Pulpit

A Destruição da Babilônia — Como os Santos Devem Tornar-se Salvadores do Mundo

Orson Hyde

1863 April General Conference·1863-04-07

Irmãos e irmãs, sinto-me grato por esta oportunidade de falar-lhes por um breve momento. Sinto-me em dívida por este privilégio de falar pela segunda vez perante uma assembleia como esta, e tentarei não invadir o tempo dos irmãos que ainda não lhes falaram, mas que sei estarem ansiosos por fazê-lo. Para tanto, procurarei restringir-me aos assuntos que estão diretamente diante de nós e apresentá-los como me parecem.

Posso referir-me a algumas coisas um tanto alheias aos textos que nos foram dados, mas espero não ser cansativo.

Percebemos que a nação e o povo de onde viemos estão empenhados, com toda a sua capacidade, em travar guerra uns contra os outros. Em consequência disso, há imposto sobre imposto, ou melhor, um imposto lançado após outro, para pagar o custo enorme desta guerra fratricida. Um recrutamento após outro está sendo feito para colocar em campo o maior número possível de homens, os melhores e os mais aptos para travar as batalhas da nação. Também é perceptível, pela leitura dos últimos despachos, que há apreensões quanto a uma guerra séria com os índios e um vislumbre parcial de uma guerra estrangeira com a Inglaterra e, possivelmente, com alguma outra potência. Como isso será e como acabará, não me cabe predizer, mas, quanto à vida que anima estas deliberações e estas transações que agora se desenrolam, remeto-os às predições e revelações dadas pelo Senhor por meio de Joseph Smith. Irmãos e irmãs, a nação daqueles que afligiram Israel encontrou agora um modo de usar todo o seu poder muscular, e não têm eles uso para todo o seu gado bovino, para todos os seus cavalos e para todas as mulas e carroças que puderem reunir a serviço? A nação vai à guerra com o propósito de salvar a si mesma, com o propósito de proteger-se em sua nacionalidade, e pretende tornar universal o estandarte da nação, hasteado sem impedimento nem obstáculo. Bem, agora a pergunta é: Como resultarão estas coisas? Qual será o resultado delas? Acharam por bem recusar a oferta que o Céu lhes fez quando lhes apresentou o cetro da paz por meio do evangelho eterno. O meio empregado foi, por muitos, considerado insignificante demais para abater os altivos e soberbos, para levá-los a considerar as coisas diminutas do mormonismo. Não, o evangelho veio sob um nome que parecia insignificante demais e degradante demais; mas já vi antes algo embrulhado em estilo muito comum, apresentando um exterior um tanto rude, mas dentro do envoltório havia riqueza verdadeira e genuína, e, quando se tornou visível, surpreendeu os que a viram, e assim é e será com o "mormonismo". Foi embrulhado pelas circunstâncias, desde o início, e, de fato, ainda está fora de vista na estimativa do mundo. Foi envolto — em que direi? Em faixas, vestido de um traje bastante impróprio; mas aqueles que o desenrolaram descobriram o valioso tesouro, e alguns poucos deles conseguem apreciá-lo, pois aprenderam que é o dom do céu, dado à terra, nascido na terra e ali embalado. Região demasiado baixa demais para garantir o privilégio da sociedade e da consideração dos grandes e nobres. Aqueles poucos que olharam para o bálsamo curativo, para os méritos da própria coisa, em vez de para a deturpação de seus inimigos, não apenas foram curados, mas curados e salvos por ele, e alguns deles agora desfrutam dos reinos celestiais de luz; pois, apesar de todas as circunstâncias desvantajosas que os cercavam nesta vida, havia uma multidão de amigos prontos para recebê-los naquele mundo bendito, onde estão fora do alcance do inimigo mortal e de todos os poderes das trevas.

A nação de que eu falava está empregando todos esses meios a que aludi, com vistas à segurança; mas a questão é se a sabedoria infinita e a economia de Deus não farão com que esses meios se revelem sua ruína e produzam fins e resultados exatamente opostos ao que eles esperam. Minha opinião é que os resultados mostrarão que a sabedoria dos sábios perecerá e o entendimento dos prudentes se ocultará. Ora, se a nação emprega todos esses meios para fazer suas próprias trincheiras e baluartes, para proteger-se contra um inimigo externo e contra um dia de fome, faria bem. Em sua própria estimativa e sentimento, estão exibindo sabedoria superlativa, mas, na estimativa do Todo-Poderoso, estão destruindo toda a sua vitalidade e poder. Se este for o desígnio, como um castigo do Todo-Poderoso pelas transgressões do povo, então eles se enfraquecerão e se desgastarão mutuamente até que a justiça retributiva se satisfaça. Enquanto eles fizerem tais esforços e empenhos por seu reino e governo, que é apenas um reino do tempo, o que deveríamos nós fazer e que esforços deveríamos empreender para edificar um reino em que há vida, exaltação e glória para sempre? Não deveríamos trabalhar para desobstruir e demolir a grande Babilônia da corrupção, que tem afligido a raça humana com força crescente desde a Queda do homem? Este grande edifício será destruído nesta geração. E pergunto: Quanto esforço deveríamos fazer para edificar o reino de Deus, destinado a encher toda a terra?

Posso dizer-lhes que esta nação será suprida com todos os negócios que puder atender, e espero que, quando tiver emitido seu último dólar em espécie, emitirá então sua moeda-papel às dezenas e centenas de milhões. Enquanto isso ocorre, teremos todos os negócios que pudermos atender, e veremos, mais do que nunca, a necessidade de fidelidade e lealdade ao reino de Deus.

Ouvimos algumas boas observações sobre este Tabernáculo; também tivemos boa instrução a respeito da construção do Templo, da emigração dos pobres, do envio de missionários para pregar o evangelho de vida às nações, e, para esse fim, fomos chamados a prover um fundo para sua assistência, e também para a assistência de suas famílias durante sua ausência de casa, isto é, para aqueles que têm famílias que dependerão do fundo. Este é um chamado importante, e um que deve ser atendido na medida em que tivermos os meios para cumprir a requisição. Não apenas este assunto nos foi apresentado, mas devemos lembrar o sermão do irmão George A., no qual ele foi tão enfático quanto a cultivarmos cânhamo e fazermos para nós casacos de cânhamo, para evitarmos ficar em condição tão ruim, ou pior, do que a de nossos nativos se encontram atualmente nestas montanhas.

Com todos estes assuntos diante de nós, realmente parece que haverá bastante trabalho para todos nós, isto é, se formos atentos aos requisitos do Sacerdócio. Permitam-me dizer ainda que, se exigirmos de nossas energias o máximo de nossa capacidade, não haverá então problemas vindos de fora. Parece que cada nervo tem de ser esticado e todo meio possível dentro de nosso poder utilizado para a edificação do reino de Deus. Seremos requeridos a empregar-nos incansavelmente na promoção da verdade, no fortalecimento das estacas de Sião; e então, se não restar mais força para nos defendermos contra o inimigo impiedoso, então, digo, se todos os nossos meios, capacidade e poderes forem exercidos para edificar o reino que o Todo-Poderoso estabeleceu, ele dirá: "Deixem-nos em paz, já têm o suficiente para suportar; seus sacrifícios e trabalhos são aceitos." Se não fizermos isso e negligenciarmos cumprir os requisitos que nos são feitos, talvez a força excedente que possuímos venha a ser exigida por um inimigo de fora. Este é um item que vale a pena todos os Santos lembrarem.

Ora, aqui está um Tabernáculo a ser construído, e que argumento precisarei alegar em seu favor? Aqui estão hoje não sei quantos milhares de pessoas expostas ao vento e à poeira sob esta Bowery, e, nesta época adiantada do ano, estamos bastante sujeitos a ter chuva ou neve. Não apenas isso, mas o inverno, embora tenha acabado de passar, pode-se dizer que já está de novo se aproximando, e, nessa época do ano, temos representantes vindos de todas as partes do Território para legislar em prol do bem-estar da comunidade, e para terem seus sentimentos unidos pelo poder do Espírito Santo, para serem eles próprios instruídos nos importantes deveres de seus chamados, para depois retornarem às suas respectivas localidades e trabalharem para edificar os Santos e mantê-los informados sobre as coisas que lhes são requeridas.

É importante que tenhamos um lugar confortável para nos reunirmos, e espero que os irmãos tenham em mente a necessidade que há de erguer este edifício. Ora, aqui entre nós há tudo o que se deve considerar necessário para tornar a vida confortável; e, quanto a este ponto, permitam-me perguntar-lhes uma coisa, ou, em outras palavras, apresentar-lhes uma figura. Suponhamos que estejamos parados junto a um grande cais, e, enquanto ali, vemos um navio no mar, que sofreu uma via de água, e as bombas estão em funcionamento na tentativa de mantê-lo à tona, mas está afundando, e há muitas mulheres e crianças, e elas clamam: "Pelo amor de Deus, salvem-nos, estamos afundando." Ora, se aqueles em terra não voassem em socorro, mas permitissem que aquele navio, com seus passageiros e tripulação, afundasse, seus clamores não ouvidos, o que diria todo o mundo de tal desumanidade? Diriam: "Vocês são um bando de desalmados." Bem, agora, por outro lado, suponhamos que empreguemos todos os meios ao nosso alcance e consigamos toda a ajuda possível, e, com isso, salvemos aquelas criaturas infelizes e as tragamos em segurança à terra, que diriam eles? Ora, diriam: "Vocês fizeram bem, agiram nobremente ao resgatar a humanidade que caía e afundava, trazendo-a à terra." Que navio afundando é esse de que falo figuradamente? Ora, é a velha Babilônia, e ela está afundando rapidamente por causa da via de água, e os interessados podem armar todas as bombas e empregar todas as mãos que puderem para acioná-las, mas ela está afundando, afundando; e quem são aqueles que clamam por libertação, que estão acorrentados pelas aflições, presos pela pobreza e confinados ao navio que afunda, e cujos clamores sobem até Deus, pedindo sua libertação? Ora, dizem os antigos Profetas: "Salvadores subirão ao monte Sião"; e, se assim é, temos de salvar o mundo, pois temos o caráter e a reputação de professarmos ser esses salvadores de que se fala.

A grande Babilônia é aquele navio em perigo de que tenho falado, e muitos dos passageiros nele clamam: "Pelo amor de Deus, livrai-nos." e se pudermos substituir os botes por carroças e parelhas, os passageiros poderão ser trazidos para casa em segurança. Então, em vez de aplicar o remo, que os carroceiros estejam prontos com o equipamento necessário; que as carroças estejam em ordem, e, na medida de nossa capacidade, supramos àqueles que partem nesta missão os confortos necessários à vida. Se não pudermos fazer isso tão bem quanto gostaríamos, façamos o melhor que pudermos. Nosso negócio é edificar o reino de Deus, e cada um de nós deveria fazer o que puder para sua realização. Tenho estado muito a bordo de navios, e provavelmente sinto o peso desta figura mais do que aqueles que não tiveram esta experiência.

Suporei um caso individual; por exemplo, aqui está um homem, sua esposa e três filhos a bordo de um navio que sofreu uma via de água. Este homem tem bastante dinheiro e outros bens a bordo, e percebe que o navio está deixando entrar água rapidamente, e o homem diz: "Ó, minha esposa; ó, meus filhos: minha esposa, meus filhos e meu dinheiro irão todos a pique juntos"; com tal família, em tais circunstâncias, tal provação é terrível. Ora, num caso como este, um homem perde tudo o que tem: seu dinheiro, sua esposa, seus filhos e todo o seu ser.

Ora, examinemos este caso pelo outro lado. Suponhamos que o navio esteja em situação perigosa, e o homem, com pensamento rápido como um relâmpago, diga: "Dinheiro, cuida de ti mesmo; esposa e filhos, façamos o melhor que pudermos para nos salvarmos." Com isso, ele tira o casaco e o enfia no buraco por onde entra a água, e, por este e outros meios, faz tudo o que pode para impedir que o navio afunde. Ao tomar este rumo, ele manifesta independência de caráter, fortaleza e determinação de viver, e, com isso, salva o navio e muitos de seus passageiros. O navio é rebocado ao porto, e o homem diz: "Perdi tudo, mas salvei tudo."

Quanto a edificar e embelezar o reino de Deus e preparar o caminho para a vinda do Filho do Homem, permitam-me perguntar: há algo que não estejamos dispostos a sacrificar para sua realização? Creio que não, pois aqueles que fizerem o sacrifício serão coroados com louros de honra, serão santificados entre os anjos, e serão apontados como aqueles que estenderam a mão de libertação aos Santos pobres e oprimidos. Mas dirá alguém: "Retive meu gado e meus bens quando fui chamado; eles minguaram, definharam, outros foram roubados, e assim os perdi todos. Quisera tê-los agora; quisera ter feito algo de que se falasse com honra entre os santificados; mas agora, pobre, mesquinha e miserável alma que sou, desperdicei meus bens; desperdicei-os e prodigalizei-os nos prazeres da vida, e, ai de mim! não tenho herança no reino de Deus."

Irmãos e irmãs, construamos um Templo, construamos o Tabernáculo, e então nos sentiremos tão confortáveis quanto eu esperava que nos sentíssemos quando ouvi o irmão George A. falar sobre isso.

Sinto-me grato pelo privilégio e pela honra de estar diante de vocês. Sei que nossa religião é verdadeira; sei que veio do céu, e sei que, nestes dias, é como foi dito pelos antigos Profetas: "Não toqueis nos meus ungidos, nem façais mal aos meus profetas." Por que não? poder-se-ia perguntar. Simplesmente porque eles terão a administração de seus assuntos mais adiante, e trarão o rubor a seu rosto, caso algum de vocês interfira com eles agora. Sejam sábios, portanto, e instruam-se, ó juízes da terra; "Beijai o Filho, para que não se ire, e pereçais no caminho."

Acrescentaria apenas que temos entre nós a boca do Todo-Poderoso, e ela fala às nações e aos povos de todo o mundo. Vão aonde quiserem para encontrar a palavra de Deus, percorram todo o universo, e onde encontrarão um homem que possa levantar-se e dizer: "Assim diz o Senhor Deus Todo-Poderoso"? Podem procurar por todo o mundo, e não encontrarão nenhum; mas aqui estão homens que têm responsabilidade pertencente ao reino de Deus. No mundo vocês podem encontrar homens de eloquência, força e refinamento; mas podem encontrar aquele fermento peculiar de retidão que existe aqui? Não, senhores; a corrupção anda solta pela terra, e o tentador se apresenta, oferecendo aos incautos todas as seduções que conduzem às abominações da grande Babilônia. Se eu pudesse falar com a voz de um anjo, diria que Deus falou dos céus por meio de seus servos nestes últimos dias, e que aqui está a boca do Altíssimo, pronta para instruir, corrigir e transmitir os princípios da vida eterna a toda alma que indagar. Indague, pois, pois ainda não é tarde demais; obedecer é a vida eterna; nesta Igreja há paz e felicidade, e fora dela, miséria e aflição.

Que Deus abençoe os Santos para sempre, e que Deus abençoe todos os que os abençoam e todos os que sentem sustentar os servos do Deus vivo. Que as bênçãos da paz eterna estejam com eles, o que é minha oração em nome de Jesus. Amém.

Como citar este discursoOrson Hyde, “A Destruição da Babilônia — Como os Santos Devem Tornar-se Salvadores do Mundo”, 1863 April General Conference (1863-04-07). Pulpit Vault, 1863-04-hyde-destruction-of-babylonhow-the-saints-are. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).