Pulpit

A Voz de Deus, a Voz do Povo A Posição dos Doze Leituras da Doutrina e Convênios

John Taylor

Conferência Geral de outubro de 1877·Sessão da Tarde de Sábado·1877-10-06

Estou muito feliz de encontrar tamanha unanimidade de sentimento na votação, como se manifestou nesta Conferência. Há um axioma muito comum no mundo: "Vox populi, vox dei", ou "A voz do povo é a voz de Deus". Embora a voz do povo seja muito importante, não cremos nessa ação separada e isolada. Era costume entre o antigo Israel que o Senhor falasse, apresentando suas leis, ordenanças e mandamentos ao povo; então eram apresentados ao povo, e então todo o povo dizia "Amém". Então era a voz de Deus e a voz do povo; ou, em outras palavras, a voz do povo assentindo à voz de Deus.

Quanto aos deveres que recaem sobre os Doze, em consequência das mudanças que recentemente ocorreram, posso dizer, em nome de mim mesmo e de meus irmãos, que sentimos todo o seu peso e responsabilidade. Se não tivéssemos a sanção do povo, estaríamos relutantes em assumi-los, e, se essas coisas não estivessem claramente estabelecidas na lei de Deus, não teríamos aceitado a situação em que hoje nos encontramos. Sentimos agora que, a menos que Deus esteja conosco, nada podemos realizar que de qualquer forma seja para o bem-estar de Sião, ou para a edificação do seu reino na terra. Esses são meus sentimentos, e são os sentimentos de meus irmãos. Não é conosco como é visto pelo mundo em geral, que há algo tão honroso no cargo, pois aprendemos que, para que qualquer cargo no governo da Igreja e do reino possa ser tornado honroso, o próprio cargo deve ser honrado, e isso mediante o fiel cumprimento das leis de Deus que o regem. Então é uma alta honra conferida ao homem pelo Senhor, e os Doze assim a apreciam. Ao passo que vos agradecem pela confiança que manifestastes neles, ao mesmo tempo sentem-se dependentes de Deus, e pedem que os lembreis perante o trono de nosso Pai Celestial em vossas orações e súplicas diárias, para que sejamos guiados por aquela sabedoria e inteligência que fluem do alto, pois sem o auxílio, a orientação e a direção do Todo-Poderoso, nada podemos fazer aceitável a ele.

Disse muito pouco, muito pouco mesmo, desde a morte de nosso estimado Presidente, Brigham Young. Tive várias razões para isso. Uma é que meu coração se sentiu pesaroso e magoado, pois perdemos um homem que se destacou em Israel pelos últimos trinta e três anos, sim, por mais de quarenta ou quarenta e cinco anos. Ele foi levado, e todo Israel sentiu pesar pelo acontecimento. Esta é uma razão pela qual tenho estado tão silencioso. Outra é que muitas questões tiveram que ser decididas, arranjos feitos e investigações realizadas, quanto ao curso apropriado a seguir referente a esses assuntos tão importantes. Ainda outra razão é que não desejei me colocar em evidência, nem o fiz, como os Doze aqui podem testemunhar. [Os Doze deram unanimemente o seu assentimento.] Não tive mais participação nesses assuntos do que qualquer um dos membros do meu Quórum; mas tenho o prazer de dizer que, em todos os assuntos sobre os quais deliberamos, temos sido de um só coração e uma só mente. Quando os irmãos Pratt e Smith retornaram da Inglaterra, como haveis aprendido de sua carta publicada, seus sentimentos eram precisamente os mesmos que os nossos, e também os Conselheiros do Presidente Young, a quem estimamos e honramos em seu lugar, também estão unidos conosco. Estamos felizes de tê-los conosco, como nossos amigos e associados, e Conselheiros dos Doze. Rogo que a bênção de Deus repouse sobre eles, e os conduza pelos caminhos da vida, e que eles, com os Doze, possam se unir como uma grande falange, não em nossos próprios interesses individuais, mas nos interesses da Igreja e do reino de Deus, e na edificação de sua Sião na terra; pois o Sacerdócio não é instituído com o propósito de engrandecimento pessoal ou honra pessoal, mas é para a realização de certos propósitos dos quais o Senhor é o Autor e Idealizador, e nos quais os mortos, os vivos e os que ainda não nasceram estão interessados. Devemos, irmãos, todos nós, sentir e agir como se fôssemos servos do Deus vivo, sentindo em nossos corações um desejo sincero de fazer a sua vontade e estabelecer seus propósitos na terra. Se pudermos estar unidos em nossa fé, em nossos atos e labores, como estivemos em nossa votação, tal como se manifestou nesta Conferência, os céus sorrirão para nós, os anjos de Deus se manifestarão a nós, o poder de Deus estará em nosso meio, e Sião se levantará e brilhará, e a glória de Deus repousará sobre ela.

[A pedido, o Élder Geo. Q. Cannon leu da Doutrina e Convênios o seguinte trecho de uma comunicação intitulada Uma Oração e Profecias, escrita por José, o Vidente, enquanto estava na Prisão de Liberty, Condado de Clay, Missouri, 20 de março de 1839, começando no parágrafo 34:

"Eis que muitos são chamados, mas poucos são escolhidos. E por que não são escolhidos?

"Porque seu coração está tão fixo nas coisas deste mundo e aspiram tanto às honras dos homens, que eles não aprendem esta lição:

"Que os direitos do sacerdócio são inseparavelmente ligados com os poderes do céu e que os poderes do céu não podem ser controlados nem exercidos a não ser de acordo com os princípios da retidão.

"Que eles nos podem ser conferidos, é verdade; mas quando nos propomos a encobrir nossos pecados ou satisfazer nosso orgulho, nossa vã ambição ou exercer controle ou domínio ou coação sobre a alma dos filhos dos homens, em qualquer grau de iniquidade, eis que os céus se afastam; o Espírito do Senhor se magoa e, quando se afasta, amém para o sacerdócio ou a autoridade desse homem. Eis que, antes de o perceber, é abandonado a si mesmo, para recalcitrar contra os aguilhões, perseguir os santos e lutar contra Deus", etc. Ver página 87, nova edição.]

Quis que esta excelente instrução fosse lida em vossos ouvidos, pois foi verdadeira e proveitosa no tempo em que foi escrita, e assim o é hoje. Se possuirmos o Espírito que flui de Deus, e que habita em seu seio, possuiremos o espírito de bondade, amor e afeição, que eventualmente nos unirá nos laços da união eterna. Cabe-nos, como servos e servas de Deus, buscar essas coisas, para que possamos estar cheios de luz e vida, e do poder e inteligência de Deus, e sentir que somos de fato filhos do Altíssimo, que ele é nosso Pai, e que, com os antigos Profetas e Apóstolos, e os Deuses dos mundos eternos, nos uniremos na realização da obra que Deus designou desde o princípio do mundo. Nenhum homem ou grupo de homens precisa pensar que a obra vai parar, pois Deus decretou que ela avance, e nenhum poder deste lado do inferno pode deter seu progresso. O Senhor está conosco, o grande Jeová é nosso escudo e nossa couraça; o Senhor é nosso Juiz, o Senhor é nosso Rei, o Senhor é nosso Governante, e ele reinará sobre nós.

Que Deus nos ajude a ser fiéis na observância de suas leis, para que possamos assegurar para nós mesmos vidas eternas em seu reino, é minha oração em nome de Jesus. Amém.

Como citar este discursoJohn Taylor, “A Voz de Deus, a Voz do Povo A Posição dos Doze Leituras da Doutrina e Convênios”, Conferência Geral de outubro de 1877, Sessão da Tarde de Sábado (1877-10-06). Pulpit Vault, 1877-10-taylor-the-voice-of-god-the-voice. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).