C'est un spectacle merveilleux...

Président N. Eldon Tanner : ¶

Les hommes du Chœur du Tabernacle vont maintenant nous interpréter « Ah, Then My Heart So Free Knows Its Infinity », ¶

sous la direction de frère Condie. ¶

Chant : « Ah, Then My Heart So Free Knows Its Infinity » : ¶

Président N. Eldon Tanner : ¶

Frère Condie va maintenant diriger l'assemblée et le chœur dans le chant du cantique « Ô Rédempteur d'Israël », après quoi le président Joseph Fielding Smith, conseiller dans la Première Présidence et président du Collège des douze, s'adressera à nous. ¶

Président Joseph Fielding Smith De la Première Présidence et président du Conseil des Douze C'est pour moi un spectacle merveilleux, quand je regarde à l'autre bout de ce bâtiment, dans la galerie et derrière moi, et que je vois vous tous, mes frères, qui détenez l'autorité divine. J'ai pensé que la meilleure chose que je puisse faire serait de préparer quelque chose ayant trait à cette autorité divine dont le Seigneur nous a bénis, et avec votre aide, car j'ai besoin de votre foi, je désire lire ce que j'ai écrit. ¶

L'autorité, un principe éternel et universel L'autorité est un principe éternel opérant dans tout l'univers. Jusqu'aux « confins extrêmes » de l'espace, toutes choses sont gouvernées par une loi émanant du Seigneur notre Dieu. Sur Kolob et d'autres étoiles géantes gouvernantes, et dans le minuscule électron, infiniment petit et dont toutes choses sont composées, l'autorité divine se manifeste sous la forme d'une loi immuable. Tout l'espace est rempli de matière, et cette matière est contrôlée et dirigée par un Créateur infiniment sage et omniscient. ¶

La prêtrise, autorité divine La prêtrise est l'autorité divine conférée aux hommes afin qu'ils puissent officier dans les ordonnances de l'Évangile. En d'autres termes, la prêtrise est une partie du pouvoir même de Dieu qu'il accorde à ses serviteurs choisis, afin qu'ils puissent agir en son nom en proclamant l'Évangile et en officiant dans toutes ses ordonnances. Tous ces actes officiels accomplis par ces serviteurs dûment autorisés sont reconnus par l'Auteur de notre salut. ¶

Dérivée de lui L'homme ne peut agir légalement au nom du Seigneur à moins d'être investi de la prêtrise, qui est l'autorité divine. Aucun homme n'a le pouvoir ni le droit de s'attribuer cet honneur à lui-même. ¶

À moins d'être appelé de Dieu, comme le fut Aaron, il n'a aucune autorité pour officier dans aucune des ordonnances de l'Évangile ; s'il le faisait, son acte ne serait ni valide ni reconnu dans les cieux. Le Seigneur a déclaré que sa maison est une maison d'ordre, et il a donné le commandement que nul homme ne viendra au Père que par sa loi divine, qui est établie dans les cieux. ¶

Autorité usurpée, invalide Tous les hommes qui s'arrogent une autorité sans avoir été dûment appelés devront répondre de leurs actes au jour du jugement. Rien de ce qu'ils accomplissent au nom du Seigneur n'est valide, car cela est dépourvu du sceau de l'autorité divine. Tromper et amener les autres à croire que des actes non autorisés sont valides lorsqu'ils sont accomplis au nom du Seigneur est un péché grave aux yeux de Dieu. ¶

L'autorité divine indispensable au salut La question de la prêtrise, ou de l'autorité divine, est capitale, car elle concerne le salut de chacun de nous. Il est impossible à un homme d'entrer dans le royaume de Dieu sans se conformer aux lois de ce royaume. Seuls des officiers autorisés peuvent valablement officier dans les rites et cérémonies de son royaume. Nul homme n'a le droit de s'arroger l'autorité et d'officier sans être ordonné au ministère. ¶

Agir ainsi est un acte illégal et non autorisé. ¶

En ce qui concerne la détention de la prêtrise dans la préexistence, je dirai qu'il y avait là-bas une organisation tout aussi bien qu'une organisation ici, et que les hommes y détenaient l'autorité. ¶

Les hommes choisis pour des postes de confiance dans le monde des esprits détenaient la prêtrise. ¶

Adam a reçu la sainte prêtrise et a reçu du Seigneur le commandement d'enseigner à ses enfants les principes de l'Évangile. De plus, Adam a été baptisé pour la rémission de ses péchés, car les principes par lesquels les hommes sont sauvés maintenant étaient les principes par lesquels les hommes étaient sauvés au commencement. En ce jour-là, tous ceux qui se repentaient et étaient baptisés recevaient les dons du Saint-Esprit par l'imposition des mains. Adam a fait connaître toutes ces choses à ses fils et à ses filles. ¶

Une fausse idée prévaut aujourd'hui selon laquelle les hommes peuvent s'arroger l'autorité de parler et d'officier au nom du Seigneur Jésus-Christ alors qu'ils n'ont pas été divinement appelés. La mission donnée par notre Seigneur à ses disciples il y a près de deux mille ans n'autorise aucun homme aujourd'hui à officier dans les ordonnances de l'Évangile ou à prêcher et expliciter les Écritures avec une autorité divine. La Bible ne donne pas et ne peut donner à aucun homme ce droit d'exercer les fonctions de la prêtrise. Cela ne peut venir, comme aux jours d'autrefois, que par l'autorité venant du Fils de Dieu ou de ses représentants dûment constitués. Il existe un ordre parfait dans le royaume de Dieu, et il reconnaît l'autorité de ses serviteurs. ¶

La prêtrise plus importante que jamais Il est de notre devoir de sauver le monde. ¶

Telle est notre mission, dans la mesure où ils voudront nous écouter et recevoir notre témoignage. Tous ceux qui rejettent le témoignage des anciens d'Israël seront tenus pour responsables et devront rendre compte de leur intendance, tout comme nous devrons rendre compte de notre intendance en tant qu'anciens et instructeurs du peuple. ¶

Jamais auparavant dans l'histoire de l'Église la responsabilité confiée à la prêtrise n'a été plus nécessaire à accomplir qu'aujourd'hui. Jamais nous n'avons eu une plus grande obligation de servir le Seigneur, de garder ses commandements et de magnifier les appels qui nous ont été assignés. ¶

Le monde d'aujourd'hui est déchiré. ¶

Le mal sévit à la surface de la terre. Les membres de l'Église doivent être humbles, priants et diligents. Nous qui avons été appelés à ces postes dans la prêtrise portons sur nos épaules la responsabilité d'enseigner et de guider les membres de l'Église dans la droiture. ¶

La prêtrise responsable d'honorer ou de négliger ses devoirs Si nous ne servons pas le Seigneur de tout notre cœur, de tout notre pouvoir, de tout notre esprit et de toutes nos forces, si nous ne sommes pas loyaux envers cet appel que nous avons reçu, nous ne serons pas irréprochables lorsque nous nous tiendrons devant le siège du jugement. C'est une chose très sérieuse que de détenir la prêtrise. ¶

Frères de la prêtrise, ce sont là vos responsabilités. Le Conseil des Douze ne les a pas placées sur vous ; la Présidence de l'Église ne les a pas placées sur vous. Il est vrai qu'eux-mêmes, ou leurs représentants, vous ont appelés et ordonnés au ministère, mais la responsabilité d'accomplir ce travail vous est venue du Fils de Dieu. Vous êtes ses serviteurs. ¶

Vous aurez à lui rendre compte de votre intendance, et à moins de magnifier vos appels et de vous montrer dignes et fidèles en toutes choses, vous ne vous tiendrez pas irréprochables devant lui au dernier jour. ¶

Que le Seigneur vous bénisse, bons frères, détenteurs de la prêtrise, et puissiez-vous magnifier vos appels dans l'Église, et que le Seigneur vous bénisse dans tout ce que vous faites, telle est mon humble prière, au nom de Jésus-Christ. ¶

Amen. ¶