Tentando Ser Santos — Tesouros dos Montes Eternos — A Colina de Cumorá — A Obediência ao Verdadeiro Princípio é a Chave do Conhecimento — Todo Prazer Vem de Deus — Organização — Deveres dos Oficiais — Resultados Finais

Considero um privilégio reunir-me com os Santos dos Últimos Dias. Tenho visitado Farmington muitas vezes, e posso dizer que, de modo geral, ao participar de suas reuniões, tenho sentido muito da paz e das bênçãos que fluem do céu para este povo. ¶

Não tenho dúvida de que a maioria das pessoas chamadas Santos dos Últimos Dias deseja de fato ser santa; não fosse por isso, eu poderia sentir-me parcialmente desanimado. As pessoas honestas, que buscam conhecer e compreender a verdade, são as que, no que diz respeito à sua fé e boas obras, e a sua influência e capacidade, sustentam o reino que Deus começou a estabelecer na terra. Quando consideramos a condição dos Santos dos Últimos Dias, e vemos quantos parecem ter os olhos fixos nas coisas deste mundo, coisas que não são duradouras, mas que perecem ao serem manuseadas, e quão ansiosos estão por obtê-las, como vocês acham que me sinto a esse respeito? Vemos muitos dos élderes de Israel desejosos de se tornarem ricos, e adotam qualquer curso que pensem que lhes trará riquezas, o que, para mim, é tão insensato quanto qualquer coisa pode ser -- ver homens de sabedoria, homens que parecem ter compreensão do mundo e das coisas de Deus, procurando minerais por estas montanhas; percorrem as colinas, cavam aqui e ali, e continuam cavando e escavando, e rolando as rochas de manhã até a noite. Esta cadeia de montanhas tem sido percorrida do norte ao sul, e suas várias ramificações têm sido prospectadas, e o que encontram? Apenas o suficiente para atraí-los, e para finalmente conduzi-los a se afastarem da fé, e, por fim, torná-los infelizes e pobres. Perguntem aos irmãos por que fazem isso, e a resposta pronta será: "Não é meu privilégio encontrar uma mina de ouro, ou uma mina de prata, tanto quanto os outros?" Pela minha parte, eu diria: "Sim, certamente é seu privilégio, se você puder encontrar uma." Mas você sabe como encontrar tal mina? Não, você não sabe. Esses tesouros que estão na terra são cuidadosamente vigiados, podem ser removidos de um lugar para outro conforme o bom prazer daquele que os fez e os possui. Ele tem seus mensageiros a seu serviço, e é tão fácil para um anjo remover os minerais de uma parte destas montanhas para outra quanto é para você e para mim andar de um lado a outro deste salão. Isso, porém, não é compreendido pelo mundo cristão, nem por nós como povo. Há certas circunstâncias que vários de meus irmãos e irmãs me ouviram relatar, que demonstrarão isso de forma tão positiva que ninguém precisará duvidar da verdade do que digo. ¶

Presumo que haja alguns presentes que já me ouviram narrar uma circunstância a respeito da descoberta de uma mina de ouro no Cânion de Little Cottonwood, e direi aqui que as amostras retiradas dela, que tenho em minha posse hoje, são espécimes tão finos de ouro quanto já foram encontrados neste continente. Um homem que alguns de vocês conhecem bem trouxe-me uma pepita belíssima. Eu lhe disse para deixar a mina em paz. ¶

Quando o General Conner chegou aqui, fez uma prospecção considerável; e, ao explorar os Cottonwoods, teve um indício de que havia ouro ali. Porter, como geralmente o chamamos, veio até mim um dia, dizendo: "Encontraram a quatro polegadas do meu veio, o que devo fazer?" Ele estava tomado pela ideia de que precisava fazer algo. Disse-lhe, então, que fosse com os outros irmãos interessados, e fizesse sua reivindicação. Quando terminou de falar, eu lhe disse: "Porter, você deveria saber melhor; você viu e ouviu coisas que eu não vi, e é um homem de longa experiência nesta Igreja. Quero lhe dizer uma coisa: eles podem encontrar a quatro polegadas desse veio tantas vezes quantas quiserem, e não o encontrarão." Procuraram e procuraram, centenas deles procuraram; e tive o prazer de rir um pouco dele, pois, quando voltou lá, ele mesmo não conseguiu encontrá-lo. (Risos.) ¶

Às vezes tomo a liberdade de falar um pouco mais sobre tais coisas. Orin P. Rockwell é testemunha ocular de alguns poderes de remoção dos tesouros da terra. Ele esteve com certas pessoas que viviam perto de onde foram encontradas as placas que contêm os registros do Livro de Mórmon. Havia uma grande quantidade de tesouros escondidos pelos nefitas. Porter estava com eles certa noite onde havia tesouros, e eles conseguiam encontrá-los com facilidade, mas não conseguiam obtê-los. ¶

Vou lhes contar uma história que será maravilhosa para a maioria de vocês. Foi-me contada por Porter, em quem eu acreditaria tão prontamente quanto em qualquer homem vivo. Quando ele conta algo que entende, ele o conta exatamente como sabe; é um homem que não mente. Ele disse que, naquela noite, quando estavam ocupados procurando aquele antigo tesouro, cavaram ao redor da extremidade de um baú por uns vinte centímetros. O baú tinha cerca de um metro de lado. Um homem, determinado a obter o conteúdo daquele baú, pegou sua picareta e golpeou a tampa, rachando-a até dentro do baú. O golpe arrancou um pedaço da tampa, que certa senhora guardou em sua posse até morrer. Aquele baú de dinheiro foi para o banco. Porter o descreve assim [fazendo um som retumbante]; ele diz que isso é tão verdadeiro quanto os céus. Ouvi outros contarem a mesma história. Relato isso porque é maravilhoso para vocês. Mas, para os que compreendem essas coisas, não é maravilhoso. ¶

Vocês ouvem muito falar sobre encontrar dinheiro. Não há dificuldade alguma em encontrar dinheiro, mas há muitas pessoas que não sabem o que fazer com ele quando o encontram. Este é o grande defeito da família humana. Eu poderia relatar muitas circunstâncias bastante singulares. Vivi bem na região onde foram encontradas as placas das quais o Livro de Mórmon foi traduzido, e conheço muitas coisas pertencentes àquela região. Creio que vou tomar a liberdade de lhes contar outra circunstância que será tão maravilhosa quanto qualquer coisa pode ser. Este é um incidente na vida de Oliver Cowdery, mas ele não tomava a liberdade de contar tais coisas em reunião como eu tomo. Conto essas coisas a vocês, e tenho um motivo para fazê-lo. Quero levá-las aos ouvidos de meus irmãos e irmãs, e também das crianças, para que cresçam em compreensão de algumas coisas que parecem estar inteiramente ocultas da família humana. Oliver Cowdery foi com o profeta Joseph quando ele depositou aquelas placas. Joseph não traduziu todas as placas; havia uma parte delas selada, o que se pode aprender no Livro de Doutrina e Convênios. Quando Joseph obteve as placas, o anjo o instruiu a levá-las de volta ao monte Cumora, o que ele fez. Oliver diz que, quando Joseph e Oliver foram lá, o monte se abriu, e eles entraram em uma caverna, na qual havia uma sala grande e espaçosa. Ele diz que, na época, não pensou se tinham a luz do sol ou luz artificial; mas que estava tão claro quanto o dia. Colocaram as placas sobre uma mesa; era uma mesa grande que estava na sala. Debaixo dessa mesa havia uma pilha de placas de uns sessenta centímetros de altura, e havia, ao todo, naquela sala, mais placas do que provavelmente muitas carroças cheias; estavam empilhadas nos cantos e ao longo das paredes. Na primeira vez que foram lá, a espada de Labão estava pendurada na parede; mas, quando foram novamente, ela havia sido retirada e colocada sobre a mesa, atravessada sobre as placas de ouro; estava desembainhada, e nela estavam escritas estas palavras: "Esta espada nunca mais será embainhada até que os reinos deste mundo se tornem o reino de nosso Deus e de seu Cristo." Digo-lhes isso como vindo não apenas de Oliver Cowdery, mas de outros que estavam familiarizados com isso, e que o compreendiam tão bem quanto compreendemos vir a esta reunião, desfrutar o dia, e depois nos separarmos e irmos embora, esquecendo a maior parte do que foi dito, mas lembrando algumas coisas. Assim é com outras circunstâncias na vida. Relato isso a vocês, e quero que compreendam. Tomo esta liberdade de me referir a essas coisas para que não sejam esquecidas nem perdidas. Carlos Smith era um jovem de tanta veracidade quanto qualquer jovem que tivéssemos, e foi testemunha dessas coisas. Samuel Smith viu algumas coisas, Hyrum viu muitas coisas, mas Joseph era o líder. ¶

Ora, vocês podem pensar que sou insensato em contar essas coisas publicamente, pensando talvez que eu devesse preservá-las em meu próprio peito; mas essa não é minha mente. Gostaria que o povo chamado Santos dos Últimos Dias compreendesse algumas pequenas coisas a respeito do funcionamento e dos tratos do Senhor com seu povo aqui na terra. Eu poderia relatar-lhes muitas mais, todas as quais são familiares a muitos de nossos irmãos e irmãs. ¶

Ora, se vocês forem prospectar ouro ou prata, encontrarão apenas o suficiente para atraí-los e para destruí-los. Mas poder-se-ia dizer: "Não são a terra e os tesouros propriedade do Senhor que os criou, e ele não os dará, de acordo com a promessa, a seus discípulos fiéis?" Ó sim, isso está estritamente correto; mas marquem isto -- o homem que é fiel ao seu chamado e a este santo sacerdócio nunca vai procurar ouro ou prata, a menos que seja enviado. Tais homens são encontrados seguindo suas ocupações legítimas, trabalhando em seus campos, em suas oficinas e jardins, embelezando suas moradias; em outras palavras, ocupados em edificar e ajudar a estabelecer a Sião de Deus na terra, com suas mentes centradas nas verdadeiras riquezas, e não nas coisas deste mundo. As pessoas não sabem disso, mas eu sei que há um selo posto sobre os tesouros da terra; aos homens é permitido ir até certo ponto e não mais além. Conheci lugares onde havia tesouros em abundância; mas os homens conseguiam obtê-los? Não. Vocês podem ler no Livro de Mórmon sobre os antigos nefitas guardando seus tesouros, e sobre estes se tornarem escorregadios; de modo que, depois de terem escondido secretamente seu dinheiro, ao voltarem ao lugar novamente, eis que não estava mais lá, mas estava em outro lugar, e eles não sabiam onde. O povo não compreende isso; gostaria que compreendesse, pois então fariam como eu faço, prestariam atenção ao negócio legítimo que Deus lhes deu para realizar. Corro atrás de minas ou de cavar buracos no chão? Não, de jeito nenhum. É como o fogo-fátuo, uma lanterna de abóbora. Perguntem aos nossos homens de negócios, ou vão à Califórnia, e perguntem lá se compensa procurar ouro. Ouso dizer que nunca se tirou um dólar sequer das montanhas da Califórnia, nem destas montanhas a oeste, nem deste Território, que não custasse de dez a cem dólares. Vocês acreditam nisso? Diz-se que muito dinheiro foi feito aqui e ali. Quem o fez? Uma quantidade considerável de chumbo foi retirada daqui, e um pouco de prata; mas, quando se conta o tempo que foi gasto, e depois de se atribuir um valor justo a ele, vocês verão que o que digo é fato, sem mencionar as vidas e propriedades que se perdem. Uma pequena cidade diretamente a oeste daqui, cerca de quinze meses atrás, continha certo número de homens que se dedicavam à mineração. Calculamos o tempo deles à taxa do que se pagava pelo trabalho comum; e então apuramos a quantia obtida do tesouro retirado da terra, que era bem conhecida; e mostrou-se que gastavam nas proximidades de setecentos dólares por dia, e recebiam de volta cerca de trinta. O que conseguiam era apenas o suficiente para atraí-los. ¶

O Senhor permitiu que nossos inimigos viessem entre nós, os quais nos destruiriam se pudessem. Só têm permissão de atrair as mentes dos tolos e daqueles que carecem de bom senso e não conhecem as coisas de Deus. Mas, quando nós, como indivíduos e como povo, aprendermos as coisas como são, descobriremos este fato -- toda verdade é digna e vale a pena possuir, enquanto toda inverdade não é digna nem vale a pena perseguir, nem trabalhar por ela, nem gastar nossas vidas por ela. O evangelho de vida e salvação que Deus nos revelou incorpora todos os sistemas que existem. Todo verdadeiro princípio, e toda verdadeira ciência, e toda verdade que existe, estão incorporados na fé dos Santos dos Últimos Dias. Isso vale a pena possuir, vale a pena gastarmos nosso tempo com isso; mas as religiões do mundo, independentemente de seu valor moral, não passam de um mito, uma sombra; não há realidade nelas. Mas, quando se chega à filosofia da religião do céu, tem-se em mãos fatos que valem a pena ter, dignos da admiração dos sábios, dos prudentes, dos nobres, dos grandes, e daqueles que buscam a sabedoria que vem de Deus, e os Santos dos Últimos Dias estão de posse desse tesouro! O que estamos fazendo? Se fôssemos o povo de Deus, como professamos ser, não haveria uma voz dissidente em todo Israel quanto a obedecer ao sacerdócio. Foi observado esta manhã pelo irmão Cannon, a respeito de render obediência, que somos chamados a render obediência porque é um mandamento de Deus, e nossa fé exige obediência. A quê? Por quê? Por que razão? Obediência a todo princípio de verdade. Para quê? Para que possamos tornar-nos possuidores de toda a verdade. Por que devemos fazer isso? Porque isso nos dá saúde, nos dá riqueza, nos dá conhecimento, nos dá poder, nos dá beleza, nos dá excelência, nos dá tesouros na terra e tesouros no céu, nos dá um conhecimento de Deus e do amor de Deus, nos dá comunhão com os santos que são santificados e glorificados, e nos dá tudo o que promoverá felicidade e paz. Essas são as razões pelas quais o fazemos. Se vocês tomassem o outro caminho, o que ganhariam? Nada. Quando as pessoas se afastam do evangelho do Filho de Deus, para que se voltam? Para nada. E do que se afastam então? De todas as coisas dignas de posse, tudo o que os homens e os deuses podem possuir no tempo e na eternidade. Tomem o outro caminho, e vocês terão uma sombra por algum tempo, e podem pensar que têm a substância, mas, mais cedo ou mais tarde, vocês se verão como uma pena flutuando no ar, ou pior que um navio no oceano, sem bússola nem leme, privado da luz do sol, da lua e das estrelas, jogado de um lado para outro até afundar para não mais reerguer-se. Para render obediência à verdade, é preciso amar a verdade e ter o temor de Deus no coração. Todos os que sentem o verdadeiro espírito desta obra dos últimos dias deleitam-se na verdade, deleitam-se em ouvir a verdade, e deleitam-se em obedecer à verdade; é seu deleite conhecer a mente e a vontade de Deus, para que possam render obediência a ela. Esta é a experiência de todo homem e mulher fiel nesta Igreja. Mas tomem a experiência dos apóstatas, e a experiência daqueles que se levantaram em oposição ao profeta Joseph Smith e ao evangelho trazido e contido no Livro de Doutrina e Convênios e no Livro de Mórmon, e nas revelações que ele foi o instrumento honrado nas mãos de Deus para revelar ao povo; aqueles que se levantam em oposição a isso, quem são eles e qual é o seu fim? Vocês ouvirão um fato deles -- "Irmão fulano, você tem desfrutado de si mesmo desde que renunciou ao 'mormonismo'? Agora fale a verdade. Venha, diga-nos exatamente como é. Você experimentou alegria e felicidade desde que deixou o reino de Deus? Venha, agora, não minta!" O irmão fulano responde: "Não tive um dia de paz desde que deixei a Igreja." Esta é a declaração dos apóstatas hoje, quando dizem a verdade sobre isso. Olhem para os seus semblantes -- há felicidade retratada ali? Não, é tristeza; escolheram o erro em vez da verdade, amam mais as trevas do que a luz, e o fim disso, para usar a linguagem das Escrituras, é a morte. A tristeza disso eles sentem todos os dias, pois o espírito do homem é continuamente atuado. Somos tão independentes em nossa organização quanto os deuses o são, mas ainda assim somos criaturas das circunstâncias, influenciadas pelos espíritos e pelos poderes da eternidade que estão aqui e ao nosso redor. Estamos aqui, e somos operados por eles em nossas organizações. Este é o lugar onde todo homem começa a adquirir o germe da independência que se desfruta nos céus. Essas influências, em comparação, são como as brisas refrescantes das montanhas, tão gratas para nós, que nos revigoram e refrescam, que nos dão vida. Mas, por outro lado, aqui vem o miasma do pântano, trazendo doença e morte, e, sem sabermos, inalamos o ar venenoso, tornamo-nos conscientes da fraqueza, sentimos que estamos com febre, que estamos ficando doentes -- tornamo-nos presa do inimigo, e a morte se segue. Essa é a diferença entre as duas influências que atuam continuamente sobre a humanidade. É prazer ou sofrimento. Todos estão sujeitos a esses elementos em que vivemos. Aqui está o bem operando, dizendo o tempo todo aos homens e mulheres, antes de passarem pelas provações da redenção, que devem se arrepender, que então a luz de Cristo estará sobre eles de tempos em tempos, para atuar em suas mentes, ensinando-os -- vocês estão fazendo o mal, estão dizendo o que não é certo, vocês renunciaram ao Livro de Mórmon, renunciaram a Doutrina e Convênios, renunciaram a Joseph, a seus endowments, ou à lei celestial. Quando revelam a verdade de seus corações, dirão, como disse Lyman E. Johnson, em uma de nossas reuniões de quórum, depois de ter apostatado e tentado tirar Joseph do caminho. Lyman disse a verdade. Ele disse: "Irmãos -- vou chamá-los de irmãos -- vou lhes dizer a verdade. Se eu pudesse acreditar no 'mormonismo' -- não importa se é verdadeiro ou não -- mas se eu pudesse acreditar no 'mormonismo' como acreditava quando viajava com vocês e pregava, se eu possuísse o mundo, eu o daria. Eu daria qualquer coisa, deixaria cortarem minha mão direita, se pudesse acreditar nele novamente. Naquele tempo eu estava cheio de alegria e contentamento. Meus sonhos eram agradáveis. Quando acordava pela manhã, meu espírito estava alegre. Era feliz de dia e de noite, cheio de paz, alegria e ação de graças. Mas agora é escuridão, dor, tristeza, miséria extrema. Nunca mais desde então tive um momento feliz." ¶

Lyman E. Johnson pertencia ao Quórum dos Doze; foi o primeiro homem chamado quando os Doze foram chamados; seu nome foi o primeiro, o de Brigham Young o segundo, e o de Heber C. Kimball o terceiro. O testemunho que ele deu de sua amarga experiência é o testemunho que todo apóstata daria se dissesse a verdade. Mas eles o reconhecerão? Não, porque não querem dizer a verdade. ¶

Não há prazer, não há felicidade, não há conforto, não há luz para o meu caminho, para mim não há verdadeiro prazer ou deleite senão na observância da verdade tal como vem de Deus, obedecendo-a em todos os sentidos da palavra, e marchando adiante como um bom e fiel soldado no cumprimento de todo dever. O homem ou a mulher -- talvez vocês achem presunçoso de minha parte, mas prometo que o que vou dizer é a verdade -- que abraçou o que se chama "mormonismo," mas que não é nada mais nem menos do que o Evangelho Eterno do Filho de Deus, que, quando aconselhado por homens de Deus que detêm o sacerdócio eterno a fazer isto ou aquilo, e que se permitirá indulgir um espírito que o levará a dizer: "Ó sim, acho que vou usar meu próprio juízo. Acho que tenho discernimento tanto quanto vocês, e vou seguir meu próprio caminho. Posso cuidar dos meus próprios assuntos tão bem, e talvez um pouco melhor do que qualquer outra pessoa, e por isso não preciso de ninguém para me aconselhar." Digo que o homem ou a mulher que fizer isso, tomando para si força e sabedoria para se aconselhar, a menos que se arrependa, se volte e faça melhor, entrarão nas trevas, e, mais cedo ou mais tarde, cada pessoa ou pessoas apostatarão e irão para a destruição. Vocês acreditam nisso? É tão verdadeiro quanto o sol que brilha. É difícil de acreditar? Não, é a coisa mais fácil do mundo acreditar na verdade. É muito mais fácil acreditar na verdade do que no erro. É mais fácil defender a verdade do que defender o erro. É necessário que as religiões e credos do mundo cristão sejam defendidos pelos estudantes mais capazes e instruídos, a fim de torná-los populares e fazê-los parecer verdadeiros. Mas, depois que esses estudantes cristãos passaram por academias e faculdades, e pelos seminários mais famosos do mundo, e depois de terem estudado e estudado, gastando uma vida inteira na aquisição de uma educação teológica, basta um de nossos rapazes, com a ajuda da Bíblia e do pequeno Catecismo, para deixá-los tontos como um velho relógio. Esta tem sido a experiência de muitos de nossos rapazes, e, quando saíram de suas casas para pregar o evangelho, não sabiam que poderiam dizer coisa alguma sobre seus princípios; mas, quando entraram em contato com aqueles que professaram muito e que tentaram refutar o evangelho ensinado pelos Santos dos Últimos Dias, suas mentes se iluminaram, e passagens das Escrituras lhes vieram, e desconcertaram seus oponentes, de modo que estes nada tiveram a dizer. Eu mesmo já fiz isso muitas vezes, e com poucas palavras; e a conversa se voltava para outra coisa. Com todo o seu estudo e erudição, e com toda a filosofia e ciência trazidas em auxílio de falsas teorias, quão fácil é acreditar na verdade! É muito mais fácil do que não acreditar nela. A verdade se recomenda a toda pessoa honesta, não importa quão simplesmente seja contada, e, quando recebida, parece como se já a conhecêssemos por toda a nossa vida. É o testemunho da maioria dos Santos dos Últimos Dias que, quando ouviram pela primeira vez o evangelho pregado, tal como contido na Bíblia e em Doutrina e Convênios, embora inteiramente novo para eles, parecia como se já o compreendessem, e que deviam ter sido "mórmons" desde o princípio. ¶

Bem, antes de me sentar, apresentarei à congregação os nomes de três de nossos irmãos que recomendarei para formar a presidência desta Estaca de Sião, que compreenderá o condado de Davis, e cujo nome provavelmente será Estaca de Sião de Farmington. (Aqui o Presidente Young propôs os nomes de Wm. R. Smith, de Centerville, como presidente, e Christopher Layton, de Kaysville, como seu primeiro, e Anson Call, de Bountiful, como seu segundo conselheiro). Sei que alguns de vocês desejam que fosse diferente, ou que outra pessoa tivesse sido escolhida para presidente; mas, como não podemos satisfazer o desejo de todos em um assunto dessa natureza, temos de nos centrar em um, e senti-me levado a sugerir o nome do irmão Smith. (Cada nome foi posto separadamente, e cada votação foi unânime). ¶

Antes de apresentar os nomes dos irmãos que comporão o Sumo Conselho, o que seria a ordem a seguir, proponho para presidente do quórum de sumos sacerdotes o nome de Thomas S. Smith, que já foi bispo deste lugar. (O irmão Smith foi unanimemente apoiado; e os irmãos Thomas Steele e Job Welling foram eleitos como seus conselheiros, sem um único voto contrário. Os nomes dos irmãos para atuarem como membros do Sumo Conselho também foram apresentados e apoiados de maneira semelhante). ¶

As alas serão organizadas doravante; bispos serão colocados sobre elas, com seus dois conselheiros, todos os quais serão ordenados sumos sacerdotes, se ainda não o forem, e então apartados para atuar em seus vários ofícios. Eles formarão então um tribunal; e então todos os outros quóruns do sacerdócio serão postos em ordem. Para quê? Paulo diz: "Para o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para a edificação do corpo de Cristo." Mas se este será o resultado aqui, não sei. Tudo o que sei é que deveria ser assim, e, se todos cumprirem seu dever e viverem sua religião, assim será. (Os irmãos escolhidos e eleitos para preencher os vários ofícios aqui mencionados foram então apartados para atuar neles. O presidente então continuou --) ¶

Apenas algumas palavras à presidência desta Estaca de Sião. É agora seu dever ver que os oficiais dentro de sua jurisdição cumpram seus vários deveres; é trabalho suficiente para eles também, se se dedicarem a isso. Espero que o Sumo Conselho não tenha muito trabalho a fazer. Disseram-me que houve apenas três casos, nos últimos vinte e três anos, que foram a julgamento diante do Sumo Conselho vindos de Farmington. Isso está muito bem. Aos bispos agora em atuação, que serão ordenados bispos, assim como ao irmão Hess, que creio ser o único bispo ordenado do condado, direi que agora vocês serão obrigados a zelar por suas várias alas com mais afinco do que antes; vejam que os mestres sejam diligentes no cumprimento de seus deveres, e que todas as dificuldades que possam surgir entre os irmãos da ala sejam resolvidas, se possível, pelos mestres; e vejam também que todos os que reivindicam associação nesta Igreja observem a lei moral de nossa religião. Não esperamos ouvir falar de pessoas quebrando o Sabá, e uma centena de outras coisas, todas as quais são incompatíveis com nosso santo chamado, e opostas à realização da obra que o Pai nos deu para fazer. Vocês são agora chamados a se familiarizar com as revelações e mandamentos que nos foram dados pelo Senhor para nossa perfeição, para nossa santificação preparatória à nossa exaltação, e a viver de modo que nossos atos e conversas possam se conformar a isso. Esperamos ver uma mudança radical, uma reforma, no meio deste povo, de modo que, quando as autoridades apropriadas os chamarem a fazer isto ou aquilo, todos se encontrem dispostos e prontos a responder, colocando-se a si mesmos, com tudo o que possuem, à disposição da edificação do reino de Deus. Isso está de acordo com uma revelação dada a esta Igreja antes que a lei do dízimo fosse revelada; mas, em consequência da incredulidade e imperfeição da parte do povo, ela não foi observada, e, portanto, uma lei mais adaptada à sua condição foi dada, a saber, a do dízimo. Vocês são agora chamados a melhorar seus caminhos, a buscar com toda seriedade um aumento de fé para que possam viver de acordo com as leis superiores, o que é seu privilégio fazer, e o que é tão necessário para nossa paz e conforto e para a boa ordem da sociedade e para a salvação dos Santos dos Últimos Dias. Esperaremos essa mudança, e não creio que ficaremos desapontados; se ficarmos, creio que será uma desilusão feliz para todo o Israel, por causa da grande reforma que será efetuada entre os Santos dos Últimos Dias. ¶

Irmãos e irmãs, sentimos abençoá-los, estamos abençoando-os o tempo todo, e Deus os está abençoando. Vejam como ele temperou os elementos; como manteve nossos inimigos sob controle, e nos livrou de suas garras e poder; como nos prosperou quando confinamos nossa atenção ao nosso negócio legítimo; e posso dizer, com toda propriedade, que, se tivéssemos seguido estritamente os conselhos que foram dados desde o começo até hoje, em vez de estarmos em tal pobreza, como estamos em certo sentido, seríamos um povo autossuficiente e independente, comandando milhões tão facilmente quanto agora comandamos milhares. Mas quão insensatos, quão tolos são alguns de nossos irmãos! Envergonho-me deles, e sua condição é deplorável. Em vez de embelezar seus lares e melhorar suas fazendas, e ajudar a recuperar a comunidade e edificar a Sião dos últimos dias, fizeram -- o quê? Cavaram buracos no chão? E, não sei como é com vocês, mas vão a Salt Lake City, e encontrarão homens cuja experiência e juízo deveriam tê-los ensinado melhor, colhendo os resultados de sua loucura -- suas casas e lotes hipotecados, suas fazendas, também, muitos estão nessa condição, e a maioria deles perderá suas propriedades. Quiseram um pouco mais de dinheiro, permitiram-se ser seduzidos, e perdem tudo. Eu mesmo fui o meio de enriquecer vários irmãos ao empregá-los, dando-lhes negócios a que se dedicar até se tornarem ricos; e agora estão na pobreza. Ao passo que, se tivessem seguido meu conselho, poderiam ter aumentado sua riqueza e estarem hoje em boas e confortáveis circunstâncias, sucesso e prosperidade os teriam acompanhado, paz e bênção teriam sido sua porção, e eles, por sua vez, estariam em posição de abençoar outros de seus irmãos. Isso digo, com toda confiança e certeza; mas não, o egoísmo e a cobiça os cegaram, quiseram mais e cobiçaram o que não era seu; e, se ainda não perceberam isso, posso lhes dizer que o pranto, o luto e a lamentação os alcançarão, e isso eles trazem sobre si mesmos. ¶

Sigamos o rumo indicado, e evitaremos problemas; se prestarmos atenção ao nosso chamado, seremos abundantemente abençoados, tanto temporal quanto espiritualmente; e, quando se disser ao povo, façamos isto ou aquilo, isso será feito. Não exigimos do povo mais do que o Senhor exige de nós. E o que é isso? É isto: "Filho, dá-me o teu coração." Sejamos verdadeira e realmente servos de Deus, mantendo-nos, com tudo o que temos, sujeitos à vontade de Deus, para serem usados, se necessário, para a edificação de seu reino na terra. Isso é o que o Senhor exige, isso é o que o sacerdócio exige, e é o rumo que procuro seguir. ¶

Digo, Deus os abençoe; eu os abençoo. Digo, que a paz esteja convosco. Irmãos, cada um e todos, sejam fiéis, sejam diligentes. Todos nós temos bastante o que fazer; cabe a nós vivermos de modo que, pela luz do Espírito Santo, possamos ver a obra diante de nós. Não deixem nossas mentes correrem atrás do ouro e da prata, nem de casas e terras; o que o Senhor nos dá, cuidemos da melhor maneira possível, dando-lhe o uso sábio e apropriado, ou nossos corações não poderão estar voltados para o reino. ¶

Nunca vi, em tão grande extensão, aquela disposição de trabalhar pela causa da retidão como foi testemunhada no templo, em St. George, no inverno passado. O Espírito de Deus permeava os corações dos irmãos e irmãs, e como estavam dispostos a trabalhar! Esta obra continuará, e os irmãos e irmãs irão aos templos do Senhor para oficiar por aqueles que morreram sem o evangelho, desde os dias do pai Adão até a cena final, até que cada um seja oficiado; aqueles que puderem ou quiserem receber o evangelho, para que todos possam ter a oportunidade e os privilégios da vida e da salvação. ¶

Vocês não acham que temos uma obra a realizar? Sim, e levará mil anos para realizá-la. No templo, no inverno passado, os irmãos e irmãs se divertiram melhor do que jamais o fizeram em suas vidas. Assim disseram. E nossas crianças, com idade suficiente para trabalhar, como estavam felizes! Exclamavam: "Eu nunca soube nada sobre o 'mormonismo' antes!" Se vocês estivessem nos templos de Deus trabalhando pelos vivos e pelos mortos, seus olhos e corações não estariam voltados para as modas do mundo, nem para a riqueza do mundo. No entanto, toda a riqueza deste mundo pertence ao Senhor, e ele pode dá-la a quem quiser. Amém. ¶