Pulpit

Unidade, &c

Heber C. Kimball

1859 October General Conference·Friday Session·1859-10-07

Fiquei muito satisfeito de ouvir os comentários do irmão Turley. E fiquei extremamente contente de vê-lo esta manhã. Naturalmente o amo, pois ele é um homem verdadeiro. É verdadeiro como o ouro que tem um pouco de escória nele. Há bastante do metal verdadeiro nele. Todos nós, mais ou menos, participamos do mundo, da carne e do Diabo, e essa é a escória que há em nós.

O irmão Brigham nos deu um texto sobre a unidade; e, em apoio a isso, citaria outra porção das palavras de Jesus, quando ele diz: "Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador" — isto é, ele brotou de seu Pai, e foi formado e criado por ele. "Todo ramo que está em mim, que não dá fruto, ele o tira; e limpa todo ramo que dá fruto, para que dê mais fruto. Estai em mim, e eu em vós. Como o ramo de si mesmo não pode dar fruto, se não estiver na videira, assim nem vós, se não estiverdes em mim. Eu sou a videira, vós, os ramos: quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer."

Como é possível para nós existirmos como verdadeiros discípulos de Cristo sem participar de seus atributos e dos atributos do Pai? Se um ramo permanece na árvore, e a árvore na raiz, eles são um. Sobre o mesmo princípio, o Pai, seu Filho Jesus Cristo, e seus discípulos são um. O Pai entregou seu Filho para ser sacrificado pelos pecados do mundo, para que pudesse atrair todos os homens a si. "Ninguém tem maior amor do que este, de dar alguém a sua vida pelos seus amigos. E vós sois meus amigos, se fizerdes tudo o que eu vos mando."

Ele chamou apóstolos — Pedro, Tiago, João, e nove outros — e lhes confiou as chaves de sua salvação. Ele lhes diz: "Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos designei, para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça; para que tudo quanto em meu nome pedirdes ao Pai, ele vo-lo conceda." Jesus Cristo é o herdeiro do Pai no que diz respeito a este mundo, e nós somos seus irmãos.

Pedro, Tiago e João confiaram as mesmas chaves a Joseph Smith nesta última dispensação, e ele as confiou a seus Doze Apóstolos antes de seu martírio, presidindo sobre eles Brigham Young, que é agora nosso profeta e líder, e detém as chaves do reino de Deus na terra nos últimos dias; e as deterá para sempre; e Joseph detém aquelas chaves no mundo dos espíritos, e continuará a detê-las — o Presidente Young as detendo em conjunto com ele, e todo outro homem, em sua ordem e posição nesta Igreja, as detendo em conjunto com o Presidente Young.

Novamente, Jesus diz: "Se alguém não estiver em mim, será lançado fora, como o ramo, e secará; e os colhem, e os lançam no fogo, e ardem." É a nutrição que flui da videira verdadeira que preserva todos os que permanecem na videira, dando-lhes a vida eterna. Um ramo que permanece na videira não pode ser queimado, mas dura para sempre.

Vocês esperam que nosso líder, seu Conselho, os Doze Apóstolos, e os bispos honrem seus chamados porque eles são seus líderes; mas eles não têm mais responsabilidade de honrar seu chamado, permanecer na videira, e viver sua religião fielmente, do que outros departamentos do sacerdócio têm. A infidelidade os levaria à destruição tão rapidamente quanto levaria vocês. É necessário que sejamos um, assim como os ramos são um na videira, para que possamos participar da nutrição que vem do Pai, por meio do Filho e do Espírito Santo, e por meio das diferentes autoridades no céu e na terra.

Sinto-me agradecido a Deus porque o pequeno ramo que estava em San Bernardino está a caminho para cá; e minha oração a Deus é que todos os ramos distantes se reúnam cada vez mais próximos uns dos outros, e se unam como um só homem; e quando o tiverem feito, em nome do Deus de Israel, poderemos nos elevar acima do mundo, da carne e do Diabo; pois eles não poderão mais ter nada em comum conosco. Sejamos um em princípio, um em retidão, um em coração e ação, buscando, em todas as ocupações de nossas vidas, o interesse principal do reino de Deus; e, ao fazer isso, buscamos o interesse individual do todo, fazendo uns aos outros aquilo que gostaríamos que os outros nos fizessem em circunstâncias semelhantes; pois desta prática dependem a lei e os profetas. Profetas e homens e mulheres justos de todas as eras se apegaram a esses princípios tão perfeitamente quanto puderam, estando na carne. Para que possamos alcançar a salvação que eles obtiveram, é necessário que sigamos o mesmo caminho que eles seguiram para obtê-la.

Se eu não desejo que um homem tire vantagem de mim, não devo tirar vantagem dele. Se eu não quero que um homem roube de mim, não devo roubar dele. Se eu quero que meu vizinho considere sagrada minha propriedade, devo considerar sagrada a dele.

Aquilo que o mundo chama "Mormonismo" é o reino de Deus — o reino que Daniel viu; e este reino, Joseph Smith foi enviado pelo Todo-Poderoso para estabelecer, com seu sacerdócio e suas autoridades; e prosperaremos extremamente, se nos apegarmos a ele, mantendo-nos puros e limpos.

É muito doloroso para meus sentimentos quando homens que detêm o santo sacerdócio nesta Igreja dão um exemplo indigno de seu elevado chamado, e influenciam pessoas simples, homens e mulheres, a se desviarem. Em vez de serem salvadores de homens, eles os destroem, e mais cedo ou mais tarde terão que prestar contas por sua conduta, pelo dano que fizeram com um exemplo pernicioso e destrutivo.

Despertemos, e guardemos os mandamentos de Deus mais perfeitamente, limpando nossas mãos de ações más e nossos corações de afeições profanas, mantendo-nos humildes e submissos aos pés de Jesus. Descubro que tenho que viver perto de Deus, exercer toda a fé que possuo, e praticar toda a integridade que puder reunir. Um élder disse ontem: "Quando um homem vai em segredo diante de seu Deus, ele não age como hipócrita; mas frequentemente, diante dos homens, fará uma oração bonita e floreada, para ser ouvido pelos homens." Quando eu era batista, aprendi algumas de suas orações para proferir em público, para agradar aos ouvidos dos homens, e fazê-los dizer, "que oração tão bonita foi essa!" Não sinto assim agora; mas sinto vontade de pedir a meu Pai e Deus exatamente o que preciso; e acho muito útil dizer: "Pai, peço-te, em nome de Jesus, que me ensines a orar, e me inspires a pedir as coisas que desejas conceder a teu filho." Quando vou diante do Pai desta maneira, percebo que tenho um poderoso espírito de oração.

Já se disse: "um homem precisa de uma porção do Espírito para conduzir bois." [Voz no púlpito: "sim, uma porção dobrada dele."] Eu sei, tão bem quanto sei que meu nome é Heber C. Kimball, que um espírito de bondade num homem gerará o mesmo em seu animal, em seu filho, ou nas pessoas sobre as quais exerce controle. O Espírito Santo, no povo de Deus, controlará não apenas nossos animais domésticos, nossas famílias, nossos servos e nossas servas, mas controlará os exércitos de homens que há no mundo, as montanhas, os mares, as correntes de água, as tempestades, as fomes e as pestilências, e todo poder destrutivo, para que não se aproximem de nós, tanto quanto podemos manter a doença longe de nós pelo poder da fé, da oração e das boas obras. Se vivermos nossa religião, nunca sofreremos como o mundo sofre. Não seremos perturbados pela fome nem pela pestilência, pela lagarta e outros insetos destrutivos, que o Senhor enviará nos últimos dias para afligir os ímpios.

Deus nos sustentará, se nós o sustentarmos e formos seus amigos. Mas como podem vocês ser seus amigos, a menos que sejam amigos de sua causa e de seus servos? Vocês não podem encontrar favor com seu Deus enquanto se opuserem à sua autoridade, ou às ordenanças e regulamentos de sua casa.

Esta é a obra e o reino de Deus, e triunfará sobre todo adversário opositor. Joseph Smith foi ordenado profeta do Altíssimo. Seu irmão Hyrum foi ordenado profeta e patriarca, para deter o mesmo sacerdócio que seu pai, Joseph Smith, pai, detinha. O irmão Brigham é o sucessor de Joseph Smith, e detém as chaves do reino dos céus; e todo homem que permanecer ao seu lado permanecerá enquanto o céu e a terra continuarem, e jamais lhes faltarão os confortos da vida enquanto a terra existir.

O Espírito do Senhor Deus esteve sobre todo élder aqui ontem, e minha oração é que aumente sobre todo o povo. Se vocês tivessem uma plenitude daquele Espírito que o Presidente Young, o irmão Heber, o irmão Daniel, e centenas de outros nesta comunidade têm, os cantineiros e seguidores deste exército, e esses comerciantes, não receberiam mais um único grão de trigo de nós.

Temo que vocês tragam a si mesmos privação e tristeza, fome e nudez, por meio de seu procedimento imprevidente e imprudente em relação a seus cereais, e por não escutarem o que lhes foi dito por seus melhores amigos. Sei, tão certo quanto o Senhor Deus vive, que as palavras que foram faladas por nosso Presidente certamente se cumprirão; pois suas instruções são as palavras de Deus para este povo.

Não desejo me demorar neste tema o tempo todo; mas sei que milhares deste povo não têm pão para subsistir pelos próximos três meses. Em muitas partes deste Território — na parte norte, por exemplo — não têm grão suficiente para durar até a próxima colheita, e fornecer semente. Então, por que vão vocês e dispõem daquele trigo quando somos ameaçados de escassez? Está escrito no Novo Testamento: "Mas se alguém não tem cuidado dos seus, e principalmente dos da sua família, negou a fé, e é pior do que o infiel."

"Bem," diz alguém, "isso quer dizer minha esposa e filhos; e se cuido deles, é o suficiente." Sim; mas um homem tem que cuidar "dos seus", e especialmente dos de sua própria casa. Vocês não são da família de Cristo? Não é exigido de vocês que cuidem da casa da fé a que pertencem?

Se há membros dessa casa que não têm meios para se adiantar e se salvarem, é nosso dever apoiá-los e encorajá-los, dando-lhes um exemplo digno de ser imitado.

Que Deus os abençoe. Que a paz e a bênção de nosso Pai estejam sobre vocês, em conjunto com todo o Israel por toda a terra. Amém.

Como citar este discursoHeber C. Kimball, “Unidade, &c”, 1859 October General Conference, Friday Session (1859-10-07). Pulpit Vault, 1859-10-kimball-oneness. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).