Pulpit

Déclaration concernant la position de l'Église sur le communisme

David O. McKay

1966 April General Conference·General Priesthood Meeting·1966-04-09

Déclaration concernant la position de l'Église sur le communisme, faite par le président David O. McKay lors de la session générale de la prêtrise de la 136e conférence annuelle de l'Église, tenue dans le Tabernacle de Salt Lake City, le samedi 9 avril 1966, à 19 h 00, lue par Robert R. McKay.

Afin qu'il n'y ait pas de malentendus de la part des évêques, des présidents de pieu et d'autres dirigeants au sujet des membres de l'Église qui participent à des réunions non organisées par l'Église pour étudier la Constitution des États-Unis, le communisme, etc. et s'informer à leur sujet, je tiens à faire les déclarations suivantes, que j'ai transmises depuis mon bureau depuis un certain temps et qui ont été remises en question par certaines autorités de pieu, des épiscopats et d'autres personnes.

Les membres sont libres

Les membres de l'Église ont l'entière liberté d'agir selon leur propre conscience pour sauvegarder notre mode de vie. Ils sont, bien entendu, encouragés à respecter les critères les plus élevés de l'Évangile et à œuvrer pour préserver leurs propres libertés. Ils sont libres de participer à des réunions non organisées par l'Église tenues pour avertir la population de la menace du communisme ou de toute autre théorie ou principe qui nous priverait de notre libre arbitre ou des libertés individuelles garanties par la Constitution des États-Unis.

L'Église est politiquement neutre

L'Église, par respect pour le droit de tous ses membres d'avoir leurs propres opinions et allégeances politiques, doit observer la plus stricte neutralité possible. Nous n'avons aucune intention d'interférer avec l'exercice le plus plein et le plus libre des droits civiques de nos membres sous l'égide et dans le cadre de notre Constitution, que le Seigneur a déclaré avoir établie « par les mains d'hommes sages [qu'il a] suscités à cet effet même » (D&A 101:80) et pour laquelle, quant à ses principes, le prophète Joseph Smith, lors de la consécration du temple de Kirtland, a prié pour qu'elle soit « établie pour toujours ». (D&A 109:54.) L'Église ne cède rien de son attachement ni de ses convictions quant à la sauvegarde des principes américains et des institutions gouvernementales fondées sur les constitutions fédérale et des États, ainsi que des droits civiques des hommes que celles-ci garantissent.

Le communisme, la plus grande menace pour la paix et la diffusion de la parole de Dieu aux hommes

La position de cette Église sur le sujet du communisme n'a jamais varié. Nous le considérons comme la plus grande menace satanique qui existe sur la surface de la terre contre la paix, la prospérité et la diffusion de l'œuvre de Dieu parmi les hommes.

À cet égard, on nous demande continuellement de donner notre avis sur divers groupes ou individus patriotiques qui luttent contre le communisme et s'expriment en faveur de la liberté. Notre préoccupation immédiate, toutefois, ne concerne ni les partis, ni les groupes, ni les personnes, mais les principes. Nous louons donc et encourageons toute personne et tout groupe qui cherche sincèrement à étudier les principes constitutionnels et à réveiller un peuple endormi et apathique face aux conditions alarmantes qui progressent rapidement autour de nous. Nous souhaiterions que tous nos concitoyens à travers le pays participent à une forme quelconque d'auto-formation organisée afin de pouvoir mieux mesurer ce qui se passe et savoir ce qu'ils peuvent faire à ce sujet.

Les citoyens devraient s'instruire

Soutenir le FBI, la police, les commissions du Congrès enquêtant sur le communisme ainsi que diverses organisations qui s'efforcent d'éveiller le peuple par des moyens éducatifs est une politique que nous approuvons chaleureusement pour tous les membres de notre peuple.

L'athéisme et la haine du communisme

La conception et la philosophie tout entières du communisme sont diamétralement opposées à tout ce que défend l'Église — la croyance en la Divinité, la croyance en la dignité et en la nature éternelle de l'homme, et l'application de l'Évangile aux efforts pour la paix dans le monde. Le communisme est un athéisme militant et s'est voué à la destruction de la foi partout où elle peut se trouver.

Le commissaire soviétique à l'Instruction publique a écrit : « Nous devons haïr les chrétiens et le christianisme. Même les meilleurs d'entre eux doivent être considérés comme nos pires ennemis. L'amour chrétien est un obstacle au développement de la révolution. À bas l'amour du prochain. Ce qu'il nous faut, c'est la haine. C'est alors seulement que nous conquerrons l'univers. »

D'un autre côté, l'Évangile enseigne l'existence de Dieu comme notre Père éternel et céleste et proclame : « ... c'est lui seul que tu serviras. » (Matthieu 4:10.)

Le communisme avilit et détruit

Le communisme avilit l'individu et fait de lui l'instrument asservi de l'État, auprès duquel il doit chercher sa subsistance et sa religion. Le communisme détruit le libre arbitre accordé par Dieu à l'homme.

Aucun membre de cette Église ne saurait être fidèle à sa foi, de même qu'aucun citoyen américain ne saurait être loyal envers sa charge, tout en accordant aide, encouragement ou sympathie à l'une quelconque de ces fausses philosophies ; car s'il le faisait, elles se révéleraient être des pièges pour ses pas.

Citer ce discoursDavid O. McKay, « Déclaration concernant la position de l'Église sur le communisme », 1966 April General Conference, General Priesthood Meeting (1966-04-09). Pulpit Vault, 1966-04-mckay-in-order-that-there. Traduction de la présente édition, par méthode de glossaire, archive.org.Pulpit Vault, édition du 23 septembre 2026 (commit 4bdc6ac627).