Pulpit

Avanço nos Princípios do Evangelho—Ordem, Unidade e Autoridade do Sacerdócio, Etc.

Heber C. Kimball

1857-12-13

O irmão Spencer vos deu uma doutrina excelentíssima. Se o Pai nos céus viesse aqui e nos falasse, provavelmente não diria nada melhor a este povo do que o que foi dito esta manhã; pois falaria de acordo com as vossas capacidades. O evangelho da salvação é muito simples; mas nele tudo está constituído; tudo está compreendido nos primeiros princípios da doutrina de Cristo. Já pregamos muitas vezes e usamos as palavras de Paulo, onde ele nos diz para deixarmos os primeiros princípios da doutrina de Cristo e prosseguirmos à perfeição. Mas se fizermos isso, deslizaremos para fora do fundamento, e teríamos de voltar e refazer nossas primeiras obras. Há o Pai, e o Filho, que foi entregue, para que seu sangue pudesse ser derramado no Calvário, a fim de que nossos pecados fossem perdoados, sob a condição de que nos arrependamos e os abandonemos.

"Bem," dizeis vós, "eu creio: que devo fazer para ser salvo?" Arrependei-vos, cada um de vós, e então ide e sede sepultados na água, à semelhança do sepultamento de Jesus Cristo no túmulo, e recebereis a remissão de vossos pecados. Que mais? Recebei a imposição de mãos para o dom do Espírito Santo. Estes são alguns dos primeiros princípios do evangelho.

Ora, podemos viver nossa religião a menos que estejamos de posse do Espírito Santo todo o tempo? Não podemos. Primeiro, há o Pai, depois o Filho, e depois o Espírito Santo; e então vêm a fé, o arrependimento, e o batismo para remissão dos pecados, e a imposição de mãos para o dom do Espírito Santo.

Não vedes, então, que é tão necessário deixar de lado o Espírito Santo quanto deixar de lado qualquer outro princípio do evangelho? Nenhum homem pode agradar ao Senhor Deus, senão quando é ditado pelo Espírito Santo; e ele não permanecerá convosco a menos que mantenhais em vista o Pai e o Filho. Participamos do sacramento todos os sábados para termos em lembrança o Filho de Deus. Então, direi eu, deixando todos esses princípios de lado, prossegui à perfeição? Não. Eles são os princípios fundamentais de nossa religião, do mesmo modo que as 26 letras do alfabeto inglês são as raízes da forma escrita e impressa de nossa língua.

Serão esses princípios a lei celestial? Não conheço outra. E como podeis guardar a lei celestial sem o Espírito Santo? Não podeis. Quando participais do sacramento, o fazeis em lembrança de Jesus Cristo, e do Pai, e do Espírito Santo, e em lembrança de que abandonastes vossos pecados e fostes batizados para a remissão deles. Alguns talvez digam: "Quanto tempo passará até que a lei celestial seja posta em vigor?" Nunca, até que vós mesmos a ponhais em vigor e a executeis sobre vós mesmos.

Usarei uma comparação. Aqui está o alfabeto inglês, que aprendestes na infância, de modo que ficastes perfeitamente familiarizados com as 26 letras: mas deixais vós esse alfabeto ao prosseguirdes à perfeição em vossa educação? Não. Mas, depois de terdes aprendido essas letras, aprendeis então a uni-las para formar sílabas, palavras e frases, e prosseguis até poderdes ler a Primeira Cartilha, e depois a Segunda, e a Terceira, &c., e tudo por meio das mesmas letras. Também aprendeis geografia e história, e subis de uma classe a outra, e de um grau de exaltação a outro. Para adquirir todo o vosso conhecimento na literatura inglesa, deveis usar os primeiros princípios da língua todo o tempo. Exorto-vos a deixar os primeiros princípios da doutrina de Cristo? Não: mas quero que os aprendais mais completamente, para que os mantenhais continuamente em vista. Há alguns que não compreendem o alfabeto do "mormonismo," e nunca compreenderam. Alguns que professam ser os homens e mulheres mais inteligentes em nosso meio são os que menos sabem a respeito disso.

Irmãos, todos temos de aprender uma coisa, e é a de sermos um com o nosso líder; e essa unidade deve estender-se desde o menor membro até o profeta e vidente -- cada homem permanecendo em sua ordem e lugar, assim como os ramos de uma árvore são um com o tronco e a raiz.

Diremos que há mil galhos formando a copa de uma árvore, e todos brotaram de um só, ou do corpo da árvore. Do tronco principal, diremos que brotam doze ramos, e destes, mil, que dependem dos doze ramos para seu sustento, assim como os doze ramos dependem do tronco e das raízes para o seu. Se algum dos doze ramos estiver podre na medula, todos os galhos que dele recebem a seiva e o sustento devem ser afetados, mais ou menos, pela mesma doença, e também afetam a raiz. Se os ramos são vigorosos, dão às raízes uma ação saudável para colher mais abundante sustento para toda a árvore.

Por vezes podeis ver um jardineiro cortar toda uma copa que está emaranhada e doente, e inserir enxertos vigorosos. Ledes no Livro de Mórmon a respeito do senhor da vinha, que tomou enxertos vigorosos e os colocou na oliveira brava na parte mais baixa da vinha, para que pudesse produzir bom fruto. O irmão Joseph foi aquele homem. Morôni, Pedro, Tiago e João, e os anjos de Deus vieram e colocaram seu poder sobre ele, e nós brotamos do enxerto; e se permanecermos no enxerto, produziremos o mesmo fruto.

Em Nauvoo, cerca de um ano antes de começarmos a vir para cá, não sabeis que os gentios foram inteiramente cortados da árvore, para que os novos enxertos pudessem crescer mais vigorosamente na árvore? Ninguém pode ser salvo a menos que seja enxertado como nós o fomos, pelo arrependimento, batismo, e imposição de mãos para o dom do Espírito Santo. Estes são os princípios de enxertia, e sois exigidos a viver fielmente à sua altura, prosseguindo à perfeição.

Meu desejo e minha oração é ensinar-vos com simplicidade. Qualquer coisa que não possa ser compreendida não vale nem uma moeda. Assim como os galhos de uma árvore vigorosa se movem em uníssono com o tronco, assim também deveríamos nós, quando o irmão Brigham disser mover-nos para um lado ou para outro.

Estou falando aos homens que possuem o sacerdócio. E não posso deixar de pensar que os meninos diante de mim terão esse sacerdócio que possuímos, e muitos deles verão o dia em que terão poder para ressuscitar os mortos. Terão poder para fazer muitas coisas que não temos poder para fazer.

Assim como as folhas e ramos de uma árvore ministram às raízes, e nós dependemos delas para sustento e força, assim também os membros desta Igreja são responsáveis, ou sujeitos, ao Presidente da Igreja, e, estando sujeitos, devem ministrar a ele. A árvore não pode ministrar aos ramos a menos que estes ministrem às raízes.

Segundo a filosofia da época, meu sangue passa pelo coração, onde é refinado ou purificado, e dali é enviado de volta ao corpo por meio das veias e artérias, de modo que toda parte dele participa do sustento que o sangue proporciona e é impregnado dos princípios enviados a partir da cabeça e do estômago. Depois que o sangue refinado penetrou em toda parte, retorna novamente à sede central para receber um novo suprimento de princípios nutritivos. Assim é com a seiva que circula pelos galhos e ramos de uma árvore: cada ramo e folha se torna impregnado do princípio que está na raiz. E assim deveria ser com o reino de Deus: cada membro dele deveria participar dos princípios de virtude e verdade que estão no líder daquele reino, e ser perfeitamente um com ele.

Por que vemos galhos mortos em uma árvore? Porque se recusam a receber o sustento que a raiz proporciona. Por que as pessoas se tornam mortas para seus próprios interesses e os interesses do reino de Deus? Porque se recusam a obedecer à vontade de Deus por meio de seus líderes: o portão de comunicação está fechado entre elas e a fonte de sua vida e força no caminho da vida e da salvação.

Pode uma criança gozar do Espírito de Deus se ela se recusa a obedecer a seu pai, que é um homem de Deus? Não. Ela participa do espírito de apostasia, que é o espírito de morte. Pergunto a vós, mulheres de bom entendimento: alguma vez desobedecestes a vosso marido e vivestes em rebelião contra ele, sem sentir-vos como o Diabo? Já vos ouvi dizer que nunca o fizestes. Minhas esposas reconhecem que não podem gozar do Espírito vivificante de Deus quando se rebelam contra meu conselho; mas suas mentes ficam tão escuras quanto o Egito. Por quê? Porque tenciono governar em retidão.

O espírito de desobediência é o espírito de apostasia; e se não tomardes cuidado, ele vos derrubará, e ireis pela borda antes que vos deis conta disso. Todo ramo deveria interessar-se pela raiz de onde brota; pois se a raiz perece, o ramo também há de perecer.

Espero que compreendais o meu sentido nas figuras que usei. Mas há muitas pessoas aqui mais ignorantes do que nossos meninos de cinco e seis anos de idade. Se não fossem ignorantes, não tomariam o rumo que tomam. Permito eu que meus meninos toquem em algo que não é seu? Não. Têm eles o direito de tocar em algo que me pertence? Não sem minha permissão. Tendes vós o direito de interferir nas coisas de Deus? Não -- não sem o consentimento do homem que preside sobre vós. Tem minha esposa o direito de mexer em algo que me pertence? Não sem meu consentimento; e sobre aquilo que lhe confiei, ela é mordoma. Tenho eu o direito de pedir-lhe contas do que lhe confiei, para ver se cuidou bem disso? Tenho. Não há coisa alguma nesta terra que nos seja dada por Deus para ser nossa independentemente dele, e nunca será, até que provemos ser dignos.

Há uma comparação na Bíblia onde se fala de confiar talentos aos homens e de chamá-los a prestar contas. "Visitei," disse o Senhor, "um neste ano e outro no ano seguinte, até visitar o último, e ajustei contas com eles, chamando-os a prestar conta do que lhes havia confiado." É exatamente assim conosco.

Se eu confio algum poder a um dos meus meninos, por exemplo, dizendo: Aqui está um cavalo, Heber, para você usar; exijo que cuide bem dele, e não o maltrate. Por quê? Porque hei de reclamá-lo de volta. Suponde que o cavalo não esteja tão bem quanto quando o dei a ele; então Heber está em dívida com seu pai, e tem de pagá-la.

Recebemos o sacerdócio, e o poder, e a autoridade. Se fizermos mau uso desse sacerdócio, não vedes que chegará o dia em que Deus ajustará contas conosco, e o tomará de nós e o dará àqueles que dele farão melhor uso? Meu conselho a meus irmãos é que se levantem, a partir deste momento, e deixem sua luz brilhar, para que outros vejam suas boas obras e sejam levados a glorificar a Deus.

Quão santos os homens deveriam ser, os que possuem a autoridade do sacerdócio! E, de novo, quão puras e angelicais deveriam ser as mulheres que aqui são enviadas para trazer as almas dos homens! Se poluirdes essas almas e corpos, Deus vos chamará a prestar contas por isso.

E estes meninos, quero que honrem seu chamado. Aqui há muitos deles. Têm eles o sacerdócio sobre si? Sim. Foram todos ordenados? Não diretamente; mas seus pais o foram, e essa ordenação repercute sobre a sua descendência depois deles. São herdeiros legais do sacerdócio de Deus, sem uma ordenação. Recebem-no de seus pais; e quando estes foram abençoados, sua descendência foi abençoada em seus lombos, como a de Abraão; e quando essa descendência é confiada a uma mulher angelical, ela é responsável por degenerar ou não aquela descendência. Cabe a ela criar aquela criança, nutri-la, cultivá-la, e restituí-la ao Pai tão pura quanto a recebeu.

Se possuís o sacerdócio, estais na mesma condição em que eu estou. Estas coisas são sérias para mim; são essenciais para mim e para este povo. Depois de receber o sacerdócio, quando uma pessoa recebe sua investidura, ela é herdeira do sacerdócio -- herdeira de Deus, e co-herdeira com Jesus Cristo; isto é, começou sua herança.

O Pai esperou até o meridiano do tempo -- isto é, até que o tempo estivesse na metade -- antes de vir à terra e gerar na carne o Filho de Deus, que seria nosso Salvador. Estava toda mulher qualificada para criar aquela criança? Não. Havereis de descobrir que Maria era do sacerdócio real, que é segundo a ordem de Deus; e ele foi particular quanto a quem havia de criar aquela criança, para que fosse treinada segundo o seu ditame. Não deveríamos nós ser cautelosos? Digo-vos que deveríamos, e não brincar e jogar com as coisas de Deus como um gato faria com um rato.

Muitos de vós estais brincando com a vossa própria existência -- com a vossa própria salvação -- não com a minha. O irmão Brigham, eu mesmo, o irmão Daniel, e os Doze Apóstolos não podemos crescer ou aumentar, senão na proporção em que os galhos e ramos deste sacerdócio, e toda a árvore, aumentem. Se a copa é vigorosa, então as raízes participam desse vigor, e todos crescem juntos. É isso que nos leva a tomar o rumo de cortar os galhos mortos.

Jesus disse a seus discípulos: "Vós sois o sal da terra: e se o sal perder o seu princípio salvador, não presta então para nada, senão para ser lançado fora." Em vez de lê-lo exatamente como está, quase todos vós o ledes exatamente como não está. Jesus quis dizer: "Se perdestes os princípios salvadores, vós, Doze Apóstolos, e vós que credes em meus servos os Doze, sereis como o sal que perdeu seus princípios salvadores: dali por diante não presta para nada, senão para ser lançado fora, e pisado pelos pés dos homens." Judas perdeu esse princípio salvador, e o tomaram e o mataram. Diz-se na Bíblia que suas entranhas se derramaram; mas, na verdade, o chutaram até que suas entranhas saíssem.

"Deixarei que minhas próprias entranhas sejam arrancadas antes de renunciar ao convênio que fiz com Ele e com meus irmãos." Compreendeis-me? Judas era como o sal que perdera seus princípios salvadores -- bom para nada, senão para ser lançado fora e pisado pelos pés dos homens. É exatamente assim convosco, homens e mulheres, se não honrardes vossos chamados e cultivardes os princípios que recebestes. Assim é convosco, ó élderes de Israel, quando renunciais aos vossos convênios.

Irmãos e irmãs, tão certo quanto o Senhor vive, e tão certo quanto vivemos e existimos nestas montanhas, deixai-me dizer-vos que o mundo está maduro, e não há princípios salvadores nele, com poucas exceções; e essas se reunirão para fora, e o restante da humanidade está pronto para a destruição, pois não terá sal para salvá-la. Sei que o dia está bem próximo em que os homens renunciarão a seu sacerdócio e se voltarão contra nós e contra os convênios que fizeram, e serão destruídos como Judas o foi.

Ó élderes, apóstolos, setentas, sumos sacerdotes, bispos, sacerdotes, mestres e diáconos, nunca sejais culpados novamente daquilo de que já fostes culpados uma vez. Se não fosse por vossa ignorância, teríeis sido eliminados da terra; mas, em razão de vossa ignorância, sinto que Deus vos perdoaria, se nunca mais o fizerdes. Mas se o fizerdes de novo, vosso tempo de arrependimento passou, e não recebereis perdão novamente.

Sinto-me mal ao pensar que homens entrarão no novo e eterno convênio de nosso Deus, e depois se contaminarão com a impureza. Há alguma mulher nesta cidade que pudesse ter cometido o pecado da devassidão, se não houvesse ninguém para devassá-la? Não. Quem é o culpado? O homem, que deveria ter em si os princípios salvadores do Deus Todo-Poderoso; e é ele o homem que deve pagar a dívida.

Ainda mais: se a mulher nunca consentisse, o homem não poderia realizar seu propósito vil. Fostes ensinadas de modo diferente durante todo o dia. Fostes ensinadas, desde o ventre de vossa mãe, que essas coisas são erradas. Teria o Diabo poder de fazer-vos dizer uma mentira, se não vos rendêsseis a ele? Não. Quando consentis a isso, o Diabo então vos seduziu, vos devassou, tanto quanto um homem que se põe a devassar uma mulher depois que ela consentiu com ele. Somos agentes para recusar ou aceitar. Quem é o mais culpado? O homem que possui o sacerdócio de Deus.

Falo dessas coisas porque sou levado a fazê-lo. Podem ser consideradas coisas pequenas, mas são as coisas que destroem este povo -- isto é, todos os que serão destruídos. Podeis perder vossos princípios salvadores tanto quanto o sal ou o açúcar podem perdê-los. O açúcar pode ser colocado em um estado em que se torna azedo -- sem doçura alguma; e o pão se torna azedo pelo poder do fermento nele colocado; e se o fermento não fosse azedo, não poderia azedar o pão. Quando o açúcar se torna azedo, perdeu os princípios salvadores do açúcar, do mesmo modo que o sal. Sede cautelosos para não receberdes fermento imundo. Cessai vossos mexericos, vossas mentiras, e vossas maldades. Nunca vistes pessoas que andam trotando de casa em casa sem que sejam propensas a ser mexeriqueiras, a menos que sejam ordenadas e destinadas a visitar. Nunca vistes uma mulher que anda continuamente desfilando pelas ruas sem que fosse mexeriqueira. Seu rosto pode ser tão liso quanto uma cebola; mas a beleza de uma mulher está no espírito que ela possui e nos princípios de retidão que ela cultiva.

Vós, élderes de Israel, não entrastes em convênio de nunca vos trairdes uns aos outros? E vós, mães de Israel, não entrastes em convênio de não falar mal umas das outras, ou de andar pela vizinhança falando sobre esta ou aquela, e sobre seus maridos? Não desprezais vós uma mulher assim? Sim, desprezais; e eu também, e também todo homem e anjo bons, e também Jesus Cristo. Ele vos disse para não fazerdes isso.

Quero que compreendais que fazeis convênios com Deus, e não conosco. Estávamos presentes e vos entregamos esses convênios, e vós os fizestes com Deus, e nós fomos testemunhas. Quando recebestes vossas investiduras, não fizestes um convênio de não falar contra o ungido? E toda mulher que recebeu essa ordenança fez um convênio com seu marido de que seria verdadeira e fiel a ele, seria um anjo guardião para ele, e velaria por seu travesseiro de dia e de noite, e seria verdadeira para com seu Deus e para com o ungido.

Disse-vos no outro domingo que nunca tive por hábito ir ao meu presidente falar contra ninguém. Sou cauteloso quanto a tomar o rumo de contar-lhe isto, aquilo e aqueloutro; pois, se sou homem de verdade, ele é obrigado a acreditar em mim. Há homens que vêm a mim tentar prejudicar alguém? Sim. É certo, quando jurastes não fazê-lo?

Em Kirtland, Jared Carter, o Dr. Cowdery, e outros tentaram arruinar os Doze aos olhos de Joseph. A primeiríssima missão que os Doze empreenderam, saímos como homens de Deus e viajamos para o leste e de volta, sem bolsa nem alforje, e realizamos conferências por todos os estados da Nova Inglaterra, e exortamos e ensinamos o povo a ir ao condado de Jackson e comprar aquela terra; e esses homens tanto prejudicaram a mente da Primeira Presidência que dois dos Doze foram suspensos. Mas restaram o suficiente para formar um quórum e conduzir os negócios.

Jared Carter, o Dr. Cowdery, e outros caíram por tomarem aquele rumo. Tentaram meter-se entre os Doze e Joseph, e pisaram entre os escudos do Todo-Poderoso. Tinham eles o direito de fazê-lo? Não. Tenho eu o direito, ainda que seja o Primeiro Conselheiro do irmão Brigham, e o tenha sido desde que ele era o Presidente dos Doze -- tenho eu o direito de prejudicar sua opinião a respeito de Daniel? Não. Jurei perante Deus que não o faria. Ou tenho eu o direito de prejudicar sua opinião a respeito dos Doze? Não. Porque jurei que não o faria, pelos convênios mais sagrados que um homem pode fazer.

Têm os Doze o direito de intervir e prejudicar a Primeira Presidência contra os Setenta? Não. Se há uma dificuldade, cabe aos Doze resolvê-la, e nunca contá-la e voltar a cabeça contra os pés, nem o braço contra o olho.

E aqui alguns homens e mulheres correm de Dã a Berseba quebrando seus convênios. Se dependesse de mim, jamais deveriam voltar a pisar na Sala de Investidura e administrar em coisas sagradas, quando tomam esse rumo. E algumas mulheres, que pensam saber tudo, vão para casa e maltratam seus maridos e levantam o diabo na família de um homem.

Não faço alusão alguma aos justos, aos bons, aos sadios, puros e virtuosos, mas àqueles a quem isso se aplica. Quais são meus sentimentos? São estes -- que Deus abençoe os puros, os justos, o sal que não perdeu seu sabor.

Não disse nada a respeito de nossos inimigos. Nada me importam eles.

Um único homem ou mulher neste reino pode causar muito mal, se assim o desejarem. Se puserdes um barril de carne boa e doce, e um pequenino pedaço de carne estragada, não maior do que um pêssego, no centro dele, não passarão três meses até que todo o barril de carne esteja estragado, se não removerdes o pedaço de carne ruim que perdeu seus princípios salvadores. Assim, homens e mulheres perversos numa ala ou num quórum podem causar muito dano. Inoculam a morte na comunidade.

Paulo, falando da língua, diz: "Ela inflama o curso da natureza." Ela inocula o inferno no povo. Uma irmã entra em vossa casa, e pensais que ela é quase um anjo, tão docemente ela sabe sorrir. Não sabeis que o Diabo pode sorrir tão bem quanto um Santo? Só podeis conhecer as pessoas à medida que são postas à prova.

Que Deus vos abençoe, e a todo este povo, no leste, oeste, sul, e norte. Minha oração é -- que Deus abençoe estes vales, e as montanhas, e as fontes de vida que neles há.

Como é bom refletir que chegou o dia em que declaramos nossa independência. Fizemos isso porque o Senhor Deus assim o disse a seu servo Brigham. Somos independentes daquelas tropas e daqueles pobres, miseráveis, ímpios patifes a quem chamam oficiais civis. Que civilidade, vir até aqui presidir sobre nós com 2.000 tropas! Com eles é: "Que Deus amaldiçoe os mórmons -- que Deus amaldiçoe Brigham Young. Vamos matá-lo, e a Heber C. Kimball, e vamos seduzir e devassar toda mulher na Cidade de Salt Lake." O Senhor disse ao irmão Brigham: "Dize-lhes, diante de todo Israel, em meu nome, que não podem entrar aqui."

Estou contente e posso gritar, Aleluia! Louvado seja o nome de nosso Deus! E paz seja com aquele homem ou mulher que se adianta e sustenta o peso nesta operação. E aquele homem ou mulher que se revolta contra o sacerdócio de Deus e toma o rumo oposto, que Deus Todo-Poderoso o amaldiçoe, para que vá para o inferno, onde pertence. Estes são meus sentimentos.

Sou grato por esta ser uma terra boa. Nunca estive em terra melhor. Aprecio-a, e aprecio estas montanhas e vales, e os homens vermelhos da floresta. Que Deus os abençoe, e que os antigos profetas e patriarcas nefitas e servos de Deus os agitem e voltem seus corações para a casa de Israel nestes vales, e ele o fará; e os Estados Unidos não podem comprá-los. Deus Todo-Poderoso os tem pelo freio. O quê? Israel? Sim. Embora sejam como um cavalo bravo, ele pode conduzi-los tal como podeis conduzir um manso.

Havemos de prosperar; havemos de prevalecer com todos os que se apegam à Igreja e reino de Deus; apenas fazei o que vos é dito, e não precisareis vos preocupar. Vede como o Senhor está regando a terra. Ela ficará molhada até três ou quatro pés de profundidade, e ele continuará a fazê-lo, e será como um lago de água viva; e ele fará com que a terra produza, e seremos abençoados, e Deus nos sustentará; e sustentará aqueles que sustentam seu povo.

Em vez de enviar dois, três, ou cinco mil homens, escolhamos mil, e eles resistirão contra os Estados Unidos. Se Deus está conosco, quem pode prevalecer contra nós? Por que as mulheres não se põem a trabalhar e fazer chapéus e bonés para seus maridos, e ajudá-los, e não permitir que gastem três dólares num chapéu para uma criança de três anos? Façamos nossas próprias facas e garfos, e tudo o mais que usamos; e que cada homem seja diligente em casa ou em sua oficina, em seu ofício.

O irmão Brigham diz que os soldados não podem vir até aqui. Então deveríamos dizer o mesmo. Ele diz que ficarão confusos. Oremos todos para que assim seja. Sede bondosos uns com os outros, e cuidai bem de tudo o que está em vossa posse. Não desperdiceis nada, nem maltrateis vossos cavalos. Um homem que é abusivo com seu animal tende a ser o mesmo com sua esposa ou filho. Não há nada no espírito do amor que mate ou destrua desnecessariamente -- nada que minta ou oprima, pois isso vem do espírito da destruição.

O espírito da hipocrisia professa ser meu amigo hoje, e amanhã irá falar contra mim. Isso não deveria existir entre nós. Comecemos a partir de agora a ser um só, e Deus nos abençoará. Quando fordes visitar vossos vizinhos, pregai-lhes essas coisas, e falai a verdade continuamente, e não mintais.

Por vezes eu vou visitar. Estive de visita ontem. Convidais-me a visitar e conversar; mas metade da família vai cozinhar na noite anterior, e cozinha o dia todo até a hora da ceia, e então estão cheios demais para conversar ou ouvir, e partimos para casa antes que o resto da família tenha o que comer; e eles cozinham tudo o que têm, ou esperam ter durante um ano inteiro, falando figurativamente. Eu preferiria ter um pedaço de pão e ir ao desfiladeiro com um ou dois dos irmãos e conversar sobre as coisas de Deus.

Na última segunda-feira, o Congresso dos Estados Unidos iniciou sua sessão, e sem dúvida se lembrarão de nós. Quero que oreis por eles. Orai pelo Presidente dos Estados Unidos; orai pelo Senado e pela Câmara dos Representantes; orai pelos presidentes de cada casa, e orai por todos os homens em autoridade, especialmente aqueles que se opõem a Israel e que planejam nossa destruição. Quero que façais boas orações por eles, para que caiam no dilema em que querem nos colocar. Não precisais orar mais nada além disso; pois, juro-vos, terão o bastante e sobrando.

Os membros da Legislatura aqui se reunirão amanhã de manhã, às dez horas, com nosso Governador à frente. É o melhor corpo legislativo que existe sobre a face da terra, porque possuem o sacerdócio, e não há ninguém ali senão os que o possuem -- os principais homens de Israel. Orai por essa Assembleia. Somos quarenta e nove homens -- os representantes de todo este Território, para fazer leis para o governo e proteção do povo. Mas quando esses homens fizerem uma lei, nosso Governador pode vetá-la num instante. Ele é o chefe do departamento para fazer leis que protejam, sustentem e apoiem o reino de Deus em todo o mundo. Se uma lei é feita para me proteger, ela protege igualmente a vós, e a vossa esposa e filhos. Ora, quero saber se há aqui algum homem ou mulher que não esteja interessado nisso? Menciono isso para que oreis para que façam leis tais como o Senhor aprovaria, se ele mesmo estivesse aqui. Aqueles que forem favoráveis a que nosso Governador continue, e a apoiar e sustentar a ele, com a Legislatura e tudo o mais que é bom, ponham-se de pé.

[Toda a congregação se levantou.]

Que Deus vos abençoe, e abençoe nosso Governador, com tudo o que a ele está ligado. Amém.

Como citar este discursoHeber C. Kimball, “Avanço nos Princípios do Evangelho—Ordem, Unidade e Autoridade do Sacerdócio, Etc.”, (1857-12-13). Pulpit Vault, 1857-12-13-kimball-advancement-in-gospel-principles. Tradução desta edição, por método de glossário, contentdm.lib.byu.edu.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).