Pulpit

Les signes des temps

George Q. Morris

1960 April General Conference·Fifth General Session (Wednesday morning)·1960-04-06

Mes chers frères et sœurs, je prie sincèrement pour que le Seigneur me dirige dans ce que je vais dire en cette occasion. Le président Moyle a exposé lundi matin, de façon très claire et efficace, les enseignements de l'Église concernant la venue du Sauveur, et j'ai pensé que j'aimerais mentionner trois signes que le Seigneur a donnés afin que nous puissions les observer et savoir, en les voyant, qu'il a de nouveau mis la main à l'œuvre pour accomplir le travail préparatoire final en vue de la venue du millénium.

Le premier de ces signes devait être le rétablissement de l'Évangile de Jésus-Christ. Cela s'est déjà produit, et cela s'est produit il y a 130 ans. L'Église parle d'elle-même. Sa littérature, ses Écritures, ses martyrs, plus d'un million de témoignages issus des lèvres et de la vie de membres de l'Église parlent au monde et attestent que cette chose que le Seigneur avait mis la main à faire a été accomplie, et il est évident qu'elle se répand rapidement dans le monde entier.

Il y a huit jours, dimanche, nos représentants ont organisé un pieu en Australie et, le même jour, un autre en Angleterre. Nos temples ceignent le globe. Notre peuple est sur tous les continents et dans la plupart des pays du monde, et Dieu fait avancer cette œuvre, son royaume.

Un autre signe de grande importance a été l'essor d'une puissance mauvaise. Frère Benson y a déjà fait référence de façon très impressionnante — le communisme. Le Seigneur, dans la première section de Doctrine et Alliances, a annoncé officiellement et formellement au monde le rétablissement de l'Église vraie et vivante, et a appelé tous les peuples à entendre et à accepter les messages de ses serviteurs qu'il envoyait dans le monde.

Il a aussi dit : « Car je ne fais pas acception de personnes, et je veux que tous les hommes sachent que le jour vient rapidement ; l'heure n'est pas encore venue, mais elle est proche, où la paix sera enlevée de la terre » — cette condition, je pense que nous la comprenons aisément — « et le diable aura pouvoir sur son domaine. » (D&A 1:35.) C'est ce point que je juge très significatif. Le Sauveur a reconnu la domination de Satan sur le monde en général, et l'a appelé le prince du monde, mais d'une manière particulière — de la manière à laquelle frère Benson a fait allusion — il est entré dans la politique du monde, parmi les nations du monde, et a déjà asservi environ un milliard de personnes dans le monde, et par une philosophie funeste, sanguinaire et mortelle, a apporté la mort à des millions de personnes et a apporté l'esclavage à près d'un milliard de personnes.

Je veux seulement attirer votre attention sur un point. Je n'ai pas le temps d'en citer d'autres ici. Frère Benson a dit qu'ils se sont déclarés pour la domination mondiale, leur but étant la destruction de tous les gouvernements du monde.

Je veux lire devant vous la déclaration de Dieu : « Et dans les jours de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais détruit ; et le royaume ne sera pas laissé à un autre peuple, mais il brisera et consumera tous ces royaumes, et il subsistera éternellement. »

(Daniel 2:44) Je rends témoignage que ce décret de Dieu tiendra. Il nous appartient — à nous, membres du royaume de Dieu — de nous consacrer avec un but unique à son service. Aimer Dieu de tout notre cœur, aimer nos semblables comme nous-mêmes, et vivre et proclamer cet Évangile de salut au monde, voilà le seul moyen qui sauvera le monde.

Un troisième élément est la promesse de Dieu qu'il rassemblerait les Juifs à Jérusalem, et je pense qu'il vaut peut-être mieux ne plus dire maintenant que les Juifs vont se rassembler à Jérusalem. Je pense que nous pouvons bien dire maintenant qu'ils se sont rassemblés. Les retours ultimes viendront plus tard, à mesure qu'ils développeront ce pays et que d'autres viendront se joindre à eux.

Dans un écrit publié récemment, cette déclaration a été faite : « Environ deux millions de Juifs sont revenus restaurer une terre qui était restée désolée pendant des siècles.

En un peu plus de dix ans, des marécages fétides ont été transformés en vallées fertiles. Des vergers fleurissent maintenant sur des flancs de coteaux pierreux. Des fermes ont poussé dans le désert, et des bourgs et des villes ont été bâtis sur l'emplacement d'anciennes implantations. »* Il continue en expliquant — je n'ai pas le temps de lire les détails — que ce mouvement a commencé vers 1880, quand des pogroms contre les Juifs les ont chassés d'Europe, et qu'ils ont commencé à affluer goutte à goutte en Palestine. En 1909, un certain nombre de familles juives ont commencé à bâtir des foyers sur les dunes de sable à l'extérieur de Jaffa, travaillant avec des pelles et des brouettes. Ainsi est née la ville de Tel-Aviv, qui signifie la « colline du printemps », la plus grande ville d'Israël, la première ville entièrement juive bâtie depuis deux mille ans. Des « pionniers » — comme ils appelaient leurs agriculteurs — sont revenus à la terre depuis des pays d'où les Juifs avaient été chassés, où ils ne pouvaient posséder de terre. C'étaient des agriculteurs armés ; ils constituaient l'Armée de défense, ce qui rappelle le prophète Néhémie, qui a dit : « chacun d'une de ses mains travaillait à l'ouvrage, et de l'autre main tenait une arme. » (Néh.

4:17.) En 1948, avec une population de 600 000 personnes, la Déclaration d'indépendance a été proclamée et l'État d'Israël a été établi. Une armée de 35 000 Juifs a été opposée à une armée de près de 80 000 Arabes. En neuf mois environ, la paix a été déclarée et ils ont mis en place leur gouvernement. Ils ont planté plus de 53 millions d'arbres. La Forêt des martyrs compte six millions d'arbres, un pour chaque vie juive perdue dans l'Europe nazie.

Cette déclaration d'un écrivain est très intéressante :

« Curieusement, lorsque l'État d'Israël renaissait en 1948, c'était une nation de 600 000 personnes, le même nombre que celui que, selon la Bible, Moïse a fait sortir de la servitude en Égypte. Elle compte maintenant quelque deux millions de personnes, le même nombre qui, dit-on, peuplait l'ancien royaume de Salomon, lorsqu'Israël était dans toute sa gloire. »* [*Know the World: Israel, « Around the World Program », par Peggy Mann.] C'est pourquoi nous pouvons dire maintenant que les Juifs sont retournés en Palestine. Sur une terre grande comme un dixième de l'Utah, ils ont près d'un demi-million de personnes de plus que nous n'en avons dans toute notre Église.

Ils ont environ 258 personnes par mille carré en Palestine, ce qui est une population dense. Nous en avons environ dix par mille carré en Utah.

Que cela nous rappelle donc — je ne peux pas donner plus de détails — les paroles d'Ésaïe :

« Éclatez de joie, chantez ensemble, ruines de Jérusalem ; car l'Éternel a consolé son peuple, il a racheté Jérusalem.

« L'Éternel a mis à nu son bras saint aux yeux de toutes les nations ; et toutes les extrémités de la terre verront le salut de notre Dieu. » (Ésaïe 52:9-10.) Et cela regarde vers le temps où le Seigneur Jésus-Christ se tiendra sur le mont des Oliviers, et le peuple se rassemblera autour de cette montagne, et dira : « Quelles sont ces blessures dans vos mains et dans vos pieds ? » Et il leur dira : « Ce sont les blessures reçues dans la maison de mes amis. »

Alors ils le reconnaîtront — Jésus-Christ, le Sauveur du monde.

Je vous déclare, mes chers frères et sœurs, que Jésus-Christ est le Rédempteur du monde, le Fils du Dieu vivant. Nous ne pouvons pas l'accepter en partie — comme un philosophe, comme simplement l'homme le plus parfait qui ait jamais vécu. Quand nous faisons cela, nous le rejetons. Nous rejetons sa souveraineté et sa divinité. Il est le Dieu d'Israël, et le Dieu du monde entier. Il est Jéhovah des Écritures anciennes, et Dieu, le Sauveur des nouvelles Écritures. Dieu a placé toutes choses entre ses mains, et lui a donné pouvoir sur les nations — toute chair, et il exerce ce pouvoir.

Les choses nous semblent, dans notre myopie, n'être que confusion, mais un plan clair est tracé que nous pouvons discerner. Ces trois choses ont été accomplies, dont il avait dit à ses disciples qu'elles arriveraient, alors qu'il était assis avec eux sur le mont des Oliviers, et il doit accomplir toutes les autres. Nous voyons maintenant une autre rébellion semblable à celle qui eut lieu lors de la planification du monde, quand Lucifer se leva et proposa impudemment d'être le Sauveur, et tenta de détrôner Dieu et Jésus-Christ, et d'asservir le monde.

Maintenant ces enjeux sont de nouveau posés — la même puissance mauvaise a déclaré qu'ils doivent conquérir le monde. Dieu a déclaré que son royaume doit consumer toutes les nations du monde.

Les enjeux sont maintenant clairement posés, et le temps viendra où Satan, de nouveau, par le pouvoir du Fils unique, sera précipité, et Jésus-Christ régnera en souverain, et tous ceux qui croient et acceptent la plénitude de son Évangile et se consacrent de tout leur cœur à l'édification de son royaume seront sauvés et honorés avec lui. Ceux qui ne le voudront pas seront nécessairement rejetés.

Je témoigne que ceci est l'Église et le royaume de Dieu établis par lui, et qu'il ne sera jamais renversé ; que Joseph Smith est un prophète du Dieu vivant ; que David O. McKay est un prophète de Dieu pour ce monde en ce jour. Je rends ce témoignage au nom de Jésus-Christ.

Amen.

Citer ce discoursGeorge Q. Morris, « Les signes des temps », 1960 April General Conference, Fifth General Session (Wednesday morning) (1960-04-06). Pulpit Vault, 1960-04-morris-signs-of-the-times. Traduction de la présente édition, par méthode de glossaire, archive.org.Pulpit Vault, édition du 23 septembre 2026 (commit 4bdc6ac627).