soldados a Pittsburgh, temeu dar a ordem de comando para atirar sobre aqueles insurgentes, "pois," disse ele, "eu não sabia se eles obedeceriam ou se voltariam para atirar contra seus oficiais." Já ouvi comerciantes de Chicago e Nova York declararem que tinham armas particulares escondidas em seus estabelecimentos comerciais porque não podiam confiar nos meios de proteção municipal, do condado, do Estado ou nacional; direis que uma nação assim situada é forte? Não é. O calcanhar de ferro do monopolista há muito está sobre o pescoço do trabalho, e a grande questão que se avoluma nesta nação hoje é a do trabalho e do capital. Prouvesse a Deus que tivéssemos estadistas com olhos suficientemente claros para ver! Prouvesse a Deus que tirassem de seus olhos o cisco "mórmon" e vissem a trave que ameaça a nação. O ocorrido em Rock Springs, e os murmúrios que ouvimos do Atlântico ao Pacífico, deveriam ser um aviso de que o dia não está distante, a menos que os partidos Democrata e Republicano abram os olhos para a situação, em que a desolação e a guerra estarão neste governo. Quando homens que vivem em São Francisco, Chicago e Nova York me disseram: "Sr. Thatcher, por que não renunciais a esse aspecto censurável de vossa religião, a nação se opõe a ele, a civilização da era não quer permiti-lo — por que não renunciais a ele e viveis em paz?", eu lhes disse: "Agradeço-vos por vossos sentimentos gentis; agradeço-vos pelos sentimentos benévolos que nutris," e, como prova de que os sinto, direi que, quando esta nação, tendo semeado ao vento, ceifar o turbilhão; quando irmão levantar espada contra irmão; quando pai lutar contra filho, e filho contra pai; quando aquele que não quiser levantar sua espada contra seu vizinho tiver de fugir para Sião em busca de segurança — então eu diria a meus amigos: vinde a Utah; pois os juízos de Deus, começando pela casa do Senhor, terão passado, e Utah, imperturbada, será o lugar mais delicioso de toda a União. Quando a guerra, a desolação e o derramamento de sangue, e o esfacelamento da sociedade vierem sobre a nação, eu terei dito a tais pessoas: "Vinde a Utah, e dividiremos convosco nosso bocado de pão, dividiremos convosco nossas vestes, e vos ofereceremos proteção." Digo-vos, meus irmãos e irmãs, o dia virá, e não está distante, em que aquele que não quiser levantar sua espada contra seu vizinho terá de fugir para Sião em busca de segurança; e pressupõe-se, nesta predição, que Sião terá poder para dar-lhes proteção. E não faremos isso fora do governo, tampouco; faremos isso dentro do governo. Não há poder nesta terra que possa voltar este povo contra o governo dos Estados Unidos. Manterão a Constituição deste país inviolada, e, embora ela possa ter sido rasgada em pedaços, eles a costurarão novamente, e manterão cada princípio dela, erguendo-a diante dos oprimidos de toda nação, tribo, língua e povo, e o farão, também, sob as Estrelas e Listras. Ficarão de pé, com os pés firmemente plantados na espinha dorsal do continente americano, e manterão os princípios que custaram tanto a seus pais, e esses princípios não poderão ser tirados por homens que violam seu juramento de posse, e traem sua confiança. ¶

Digo-vos que há rapazes crescendo nestas montanhas que têm os princípios da liberdade humana profundamente arraigados em seus corações, e eles os manterão, não apenas para si mesmos, mas para outros. Deus apresse o dia, digo eu — se a nação prosseguir em seu curso descendente e rasgar esses princípios fundamentais de governo que a tornaram forte — quando a Constituição puder ser resgatada e todos os homens e mulheres voltarem a ser livres. Rogo que Grover Cleveland se levante como chefe executivo da maior nação que existe hoje sobre o estrado de Deus e diga às ondas da opinião pública e da pressão pública que a nação deve ser governada segundo os princípios da retidão e da justiça. Se ele o fizer, fará para si um nome que ficará embalsamado para sempre nas páginas da história. Mas se ele não o fizer — se não for moralmente forte o bastante para fazê-lo, e se o Congresso não vier ajudá-lo a fazê-lo, diremos: "Ó Deus, pomos nossa confiança em Ti," e para onde Tu nos conduzires, seguiremos, e procuraremos manter nossos direitos, até que o Todo-Poderoso no-los conceda. Que o espírito do testemunho do Senhor Jesus Cristo esteja em vossos corações, pois, acima de todas as coisas, ele é o mais precioso; e quando vierdes perante os juízes, não vos preocupeis com o que direis ou as respostas que dareis, mas confiai em Deus, e, se fordes perante os juízes em silêncio, como fez vosso Senhor e Mestre, se eles decidirem pregar-vos na cruz ou estender-vos sobre a roda ou o cavalete, ou se vos lançarem em calabouços ou prisões, não é nada mais do que foi feito a vosso Mestre antes de vós. Confiemos em Deus. Digo-vos que nada de importante jamais foi alcançado neste mundo sem uma dura luta contra as opiniões e os preconceitos dos homens. ¶

Deus conceda que possamos em breve recuperar e para sempre manter nossa liberdade. Mas que ela não venha enquanto tivermos um adúltero, um fornicador, ou um libertino que professe ser Santo dos Últimos Dias. Enquanto tais pessoas participarem do Santo Sacramento com este povo, que a servidão continue. Mas purguemos essas coisas, sejamos puros e santos diante de Deus, cultivando os princípios da justiça em nossos corações, e o dia da liberdade certamente virá, o que Deus conceda, é minha oração. Amém. ¶