Pulpit

Resumo de Instruções

Brigham Young

1865-08-01

Desejo apresentar ao povo alguns conselhos sobre o assunto de sua vida temporal, e mostrar-lhes qual é seu verdadeiro interesse quanto ao comércio. Eu proporia aos irmãos que guardassem seu grão até poderem obter dinheiro por ele, e então pusessem esse dinheiro nas mãos de homens de negócios, e os deixassem comprar mercadorias com ele, que o povo poderia transportar por si mesmo, e assim deixar cada ala do Território se abastecer, do exterior, com aquilo de que realmente necessita; procedendo assim, o povo terá o manuseio dos meios que o Senhor lhe deu, e a maior parte deles não irá aos bolsos de especuladores para enriquecer e engordar estranhos, mas os grandes lucros que fizeram e levaram para fora do país permanecerão aqui para melhorar o país e melhorar nossa condição como povo. Vendemos nosso grão ao comerciante, e recebemos nosso pagamento em mercadorias. O grão que comprou de nós, ele vende ao exército, ou a empreiteiros de correio, por um preço muito aumentado, o que lhe proporciona um grande lucro sobre suas mercadorias, e sobre o trigo que suas mercadorias compraram, e tudo isso ele recebe em dinheiro.

Que a ignorância e a tolice do passado nos bastem, e, em vez de dar nossa força em troca de nada, gozemos nós mesmos do pleno benefício de nossos trabalhos. Por que não nomear, em cada ala do Território, um bom homem de negócios, cheio de integridade e verdade, para fazer contratos pelo povo da ala, e deixar que os preços de convenção sejam a regra, ou não vender? Por que não sacar dinheiro por nosso grão e gastá-lo nós mesmos, em vez de permitir que aqueles que não têm interesse conosco o manuseiem por nós e embolsem fortunas que deveríamos desfrutar e empregar em redimir a terra e em edificar o reino de Deus em todo o mundo? Podemos fazer isto, se quisermos.

Ainda temos muito a aprender, e estamos aprendendo pouco a pouco, e penso que ainda chegaremos ao entendimento de nos sustentarmos, edificar o reino de Deus, renovar a terra, manter nossos inimigos longe de nosso meio, santificarmo-nos a nós mesmos e à terra, para que esta seja finalmente celestializada e possamos habitar na presença de nosso Pai e Deus. Se todos pudéssemos ver e compreender as coisas como são, amontoaríamos as riquezas deste mundo. Para quê? Para reunir os pobres de todas as nações, e comprar todo pé de terra à venda no continente da América. Deveríamos ser o povo mais industrioso e mais econômico sobre a face de toda a terra. Não deveríamos desperdiçar nada, mas fazer com que tudo, de uma forma ou de outra, servisse às nossas necessidades e independência. Tudo o que usamos para alimentar a vida do homem ou do animal, nem um grão sequer deveria ser permitido desperdiçar, mas deveria ser feito passar pelo estômago de algum animal; tudo, também, que fertilizasse nossos jardins e nossos campos, deveria ser diligentemente guardado e sabiamente administrado, para que nada se perdesse que contivesse os elementos de alimento e vestimenta para o homem e sustento para o animal.

Ao homem é dado tempo para trabalhar e realizar sua obra debaixo do sol; se nosso tempo for devidamente empregado e judiciosamente dividido entre nossos variados deveres e trabalhos, cada homem e mulher desempenhando sua parte fielmente, a terra estaria cheia de verdadeira riqueza, e haveria abundância de meios para levar adiante todo trabalho e toda melhoria privada e pública que desejássemos fazer para nosso próprio conforto e conveniência, e o de nossos amigos e vizinhos e da comunidade em geral. Se seguíssemos fielmente este curso, e continuássemos a fazê-lo, a permanência eterna seria acrescentada à paz e liberdade gerais que agora desfrutamos, e nunca mais seríamos trazidos à escravidão, em nenhum aspecto, pelo poder do inimigo, mas continuaríamos a viver e servir ao Senhor até que a terra fosse santificada, e os santos a herdassem para todo o sempre.

Algumas palavras sobre o assunto do exemplo; e estas dirijo particularmente a meus irmãos, os Élderes de Israel, ainda que se apliquem a todas as classes da humanidade. É regra minha, e sempre foi, não pedir do povo nada que eu mesmo não esteja disposto a fazer, não exigir deles obediência alguma que eu mesmo não esteja disposto a prestar. A experiência me ensinou que o exemplo é o melhor método de pregar a qualquer povo. Está escrito: "Então falou Jesus à multidão, e aos seus discípulos, dizendo: Na cadeira de Moisés estão assentados os escribas e fariseus. Observai, pois, e praticai tudo o que vos disserem; mas não procedais em conformidade com as suas obras, porque dizem e não praticam." Se ensinamos a retidão, pratiquemos também a retidão em todo sentido da palavra; se ensinamos a moralidade, sejamos morais; cuidemos de nos preservar dentro dos limites de todo o bem que ensinamos a outros. Estou certo de que este curso será bom para se viver e bom para se morrer, e quando terminarmos a jornada da vida aqui, que consolo será para nós saber que fizemos como desejávamos que outros fizessem por nós em todos os aspectos. Esta é minha doutrina.

Que nós, como mestres de retidão, não apenas ensinemos toda a lei de Deus, mas a pratiquemos nós mesmos. E quando oramos, não peçamos a nosso Pai Celestial que faça por nós aquilo que não o ajudaríamos a fazer se estivesse em nosso poder. Quando nossos irmãos, que têm a causa de Deus no coração, oram, invariavelmente os ouvimos pedir-lhe que purifique a terra do pecado, e a santifique, e a prepare para o Senhor habitar sobre ela. Enquanto assim oramos, deveríamos estar empenhados em nos santificar primeiro, e depois em redimir e santificar a terra, pois esta é a obra a que somos chamados a realizar, auxiliados pelo Todo-Poderoso. Oramos ao Senhor para preservar os justos e deixar a maldade dos ímpios chegar ao fim, e "ó Senhor, defende teu povo e luta suas batalhas." Deveríamos estar preparados e tão prontos e dispostos a nos defender quanto esperamos que o Senhor esteja pronto e disposto a nos defender. Deveríamos estar tão prontos e dispostos a lutar nossas próprias batalhas quanto a ter o Senhor lutando-as por nós. Deveríamos estar tão dispostos a exercer a habilidade que Deus nos deu para nos vestirmos, para construirmos moradas confortáveis para nós e nossas famílias, quanto ele esteve disposto a nos conceder essa habilidade. Deveríamos estar tão dispostos a aprender a nos governar e controlar, e a permanecer na verdade, quanto estamos a ter o Senhor nos auxiliando a fazê-lo. Quando cumprirmos plenamente nossa parte, o Senhor não será tardio em cumprir tudo o que prometeu, ainda que tenha de desgastar e destruir inteiramente nações e reinos para fazê-lo.

Todos cremos que o Senhor lutará nossas batalhas; mas como? Fará ele isso enquanto estivermos despreocupados e não fizermos esforço algum por nossa própria segurança quando um inimigo estiver sobre nós? Se não fizermos esforço algum para proteger nossas vilas, nossas casas, nossas cidades, nossas esposas e filhos, protegê-los-á o Senhor por nós? Não o fará; mas se seguirmos o curso oposto, e nos esforçarmos por ajudá-lo a realizar seus desígnios, então ele lutará nossas batalhas. Somos batizados para a remissão dos pecados; mas seria tão razoável esperar a remissão dos pecados sem batismo quanto esperar que o Senhor lute nossas batalhas sem que tomemos toda precaução para estarmos preparados para nos defendermos. O Senhor exige de nós que estejamos tão dispostos a lutar nossas próprias batalhas quanto a tê-lo lutando-as por nós. Se não estivermos prontos para um inimigo quando ele vier sobre nós, não teremos vivido conforme as exigências daquele que guia a nau de Sião, ou que dita os assuntos de seu reino.

O Senhor prometeu prover para seus Santos, alimentá-los e vesti-los; mas espera que arem e plantem, semeiem e colham, e preparem seu pão do aumento do solo. É tão razoável supor que ele fará nosso grão e fruta crescer para nós enquanto tomamos sol, ou jazemos num estado de inatividade à sombra — que ele moerá nosso trigo e o transformará em bolos para nós — quanto esperar que ele lute nossas batalhas quando não fizermos movimento algum em direção a nos prepararmos para autodefesa contra qualquer inimigo que possa se aproximar de nós. Não podemos esperar que o Senhor lute nossas batalhas se vendermos nossa pólvora e chumbo e armas aos índios, e nos deixarmos desarmados e indefesos. Se fizermos isso, ele nos deixará por nossa própria conta para sofrer por esta grande negligência, assim como teríamos de sofrer por falta de pão se não tomássemos as precauções adequadas para tirá-lo do solo, quando estivesse em nosso poder fazê-lo. Se desejamos nos preservar de sofrer frio no inverno, espera-se que construamos casas e providenciemos combustível. Ora, o Senhor não fará isto por nós, quando temos todo o material ao nosso redor e a força para realizar o trabalho requerido. Se desejamos evitar que nosso gado pereça, é necessário armazenar forragem; o inverno pode ser severo ou pode ser ameno, mas ao tomarmos a precaução de armazenar forragem, estamos preparados tanto para um inverno ameno quanto para um severo. O Senhor nos dotou da habilidade de reunir dos elementos ao nosso redor todo material necessário para alimento, vestimenta e abrigo. Sabemos como criar ovelhas, e como manufaturar sua lã em tecido. Sabemos como cultivar linho, e algodão, e cânhamo, e seda, e como fazê-los contribuir para nosso conforto. Sabemos como cultivar grão e fruta em abundância, e o que fazer com eles depois de cultivados; e esperamos saber usar armas de defesa tão bem quanto qualquer outro povo ou nação, se algum dia for necessário, o que espero e oro para que nunca seja necessário. Deveríamos estar sempre dispostos e prontos a obedecer toda lei boa e sadia, seja para nos armarmos como a lei determina, para treinarmos nas fileiras, para trabalharmos com nossas mãos, para pregarmos o evangelho, para orarmos ou pagarmos o dízimo; pois aqueles que obedecem em todas as coisas desfrutarão do espírito e das bênçãos do reino de Deus no tempo e na eternidade. Aqueles que se recusam a fazer sua parte para a manutenção da paz pública e da segurança pública não são dignos da comunhão dos Santos, e deveriam ser desligados da igreja.

As leis do Território de Utah exigem que todo cidadão do sexo masculino, de dezoito a quarenta e cinco anos, esteja armado e equipado e pronto para qualquer dever que possa ser chamado a desempenhar como membro da milícia do condado; e se algum se recusar a obedecer às leis da terra, eu os julgaria diante de seus bispos por isso com a mesma prontidão que se recusassem a pagar uma dívida justa; e se não se arrependessem, eu os desligaria da igreja e os entregaria às leis da terra. Não sei que haja uma única pessoa no Território que se recusasse a cumprir o dever militar; há estranhos em nosso meio, mas duvido muito que se pudesse encontrar um que se recusasse a cumprir o dever militar.

Contemplo os Santos com deleite; são meu orgulho; são minha glória; de fato, esta é a família que nosso Pai Celestial escolheu como seus filhos eleitos, embora muitos ainda possam deixá-la e ir embora; mas aqui estão meus pais, minhas mães, minhas irmãs, meus irmãos, aqui estão meus amigos e companheiros, e aqui está minha alegria. Nunca desejei estar em lugar algum senão onde vivem os Santos; nunca desejei me associar com qualquer outro povo. Sei que temos de nos tornar de um só coração e uma só mente em todas as coisas, para cumprir os requisitos do céu na edificação do reino de Deus sobre a terra. Desfrutamos de nós mesmos em nossos entretenimentos públicos, mas nossa maior alegria é nos reunirmos, como agora nos reunimos, para nos instruirmos mutuamente nos princípios e na fé do santo evangelho, para que possamos crescer em fé, em conhecimento, em entendimento, e no poder de Deus, para obter tudo o que é para nós, e crescer em graça e no conhecimento da verdade, como Jesus Cristo fez quando esteve sobre a terra.

Preparai-vos para morrer não é a exortação nesta igreja e reino; mas preparai-vos para viver é a palavra que temos, e aproveitar tanto quanto pudermos nesta vida, para que estejamos melhor preparados para desfrutar uma vida melhor daqui em diante, na qual possamos desfrutar de uma condição mais exaltada de inteligência, sabedoria, luz, conhecimento, poder, glória e exaltação. Então, procuremos estender ao máximo a vida presente, observando toda lei de saúde, e equilibrando adequadamente trabalho, estudo, descanso e recreação, e assim nos preparar para uma vida melhor. Ensinemos estes princípios a nossos filhos, para que, na manhã de seus dias, possam ser ensinados a lançar o alicerce de saúde e força e constituição e poder de vida em seus corpos. Ensinemo-los boas maneiras, conduta ordeira e bom comportamento em todo aspecto; e assim que puderem compreender o que quereis dizer, ensinai-os a serem estritamente honestos, verazes e virtuosos, para que cresçam em Cristo, sua cabeça viva. Alguns dos mais brilhantes espíritos que habitam no seio do Pai estão fazendo sua aparição entre este povo, dos quais o Senhor fará um Sacerdócio Real, uma nação peculiar que ele possa possuir e abençoar, falar com ela e associar-se a ela.

Desejo apresentar ao povo o assunto de um fio telegráfico através de nossos povoados. É um assunto digno de nossa atenção, e um empreendimento que, uma vez completado, será de imenso benefício, de muitas maneiras, a nosso país. Esta obra podemos realizar quase inteiramente por nós mesmos. Podemos obter os postes das montanhas e plantá-los; os fios e isoladores estaremos sob a necessidade de importar do exterior, e por eles teremos de pagar dinheiro. Podemos vender nosso grão e obter o dinheiro. O transporte podemos fazer nós mesmos.

Cache Valley deveria ser forte o suficiente para reunir três mil votos, e o povo é bem capaz de sustentar uma prensa tipográfica. Penso que notícias suficientes poderiam ser coligidas em Cache Valley para tornar uma pequena folha interessante, e não tenho dúvida de que há talento suficiente para produzir comunicações tanto instrutivas quanto divertidas. Eu também recomendaria o estabelecimento, em Logan, de uma oficina mecânica para o bem geral do povo neste e nos vales vizinhos.

Sabemos que o evangelho é verdadeiro pelo espírito de revelação, "porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o espírito do homem, que nele está? Assim também ninguém sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de Deus. Porém nós não recebemos o espírito do mundo, mas o Espírito que provém de Deus; para que saibamos as coisas que nos são dadas gratuitamente por Deus." É nosso privilégio viver de tal modo a conhecermos por nós mesmos a voz do bom pastor, e a compreendermos a vontade de Deus para conosco como indivíduos. Quando vivemos de tal modo a desfrutar a glória de nossa religião, então nossa vida é feliz, e nossa esperança é brilhante de que asseguraremos para nós mesmos a vida eterna na presença de nosso Pai e Deus.

A religião de Jesus Cristo é uma religião prática, e se ocupa dos deveres e realidades cotidianas desta vida. Quando o povo vai à reunião no assim chamado mundo cristão, espera ouvir os ditos de Jesus Cristo explicados e ampliados e enfeitados e polidos pelo saber dos homens, para torná-los adequados aos ouvidos dos professores do século 19; ou espera ouvir alguns dos ditos obscuros dos antigos profetas expostos, e como o Senhor costumava se manifestar ao povo nos dias antigos, e como falava com eles, e lhes dava sonhos e visões e manifestações maravilhosas, e que coisa deliciosa era para eles saírem do mundo ímpio e serem organizados por ele, e como desfrutavam de si mesmos em sua capacidade social, e que bons tempos todos tiveram nos dias antigos; e assim exaltam os antigos aos céus, contam os feitos de Adão, de Enoque, de Noé, de Abraão, dos patriarcas, dos profetas, de Jesus e seus Apóstolos; e passam a falar sobre a ressurreição, e descrever os mistérios e alegrias dela, por um lado, e os tormentos dos condenados naquele lago de fogo e enxofre e poço sem fundo ao qual serão relegados, por outro, e quem terá seu cabelo raspado, quem terá suas unhas arrancadas, quem terá seus olhos arrancados, e quem terá seu sangue derramado, e seus espíritos derramados, etc. Ao final de tal reunião, a exclamação ouvida por todos os lados é, que reunião gloriosa tivemos, que sermão glorioso ouvimos; quando eu não daria as cinzas de uma palha de centeio por tudo aquilo, quanto à quantidade de bem prático real que faz ao povo, mais do que de um ponto de vista moral.

Quando o povo está faminto, precisa de alimento substancial; quando está sedento, precisa de bebida substancial. Moisés ferir a rocha não teria beneficiado o povo em nada, se a água não tivesse jorrado. É dever do verdadeiro ministro de Cristo instruir o povo de Deus sobre como obter seu alimento hoje, e ensiná-lo, por preceito e exemplo, a se tornar uma nação independente. Por quanto tempo teremos o privilégio de mandar a Nova York, St. Louis, ou outros lugares, comprar nossas mercadorias? A Babilônia certamente cairá. Pode-se dizer que sempre seremos pobres sem comércio; sempre seremos pobres com ele, a menos que o comandemos; e a menos que possamos fazer isto, é melhor estarmos sem ele. Em vez de enviar nossa riqueza para o exterior para comprar artifícios, por que não tentar fazê-los nós mesmos, ou passar sem eles? Por que não continuar nossos esforços até podermos manufaturar tecido de algodão tão fino quanto o que estas crianças estão vestindo hoje? Por que não cultivar linho e prepará-lo com cuidado, e continuar nossos esforços até podermos fazer linhos de toda descrição e qualidade? Esta indústria doméstica deveria ser perseverada de ano em ano, com vistas à nossa independência final de um mercado estrangeiro. Este é nosso dever. É verdade que não o fazemos. Em vez de nossas jovens deixarem o tempo pesar sobre suas mãos, ou em vez de estarem engajadas em algum emprego inútil e improdutivo, desfrutariam muito mais real paz de espírito estando engajadas na produção de algum material útil de algum tipo, seja de seda, de linho, de lã, de palha, ou de artifícios e ornamentos manufaturados de papel, penas, ou outro material produzido em casa.

Todo esforço deste tipo feito por nossas irmãs tem seu peso na luta que todos deveríamos fazer para nos libertarmos inteiramente de qualquer dependência daqueles que não têm outro objetivo em vista senão nosso desmembramento final como sociedade, e nossa completa derrubada como povo. O Senhor exige isto de nós; está dentro dos limites de nosso dever; e, além disso, viver — pois é o primeiro e principal de tudo o que ele exige de nós — de tal modo que sempre conheçamos a voz do bom Pastor; viver de tal modo que conheçamos a verdade quando a ouvirmos, e nossos corações digam amém a ela. Se há alguém que nunca ouviu o evangelho até hoje, e deseja saber como servir a Deus, comece arrependendo-se de seus pecados, e sendo batizado para a remissão deles, e receba a imposição de mãos para o dom do Espírito Santo, e a partir de então viva sempre de modo a poder dizer: "minha consciência está sem ofensa, tanto para com Deus como para com os homens."

O Senhor governa nos céus, e faz seu prazer entre os homens. Direi aqui, tão certo como o Senhor vive, que se este povo for fiel no cumprimento de todo dever, jamais chegará a um campo de batalha para lutar contra seus inimigos. Não há homem entre eles que trate levianamente o conselho dado a ele de estar armado e equipado e pronto para qualquer emergência, sem que perca o espírito de Deus mais ou menos. Se os Santos negligenciarem a oração, e violarem o dia separado para a adoração de Deus, perderão seu espírito. Se um homem se deixar dominar pela ira, e amaldiçoar e jurar, tomando o nome da Divindade em vão, não pode reter o Espírito Santo. Em suma, se um homem fizer algo que sabe ser errado, e não se arrepender, não pode desfrutar do Espírito Santo, mas caminhará nas trevas e finalmente negará a fé. Toda lei boa e sadia deveríamos obedecer estritamente, e fazê-lo com um coração bom e honesto. Se seguirmos este curso, o Senhor Todo-Poderoso porá anzóis nas mandíbulas de nossos inimigos, e os conduzirá para onde quiser.

É muito melhor morrer numa boa causa do que viver numa má; é melhor morrer fazendo o bem do que viver fazendo o mal. Aos Santos dos últimos dias que cumprem seu dever segundo o melhor de seu conhecimento, prometo paz; mas não tenho promessa de Deus para aqueles que não cumprem seu dever. Quando falo de nosso dever, isto se aplica a todos, homem e mulher. É direito da mãe que trabalha na cozinha, com seus filhinhos tagarelando ao redor, desfrutar do Espírito de Cristo, e conhecer seu dever quanto a esses filhos; mas não é seu dever nem privilégio ditar a seu marido em seus deveres e negócios. Se aquela mãe ou esposa desfruta do dom e poder do Espírito Santo, jamais invadirá os direitos de seu marido. É o direito e privilégio do marido conhecer seu dever quanto a suas esposas e filhos, seus rebanhos e manadas, seus campos e posses; embora eu tenha visto mulheres que, pensei, realmente sabiam mais sobre os negócios da vida do que os próprios maridos, e eram realmente mais capazes de dirigir uma fazenda, a construção de uma casa, e o manejo de rebanhos e manadas etc. do que os homens; mas se os homens vivessem à altura de seus privilégios, isto não seria o caso, pois é direito deles reivindicar a luz da verdade e aquela inteligência e conhecimento necessários para capacitá-los a levar adiante com sucesso todo ramo de seus negócios.

É o direito e privilégio de todo Élder em Israel desfrutar do Espírito Santo, e da luz dele, para conhecer tudo o que lhe diz respeito e a seus deveres individuais, mas não é seu direito nem privilégio ditar a seu superior no cargo, nem lhe dar conselho, a menos que seja chamado a fazê-lo, então pode fazer sugestões; e se o povo de uma ala está vivendo no fiel cumprimento de seus vários deveres, sua fé e suas orações serão concentradas diante do Senhor, em nome de Jesus, por e em favor de seu bispo, para que ele conheça seu ofício e seja plenamente capacitado a cumprir os deveres de seu chamado para a honra de Deus e a salvação do povo. Onde quer que um homem seja nomeado para presidir, deveria presidir na dignidade de seu ofício, e ser capaz de discriminar entre seus deveres como oficial presidente num ramo, sendo ele um Sumo Sacerdote, digamos, e os deveres do bispo. Tenho o prazer de dizer que tal coisa realmente existe no meio deste povo, que um homem pode presidir como presidente e outro como bispo, na mesma ala, e não brigarem um com o outro; cada um tem o privilégio, por si mesmo, de conhecer seu dever pelas revelações do Senhor Jesus Cristo. E se todos os presidentes e bispos fossem inspirados por este espírito, jamais teriam dificuldade alguma, mas veriam olho no olho. É o dever e privilégio dos Doze Apóstolos ter o Espírito Santo como companheiro constante, e viver sempre no Espírito de Revelação, para conhecer seu dever e compreender seu chamado; este é também o dever e privilégio da Primeira Presidência da igreja.

Ao expor os itens de doutrina que pertencem ao progresso e à edificação adicional do reino de Deus sobre a terra, e a revelação de sua mente e vontade, ele tem apenas uma boca por meio da qual dar a conhecer sua vontade a seu povo. Quando o Senhor deseja dar uma revelação a seu povo, quando deseja revelar-lhe novos itens de doutrina, ou administrar castigo, o fará por meio do homem que designou para esse ofício e chamado. O resto dos ofícios e chamados da igreja são ajudas e governos para a edificação do corpo de Cristo e a perfeição dos Santos etc., cada presidente, bispo, élder, sacerdote, mestre, diácono e membro permanecendo em sua ordem e oficiando em sua posição e grau de sacerdócio como ministros das palavras de vida, como pastores para vigiar sobre departamentos e seções do rebanho de Deus em todo o mundo, e como ajudas para fortalecer as mãos da Presidência de toda a igreja. Uma irmã que recebe o dom de línguas não é, por isso, autorizada a ditar a seu presidente, ou à igreja. Todos os dons e investiduras dados pelo Senhor aos membros de sua igreja não são dados para controlar a igreja; mas estão sob o controle e orientação do sacerdócio, e são julgados por ele. Alguns têm errado neste ponto, e foram levados cativos pelo diabo.

Sempre que se manifesta em algum dos membros desta igreja uma disposição de questionar o direito do Presidente de toda a igreja de dirigir em todas as coisas, veem-se manifestadas as evidências da apostasia — de um espírito que, se encorajado, levará à separação da igreja e à destruição final; sempre que houver uma disposição de operar contra qualquer oficial legalmente designado deste reino, não importa em que capacidade seja chamado a atuar, se persistida, será seguida dos mesmos resultados; eles "andam segundo a carne, em concupiscência de imundícia, e desprezam a autoridade; atrevidos, agradando-se a si mesmos, não receando blasfemar das glórias celestes. Ao passo que os anjos, sendo maiores em força e poder, não pronunciam contra eles juízo blasfemo diante do Senhor."

Em todas as nossas ocupações diárias na vida, de qualquer natureza e tipo, os Santos dos Últimos Dias, e especialmente aqueles que ocupam posições importantes no reino de Deus, deveriam manter um temperamento uniforme e equilibrado, tanto em casa quanto fora dela. Não deveriam permitir que reveses e circunstâncias desagradáveis azedassem sua natureza e os tornassem impacientes e insociáveis em casa, dizendo palavras cheias de amargura e mordaz acrimônia a suas esposas e filhos, criando tristeza e pesar em suas moradas, fazendo-se temidos em vez de amados por suas famílias. A ira jamais deveria ser permitida a se levantar em nossos peitos, e palavras sugeridas por sentimentos de ira jamais deveriam ser permitidas a passar por nossos lábios. "A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira." "Cruel é o furor, e impetuosa, a ira," mas "a prudência do homem faz reter a sua ira, e a sua glória é passar por cima da ofensa."

Tudo o que possuímos e desfrutamos são dons de Deus para nós, sejam em substância terrena, constituição física, ou poder mental; somos responsáveis perante ele pelo uso que fazemos destes preciosos dons, e é dever imperativo de todos os filhos e filhas de Adão e Eva pagar seu tributo àquele que criou todas as coisas, e que agora está derramando dos céus instruções sobre o povo, para que possa saber como viver aqui e retornar novamente à sua presença. Não é nosso privilégio desperdiçar a substância do Senhor nas luxúrias da carne, nem devotar um só dia de tempo à vaidade e ao pecado, ou a qualquer ocupação que tenda à morte. Estamos dispostos a reconhecer que recebemos todas as nossas bênçãos, tanto temporais quanto espirituais, da mão munificente de Deus; mas nem sempre estamos dispostos a que ele nos aconselhe como usar suas bênçãos, quando estão em nossas mãos, da melhor maneira possível para edificar seu reino sobre a terra. Ó consistência, és uma das mais belas joias na vida de um Santo. Pedimos a Deus que nos abençoe com casas e terras, e posses, carruagens e cavalos etc. Quando aramos nossos campos, e semeamos grão e plantamos verduras, oramos ao Senhor por boas colheitas, para que nos dê um grande aumento; e quando reunimos a abundância que ele nos enviou, até que nossos celeiros estejam cheios e não haja mais espaço, então não pedimos favores ao Senhor, e ficamos impacientes e rebeldes em nossos sentimentos quando somos ditados e aconselhados sobre como esta plenitude das bênçãos do Senhor deveria ser disposta para o bem individual e geral da comunidade. Esta observação não se aplica a todos; mas quando a palavra do Senhor chega ao povo, o que acontece o tempo todo, todo homem e mulher que professa ser Santo dos Últimos Dias deveria dizer amém, e então imediatamente cumpri-la ao pé da letra.

Calculamos continuar a visitar e pregar aos Santos até que todos vejam olho no olho quanto a este assunto, e se tornem de um só coração e uma só mente em todas as coisas, e se tornem perfeitamente unidos em edificar o reino de Deus sobre a terra, e eliminar a maldade do mundo. Agradeço a Deus por agora viver numa comunidade onde posso viver de um ano a outro e não ouvir o nome de Deus blasfemado, e toda a manteiga e ovos e farinha que o povo leva a Bannack e outros lugares não me contratariam para ser obrigado a ouvir isso. Nem todos podem sentir-se tão tenazes quanto a este ponto quanto eu; alguns não se importam com quanto os nomes de Deus e de Jesus Cristo são blasfemados em sua presença, contanto que possam vender sua manteiga e ovos; ou, "apenas me dê um dólar por seu café da manhã ou jantar, e não me importo com quanto vós jurais e amaldiçoais em minha casa e na presença de minha família." Eu não ouviria o nome de Deus blasfemado, como alguns que professam ser Santos dos Últimos Dias fazem, por todo o ouro já tirado das minas da Califórnia.

Que o Senhor abençoe seu povo. Amém.

Como citar este discursoBrigham Young, “Resumo de Instruções”, (1865-08-01). Pulpit Vault, 1865-08-young-summary-of-instructions. Tradução desta edição, por método de glossário, contentdm.lib.byu.edu.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).