Pulpit

Lorsque le psalmiste méditait sur les beautés de la création

Henry D. Taylor

1963 April General Conference·Third Day Afternoon Meeting·1963-04-07

Lorsque le psalmiste méditait sur les beautés de la création, il s'est écrié avec crainte et émerveillement :

« Quand je contemple les cieux, ouvrage de tes doigts, la lune et les étoiles que tu as créées :

« Qu'est-ce que l'homme, pour que tu te souviennes de lui ? et le fils de l'homme, pour que tu prennes garde à lui ?

« Tu l'as fait de peu inférieur aux anges, et tu l'as couronné de gloire et d'honneur. « Tu lui as donné la domination sur les œuvres de tes mains, tu as tout mis sous ses pieds » : (Psaumes 8:3-6.) Combien il est réconfortant de constater l'estime et la sollicitude que le Seigneur a pour ses enfants.

Qu'est-ce que l'homme ? En tant que Saints des Derniers Jours, nous croyons que l'homme est la descendance spirituelle de Dieu notre Père céleste, créé à son image et selon sa ressemblance. Nous croyons en outre que l'homme a vécu autrefois en la présence de la divinité et qu'il est venu d'une demeure céleste sur cette terre.

Le poète Wordsworth, dans un éclair d'inspiration, a fait référence à cette transition lorsqu'il a écrit ces magnifiques vers :

« Notre naissance n'est qu'un sommeil et un oubli :

L'Âme qui s'élève avec nous, l'Étoile de notre vie, A eu ailleurs son coucher, Et vient de loin :

Non dans un oubli total, Et non dans une entière nudité, Mais en traînant des nuages de gloire nous venons De Dieu, qui est notre demeure » :

Dans ce passé lointain où les plans de la création de la terre ont été discutés, il a été proposé que ceux qui auraient le privilège de venir ici pour habiter la terre devaient être éprouvés et testés pour voir s'ils feraient toutes les choses que le Seigneur leur commanderait de faire. Les fidèles devaient « ... voir ajouter de la gloire sur leur tête pour toujours et à jamais. » (Voir Abraham 3:25-26.) C'est notre conviction que nous étions présents à ce grand conseil et que nous avons eu voix au chapitre dans les décisions qui y ont été prises.

Le Seigneur a posé autrefois au prophète Job des questions pertinentes concernant ces événements importants, lorsqu'il a demandé : « Où étais-tu quand je fondais la terre ? ... »

« Quand les étoiles du matin éclataient en chants de joie, et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie ? » (Job 38:4, 7.) En raison de notre fidélité dans ce premier état, nous sommes nés dans ce monde, bénis par des corps mortels qui abritent des esprits éternels. Ici, nous avons l'occasion de grandir, de progresser et d'acquérir de l'expérience dans les choses mortelles et terrestres.

La Déclaration d'indépendance, divinement inspirée, proclame que chaque citoyen de ce glorieux pays a le droit de jouir de « la vie, la liberté et la recherche du bonheur ».

L'obtention du bonheur est devenue un objectif désiré par la plupart des individus ; mais il y en a qui confondent souvent le plaisir et le bonheur, ne réalisant pas que le plaisir ne peut être que de nature temporaire ou passagère, tandis que le bonheur et la joie sont permanents et durables.

Un prophète d'autrefois a déclaré : « Adam tomba pour que les hommes fussent ; et les hommes sont pour avoir la joie. » (2 Néphi 2:25.) Alors que l'homme avance sur le sentier de cette vie mortelle, confiant que son parcours sera de nature à produire la joie et le bonheur, il prend conscience de nombreux obstacles sur la route qui entravent sa progression. Le Seigneur a conçu cela ainsi, car il n'avait pas l'intention que cette existence terrestre soit facile. Adam a été averti : « ... le sol sera maudit à cause de toi. C'est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie, « il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l'herbe des champs.

« C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain ... » (Genèse 3:17-19.) Le sentier devait être semé de tentations et d'épreuves. L'homme devait aussi connaître le bien et le mal et disposer de son libre arbitre pour choisir entre les deux. Il devait apprendre la loi des opposés : qu'il y a du chagrin comme il y a de la joie, de la douleur par opposition au plaisir, de la maladie par opposition à la santé ; il devait goûter l'amer tout comme le doux.

De ce processus d'épreuve découleraient des bienfaits, car le Seigneur a promis « ... après beaucoup de tribulations viennent les bénédictions. » Le poète Kilmer a exprimé la même pensée avec ces mots :

« On dit que la vie est une grand-route, Et que ses jalons sont les années ; Et de temps en temps il y a un péage, Où vous achetez votre passage avec vos larmes.

« C'est une route rude et une route escarpée, Et elle s'étend large et loin, Mais enfin elle mène à une cité d'or Où sont les maisons dorées. »

Peut-être qu'au cours de notre vie nous avons été, ou serons, appelés à contempler le visage d'un être cher pour la dernière fois dans la mortalité. En cette heure de chagrin, les paroles appropriées du poète suivantes pourraient bien nous apporter un message de réconfort :

« Sois tranquille, cœur triste ! et cesse de te plaindre ; Derrière les nuages le soleil brille encore :

Ton sort est le sort commun de tous :

Dans chaque vie une pluie doit tomber, Certains jours doivent être sombres et mornes. »

(« The Rainy Day » — Longfellow) Le Sauveur a eu ses jours sombres et mornes, et dans le jardin de Gethsémané, il a souffert une agonie indicable alors qu'il contemplait les événements auxquels il faisait face en accomplissant son exaltée mission.

Nous aussi, nous aurons nos jours sombres et mornes dans notre recherche de ce qui apporte la joie et le bonheur. Mais il y a toujours l'assurance et la promesse que « chaque nuage a une doublure d'argent ».

Alors que les Saints des Derniers Jours peinaient vers l'ouest à travers les plaines sans chemin menant de Nauvoo jusqu'aux vallées ici dans les montagnes, ils ont souffert et enduré de nombreuses privations et épreuves, mais ils ont été réconfortés et encouragés lorsqu'ils ont chanté à la fin de la journée ces paroles inspirantes :

« Pourquoi gémir et trouver notre sort dur ?

Il n'en est rien ; tout est bien !

Pourquoi penser obtenir une grande récompense, Si nous fuyons maintenant le combat ?

« Ceignez vos reins, prenez un nouveau courage, Notre Dieu ne nous abandonnera jamais.

Et bientôt nous aurons cette vérité à raconter — Venez, venez, Saints ! Tout est bien ! Tout est bien ! »

(« Venez, venez, Saints », William Clayton.) L'Évangile de Jésus-Christ offre la paix et le réconfort dans les moments de maladie, de peine et de chagrin. Le Rédempteur a réconforté ses auditeurs avec cette belle et rassurante exhortation : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.

« Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur ;

et vous trouverez du repos pour vos âmes.

« Car mon joug est doux, et mon fardeau léger. » (Matthieu 11:28-30.) Lorsque nous allons à la maison de culte chaque jour du sabbat et prenons la Sainte-Cène, nous faisons alliance avec notre Père céleste de prendre sur nous le nom du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, et qu'en nous souvenant de lui et en gardant ses commandements, nous pouvons toujours avoir son Esprit avec nous.

Garder les commandements et vivre en harmonie avec les enseignements du Maître nous apportera l'assurance d'une vie juste, et une vie juste apportera la joie et le bonheur à nos âmes.

Alors, même si « dans chaque vie une pluie doit tomber », dans chaque vie viendront aussi la paix et le contentement.

D'après ce qui a été dit, mes chers frères et sœurs, nous pouvons voir à quel point les gens de tout âge et de tout pays se sont intéressés et souciés de la vie. Ils ont lutté pour l'analyser, la comprendre, l'évaluer. Mais sa signification complète, son but et sa durée ne peuvent être compris qu'à travers l'Évangile de notre Seigneur Jésus-Christ. Avec l'Évangile pour nous réconforter, nous assister, nous inspirer, affrontons la vie de front ; avec courage, sincérité et prière, affrontons ses joies, ses peines, ses pluies et son soleil avec la ferme résolution de garder tous les commandements de Dieu, car nous savons qu'en le faisant, nous reviendrons en sa présence pour prendre part à cette joie éternelle qu'il réserve à tous ses enfants fidèles, ce pour quoi je prie humblement, en vous rendant mon témoignage que je sais que Dieu vit, que l'Évangile est vrai, au nom du Seigneur Jésus-Christ. Amen.

Citer ce discoursHenry D. Taylor, « Lorsque le psalmiste méditait sur les beautés de la création », 1963 April General Conference, Third Day Afternoon Meeting (1963-04-07). Pulpit Vault, 1963-04-taylor-when-the-psalmist-was-meditating-upon-the. Traduction de la présente édition, par méthode de glossaire, archive.org.Pulpit Vault, édition du 23 septembre 2026 (commit 4bdc6ac627).