Comunismo—Sectarismo—O Evangelho e Seus Efeitos, Etc

É uma anomalia bastante estranha, particularmente na estimativa do mundo, que um povo tão numeroso quanto os Santos dos Últimos Dias esteja reunido num só lugar, tendo a mesma fé, e crendo nas mesmas doutrinas. É ainda mais estranho porque houve vários movimentos sociais e políticos, auxiliados pela filosofia, estabelecidos entre os homens em várias eras do mundo; e quase todos, se não todos, fracassaram de modo notório. ¶

Entre o número de movimentos sociais em nossos dias, há o de Robert Dale Owen, que pensou que poderia melhorar a condição da humanidade por meio de uma espécie de comunismo, tendo uma comunhão de bens entre eles--uma espécie de princípio de propriedade comum. Tudo o que se relaciona a essa especulação, porém, fracassou por completo; e em todos os seus esquemas e movimentos, seja na Inglaterra ou neste país, fracassaram de modo notório. ¶

O mesmo se dá com o fourierismo--uma espécie de filosofia francesa, estabelecida por um tal Fourier, um francês, e defendida por Greeley, do New York Tribune. Já haviam tentado isso na França, e depois vieram para este país; e não longe de Nova York uma sociedade desse tipo foi estabelecida. Tinham uma boa quantidade de propriedades, e fui informado de que estabeleceram algo da natureza do que se chama o princípio do amor livre; mas nos últimos doze meses, enquanto eu residia em Nova York, tudo o que tinham foi vendido em leilão. ¶

O Sr. Cabet começou a dar conferências na França, e teve sociedades bastante extensas ali. Por volta da época em que deixamos Nauvoo para vir a esta terra, o Sr. Cabet, com uma companhia de seus homens, veio para lá. Esta é uma espécie de comunismo; são chamados de "Comunistas," crendo, como o Sr. Owen, numa comunidade de bens. Publicaram um jornal em Nauvoo, e um ou mais na França. Batizei um de seus editores enquanto estava em Paris em minha missão--um homem que agora está neste vale, de nome Bertrand. ¶

O Sr. Krolokoski, que também era editor do mesmo jornal que o Sr. Bertrand, veio até mim para conversar sobre os primeiros princípios do Evangelho. Depois de uma longa conversa, ele disse: "Sr. Taylor, o senhor não propõe outro plano para melhorar a condição da humanidade além do batismo para a remissão dos pecados?" ¶

Respondi--"Isso é tudo o que proponho a respeito do assunto." ¶

"Bem," disse ele, "desejo-lhe todo sucesso; mas temo que o senhor não terá êxito." ¶

Disse eu: "Sr. Krolokoski, o senhor enviou, há algum tempo, o Sr. Cabet a Nauvoo. Ele era considerado seu líder--o homem mais talentoso que tinham. Ele foi a Nauvoo quando estava deserta--quando as casas e as terras estavam a um valor meramente nominal: ele foi para lá com sua comunidade no exato momento em que partimos. Fazendas ricas estavam desertas, e milhares de nós tínhamos deixado nossas casas e móveis nelas, e havia tudo o que era destinado a promover a felicidade de seres humanos ali. Jamais poderia uma pessoa ir a um lugar em circunstâncias mais felizes. O Sr. Cabet, para tentar sua experiência, também teve na França a escolha de quem quisesse. Ele e sua companhia foram a Nauvoo, e qual é o resultado? O senhor viu o relato publicado nos jornais. Fomos banidos da sociedade civilizada para os vales das Montanhas Rochosas, a buscar entre selvagens aquela proteção que a civilização cristã nos negou--entre os peau rouges, ou peles vermelhas, como os chamam. Ali nosso povo construiu casas, cercou terras, cultivou jardins, construiu escolas, abriu fazendas, e organizou um governo e está prosperando em todas as bênçãos e imunidades da vida civilizada. Não somente isso, mas enviou milhares e milhares de dólares à Europa para ajudar os pobres sofredores a virem para a América, onde pudessem encontrar um asilo. O senhor, por outro lado, que foi para nossas casas e fazendas vazias--o senhor, digo, foi para lá em circunstâncias das mais favoráveis. Ora, qual é o resultado? Leio em todos os seus relatórios de lá, publicados em seu próprio jornal em Paris, um contínuo clamor por ajuda. O clamor é dirigido ao senhor por dinheiro, dinheiro: 'Precisamos de dinheiro para nos ajudar a realizar nossos desígnios.' A sociedade que represento vem com o temor de Deus--a adoração do grande Eloheim: oferecem o plano simples ordenado por Deus--a saber, o arrependimento, o batismo para a remissão dos pecados, e a imposição de mãos para o dom do Espírito Santo. Nosso povo não tem buscado a influência do mundo, nem o poder do governo, mas obteve ambos; ao passo que o senhor, com sua filosofia independente de Deus, tem procurado construir um sistema de comunismo e um governo que é, segundo seus próprios relatos, o caminho para introduzir o reinado milenar. Ora, qual é o melhor--nossa religião, ou sua filosofia?" ¶

"Bem," disse ele, "não posso dizer coisa alguma." ¶

Não podia, porque eram fatos com os quais ele estava familiarizado. ¶

O que aconteceu com aquela sociedade? Restam muito poucos deles. Tiveram dissensões, contendas, problemas e deserções, até estarem quase reduzidos a nada. ¶

Eu poderia enumerar muitas sociedades de natureza semelhante, iniciadas em diferentes partes do mundo e em várias épocas. Os resultados, porém, se provariam os mesmos: começaram na sabedoria do homem, e terminaram como bolhas especulativas. Apenas a verdade, baseada em princípios eternos, pode resistir à prova. ¶

Se Owen, Fourier, Cabet, e outros filósofos fracassaram--se todos os vários esquemas de comunismo fracassaram--se a filosofia humana se mostra falha, e todos os seus planos incompetentes, e nós não fracassamos, isso mostra que há algo associado a este povo e ao "mormonismo" que não há com eles. ¶

Ora, a questão é: Qual é esse princípio? Por que há uma diferença? ¶

O primeiro relato que já ouvi deste Evangelho foi simplesmente a pregação daquilo que se chama os primeiros princípios do Evangelho de Cristo. Não havia nada de muito ostentoso a respeito--nada muito grandioso--nenhuma grande pompa ou desfile. Os Élderes eram, em muitos casos, sem instrução: não tinham vantagens particulares entre os homens; mas haviam recebido certos princípios, certas doutrinas, que eram claras e fáceis de compreender--coisas que eram infantis e simples, e que se recomendavam a toda mente inteligente e desprevenida. ¶

O que foi aquilo que primeiro aprendemos a respeito deste Evangelho? Era algo muito profundo e filosófico, que algum sábio, seja neste ou em algum outro país, havia descoberto--o plano de algum político ou estadista? ¶

Certamente que não; não era nada disso. O que era então? Era uma proclamação feita, declarando que um santo anjo do céu havia aparecido--que se revelara a um jovem que nascera nas terras remotas da América--filho de um fazendeiro, sem quaisquer vantagens educacionais particulares; que esse anjo, tendo lhe aparecido, lhe revelara um registro antigo que dava conta dos habitantes aborígenes deste país; que neste registro havia um relato de Profetas que existiram neste continente em dias passados, de Jesus tendo aparecido, e de anjos tendo ministrado a eles--um relato de que possuíam o Evangelho, tendo as mesmas doutrinas, as mesmas bênçãos, os mesmos privilégios e poderes que estavam associados ao Evangelho no continente asiático; e que este registro concordava com a Bíblia em doutrinas, ordenanças, ensinamentos e bênçãos. ¶

E, além disso, esses homens nos remeteram à Bíblia, e nos mostraram que este livro era mencionado nela--que haveria de vir--que era a "vara de José," e que se tornaria uma só com a "vara de Judá,"--uma só em profecia, uma só em revelação, uma só em desdobrar os propósitos de Deus, e uma só em trazer a cumprimento os grandes acontecimentos que haveriam de transpirar nos últimos dias. ¶

Ouvimos essas coisas, e a muitos de nós pareceram tolice. Ouvimos o clamor de "Falso profeta e enganador!" A primeira coisa que ouvi de um sacerdote, depois de ouvir este Evangelho pregado por Parley P. Pratt, há uns vinte anos, foi o clamor de "Ilusão!" Fui imediatamente informado de que "Joe Smith era um caçador de tesouros," que tentava enganar as pessoas andando sobre tábuas colocadas debaixo d'água, e que era um homem perverso e corrupto, um enganador, e um dos maiores tolos da criação, e assim por diante. Ouvi todo tipo de história; e os sacerdotes têm mantido praticamente as mesmas coisas, até o presente dia. ¶

Lembro-me de que, quando um Élder me foi apresentado pela primeira vez, disse-lhe: "Não sei o que pensar a respeito de vocês, 'mórmons.' Não creio em nenhum tipo de fanatismo: professo ser familiarizado com a Bíblia; e, senhor," disse eu, "em qualquer conversa que tivermos, desejo que o senhor se limite à Bíblia; pois lhe digo que não ouvirei nada que se oponha a essa palavra." ¶

Pelo relato que eu tinha ouvido do "mormonismo," pensei que era tudo, menos um sistema religioso. Contaram-me a respeito dos profetas franceses--contaram-me a respeito de Matthias, de Joanna Southcote, e de todas as loucuras que existiram por séculos; e então colocaram o "mormonismo" no fim de todas elas. ¶

Em minhas pesquisas, examinei as coisas com muito cuidado e criticamente. Anotei seis dos primeiros sermões que ouvi Parley P. Pratt pregar, a fim de poder compará-los com a Bíblia, e não consegui encontrar nenhuma diferença. Poderia facilmente refutar qualquer outra doutrina, mas não conseguia derrubar um só princípio do "mormonismo." ¶

Viajei para pregar essas doutrinas na maior parte dos Estados Unidos e nas Canadás; preguei-as na Inglaterra, na Escócia, no País de Gales, nas Ilhas de Man e Jersey, na França, na Alemanha, nas principais cidades da América e da Europa, e a muitos homens proeminentes do mundo; e ainda não encontrei um homem que pudesse refutar um só princípio do "mormonismo" com base nas escrituras. Se há tal homem, ainda tenho que encontrá-lo. ¶

A primeira proclamação dos Élderes foi que o Evangelho antigo havia sido restaurado. Já havíamos tido o metodismo, o presbiterianismo, o dunkerismo, o shakerismo, o catolicismo, o quakerismo, e todo outro "ismo" que se pudesse imaginar; mas nenhum deles tinha o Evangelho antigo--não, nenhum deles. ¶

Eu, porém, era bem familiarizado com a teologia. Considero que, se alguma vez perdi tempo em minha vida, foi enquanto estudava a teologia cristã. A teologia sectária é a maior tolice do mundo. ¶

Há certos princípios na razão que são inalteráveis. Dois e dois faziam quatro há 1.800 anos, e ainda fazem o mesmo. Duas linhas paralelas jamais se encontrariam: não se encontram agora. Um Evangelho que era verdadeiro há 1.800 anos não poderia ser falso agora. Se eles, então, têm a mesma Bíblia, e professam ter o mesmo Espírito, e ser homens instruídos, por que não veem da mesma forma? Se algum daqueles de quem falamos tivesse bom senso comum, isso os levaria à união, e não à discórdia; pois as escrituras nos dizem que há "um só Senhor, uma só fé, um só batismo; um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, e por todos, e em todos." ¶

Costumávamos brigar uns com os outros, quando estávamos entre os sectários, a respeito de nossas doutrinas particulares. Um era irmão metodista, e outro era irmão presbiteriano; e costumávamos discutir sobre qual estava certo--se a doutrina do livre-arbítrio ou a da predestinação estava certa; pois não sabíamos qual estava certa--embora ambas estivessem certas, se as tivéssemos entendido. Havia também muita altercação sobre se as crianças que morriam iam para o inferno ou não. Alguns as enviavam ao céu, e outros ao inferno, onde seriam empurradas com forcados, e picadas por escorpiões, e ali desperdiçadas eternamente. ¶

Esta é a doutrina da Igreja Católica. Tenho em casa um livro que obtive na França, que representa os pecadores caindo num fogo tremendo; e há dragões, escorpiões, serpentes, e todo tipo de réptil procurando como demônios por sua presa. Pecadores nus são retratados caindo em chamas devoradoras, e um grande dragão de boca aberta, língua bífida, e dentes horríveis, pronto para recebê-los. Se escapassem disso, há escorpiões, e serpentes, e demônios, com forcados de três pontas, esperando um pouco mais abaixo, para pegar os pecadores e lhes dar uma boa assadura. ¶

Vocês estão aqui, um conglomerado de todas as diferentes igrejas. O dia em que vocês entraram nesta Igreja foi o momento em que demonstraram sua honestidade. O quê! Há metodistas e presbiterianos de coração honesto? Sim. E batistas honestos? Sim. Pessoas foram trazidas para esta Igreja de todos esses diferentes tipos de fé, e vocês agora, na verdade, são todos um só. ¶

[Presidente B. Young: "Isso assusta o mundo."] ¶

Sim, como diz o Presidente Young, isso assusta o mundo. Por que eles não são um só? Porque não têm o Evangelho como existia em sua pureza. ¶

Pedro o pregou, Jesus, e Tiago, João, e Paulo o pregaram, e os Apóstolos e Élderes o pregaram neste continente; pois o Evangelho no Livro de Mórmon e o Evangelho na Bíblia ambos concordam: as doutrinas em ambos os livros são uma só. A parte histórica é a única que difere: uma dá a história de um povo asiático, a outra de um povo americano. ¶

Stephens e Catherwood, depois de examinar as ruínas encontradas na Guatemala, na América Central, e contemplar magníficas ruínas, templos em decomposição, edifícios majestosos, rica escultura, elegante estatuária, e todos os vestígios de um povo altamente cultivado e civilizado, disseram--"Aqui estão as obras de um povo grande e poderoso que habitou estas ruínas; mas agora não existe mais: a história é silenciosa a respeito, e nenhum homem consegue desvendar este profundo mistério. Nações plantaram, e colheram, e construíram, e viveram, e morreram, que agora já não existem; e ninguém consegue dizer nada a respeito delas nem revelar sua história." ¶

Ora, havia um jovem no Condado de Ontário, Nova York, a quem o anjo de Deus apareceu e deu conta de tudo. Estas majestosas ruínas atestam a existência de um povo poderoso. O Livro de Mórmon desdobra sua história. Ah, sim; mas a origem dele era humilde demais, como Jesus de Nazaré. Não foi algum grande professor, que obtivera educação numa faculdade europeia ou americana, mas alguém que professava ter uma revelação de Deus--e o mundo não crê em revelação; mas, apesar disso, é verdade, e nós o sabemos. ¶

Aqueles homens que professam tanta inteligência que não conseguem ouvir a palavra do Senhor, e têm tanto egotismo e filosofia que não conseguem ouvir a sã razão e o bom senso comum, não podem ser edificados por essas coisas, ao passo que nós, que não temos tão elevadas pretensões, delas desfrutamos. ¶

Ora, o que ensinou Jesus? Ele disse: "Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado. E estes sinais seguirão os que crerem: Em meu nome expulsarão demônios; falarão novas línguas; Pegarão em serpentes; e se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará dano algum; e porão as mãos sobre os enfermos, e os sararão." (Marcos 16:15-18.) ¶

Isto foi o que Jesus ensinou: este é o Evangelho que ele e seus discípulos ensinaram. Quem ensina este Evangelho agora? Fazem-no os metodistas, os presbiterianos, os dunkers, os batistas, ou os católicos? Poderiam vocês encontrar alguém que ensinasse as doutrinas que Jesus ensinou seus discípulos a ensinar? Não os encontrei em lugar algum; e, no entanto, a coisa é tão clara que quem corre pode ler. ¶

Ide e pregai o Evangelho a toda criatura; e quem crer e for batizado será salvo, e quem não crer será condenado. "Ah, sim, cremos nisso." Bem, então, continuem lendo. "Ah, não," dirão eles; "parem aí, por favor." Mas continua: "E estes sinais seguirão os que crerem: Em meu nome expulsarão demônios; falarão novas línguas; Pegarão em serpentes; e se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará dano algum: porão as mãos sobre os enfermos, e os sararão." ¶

"Mas," dizem eles, "o senhor não deve ler isso." Mas está na Bíblia. "É verdade," dizem eles; "mas isso é algo espiritual: significa aqueles que estão doentes espiritualmente--esses serão curados." "Significa," dizem eles, "a alma doente pelo pecado." ¶

É como a professora que chegou a uma palavra difícil, e, não a entendendo ela mesma, disse à criança para dizer "palavra difícil," e continuar. Não se deve dizer aquilo que contraria sua crença. ¶

Ora, se olharmos um pouco mais adiante, encontraremos que os discípulos foram instruídos a "permanecer em Jerusalém até serem revestidos de poder do alto." Era necessário que fossem qualificados. Permaneceram eles? Permaneceram. ¶

Por que era necessário que permanecessem? Não tinham eles estado com Jesus? E não haviam comido e bebido com ele? Sim. Não tinham visto seus milagres? Tinham; e foram chamados a ir e pregar o Evangelho. E não estavam eles preparados? Não, não até terem recebido a qualificação necessária. Não era qualquer principiante que podia ir pregar o Evangelho. ¶

Há alguns, hoje em dia, que vão à faculdade; e por seu saber pensam que vão pregar um Evangelho sem Deus. Há outros que vão porque são tolos. Ora, quando o Senhor qualificou os Apóstolos para saírem e pregarem o Evangelho, ele os revestiu de sabedoria e os inspirou do alto, e falaram conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem; e a palavra que falavam não era a palavra do homem, mas a palavra de Deus, ditada pelo Espírito de Deus, apontando ao povo o caminho da vida. ¶

Por que era necessário que aqueles Apóstolos permanecessem em Jerusalém? Tinham uma importante missão a cumprir; seu testemunho iria selar o destino das nações. Sua mensagem era: "Quem crer e for batizado será salvo, e quem não crer será condenado." ¶

Poderiam os metodistas, batistas, ou presbiterianos dizer isso? Não. Ninguém professa dizer que sua palavra selará o destino das nações, entre os cristãos modernos. ¶

Aqueles homens, porém, que permaneceram em Jerusalém até serem revestidos de poder do alto, fizeram essa profissão. Reuniram-se num quarto superior, e o Espírito do Senhor Deus repousou sobre eles, e falaram conforme o Espírito lhes concedia que falassem. Não havia metodistas, nem presbiterianos, nem batistas ali. ¶

Assim que se espalhou a notícia, a multidão se reuniu, e alguns disseram: "Ora, esses homens estão bêbados: temos aqui um bando de vagabundos bêbados--os seguidores de Jesus de Nazaré." Mas Pedro disse: "Ah, não, não é este o caso; é apenas a terceira hora do dia." Os judeus jamais ficavam bêbados antes das nove horas da manhã; de modo que esse era um argumento suficiente. ¶

Pedro disse: "Estes homens não estão embriagados, como vós pensais, sendo a terceira hora do dia... mas isto é o que foi dito pelo profeta Joel--'E nos últimos dias acontecerá, diz Deus, que do meu Espírito derramarei sobre toda a carne; e os vossos filhos e as vossas filhas profetizarão, os vossos jovens verão visões, e os vossos velhos sonharão sonhos; E também do meu Espírito derramarei sobre os meus servos e as minhas servas naqueles dias, e profetizarão.'" (Atos 2.) Isto não é embriaguez, mas é o poder de Deus começando a se manifestar: estes são os servos do Deus vivo, os Apóstolos do Senhor, separados para pregar os princípios da verdade eterna às nações da terra; e estão falando conforme o Espírito lhes concede que falem. ¶

Os Apóstolos começaram a lhes falar de Jesus, que ele era o Filho de Deus, que o haviam rejeitado, crucificado e morto. Testificaram que ele não era um impostor, como o povo havia suposto, mas que era o Messias. ¶

Ao ouvirem essas coisas, ficaram compungidos no coração, e clamaram: "Que faremos, homens irmãos?" ¶

Vocês já ouviram este tipo de clamor naquelas reuniões de avivamento entre os sectários: as pessoas se convenciam e ficavam sob uma espécie de contração de mente, e queriam saber o que deveriam fazer para serem salvas. ¶

Ora, ali estava um bando de pessoas reunidas de todas as partes da região circunvizinha, falando línguas diferentes; e Pedro lhes pregava que cressem, se arrependessem, e fossem batizados: e enquanto discorriam sobre a crucificação de Jesus Cristo, clamaram: "Que faremos?" Disse-lhes ele para irem ao banco dos ansiosos para serem orados por eles? Não, ele não sabia nada a respeito de tal banco: o Diabo ainda não o havia inventado. Disse-lhes ele para irem e colocarem seus nomes num livro de classe, e que os receberiam em condicional, e então, se fossem dignos, seriam recebidos como membros? Não: isso é algo posterior ao tempo de Pedro; é algo da civilização cristã. ¶

Era necessário que tivéssemos a iluminação do século XIX para revelar essas coisas. Disse-lhes ele para orarem? Não, não disse. A oração está bem em sua estação; mas tinham outra coisa a fazer. ¶

Não é certo entrar em seu quarto e orar? Sim. Mas quando têm ordenanças a que atender, então é isso o que lhes cabe. O que lhes disse Pedro? Disse: "Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo." ¶

Vocês percebem que ele disse ao povo a mesma coisa que Jesus lhe disse para ensinar. ¶

"Em primeiro lugar, o senhor nos diz para nos arrependermos, e depois para sermos batizados em nome de Jesus Cristo para a remissão dos pecados; e depois?" ¶

Ter as mãos impostas sobre vocês para o dom do Espírito Santo. ¶

"O que fará o Espírito Santo por nós, Pedro?" ¶

Vocês já viram seus efeitos sobre nós. Ele trará à sua memória as coisas passadas; mostrará a vocês as coisas vindouras; fará de vocês profetas; seus filhos e filhas verão visões; os céus se abrirão a vocês; conhecerão sua origem, compreenderão quem são, o que são, para onde vão, o relacionamento que existe entre vocês e seu Deus; e um canal se abrirá entre os mundos eternos e vocês; e os propósitos de Deus lhes serão dados a conhecer. ¶

O que pregaram a vocês os Élderes desta Igreja? Exatamente as mesmas coisas que Pedro ensinou. E não seguiram os mesmos efeitos, ou sinais, aos que creem? Seguiram, como todos vocês sabem hoje. (Veja 1 Coríntios 12.) ¶

Vou lhes dizer como me senti quando estava investigando as doutrinas do "mormonismo." Eu as comparava para ver se concordavam com as Escrituras; mas quando tentei desmontar o "mormonismo" em pedaços, não consegui fazê-lo. E então, disse eu aos Élderes, os senhores me prometem que, se eu abraçar as doutrinas que ensinam, receberei o dom do Espírito Santo: o que isso produzirá? Disseram-me que produziria o mesmo que produzia antigamente. Se eu não tivesse experimentado essas coisas e as visto manifestadas ao meu redor, eu teria me levantado e chamado aqueles homens de impostores. Teria dito: "Senhores, os senhores me prometeram, e a outros, bênçãos que não experimentamos, e este povo, e os senhores, são impostores." ¶

Não chamo os sacerdotes de hoje de impostores, porque não professam nada do tipo do que já falei: são simplesmente falsos mestres, "ensinando doutrinas que são preceitos dos homens," como dizem as Escrituras. ¶

Lemos o Livro de Mórmon, e vimos que continha as mesmas doutrinas que os Apóstolos ensinaram no continente asiático. ¶

E o que fez este Evangelho? Fez com que vocês deixassem suas famílias, suas relações, seus lares, e suas associações na vida. Muitos de vocês deixaram milhares e milhares de dólares em propriedades; vagaram por oceanos, desertos, planícies e montanhas; foram atacados por turbas e açoitados de cidade em cidade, e de Estado em Estado, e suportaram tudo isso. Por quê? Por causa daquela esperança que está dentro de seus corações, que floresce com imortalidade e vidas eternas. Vocês fizeram a si mesmos esta pergunta: "Quem sou eu, e qual é o propósito de minha existência?" e o Evangelho desdobrou essas coisas ao seu entendimento. Vocês sentem que são seres eternos: sentem que estão vivendo para a eternidade, e não apenas para o tempo. ¶

Já ouvi recomendar, por alguns pobres tolos na forma de editores nos Estados Unidos, que enviassem missionários para cá para converter o povo. Disse-lhes que os enviassem, e prometi que teriam uma audiência. Pensavam que, se viessem aqui e apresentassem algumas de suas boas ideias e práticas cristãs e alguns de seus puros costumes morais, vocês veriam uma diferença tão marcante que ficariam enamorados deles, e seriam dispersos. ¶

Ora, disse eu, pobres tolos! Pensam que este povo deixou seus amigos, associações, e tudo o que tornaria a vida preciosa entre os homens, e vagou até entre aqueles chamados fanáticos e tolos--aqueles de quem se fala mal em toda parte?--e pensam que serão desviados por seus pobres e insignificantes sacerdotes? ¶

Devem ser vocês como os metodistas, batistas, presbiterianos e católicos? Não; vocês hão de ter uma só fé, um só batismo, um só Senhor, um só Espírito Santo. ¶

Vocês são terrivelmente tiranizados, segundo o que ouço; e muitos de vocês querem ir embora. ¶

Comprometi-me, quando estava de volta aos Estados, a que, se enviassem para Utah todos os que quisessem vir, nós enviaríamos de volta todos os que quisessem ir. Isso seria um acordo justo, vocês sabem; mas penso que eles teriam o trabalho mais pesado nas mãos. ¶

[Vozes: Sabemos que teriam.] ¶

Qual foi o objetivo de vocês ao virem para cá? Foi para se rebelarem contra o Governo Geral? ¶

[Presidente B. Young: Para se afastarem dos cristãos.] ¶

O irmão Young diz que foi para se afastarem dos cristãos--daquela caridade sem limites que vocês experimentaram entre eles. Em consequência do tratamento deles, tiveram que partir para buscar um lar nos desertos selvagens, e obter aquela proteção entre selvagens que a filantropia cristã lhes negou. ¶

Viemos para cá porque não podíamos evitar; e agora temos a ideia de ficar aqui porque podemos evitar partir: este é mais ou menos o sentimento. ¶

O que foi que implantou a ideia de reunião e união em nossos corações? Foi o Evangelho de Jesus Cristo; e esse princípio está implantado em nossos peitos pelo poder do Espírito Santo, que nem a terra nem o inferno podem erradicar. ¶

Há certas ideias de Deus, e do futuro, e da natureza e conveniência das coisas implantadas no coração humano, mesmo enquanto ainda estamos no mundo; pois há muitas coisas que levam à reflexão. ¶

Por que este povo se sente tão confortável quando um exército se aproxima? Não temem vocês ser mortos? Não, não muito. Por que não estão lamentando e entristecidos, e por que não estão angustiados e perturbados? Porque vocês têm dentro de si um princípio que não pode ser conquistado no tempo nem na eternidade: vocês possuem os princípios da vida eterna em seus corações, que não podem ser subjugados. Vocês sabem qual é seu relacionamento com o Deus Eterno, e seu Espírito dá alegria e consolo a seus corações. ¶

Já ouvi homens e mulheres se regozijarem na França e na Alemanha tanto quanto em qualquer parte do mundo, e em sua própria língua abençoando e agradecendo a Deus por ele ter permitido que a luz da verdade brilhasse sobre suas mentes. Vocês sentem o mesmo: têm o tesouro em vasos de barro; têm dentro de vocês aquilo de que Jesus falou--um poço de água "que salte para a vida eterna." Estão olhando para o tempo em que tronos, principados, poderes, e vidas eternas lhes serão dados nos reinos de nosso Deus. ¶

De novo: Vocês sabem que estão no reino de Deus; pois Deus, entre outras coisas, lhes revelou isso. E enquanto os Comunistas, os Fourieristas, e outros procuraram trazer um reinado de retidão sem revelação, Deus lhes revelou um reino que há de permanecer para sempre, pelos princípios da verdade eterna e pelas revelações de Deus. Vocês sabem que estão associados a este reino: vocês o sentem; e nenhum homem pode privá-los desse sentimento, nem roubar-lhes esse Espírito. ¶

Satanás teve o domínio sobre o mundo por séculos, e nenhuma nação ou povo reconheceu a Deus nem se curvou a seu cetro. Ungiram seus reis, cortaram e pisotearam os direitos do homem, e suas mãos escorrem sangue. Nessa condição, tiveram sacerdotes que vieram e os ungiram reis! Mas são assassinos e ladrões em grande escala. ¶

Quem reinou pela graça de Deus entre as nações? E quem teve autoridade do céu? Quem reconheceu a Deus em todos os seus caminhos? Teve algum reino ou domínio debaixo do céu? Nenhum! Vão a qualquer reino, ou deixem que um Profeta de Deus vá a qualquer gabinete, a qualquer governador, ou potentado, e lhes diga: Assim diz o Senhor! e o expulsariam a pontapés. [Voz: "Eles o matariam."] Fariam isso nos Estados Unidos? Fariam em qualquer lugar. ¶

Ver o homem, cujo fôlego está em suas narinas, que floresce, e é cortado como a erva que existe, e murcha e morre, que se expande e estoura como uma bolha--pobre e mesquinho homem--assumir governo, autoridade e poder, sem autoridade alguma de Deus, para regular os reinos da terra, mostra sua pequenez, fraqueza, egotismo, e mesquinhez, e faz lembrar meninos jogando bolinhas de gude ou construindo casinhas de espiga de milho. ¶

Por que foi feita esta terra? E quem a fez? Somos ditos nas Escrituras que "todas as coisas foram criadas por ele e para ele; sejam principados, sejam poderes, sejam domínios, todas as coisas foram criadas por ele, e para ele." Teve ele o domínio? Se sim, quando e onde o teve? Ele reinou parcialmente por um curto tempo entre os antigos Patriarcas, e também entre os judeus; mas todas as demais nações reinaram sem ele e tomaram para si a glória. Assumiram para si certas posições e poderes, e, auxiliados por seus pares, senhores, governadores, e associados imediatos, oprimiram a família humana, e a trouxeram ao cativeiro. ¶

As nações se esqueceram de Deus. Abandonaram a Deus, a fonte de águas vivas, e cavaram para si cisternas rotas, que não podem reter água; e, como cães, lobos, panteras, e feras de rapina, nada fizeram além de se despedaçar uns aos outros. ¶

Leiam a história das nações, e examinem as pinturas que têm em suas Galerias Nacionais, e verão que representam, quase exclusivamente, cenas de sangue, lutas mortais, vitórias triunfantes, ou batalhas sangrentas, e os gemidos, problemas, suspiros, sofrimentos, e morte da família humana. ¶

Assim têm sido conduzidas as coisas por reis e governadores; mas onde e quando houve alguém para salvar, e abençoar, e agir como pai e benfeitor para o mundo? E onde houve um servo de Deus a quem se desse ouvidos? Jesus veio entre seus amigos; mas não quiseram ouvi-lo. Enviou seus servos--seus Apóstolos, mas os mataram. Ele enviou novamente nos últimos dias; ungiu seu servo Joseph Smith, e depois Brigham Young, para falar como seu porta-voz ao povo, para o governo de seus Santos não somente aqui, mas a todos os que ouvirem e obedecerem ao Evangelho por todo o mundo. ¶

Deus determinou ter um povo que o sirva. O que vocês ouviram ensinado aqui? Nada além da lei de Deus e a obediência às leis da terra. Ninguém, exceto os vilões mais malignos que já existiram, iria entre nossos inimigos e representaria as coisas de outra forma. ¶

Vocês compreendem a liberdade, e terão esse bem. Muitos dos pais de vocês lutaram por isso, e vocês estão decididos a desfrutá-lo. Tentarão vocês anular o Governo? Não; mas nos reuniremos em torno da Constituição que foi comprada pelo sangue de nossos pais, e a sustentaremos. ¶

Estas são nossas opiniões; e enquanto não pisotearmos a Constituição, cuidaremos para que outros não o façam. ¶

[A congregação respondeu: "Amém."] ¶

Qual tem sido a dificuldade com vocês por algum tempo? Doutrinas de pureza lhes foram reveladas; foram ensinados princípios de retidão, a se arrependerem de todos os seus males, a se purificarem, para que, como Santos do Deus vivo, pudessem vir e receber bênçãos das mãos do Todo-Poderoso. ¶

Enquanto faziam isso, o espírito de psicologia tem operado nos corações dos homens, até mesmo os espíritos e poderes das trevas; demônios têm vociferado, e homens trovejando seus anátemas; todo o inferno tem sido invocado, e "nem breu quente basta," e por quê? Porque vocês têm aderido aos princípios da verdade, e feito melhor do que antes. ¶

Qual foi a razão pela qual crucificaram Jesus Cristo? Porque ele aderiu à verdade; e os mesmos homens que nos perseguem o crucificariam, se ele estivesse aqui hoje. ¶

[Vozes: "Sim, o fariam."] ¶

Bem, qual é o problema? O Senhor nos deu um Profeta que recebe a palavra do Senhor por nós. Essas revelações nos conduziram de princípio a princípio, de doutrina a doutrina, e de ordenança a ordenança, até chegarmos a onde estamos no presente. ¶

Sentimo-nos bem, nossos espíritos estão leves e animados, e nossas esperanças fortes no Deus de Israel. Se não pudéssemos confiar em Deus, estaríamos verdadeiramente sem esperança. Quantos já saíram daqui para ensinar os princípios que Deus revelou? Milhares dos Élderes de Israel. Foram enviados para fazer o bem ao povo, e têm sido mais desinteressados nisso do que qualquer outro povo. ¶

Foram vocês, Élderes, porque foram enviados por sociedades missionárias? Não, não foram. Foram porque tinham saques e aceites em bancos e comerciantes? Não: foram sem bolsa nem alforje. O Presidente Young, o irmão Woodruff, o irmão Hyde, o irmão Franklin, eu mesmo, e outros, viajamos milhares e milhares de milhas sem bolsa nem alforje, confiando no Deus vivo. ¶

Tivemos que mendigar? Não. Não creio em mendigar: Deus cuidará de nós. Não é assim com outros ministros. Digam-lhes para confiarem em Deus para o sustento de seus corpos, e não estarão dispostos a fazê-lo. Estarão bastante dispostos a confiar em Deus por seus espíritos; mas não ousam confiar nele por seus corpos. ¶

Vão aos Estados Unidos, e me comprometo a dar $50.000, se encontrarem mil homens em todos os Estados Unidos que irão sem bolsa nem alforje às nações da terra para pregar o Evangelho. Vamos, agora, desafio o mundo com esta oferta. ¶

Por outro lado, se o Presidente Young quiser mil homens, estarão prontos num só dia, se for necessário. Não é assim, irmãos? ¶

[Milhares de vozes responderam: "Sim."] ¶

Este estado de coisas existe no mundo porque são governados pelo vil dinheiro. ¶

Abraçamos o Evangelho porque sabíamos que era verdadeiro. Viajei com o irmão Young milhares de milhas, pregando o Evangelho, e com o irmão Woodruff, o irmão Hyde, o irmão Smith, o irmão Franklin, e muitos outros ao meu redor. O que fizemos? Fomos confiando no Deus de Israel; e estamos fazendo o mesmo agora. Para que fomos? Porque amávamos a família humana, e sabendo que Deus havia revelado princípios que exaltariam homens e mulheres no reino de Deus. Vagamos voluntariamente para pregar esses princípios. Fizemos isso porque amávamos a humanidade. ¶

Por que este povo tem confiança no Presidente Young e nos outros? Porque os viram deixar seus lares e sair a suportar toda privação para promover seu bem-estar no tempo e na eternidade. Não poderiam ter confiança num sacerdote que não fosse pregar a menos que tivesse $10.000. ¶

Além disso, este povo tem confiança em seus líderes, porque em tempos de dificuldade e provação eles enfrentaram as torrentes e estiveram na dianteira da batalha. Não é uma espécie de eloquência suave e macia para agradar aos ouvidos dos homens, mas são fatos rigorosos que o povo conhece. ¶

Como disse Paulo: "Pode algo nos separar do amor de Deus?" Não, irmãos; estamos unidos por laços eternos que o mundo não conhece, nem pode compreender. Falem-me de curvar-se ao jugo gentio! Absurdo. Qual seria o sentimento de vocês se os Estados Unidos quisessem ter a honra de nos expulsar de nossos lares e nos trazer sujeitos a seu depravado padrão de verdade moral e religiosa? Colocariam vocês, irmãos, se necessário, fogo em seus edifícios, e os reduziriam a cinzas, e vagariam sem lar pelas montanhas? Sei o que vocês diriam e o que fariam. ¶

[Presidente Brigham Young: Façam a votação.] ¶

Todos vocês que estão dispostos a atear fogo à sua propriedade e reduzi-la a cinzas, em vez de se submeterem ao domínio militar e à opressão deles, manifestem isso levantando as mãos. ¶

[A congregação levantou as mãos unanimemente.] ¶

Sei quais são os sentimentos de vocês. Já fomos perseguidos e saqueados o suficiente; e, em nome do Deus de Israel, seremos livres! [Toda a congregação respondeu: "Amém." E o Presidente B. Young disse: "Digo amém o tempo todo a isso."] ¶

Sinto-me a agradecer a Deus por estar associado a tais homens, a tal povo, onde a honestidade e a verdade habitam no coração--onde os homens têm uma religião pela qual não têm medo de viver, e pela qual não têm medo de morrer; e não daria um palito de fósforo por qualquer coisa menos do que isso. ¶

O grande Deus estendeu sua mão para fazer avançar seus propósitos; e a mão que se lhe opuser ficará paralisada. O poder de Deus será sentido entre as nações que rejeitam a verdade. Tudo está certo em Israel, e não queremos ferir a ninguém; mas sentimos abençoar a todos, e nossos corações estão cheios de bênçãos para todos os que praticarem a retidão. ¶

Continuaremos a abençoar a família humana? Sim. Nos reuniremos em torno da Constituição dos Estados Unidos, e a protegeremos em sua pureza? Sim; a salvaremos quando outros a abandonarem. ¶

No dia de nossa tristeza e aflição, quando caçados por nossos inimigos, houve alguém para derramar consolo sobre nosso coração ferido? Houve algum dos sacerdotes e editores para tomar nosso partido? Onde estão eles? ¶

Irmãos, sinto-me grato por Deus nos ter revelado as chaves do reino de Deus e nos ter dado conhecimento das coisas que hão de acontecer nestes últimos dias. ¶

Peço a meu Pai celestial que eu seja considerado digno e fiel para perseverar até o fim, para que eu possa obter a coroa que me está reservada. ¶

Não me importo nada com ser baleado: já fui baleado. Tampouco me importo com morrer; pois já poderia ter morrido muitas vezes, se assim o desejasse; mas não estava pronto. Mas me importo, sim, com aqueles princípios de verdade que recebi; e não trocaria minha posição pela de nenhum imperador, rei, ou potentado em nação alguma debaixo dos céus. ¶

Deus porá um anzol nas mandíbulas de nossos inimigos e os desviará; e o dia não está distante em que impérios se desfarão em pedaços e a mão de Deus estará contra as nações; e saberão que há um Deus nos céus, e uma mão mais forte que a deles. ¶

Irmãos, tudo o que temos a fazer é viver nossa religião, obedecer ao conselho de nosso Presidente, sermos humildes e fiéis, e não exaltados em nossa própria força; mas pedir sabedoria a Deus, e cuidar para que tenhamos paz com Deus, com nossas famílias, uns com os outros, para que a paz reine em nossos corações e em nossa comunidade. ¶

Rogo a Deus que vos preserve em paz até o dia da redenção, em nome de Jesus. Amém. ¶