Construindo o Templo e um Novo Tabernáculo — Dízimo em Trabalho — Chamado por Trabalhadores Fiéis

Observações do Presidente Daniel H. Wells, feitas na Bowery, Great Salt Lake City, 6 de abril de 1863. Reportadas por G. D. Watt. ¶

Aqui mesmo, queremos construir um Tabernáculo, para acomodar os Santos em nossas Conferências Gerais e no culto religioso, que assente confortavelmente cerca de dez mil pessoas; e ali, queremos construir um Templo. A estes dois itens desejo chamar a atenção de vocês hoje. ¶

Organizamos os diferentes distritos por todo o Território, de modo que cinquenta parelhas possam trabalhar para o Templo, transportando pedra de granito dos Cottonwoods Grande e Pequeno. Já se fez algum transporte, mas desejo sugerir uma pequena emenda às nossas operações e planos atuais quanto a esta parte do trabalho. Precisaremos do mesmo número de parelhas nesta temporada. Nunca tivemos, de uma só vez, tantas quantas se planejaram no início, que eram cinquenta. Se pudéssemos ter, mesmo que fossem apenas vinte e cinco ou trinta parelhas constantemente em trabalho, elas manteriam os cortadores de pedra ocupados. Houve uma dificuldade na última temporada quanto à ração para os animais empregados neste trabalho, mas estamos preparados para fornecer feno este ano, embora o grão deva ser fornecido pelas Alas. ¶

Desejo dizer uma palavra a respeito dos carroceiros. Enviem homens para conduzir as parelhas, e não meninos; homens que tenham algum interesse no trabalho que são enviados para fazer; homens que não vendam o grão enviado para alimentar as parelhas para comprar uísque; homens que não levem suas parelhas para transportar lenha em vez de pedra para o Templo. Que os carroceiros sejam providos, ao menos, de uma camisa extra, para que não se vejam na necessidade de usar uma só camisa por cinco ou seis semanas, e então deixem o trabalho para ir para casa se não forem supridos com mais; esta mesma observação se aplica também aos sapatos. Ou enviem homens que não usam tabaco, ou os enviem com um suprimento, para que não venham a mim dizer que terão de deixar o trabalho se não forem supridos de tabaco. Alguns dos Bispos mandaram dizer que, se eu suprisse os homens de suas Alas com tabaco, eles pagariam por isso, o que não fizeram, e podem esperar que, no futuro, não os supriremos com este item. Esperamos que estas coisas lhes sejam supridas, e que sejam enviados homens que cuidem de suas parelhas e vagões. É um pesado imposto para nós reparar quebras inevitáveis; isto esperamos fazer. Temos uma estrada bastante boa até a pedreira, e, se os homens forem cuidadosos na condução de suas parelhas, não precisam quebrar vagões tanto quanto têm quebrado. ¶

No encalço das parelhas que vão para os Estados buscar os pobres, queremos as parelhas prontas para o transporte de pedra. Farei aqui uma sugestão: que a cidade seja dividida em dez Alas de trabalho, cada Ala pagando seu trabalho de dízimo pontualmente a cada dez dias, para que tenhamos todo o trabalho comum de que precisamos por meio do dízimo em trabalho, e não sejamos colocados na necessidade de contratar trabalho com os meios disponíveis. Este trabalho de dízimo pode ser feito pelo povo desta cidade; mas vocês dirão que o transporte de pedra e o envio de parelhas para os Estados já consomem todo o dízimo em trabalho que devemos. Se assim for, podem chamar o transporte da pedra e o envio de parelhas aos Estados de oferta voluntária, se quiserem. Não me importa como o arranjem. Sei que uma grande parte da comunidade não se importa muito de que modo isso se aplique. Aqueles que têm parelhas são os que suprem tanto o transporte de pedra para o Templo quanto a ida aos Estados. Uma grande massa do povo não realiza nenhum trabalho deste tipo. Que os Bispos, em cada Ala, cuidem disto e descubram quem, em suas Alas, não paga o dízimo em trabalho enviando parelhas aos Estados. Queremos o trabalho comum no terreno, nesta temporada, para escavar, para auxiliar os pedreiros e realizar uma variedade de trabalhos necessários para a construção de nosso pretendido Tabernáculo. Que haja uma organização do povo, a fim de trazer uma parcela desse trabalho a este terreno. ¶

O dízimo em trabalho dos artesãos não pode ser resolvido enviando uma pessoa para trabalhar por um dólar e meio ao dia, se o Bispo entende de seu ofício. Todos os nossos artesãos ganham mais de um dólar e meio ao dia; devem pagar o que vale seu décimo dia de trabalho. Os sapateiros podem fornecer botas e sapatos, que podem ser usados com grande vantagem. Se houver objeção a pagar o material como dízimo em trabalho, pode-se creditá-lo em seu dízimo de propriedade. Não gostaríamos que nossos artesãos deixassem suas oficinas para cumprir seu dízimo em trabalho comum, com a pá, a picareta etc., pois não ganhariam tanto quanto ganharia um trabalhador comum que exerce diariamente este tipo de labuta. Queremos que paguem seu dízimo no tipo de trabalho em que estão constantemente empregados, e os produtos disso podemos aplicar a um uso excelente. O trabalho comum é mais abundante que o trabalho especializado. ¶

Tenho sido específico ao observar este assunto. Grandes abusos estão surgindo entre nós por falta de atenção adequada ao negócio do dízimo em trabalho nas obras públicas. ¶

Às vezes se critica os homens porque estragam o trabalho; não cortam, por exemplo, a pedra alinhada e não melhoram em seu trabalho tanto quanto deveriam. Se algo é dito a essas pessoas, ficam irritadas, como se não se importassem se continuassem trabalhando ou não nas obras públicas; "Pois", dizem elas, "meu trabalho é tão bom quanto o pagamento." Talvez não saibam que tipo de pagamento recebem. O que o Escritório de Dízimos paga aos operários nas obras públicas? Paga dinheiro, paga roupa, paga boa farinha e em abundância, tudo o que os operários precisam; paga verduras de todo tipo cultivado nestas montanhas, paga melado, galinhas, ovos, manteiga, carne bovina e porco, algum feno e lenha. Desejo perguntar se isto não é um bom pagamento, especialmente quando se considera que os operários públicos recebem todo o seu salário e mais ainda; pois, em muitos casos, estão atrasados nos livros. Recebem tudo o que ganham e mais, a menos que sejam mais diligentes do que costumam ser em geral, porque pagamos salários altos. Estes são fatos que não podem ser sinceramente negados. Os homens que trabalham nas obras públicas deveriam estar satisfeitos e contentes, e prestar seu melhor serviço, e tentar melhorar e fazer o melhor que podem; muitos fazem isso. Não há lugar no Território que pague melhor remuneração e melhores salários do que os pagos aos operários que trabalham nas obras públicas, em média. Se puderem melhorar de vida, por que não o fazem? Alguns deixariam rapidamente as obras públicas na melhor estação do ano por alguns dólares em dinheiro, e, no inverno, quando o emprego é escasso em outros lugares, voltariam às obras públicas; isto não é justo diante de Deus; os homens que fazem isso não cumprem seu dever como Santos. Se alguma pessoa pode fazer melhor do que ser um Santo dos Últimos Dias e seguir os conselhos que lhe são dados, por que não o faz? Se há mais paz, conforto e salvação no mundo do que entre os Santos, por que não ficaram no mundo? E, se, depois de virem para cá, pensam que podem desfrutar melhor em outro lugar, por que não vão para lá, em vez de ficarem aqui como reclamões no reino de Deus? O reino de Deus é tão independente de tais homens quanto o próprio Senhor, e será edificado, quer eles ajudem na Obra, quer não. ¶

Falo assim claramente para que vocês saibam como nos sentimos a respeito destas coisas, e para que percebam que estão igualmente interessados na edificação do reino de Deus quanto eu ou quanto qualquer outra pessoa. É tão dever de vocês vir aqui e gastar seu tempo quanto é o meu, quer recebam algo por isso, quer não. Não estou mais interessado em construir o Templo do que qualquer outro Santo dos Últimos Dias. Não estou mais interessado em construir um novo tabernáculo do que vocês; não é mais assunto da Primeira Presidência ou dos Doze Apóstolos do que é de vocês. Isto, porém, pode precisar de qualificação; alguns sentem um interesse mais indolente nisso do que nós. É tão dever de vocês quanto nosso, e espero que possamos passar sem isso tão bem quanto vocês. Nós, contudo, esperamos realizar esta obra, quer vocês nos ajudem, quer não; mas dirigimo-nos ao povo neste sentido: é seu privilégio nos ajudar, se sentirem vontade de fazê-lo. Esperamos que façam como lhes for orientado e sigam a lei a que se comprometeram obedecer; este é seu privilégio. Esperamos que orientem seus trabalhos conforme a regra que lhes foi dada para seguir. Desejamos prosseguir com este trabalho imediatamente após o encerramento desta Conferência. Que os homens que buscam trabalho o busquem não tão particularmente para engrandecimento individual, mas para o interesse do reino de Deus. Este trabalho será igualmente benéfico para todos, se formos diligentes e contentes. Não há trabalho em que os homens possam se ocupar que pague nem metade tão bem. Aqueles que se apegarem à fé e trabalharem fiel, diligente e humildemente estarão em melhor situação no final. Não me importa que incentivo lhes seja oferecido; não há empreendimento tão remunerador quanto o grande empreendimento em que estamos engajados, nem sequer a metade tão lucrativo, embora talvez não obtenhamos todas as coisas que desejamos ou necessitamos no momento presente tão plenamente quanto gostaríamos. Olhem para o trabalhador fiel que estende a mão para edificar o reino de Deus, ainda que isso esteja ligado a trazer pedras da pedreira, madeira serrada e madeira bruta das montanhas etc.; aquela alma tem paz e tranquilidade dentro de si, embora relativamente destituída em assuntos temporais. Mas, neste país, ninguém precisa sofrer pelas necessidades comuns da vida. Não é assim em nações distantes de onde muitos de nós viemos. Lembrem-se dos apelos que nos são feitos por assistência, pois a fome entrou em suas moradas; aqui não é assim. Percebemos as bênçãos que desfrutamos em contraste com as de nossos irmãos em países distantes? Enquanto fazemos tudo o que podemos para ajudá-los, lembremo-nos de não afrouxar as mãos em nosso esforço de edificar o reino de Deus, atendendo aos chamados que aqui nos são feitos. ¶

Ninguém pode nos desobrigar dos deveres que nos cabem como indivíduos. Cada um de nós deveria assumir suas responsabilidades e alegrar-se em abraçar o privilégio de cumprir os deveres que lhe cabem, de fazer o bem na Igreja e no reino de Deus nestes últimos dias. Este é um privilégio inestimável que, uma vez negligenciado, talvez nunca mais retorne. Ninguém deveria perder a oportunidade de fazer o bem; se o fizerem, sentirão pena depois. Olhem para trás, para sua própria história e experiência na Igreja e no reino de Deus, e apontem um único dever que tenha sido cumprido de modo varonil e justo que não lhes traga, até hoje, um sentimento de grande satisfação e gratidão ao Todo-Poderoso por terem sido chamados a cumprir aquele dever, e alegram-se por tê-lo cumprido fielmente diante de seu Deus e de seus irmãos. Não creio que exista um único indivíduo que jamais tenha cumprido um único dever na Igreja e no reino de Deus sem que se sinta grato ao Todo-Poderoso por ter tido a força, o poder e a capacidade de cumprir aquele dever. Que assim seja, então, no futuro; sempre que formos chamados a cumprir um dever, apressemo-nos a cumpri-lo com um coração livre e alegre e com mão pronta, fazendo-o como deve ser feito, com toda a sabedoria, capacidade e poder que pudermos trazer a ele, sentindo-nos gratos ao Todo-Poderoso pelo privilégio, e teremos alegria e regozijo diante dos céus. Esta é a verdadeira luz sob a qual deveríamos ver este assunto. Há um grande trabalho diante deste povo; é um trabalho de toda uma vida, e depois será retomado por aqueles que virão depois de nós, que continuarão a desenvolver as coisas que o Todo-Poderoso está tentando estabelecer sobre a terra — a obra da salvação de nossos mortos e o grande milênio. O trabalho que agora fazemos é preparatório para essa obra, e essa obra é preparatória para outra que a seguirá. ¶

Construiremos um novo Tabernáculo, de dimensões suficientes para acomodar o povo muito melhor do que pode ser feito atualmente, e provavelmente não está distante o tempo em que poderemos começar a administrar por nossos mortos. Mas os deveres de hoje, e todo o trabalho e labuta a que somos chamados a realizar, são preparatórios para outra coisa; se realizarmos este trabalho fielmente, ele fará sua parte no devido tempo e estação do Senhor. Então, sejamos fiéis, e nunca negligenciemos a oportunidade de fazer o bem quando ela nos for apresentada, por menor que seja em nossa estimativa. Não há nada tão pequeno que não seja necessário, quando somos instruídos a fazê-lo por aqueles que presidem sobre nós. As coisas pequenas conduzem a coisas grandes. Não podemos batizar pelos mortos sem uma pia batismal, e não podemos conseguir uma pedra para construí-la sem ir às pedreiras buscá-la. Parece uma coisa pequena lavrar pedra e apanhar seixos e pedras de calçamento, ou pegar a pá e ir trabalhar um único dia de labuta, mas estes assuntos pequenos se juntam para formar um grande todo, ao realizar os grandes propósitos que esperamos que se cumpram no devido tempo do Senhor. Então, escutemos e respondamos aos chamados que nos são feitos por nossos Bispos, por nossos Presidentes, por aqueles designados a dirigir, governar, controlar e moldar nosso trabalho. É negócio deste povo edificar este reino em qualquer canal e direção em que sejam chamados a trabalhar. Sigamos estes ensinamentos e chamados, pois neles podemos alcançar uma exaltação na presença de nosso Pai nos céus. Busquemos ser exaltados nisso e desfrutar de vidas eternas nas mansões dos abençoados. Este é meu sermão para hoje. ¶

Que Deus nos ajude a fazer estas coisas é minha oração, em nome de Jesus. Amém. ¶