Pulpit

A Ordem Unida — Como a Unidade Deve Ser Alcançada — Reforma Necessária — A Ordem do Reino de Deus — Mordomias

John Taylor

1875-08-31

Em relação às regras que ouvimos ser lidas, não há nelas nada além do que, como Santos dos Últimos Dias, sempre professamos crer. Alguns de nós temos andado por aí ensinando estes princípios ao povo; e por vezes já me referi a eles como regras infantis, isto é, como regras pelas quais pessoas como os Santos dos Últimos Dias, que estão de posse de princípios corretos, deveriam sempre se guiar; os Santos dos Últimos Dias, que têm sido fiéis desde o início de sua carreira na Igreja, têm se guiado exatamente por estes mesmos princípios de que estamos agora falando.

Professamos ser guiados pelas leis de Deus, e estar associados com a Igreja e reino de Deus sobre a terra; professamos estar relacionados, mais ou menos, com outras partes que sustentaram o mesmo Sacerdócio, poderes, luz e inteligência que possuímos; aqueles que se compreendem professam estar associados, mais ou menos, com a Igreja do Primogênito, com Jesus, a quem Paulo chama de Mediador do Novo Convênio, e com Deus, o Pai de todos; e nossa religião e as revelações que nos foram dadas têm o propósito expresso de nos levar à união entre nós mesmos, com aqueles que já se foram, e com Jesus e Deus o Pai, que estão todos interessados, como deveríamos estar, em buscar realizar os desígnios e propósitos do Todo-Poderoso sobre a terra. Aquelas partes que viveram antes não viveram para si mesmas, mas para Deus. Quando Jesus esteve sobre a terra, ele disse — "Porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou," e todo homem que está associado à Igreja e reino de Deus espera e compreende, se compreende corretamente as coisas, que faz parte da grande família da fé, pertencente a um reino celestial que ele espera herdar, e que deveria ser governado por leis celestiais, pelas quais outras inteligências que viveram antes têm sido governadas. Aqueles homens de quem Paulo fala, todos os quais morreram na fé e na esperança de uma herança melhor, fizeram certas coisas pelas quais provaram ao mundo que desejavam uma cidade cujo edificador e construtor era Deus, pelo que Paulo nos diz que Deus não se envergonhou de ser chamado o seu Deus, pois lhes preparara uma cidade. Lemos sobre a Sião que foi edificada por Enoque, e que esta Sião, e o povo que se uniu a Enoque, que estavam sujeitos às mesmas leis que Deus está agora buscando introduzir entre nós, foram arrebatados aos céus. Temos esperado, o tempo todo, edificar uma Sião semelhante sobre estas montanhas, e temos falado muito a respeito de voltar ao Condado de Jackson. Não podemos edificar uma Sião a menos que estejamos de posse do espírito de Sião, e da luz e inteligência que fluem de Deus, e sob a direção do Sacerdócio, os oráculos vivos de Deus, para nos guiar nos caminhos da vida. Não os conhecemos sem isso, e precisamos de todas essas ajudas para nos guiar, de modo que, com o tempo, possamos chegar a tal unidade em nossos negócios temporais e espirituais, e em tudo que diz respeito ao nosso interesse e felicidade neste mundo e no mundo vindouro, que possamos estar preparados para entrar numa Sião aqui na terra, ajudar a edificar os Templos do Senhor e a administrar neles, e assim operar e cooperar com os Deuses nos mundos eternos, e com os Patriarcas, Profetas, Apóstolos e homens de Deus que foram inspirados pelo espírito de revelação em gerações já passadas; queremos ser um com eles, um com Deus, e um uns com os outros, pois Jesus disse — "Sede um; e se não sois um, não sois meus." Então surge a questão: se não somos de Jesus, de quem somos?

É evidente, em relação à posição em que temos estado, que toda espécie de confusão, tolice, vaidade, mal, orgulho, arrogância, cobiça, embriaguez, e toda espécie de pecado têm existido entre nós, como povo. Não me surpreendo que o Presidente se sinta inclinado a sacudir muitas dessas coisas. Por quê? Porque, se forem permitidas na Igreja e reino de Deus, e o servo de Deus e seus colaboradores não levantarem a voz contra elas, Deus os responsabilizaria.

Deseja o Presidente Young carregar os pecados do povo? Não. Desejam os Doze e outros carregar os pecados do povo? Não. Cabe ao Presidente apontar o caminho da vida, e a todos nós, andar nele. Esta é a ordem de Deus, e todo homem e mulher deve cumprir os vários deveres que lhes competem.

Ora, quanto aos nossos negócios temporais, estas são as coisas que parecem nos perturbar mais ou menos. Fomos criados na Babilônia, e herdamos ideias e sistemas babilônicos de negócios; também introduzimos entre nós toda espécie de artimanha, engano e fraude. É tempo de que estas coisas cessem, e de que os assuntos assumam outra forma; é tempo de que comecemos a nos colocar sob a orientação e direção do Todo-Poderoso. Vocês não podem falar, em muitos lugares, sobre assuntos temporais, sem que todos fiquem em alerta imediatamente, e a ideia seja — Você quer minha propriedade? Não. Você quer minhas posses? Não, não; não há tal sentimento, mas queremos que homens e mulheres deem a Deus os seus corações, queremos que as pessoas, ao professarem temer a Deus, não sejam hipócritas fingidos e se afastem de todo princípio de retidão. Lembramo-nos muito bem do tempo, ou a maioria de nós, quando entramos pela primeira vez nesta Igreja, quando, se um homem fosse apanhado mentindo, era levado perante a Igreja e tratado por isso; se um homem fosse apanhado roubando, era levado perante a Igreja e tratado por isso; se um homem defraudasse seu vizinho, e isso pudesse ser provado, era levado e tratado por isso; e assim também se um homem se embriagasse; e por todas essas faltas, se as partes não se arrependessem delas, eram imediatamente desligadas da Igreja como indignas de comunhão. E agora, depois de tantos anos de trabalho árduo, iremos continuar a dar comunhão a todos esses males? Não, não, não podemos fazer isso, e Deus não o fará; e se os carregarmos conosco, não entraremos no reino celestial de Deus.

Ora, quanto a esta união de propriedade, o que é ela? Ora, é algo para aproximar mais o povo, para prepará-lo para desenvolvimentos futuros. O que é a Ordem? Bem, nós, aqui, achamos apropriado, por sugestão do Presidente Young, agir como mordomos sobre nossa própria propriedade. Em alguns lugares onde não há tanta propriedade como aqui, talvez fosse melhor seguir outro rumo; mas, quanto a isso, não importa, contanto que nossos corações estejam juntos, e façamos o que fazemos com toda sinceridade diante de Deus. O que buscamos é dar nossos corações a Deus, renovar nossos convênios, e depois sermos um em nossos negócios temporais; e isso deve ser sob a direção do Sacerdócio vivo, e não sob nenhuma letra morta em particular. Aqui está uma certa forma à qual todos deveriam se submeter; todo homem e toda mulher na Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias deveria ser governado por essas regras, e sabemos disso em nossos corações. Refiro-me especialmente a quando elas dizem respeito à nossa moral. Quando chegamos a outros pontos, isso é uma questão de julgamento e princípio pelo qual queremos ser governados como a lei de Deus. Temos uma organização aqui na Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, e ela é uma das mais perfeitas que já existiu na terra. E como está organizada? Ora, temos a Presidência, com o Presidente Young à cabeça, como a boca de Deus para este povo. É assim que nós, Santos dos Últimos Dias, professamos crer nele, quer o façamos ou não; e se não cremos nisso, então estamos agindo como hipócritas. Depois vêm os Doze, depois os Sumos Sacerdotes, Bispos, Setentas, Sumos Conselhos, Conselhos de Bispos, Élderes, Sacerdotes, Mestres e Diáconos, todos organizados pelo Todo-Poderoso.

Ora, então, creio eu que o Senhor Todo-Poderoso dirige o Presidente Young? Sim, de todo o meu coração. Vocês creem nisso? Essa é a questão. Vocês creem que ele e seu primeiro conselho têm o direito de ditar e administrar todos os assuntos pertencentes aos interesses temporais e espirituais da Igreja e reino de Deus sobre a terra? Eu creio nisso, vocês creem? Estas são perguntas que devemos nos fazer com justiça, franqueza e honestidade, sem qualquer equívoco ou reserva, pois isso faz realmente parte da ordem de Deus.

Ora, depois vêm os Doze e todas as demais autoridades. Cremos que eles são ordenados por Deus, que fazem parte de sua economia e governo, todos esses vários quóruns tal como existem sobre a terra, e que, com o tempo, quando terminarmos neste mundo, todos nós assumiremos nossa posição própria e nosso próprio Sacerdócio, com Joseph Smith à cabeça desta dispensação, e que estaremos associados ali com aquele Sacerdócio ao qual estivemos ligados aqui. Ora, não queremos estar brincando de forma dúbia, parte com Deus, parte com o mundo, parte com o diabo, parte no caminho do Senhor e parte no nosso próprio caminho, e cada homem seguindo os desígnios e desejos de seu próprio coração. Viemos sob o governo de Deus, e Deus espera nossa estrita, plena, implícita e inequívoca obediência em todos os particulares. Deus diz: "Dá-me o teu coração." Fizemos esse convênio há muito tempo, e isso é simplesmente uma renovação desse convênio, e de muitos convênios que fizemos em relação a esses assuntos. É um sacrifício? Estamos duvidosos e temerosos quanto a isto, aquilo e aquilo outro? O que temos para sacrificar? Que domínio temos sobre esta terra? Que domínio temos sobre qualquer propriedade nesta terra? Poderia se dizer a nós o que se disse a um homem que disse — "Tenho muitos bens em depósito para muitos anos; alma, descansa, come, bebe, e alegra-te;" poderia se dizer a nós o que se disse a ele — "Louco, esta noite te pedirão a tua alma," e então de quem serão essas coisas? Que temos nós que não recebemos de Deus? Já ouvi o Presidente Young dizer que não há uma única coisa que ele possua — esposa, dólar, cavalo, carruagem, ou propriedade de qualquer espécie — que ele não tenha recebido de Deus. Algum de nós tem alguma coisa que não recebeu dele? Nem um centavo. Podemos guardar alguma coisa por mais tempo do que o Senhor tiver a intenção de permitir? Nem um momento a mais. Em suas mãos estão as questões da vida e da morte, e a única esperança que temos é sermos um com Deus, com o Sacerdócio sobre a terra, que está ligado ao Sacerdócio nos céus, para que possamos nos unir numa falange com eles, com Deus, com os Patriarcas e Profetas, com todos os homens bons que já viveram, para que possamos formar um corpo unido e cimentado com eles, na realização dos propósitos de Deus, para trazer a salvação ao mundo em que vivemos, para a redenção dos vivos e dos mortos, para a difusão da verdade, o estabelecimento de princípios corretos, a edificação do reino de Deus, a edificação de Templos; e então, quando terminarmos aqui, que possamos nos unir a eles no reino celestial de nosso Pai.

Estas são algumas das ideias em que cremos, em relação a esses assuntos, e o que agora se propõe é muito simples e direto. O Presidente disse que há muitos homens nesta cidade e em outros lugares que querem saber a quem devem entregar seus negócios; não sabem dizer. Bem, e então? Ora, aqueles que não puderem fazer isso, que se unam numa ordem unida semelhante àquela de que se fala, como o Livro de Doutrina e Convênios a expressa — embora aqui varie um pouco dessa forma — e a coloquem aos pés dos Apóstolos, e deixem que o Bispo lhes dê suas heranças. Aqui se contempla outra coisa: aqui somos mordomos sobre nossa própria propriedade; e vocês ouviram ler que os proveitos desse sistema, depois de sustentar as famílias, ficam sob a direção do conselho de diretores, para dizer o que se deve fazer com eles. Depois, se há extravagância nas famílias, no vestuário, na comida ou em qualquer tipo de vida, não importa o que seja, queremos que isso seja contido; não queremos que os Santos sejam extravagantes; não queremos fazer nada que Deus não queira que façamos, e nenhum bom Santo, homem ou mulher, quer fazer o que Deus não quer. Todos sentem como um dos antigos — Ó Deus, esquadrinha-me e experimenta-me, e prova-me, e se há algum caminho de maldade em mim, mostra-mo; deixa-me vê-lo, para que eu lhe diga adeus, e deixa-me ser um bom Santo; deixa-me viver desfrutando de teu favor, e que a luz do Espírito Santo e da revelação repouse sobre mim; deixa-me estar em favor com Deus, com meus irmãos e com todos os homens bons, e então, quando eu terminar, receber a recompensa dos justos.

Que Deus nos ajude a apreciar estes privilégios, e a não pensar que estamos fazendo sacrifícios, pois estamos apenas buscando a orientação do Todo-Poderoso para nos dirigir em nossos negócios temporais, para que possamos herdar tronos, principados, poderes e domínios nos mundos eternos, os quais jamais herdaremos, a menos que sejamos um.

Como citar este discursoJohn Taylor, “A Ordem Unida — Como a Unidade Deve Ser Alcançada — Reforma Necessária — A Ordem do Reino de Deus — Mordomias”, (1875-08-31). Pulpit Vault, 1875-08-taylor-the-united-orderhow-unity-is. Tradução desta edição, por método de glossário, contentdm.lib.byu.edu.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).