Les fléaux qui tuent, combien comme le gui...
Robert L. Simpson
Les fléaux qui tuent Combien l'immoralité ressemble au gui. ¶
La plante meurtrière commence par une baie sucrée et gluante. Une fois enracinée, elle s'accroche et grandit — une feuille, une branche, une plante. Elle ne commence jamais à l'état adulte et pleinement développée. ¶
Elle est toujours transplantée à l'état de germe. ¶
L'immoralité ne commence pas non plus par l'adultère ou la perversion. Ceux-là sont des adultes pleinement développés. Les petites indiscrétions sont les baies — des indiscrétions comme les pensées sexuelles, les discussions sur le sexe, les baisers passionnés, la pornographie. Les feuilles et les petites brindilles sont la masturbation, les pelotages et autres choses semblables, grandissant à chaque pratique. ¶
La plante parvenue à maturité, ce sont les caresses intimes et le relâchement sexuel. Elle confond, frustre et détruit comme le parasite si elle n'est pas extirpée et détruite, car, avec le temps, elle dépouille l'arbre, saigne sa vie et le laisse stérile et sec ; et, chose assez étrange, le parasite meurt avec son hôte. ¶
Chaque indiscrétion en apparence minime semble impuissante par rapport au corps vigoureux, à l'esprit fort, au doux esprit du jeune qui cède à la première tentation et qui pourrait, semblable à l'arbre majestueux, dire : « Ha, petite mauvaise herbe, petite bouteille ! Je peux te porter à mes lèvres sans dommage. J'aurai l'air malin et je serai un bon camarade avec la bande. Ha, petite indiscrétion ! Tu es faible — je suis fort. Je peux me débarrasser de toi à mon gré. » ¶
Mais des années plus tard, je le revois, et quel changement ! Le fort est devenu faible ; le maître, l'esclave ; sa croissance spirituelle a été freinée ; il s'est isolé de l'Église avec toutes ses influences vivifiantes. N'a-t-il pas subi une sorte de mort spirituelle, le laissant semblable à l'arbre — un simple squelette de ce qu'il aurait pu être ? ¶
Si le premier acte injuste ne prend jamais racine et si le gui n'est jamais autorisé à se fixer, l'arbre grandira vers une belle maturité et vers la vie auprès de Dieu, notre Père. ¶
Puissent nos jeunes et tous les autres se fortifier contre les maux insidieux du monde qui dominent et détruisent, je le prie au nom de Jésus-Christ. Amen. ¶
promesses faites avec Dieu, le Père, lorsque chaque membre digne participe avec un esprit contrit et les réflexions les plus profondes concernant le sacrifice expiatoire du Fils unique du Père. ¶
Montrez-moi l'homme, la femme ou l'enfant qui fait véritablement et sincèrement alliance de prendre sur lui le nom de Jésus-Christ, et je vous montrerai une personne droite et honnête dans toutes ses relations. ¶
Montrez-moi l'homme, la femme ou l'enfant qui s'engage véritablement à se souvenir toujours de lui, et je vous montrerai un enfant de Dieu qui est sans fraude, quelqu'un qui est compréhensif et prompt à pardonner. ¶
Montrez-moi l'homme, la femme ou l'enfant qui s'efforce chaque jour et chaque heure de garder les commandements que Dieu lui a donnés et qui vit selon cet engagement dans chacun de ses actes, chacune de ses paroles, au mieux de ses capacités, et je vous montrerai quelqu'un qui rayonne du véritable Esprit du Christ et qui, s'il demeure inébranlable jusqu'à la fin, héritera la vie éternelle, qui est, selon le Seigneur, « le plus grand de tous les dons de Dieu ». (D&A 14:7.) Malheureusement, il y en a qui choisissent de s'engager par alliance envers l'adversaire. Des hommes conspirateurs ont formé des combinaisons secrètes à travers les âges pour promouvoir la méchanceté et le mal. Immédiatement avant la venue du Sauveur sur ce continent il y a deux mille ans, on nous parle d'un tel groupe qui « fit alliance les uns avec les autres, oui, avec cette alliance qui avait été donnée par les anciens, alliance qui avait été donnée et administrée par le diable, pour s'unir contre toute justice. ¶
« C'est pourquoi, ils s'unirent contre le peuple du Seigneur et firent alliance pour le détruire... » (3 Né. 6:28-29.) Les temps n'ont pas changé. Il y a moins de deux mois, la plupart d'entre vous ont lu l'article inquiétant paru dans nos journaux à propos d'un groupe de personnes qui ont établi une prétendue église satanique, dans le seul but de participer uniquement aux domaines du mal et des ténèbres. ¶
Ils sont en défi ouvert et en opposition diamétrale avec tous Ses saints desseins qui nous rassemblent dans cette grande conférence. Sans un bon nombre d'hommes craignant Dieu et dévoués à la cause de la vérité, ces sociétés du mal pourraient bien s'emparer de notre société. ¶
Le seul instrument efficace contre le mal et les ténèbres est la vérité et la lumière, particulièrement la vérité et la lumière tenues entre les mains de ceux qui détiennent la Sainte Prêtrise de Dieu : des hommes dignes et dévoués tels que ceux que je vois devant moi aujourd'hui. ¶
Aucun homme ni aucun garçon ayant accepté l'engagement de la prêtrise ne peut rester les bras croisés, car si nous ne demeurons pas dans cette alliance avec le Seigneur, si nous ne sommes pas plus qu'engagés avec ferveur à agir à ce sujet, il dit : « ... vous n'êtes pas dignes de moi. » (D&A 98:15.) Le serment et l'alliance de la prêtrise Le serment et l'alliance de la prêtrise se dressent singulièrement au sommet des alliances de Dieu avec ses enfants. ¶
L'Esprit du Seigneur accompagne la prêtrise. « ... tous ceux qui reçoivent cette prêtrise me reçoivent, dit le Seigneur ; ... ¶
« et celui qui me reçoit, reçoit mon Père ». (D&A 84:35, 37.) Ces promesses rassurantes du Seigneur, comme si cela ne suffisait pas, sont couronnées par ce qui doit être la récompense la plus généreuse jamais accordée à l'homme mortel. Il confirme sa part du contrat en échange d'une fidélité totale par ces paroles : « Et celui qui reçoit mon Père, reçoit le royaume de mon Père ; c'est pourquoi, tout ce que mon Père a lui sera donné. ¶
« Et cela est selon le serment et l'alliance qui appartiennent à la prêtrise. » (D&A 84:38-39.) Oh, mes chers frères et sœurs, ne pouvons-nous pas voir la folie de toute autre voie sinon celle qui est centrée sur la prêtrise et orientée vers la vie éternelle ? Le joug est doux, le fardeau est léger, nous dit le Sauveur. ¶
(Matth. 11:30.) Le seul chemin difficile est la voie pavée de l'indifférence périodique, des alliances brisées et des efforts timides. ¶
Si le nôtre a été l'engagement du baptême, alors tenons-nous droits et portons son nom avec honneur et dignité, car la promesse est que, si nous nous montrons fidèles en peu de choses, il nous établira sur beaucoup. (Voir D&A 52:13.) Si notre engagement prend la forme de la Sainte-Cène, puissions-nous y participer chaque fois dignement, afin d'avoir toujours son Esprit avec nous. (Voir D&A 20:77.) Telle est la promesse inconditionnelle de notre Père céleste. ¶
Si le nôtre est l'engagement d'honorer la prêtrise, puissions-nous le faire noblement, en l'utilisant pour la bénédiction de l'humanité, afin que notre héritage soit véritablement « tout ce que le Père a ». ¶
L'engagement que nous prenons par nos alliances avec le Seigneur est une affaire sérieuse. Tout le reste est secondaire. Ses récompenses sont certaines, car il a déclaré pour que tous l'entendent : « Moi, le Seigneur, je suis lié lorsque vous faites ce que je dis ; mais lorsque vous ne faites pas ce que je dis, vous n'avez pas de promesse. » ¶
(D&A 82:10.) Que chaque père se tienne sans crainte à la tête de sa famille et accepte le défi de Josué qui a traversé les âges : « ... choisissez aujourd'hui qui vous voulez servir... Moi et ma maison, nous servirons l'Éternel. » (Jos. 24:15.) Puissions-nous nous engager sans réserve. Puissions-nous revêtir toutes les armes de Dieu, afin que notre vocation et notre élection soient rendues sûres, je le prie humblement au nom de Jésus-Christ. ¶
Amen. ¶