Pulpit

Mes chers frères et sœurs, je suis...

George Q. Morris

1955 April General Conference·Fourth Day — Morning Meeting·1955-04-06

Mes chers frères et sœurs, je suis reconnaissant du privilège d'être avec vous à cette grande conférence, et j'ai été enthousiasmé par les messages que nous avons reçus, à commencer par le message impressionnant et inspiré du président McKay, jusqu'à ce moment. Je prie sincèrement pour que le Seigneur me dirige afin que je dise ce qui est vrai et ce qu'il dirait lui-même.

J'ai été impressionné par le nombre de références à notre Seigneur et Sauveur, Jésus-Christ, et de témoignages à son sujet. C'est notre obligation et notre privilège de le proclamer au monde.

Il est venu à nous à notre époque. Il a établi pour nous son Église. Il y a placé son autorité et sa puissance, et il la dirige par son serviteur sur la terre, qui se tient comme son représentant dans le monde aujourd'hui.

C'est notre privilège, notre plaisir et notre joie de proclamer sa divinité, et ce fait, la divinité de Jésus-Christ, est le fait central de l'existence humaine et la vérité fondamentale de la vie humaine. Si nous ne le savons pas et si nous n'en sommes pas gouvernés, notre vie sera un échec. Si nous n'avons pas son message et ses instructions, nous ne saurons pas ce qu'est la vie, nous ne saurons pas qui nous sommes ni ce que nous sommes ; nous ne saurons pas comment vivre ; nous ne saurons pas quel but nous fixer dans la vie, car c'est seulement par l'Évangile de Jésus-Christ que nous connaissons la vérité qui doit nous guider jour après jour, nous soutenir tout au long de notre vie et faire de nous des êtres vraiment intelligents.

Jésus-Christ est l'esprit de vérité, l'esprit de lumière ; et la vérité et la lumière, le Seigneur les a définies comme étant l'intelligence.

Si nous voulons être vraiment intelligents, nous devrions apprendre la vérité au sujet de son caractère et de sa mission.

Les obligations sont telles, et nos relations avec lui sont telles, que notre devoir le plus sérieux dans la vie est de le connaître, de l'aimer et de garder ses commandements, et par là de connaître et d'aimer notre Père qui est aux cieux et de garder ses commandements, car il est le messager envoyé par le Père ; il est celui que le Père a choisi pour le représenter sur la terre, choisi par le Père pour être le Rédempteur du monde, choisi par le Père pour être le Créateur du monde. Le Père a remis toutes choses entre ses mains, et nous sommes entre ses mains. Un jour nous nous tiendrons devant lui pour être jugés, et nous serons jugés selon nos relations avec lui, notre attitude envers lui, et selon que nous aurons ou non écouté sa parole et gardé ses commandements. Nous viendrons tous à ce jour et à ce compte à rendre, et il en sera de même de tout homme et de toute femme dans le monde.

Certaines personnes semblent trouver facile d'évaluer Jésus-Christ et de le mettre à sa place comme un très grand Maître, sans doute, et un grand Prophète, un homme qui a vécu une vie merveilleuse. Les « sages et les prudents » ont une manière de faire cela. Je pense plutôt que les humbles et les débonnaires l'acceptent comme le Rédempteur du monde. Il a dit :

Je te remercie, ô Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux prudents, et les as révélées aux petits enfants. (Matthieu 11:25.) Le Seigneur Jésus-Christ n'est pas en procès devant le monde. Les hommes devraient le comprendre. C'est le monde qui est en procès devant le Seigneur Jésus-Christ, et nous aurons à rendre compte de l'attitude adoptée envers lui et son message, et nous ne pouvons pas l'accepter sans accepter ses principes et ses doctrines. Si nous rejetons ses principes et ses doctrines, nous le rejetons. Si nous rejetons sa divinité, nous le rejetons :

Qui est menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ ? Celui-là est l'antéchrist, qui nie le Père et le Fils.

Quiconque nie le Fils n'a pas non plus le Père : [mais] celui qui reconnaît le Fils a aussi le Père.

(1 Jean 2:22-23.) Quiconque transgresse et ne demeure pas dans la doctrine de Christ n'a pas Dieu.

Celui qui demeure dans la doctrine de Christ, celui-là a à la fois le Père et le Fils.

(2 Jean 9.) Une autre chose que le monde doit comprendre s'il veut connaître la vérité, et s'il veut seulement être humble et fidèle devant le Seigneur il sera heureux de la comprendre, c'est que ceux qui reçoivent ou rejettent les enseignements, les témoignages et les exhortations des serviteurs de Dieu reçoivent ou rejettent le Seigneur Jésus-Christ. Il a dit aux soixante-dix, lorsqu'il les envoya prêcher l'Évangile :

Celui qui vous écoute m'écoute, et celui qui vous rejette me rejette ; et celui qui me rejette rejette celui qui m'a envoyé. (Luc 10:16.) Combien il est important pour le monde qu'il comprenne ces principes simples ! Si ce n'était les traditions, les erreurs, les péchés et les défauts des hommes, le monde entier accepterait le Seigneur Jésus-Christ. Il n'y a rien dont un cœur sincère et un esprit droit ne se réjouiraient. Il est parfait. Il est amour. Il est justice. Il est vérité, la perfection de toutes choses, et il consacre sa grande puissance et tout son être à aimer et à sauver les enfants des hommes.

Pourquoi ne l'accepterions-nous pas de tout notre cœur ? Uniquement à cause de nos défauts ! Ce n'est pas à cause de notre connaissance et de notre intelligence supérieures que nous rejetons Jésus-Christ. C'est parce que nous manquons de connaissance et d'intelligence supérieures, d'humilité et de débonnaireté qu'il est rejeté. Si nous sommes fidèles et humbles, comme les frères l'ont dit au cours de cette conférence, et si nous gardons ses commandements, nous connaîtrons sa divinité, et ce sera notre salut et notre exaltation.

Lisez la quatre-vingt-treizième section de Doctrine et Alliances, sur la question de l'obéissance. C'est en gardant les commandements de Dieu que nous grandirons en lumière et en vérité jusqu'à être remplis de lumière et de vérité, à connaître toutes choses et à devenir semblables à notre Père qui est aux cieux. Ce qui l'empêche, c'est, comme le dit la révélation, que Satan nous enlève la lumière et la vérité par la désobéissance.

Et le Malin vient enlever aux enfants des hommes la lumière et la vérité par la désobéissance et à cause de la tradition de leurs pères. (D. & A. 93:

39.) Si vous ne gardez pas mes commandements, l'amour du Père ne demeurera pas avec vous, c'est pourquoi vous marcherez dans les ténèbres.

(Ibid., 95:12.) Tout ce que nous désirons atteindre ou devrions atteindre de désirable, de remarquable, d'aimable, de bonne réputation, qui contribuera à notre salut et à notre exaltation dans le royaume de Dieu, sera atteint par le principe de l'obéissance au Seigneur Jésus-Christ.

Je rends mon humble témoignage qu'il est le Christ, le Fils du Dieu vivant, que c'est là son Église et son royaume, et que cela s'étend sur toute la terre et continuera de s'étendre. Au cours de cette conférence, on a annoncé une ère nouvelle où, à l'échelle mondiale, l'Église doit être visitée régulièrement et supervisée régulièrement, et nous avons vu la mise en œuvre de plans qui, une fois achevés, nous donneront une ligne de temples qui encerclera le globe — des avant-postes du royaume de Dieu.

Je rends témoignage que cette expansion se poursuivra jusqu'à ce qu'elle couvre la terre et que la volonté de Dieu soit faite. Donne-nous le pouvoir, je t'en prie, ô Père, d'être loyaux et fidèles à ces fins, au nom de Jésus-Christ. Amen.

Citer ce discoursGeorge Q. Morris, « Mes chers frères et sœurs, je suis... », 1955 April General Conference, Fourth Day — Morning Meeting (1955-04-06). Pulpit Vault, 1955-04-morris-my-dear-brethren-and-sisters-i-am. Traduction de la présente édition, par méthode de glossaire, archive.org.Pulpit Vault, édition du 23 septembre 2026 (commit 4bdc6ac627).