Je suis reconnaissant au-delà de tout pouvoir…

• Je suis reconnaissant au-delà de tout pouvoir d'expression que je possède pour la connaissance qui est dans mon cœur de la vérité et de la divinité de cette grande œuvre. Je suis reconnaissant pour le témoignage de Jésus, pour les murmures de l'Esprit qui sont venus à mon âme certifiant que ce royaume, l'Église, est le royaume de Dieu sur terre ; et je désire rendre ce témoignage, non seulement en paroles mais aussi par mes actes, pour être en paroles et en actes un témoin devant le monde de la vérité et de la divinité de la cause évangélique – le tout en harmonie avec les instructions que nous avons reçues dans nos révélations. ¶

Voulez-vous vous joindre à moi pour considérer ces vérités éternelles : ¶

La vraie religion révélée

La vraie religion vient par révélation ; il n'y a pas d'autre source. ¶

Là où il y a la vraie religion, il y a la révélation ; et là où il n’y a pas de révélation, il n’y a pas de vraie religion. ¶

Dieu se révèle ou il reste à jamais inconnu. ¶

Il est notre Père céleste ; nous sommes ses enfants spirituels, et il a ordonné les lois par lesquelles nous pouvons avancer et progresser et devenir comme lui. ¶

Il est l'auteur du plan de salut, que son serviteur Paul désigne comme « l'Évangile de Dieu… concernant son Fils Jésus-Christ notre Seigneur ». (Rom. 1:1, 3.) ¶

Il a révélé ce plan de salut dans les dispensations successives de l’Évangile, et il révèle son esprit et sa volonté aujourd’hui, montrant ainsi qu’il est le même Dieu hier, aujourd’hui et éternellement, et qu’une âme est tout aussi précieuse à ses yeux aujourd’hui qu’à n’importe quelle époque. ¶

Ainsi la vraie religion vient de Dieu et d’aucune autre source. ¶

La Prêtrise administre l'Évangile

C'est son sacerdoce qui administre l'Évangile. C'est son pouvoir qui gouverne son église. ¶

C'est sous sa direction que l'Évangile est prêché et que les dons de l'Esprit sont déversés sur les fidèles. ¶

C'est lui qui possède le pouvoir par lequel les miracles sont opérés, par lequel les malades sont guéris et les morts ressuscitent. ¶

Il scelle les hommes pour la vie éternelle. ¶

Il rend les hommes cohéritiers de son Fils. ¶

Il leur donne la plénitude de sa gloire et de son royaume. ¶

Il est la source de toutes choses, de tout vrai principe, de toute vérité salvatrice, de toute religion révélée, et sans révélation de sa part, il n’y a pas de véritable église, pas de vraie religion et pas de salut personnel. ¶

Dieu envoie des apôtres et des prophètes, des hommes sages et saints qui ont le talent spirituel pour communier avec lui, pour recevoir dans leur cœur sa pensée et sa volonté, puis pour communiquer ces vérités éternelles à leurs semblables. Joseph Smith était l’un des plus grands d’entre eux, et nous avons aujourd’hui des apôtres et des prophètes vivants qui mettent les vérités du salut à la disposition de notre peuple et de tous ceux qui viendront se joindre à nous. ¶

Le salut est personnel

Mais les gens ne sont pas sauvés en masse. Le salut est personnel et individuel. La religion doit venir à un seul homme, indépendant de tous les autres. ¶

Si je veux être sauvé, je dois personnellement croire et obéir à la vraie religion. ¶

Je dois introduire la religion dans mon cœur et mon âme. Ce que Joseph Smith, le prophète, a vu, cru et connu ne suffira pas. Il est vrai que ses révélations m’offrent le salut ; ils ouvrent la porte. Mais je dois voir, croire et savoir par moi-même. ¶

Je dois connaître Dieu. ¶

Je dois apprendre les vérités du salut. ¶

Je dois ressentir la puissance de son sacerdoce. ¶

Je dois recevoir les dons de son Esprit. Je dois naître de nouveau. Je dois recevoir la révélation. ¶

Révélation personnelle

Aucun homme ne peut être sauvé tant qu’il n’a pas reçu la révélation. La Révélation est le fondement sur lequel reposent la vraie religion et le salut personnel. Pierre a appris par révélation personnelle que Jésus est le Christ, le Fils du Dieu vivant, le Saint Messie, par le sacrifice expiatoire duquel le salut est offert aux hommes. Alors le Seigneur lui dit que sur ce roc de révélation il bâtirait son église. ¶

Si je ne bâtis pas sur ce roc, si je ne reçois pas le même témoignage de la filiation divine de notre Seigneur que Pierre a acquis, si je ne sais pas par la puissance du Saint-Esprit que Jésus est le Seigneur, si je n'ai pas le témoignage de Jésus, c'est-à-dire si je ne reçois pas la révélation, je n'ai pas reçu la vraie religion, et je n'aurai pas d'héritage permanent dans cette église et ce royaume qui sont fondés sur le roc de la révélation. ¶

De nos jours, dans cette dispensation finale de l’Évangile, la connaissance révélée de la vérité et de la divinité de l’œuvre inclut l’assurance envoyée du ciel que Joseph Smith est un prophète de Dieu, qu’il est le révélateur de la connaissance du Christ et du salut au monde d’aujourd’hui. ¶

Un témoignage de l'Évangile

La première grande révélation que les hommes doivent recevoir s’ils veulent obtenir le salut est la révélation de la filiation divine du Christ, connaissance qui est associée à l’assurance née de l’Esprit que Joseph Smith est un prophète de Dieu. Cette révélation s'appelle un témoignage de l'Évangile. ¶

Mais un témoignage n'est que le début de la révélation. Le destinataire vient tout juste de commencer à boire à la fontaine de la vérité révélée. Il n’a fait qu’ouvrir la porte à un réservoir incommensurable de connaissances spirituelles. ¶

Les grandes choses qui distinguent les saints du Seigneur du monde sont, premièrement, qu'ils savent par révélation que l'œuvre dans laquelle ils sont engagés est vraie, qu'ils ont le témoignage de sa divinité, et, deuxièmement, qu'ils reçoivent ensuite une révélation personnelle supplémentaire concernant de nombreuses choses. ¶

Don du Saint-Esprit

Lors de leur baptême, les saints de Dieu ont les mains d'administrateurs légaux placées sur leur tête et ils reçoivent le don du Saint-Esprit, une dotation d'en haut. Cette dotation, ce don, c'est le droit à la compagnie constante de ce membre de la Divinité basée sur la fidélité. ¶

Joseph Smith a dit : « Personne ne peut recevoir le Saint-Esprit sans recevoir des révélations. Le Saint-Esprit est un révélateur. » (Enseignements de Joseph Smith, le prophète, p. 328.) ¶

En conséquence, ceux qui sont véritablement saints, ceux qui sont nés de nouveau, ceux qui vivent de manière à être en harmonie avec l’Esprit, sont ceux qui reçoivent la révélation, la révélation personnelle, la révélation qui est la pensée et la volonté de Dieu pour eux en tant qu’individus. Ils savent qu’il existe des apôtres et des prophètes qui dirigent le royaume et qui reçoivent des révélations pour l’Église et le monde. Mais en tant qu’individus, ils reçoivent une révélation personnelle concernant leurs propres affaires. ¶

Et aucune restriction ne leur est imposée ; il n’y a aucune limite quant à ce qu’ils peuvent voir, connaître et comprendre. Aucune vérité éternelle ne leur sera refusée s’ils obéissent aux lois qui leur permettent de recevoir de telles vérités. ¶

Révélation aux prophètes

Joseph Smith et les prophètes ont eu la révélation. Ils ont vu Dieu, ont eu des visions de l’éternité, ont reçu des anges, sont arrivés sur le mont Sion, se sont tenus dans les lieux célestes et ont eu la communion avec l’assemblée générale et l’Église des Premiers-nés. ¶

À propos de ces expériences, Joseph Smith a dit : « … Dieu n’a rien révélé à Joseph que ce qu’il fera connaître aux Douze, et même le moindre saint peut connaître toutes choses aussi vite qu’il est capable de les supporter. » (Ibid., p. 149.) ¶

Révélation pour tous les hommes

Maintenant, permettez-moi de lire les paroles d'une révélation, les paroles du Seigneur Dieu lui-même, les paroles mêmes de la Divinité. Ces paroles, adressées à Joseph Smith, annoncent que la révélation s'adresse à tous les hommes, que chaque membre fidèle de l'Église peut communier avec son Créateur, sans limite et sans retenue. ¶

Ce sont : « Car ainsi parle le Seigneur : Moi, le Seigneur, je suis miséricordieux et miséricordieux envers ceux qui me craignent, et je prends plaisir à honorer ceux qui me servent en justice et en vérité jusqu'à la fin. « Grande sera leur récompense et éternelle sera leur gloire. « Et je leur révélerai tous les mystères, oui, tous les mystères cachés de mon royaume depuis les jours anciens, et pour les siècles à venir, je leur ferai connaître le bon plaisir de ma volonté concernant tout ce qui concerne mon royaume. « Oui, ils connaîtront même les merveilles de l'éternité, et je leur montrerai les choses à venir, même les choses de plusieurs générations. « Et leur sagesse sera grande, et leur intelligence atteindra le ciel ; et devant eux la sagesse des sages périra, et l'intelligence des prudents sera réduite à néant. « Car par mon Esprit je les éclairerai, et par ma puissance je leur ferai connaître les secrets de ma volonté, oui, même ces choses que l'œil n'a pas vues, que l'oreille n'a pas entendues, ni encore entrées dans le cœur de l'homme. » (D&A 76:5-10.) ¶

Ainsi, nous apprenons que tout homme qui obéit à la loi lui permettant de recevoir la révélation verra, entendra et connaîtra par lui-même. La révélation pour l'Église vient à travers ceux qui sont des prophètes, des voyants et des révélateurs de l'Église, mais une révélation personnelle, une révélation pour guider l'individu, une révélation qui dit à un homme et à une femme : « Fils, fille, tu seras exalté ; tu auras part et lot dans mon royaume », cette révélation leur parvient en tant qu'individus, seuls et séparés de tous les autres. ¶

Joseph Smith a reçu cette révélation : « En vérité, ainsi dit le Seigneur : Il arrivera que toute âme qui abandonne ses péchés et vient à moi, invoque mon nom, obéit à ma voix et garde mes commandements, verra ma face et saura que je le suis. » (D&A 93:1.) ¶

Le frère de Jared

Parmi ceux qui se conformèrent à la loi de justice révélée ici se trouvait le frère de Jared, un prophète qui vécut environ 2 000 ans avant la naissance de notre Seigneur dans la condition mortelle. À propos de la vision qu'il a eue, Moroni dit : « ... à cause de la connaissance de cet homme, il ne pouvait pas être empêché de voir à l'intérieur du voile ; c'est pourquoi il a vu Jésus; et il le servait. " (Éther 3:19-20.) ¶

Justice personnelle

De ces révélations, nous apprenons qu’aucune limite n’est imposée à aucun d’entre nous. Les révélations ne sont pas réservées à un petit nombre de personnes ou à ceux appelés à des postes importants dans l’Église. Ce n’est pas la position dans l’Église qui confère des dons spirituels. Ce n’est pas être un évêque, un président de pieu ou un apôtre qui rend la révélation et le salut accessibles. Ce sont des appels élevés et saints qui ouvrent la porte au privilège d’un grand service parmi les hommes. Mais ce n’est pas un appel à un bureau spécial qui ouvre les fenêtres de la révélation à un chercheur de vérité. Il s’agit plutôt de justice personnelle ; c'est garder les commandements; c'est chercher le Seigneur pendant qu'il peut être trouvé. ¶

Dieu ne fait acception de personne. Il me donnera la révélation, à moi et à vous, aux mêmes termes et conditions. Je peux voir ce que Joseph Smith et Sidney Rigdon ont vu dans la vision des degrés de gloire – et vous aussi. Je peux divertir les anges et voir Dieu, je peux recevoir une effusion des dons de l’Esprit – et vous aussi. ¶

Le cours vers la gloire

Il y a des objectifs à atteindre, des sommets à gravir, des révélations à recevoir. Dans l’éternité des choses, nous sommes à peine engagés sur la voie de la gloire et de l’exaltation. Le Seigneur veut que ses saints reçoivent ligne sur ligne, précepte sur précepte, vérité sur vérité, révélation sur révélation, jusqu'à ce que nous connaissions toutes choses et devenions comme lui. ¶

Allons de l’avant pour assurer nos appels et nos élections, jusqu’à ce que, comme Joseph Smith l’a dit, nous ayons le personnage de Jésus-Christ pour nous assister, ou nous apparaître de temps en temps, et jusqu’à ce qu’il nous manifeste le Père. (Voir Enseignements de Joseph Smith, le prophète, p. 151.) ¶

Je sais que l'homme peut communier avec son Créateur, solliciter le trône de la grâce et recevoir des réponses à ses prières, parce que je l'ai fait. ¶

Je sais que l'homme peut recevoir des révélations, parce que je les ai reçues. Dieu m’a parlé, non pas pour guider l’Église, ni pour votre bénéfice, mais pour le mien. La même chose s’est produite, peut ou devrait se produire dans la vie de chaque membre de son royaume. ¶

Dieu soit loué car, aussi indignes que nous soyons, il est prêt à se révéler et se révèle effectivement à ceux d'entre nous qui sommes fils et filles dans son royaume. ¶

Témoins de la Vérité

Aujourd’hui, nous avons été désignés pour être témoins de la vérité. Nos anciens proclament le message de la restauration au monde. Ils sortent pour enseigner et témoigner. Lorsque le Seigneur les envoie, c'est avec cette commission : ". . . vous êtes mes témoins, dit l'Éternel, que je suis Dieu. » (Ésaïe 43:12.) ¶

Et puisque Dieu est révélé ou demeure à jamais inconnu, il n’y a aucun moyen sur terre ou au ciel pour que quiconque parvienne à le connaître à moins de recevoir une révélation personnelle de Dieu ou d’écouter la voix des témoins qui ont reçu la révélation. L’homme peut recevoir et recevra une révélation du Saint-Esprit s’il tient compte du témoignage rendu par les témoins vivants qui sont envoyés pour élever la voix et proclamer l’Évangile éternel. ¶

En tant qu’anciens en Israël, nous sommes censés être des témoins. Nous devenons témoins grâce à une révélation personnelle. Lorsqu’un homme reçoit dans son cœur la certitude que cette œuvre est vraie, lorsqu’il obtient un témoignage par la puissance du Saint-Esprit, alors il sait ce que le monde ne sait pas, et il peut aller le leur rendre témoignage. ¶

Nous ne nous préoccupons pas particulièrement ou spécialement de la question de l’intellectualité. Tout ce qui concerne l'Évangile est rationnel et raisonnable. Elle est intellectuelle dans le sens où nous pouvons la soutenir par les sens, la raison et la sagesse, mais la religion est bien plus que l’intellectualité. La religion est une question de révélation, de spiritualité. La religion vient de Dieu, et ceux qui la reçoivent deviennent des témoins vivants de sa vérité et de sa divinité. ¶

Obligation de témoigner

Et donc il incombe à moi et à vous, ainsi qu'à tous les anciens d'Israël, l'obligation de témoigner de la vérité et de la divinité de l'œuvre, et nous pouvons le faire parce que nous avons reçu les révélations du Saint-Esprit à nos âmes certifiant que l'œuvre est vraie. ¶

Maintenant, en tant qu’ancien en Israël, je peux être seul, indépendant de tous les autres – mais il y en a des milliers dans une catégorie similaire – et je peux témoigner de la vérité et de la divinité de cette œuvre parce que le Saint-Esprit a parlé à l’esprit en moi. Les murmures de la petite voix douce sont parvenus à mon âme et m'ont dit qu'il y a un Dieu au ciel qui est infini et éternel, d'éternité en éternité. Ils m'ont dit qu'il a choisi son Fils unique, le premier-né en esprit, Jésus notre Seigneur, pour être le Sauveur et le Rédempteur du monde ; qu'il a envoyé son Fils dans le monde – né de Marie et né de lui, héritant ainsi du pouvoir de mortalité et du pouvoir d'immortalité – afin qu'il puisse accomplir le sacrifice expiatoire infini et éternel, afin qu'il puisse réaliser l'immortalité pour tous les hommes et rendre la vie éternelle disponible pour ceux qui croient et obéissent. ¶

Et ce n’est pas seulement l’Esprit qui m’a murmuré que ces grandes vérités éternelles, qui viennent par la grâce de Dieu, sont vraies ; cela a certifié à mon âme que les cieux ont été ouverts en ce jour ; que Dieu a parlé de nouveau; que Joseph Smith a été appelé par lui, oint, habilité et doté du pouvoir d’en haut, et chargé de commencer le déploiement de cette dispensation finale, grande et glorieuse. ¶

Témoignage d'un être vivant

Maintenant, pour qu’un témoignage de l’Évangile soit efficace, qu’il soit en force, qu’il ait de la puissance, de l’efficacité et de la validité, il doit être mis à jour. Il ne suffit pas que quelqu’un sache que Jésus est le Seigneur et que Joseph Smith était un prophète de Dieu. Un témoignage doit être actuel, vivant. Je certifie donc que je sais, comme des milliers d’entre vous, que ceux qui président cette Église en ce moment – ​​avec le président David O. McKay à sa tête, ses conseillers dans la présidence et ces grands frères qui composent le Conseil des Douze et le Patriarche de l’Église – sont des prophètes, des voyants et des révélateurs. Ils détiennent les clés du royaume. Le pouvoir est entre leurs mains de présenter le message du salut dans le monde entier. ¶

J’ai suffisamment d’expérience et de compréhension pour pouvoir raisonner sur ces choses à partir des révélations. Je pourrais lire les Écritures et m’assurer que tout cela est exact et raisonnable, que c’est logique et rationnel, mais ce que je dis maintenant est quelque chose qui s’ajoute à cela. Il est très utile d’avoir une connaissance de l’Évangile et d’être capable de raisonner sur les principes de la vérité éternelle ; elle est utile dans la mesure où elle conduit à un témoignage de la divinité de l'œuvre. Mais ce que je dis maintenant, c'est que je suis témoin de la vérité et de la divinité de l'œuvre parce que le Saint-Esprit a révélé à l'esprit qui est en moi que c'est l'œuvre de Dieu, que cette Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours est la seule église vraie et vivante sur la face de la terre entière. (D&A 1:30.) ¶

Vaillant dans le témoignage

Nous avons maintenant une révélation qui dit en fait que pour être sauvés dans le royaume de Dieu, nous devons être vaillants dans notre témoignage. Il ne suffit pas d'avoir un témoignage, une connaissance de la divinité de l'œuvre, mais c'est une chose glorieuse de commencer par là. Afin d’obtenir un héritage dans le monde céleste, nous devons être vaillants dans notre témoignage, et nous devons manifester cette vaillance en gardant les commandements de Dieu. Dieu nous accorde la force, le courage et la sagesse de le chercher pendant qu'il peut être trouvé, d'apprendre par nous-mêmes qu'il est le Seigneur et que telle est son œuvre, et donne-nous ensuite la détermination d'avancer avec fermeté et dévotion, jusqu'à ce qu'en fait et en réalité nous assurions nos appels et nos élections. ¶

Au nom de Jésus-Christ. Amen. ¶