L'Évangile vient en un seul paquet

Mes frères, je prie pour que le Seigneur me bénisse et vous bénisse dans le très court moment où je me tiendrai devant vous. Le temps s'écoule. Je sais que le président McKay a des questions très importantes à traiter, de même que le président Richards. ¶

Je m'étais dit, en venant, que je pourrais vous lire 1 Corinthiens 12:11 et les versets suivants, où Paul, après avoir énuméré les bénédictions qui viennent de l'Évangile, ainsi que les dons, compare le corps de l'Église à un corps humain. Au cours de son exposé, il a dit quelque chose comme : la tête n'est pas sans les pieds, ni les yeux sans l'oreille. Il a parlé de l'unité nécessaire dans l'Église, a parlé des membres qui paraissaient importants et de ceux qui l'étaient moins, et pourtant les a tous liés ensemble comme essentiels dans un seul tout. ¶

Je m'étais dit que je pourrais lire cela et l'appliquer ensuite un peu différemment, car dans la dernière partie de son discours sur ce point il notait que certains étaient appelés comme apôtres et certains autres membres à l'administration de l'Église. ¶

Mais je m'étais dit que je pourrais donner un tour légèrement différent à ce grand sermon sur l'unité de l'Église dans le Christ. Je pensais pouvoir faire remarquer que notre Évangile vient en « un seul paquet ». Nous ne pouvons pas choisir la chose particulière qui nous plaît et ignorer tout le reste, ni la noyer ni l'étouffer. Tout ce que le Seigneur a révélé, sauf ce qui a été accompli par sa propre vie et sa propre mission et ce dont, dans sa sagesse, il nous a dispensés ou déliés, comme la poursuite de l'ordre uni, la construction du temple au Missouri et d'autres choses semblables,— tout le reste fait partie intégrante de l'Évangile. Nous ne pouvons pas, je le répète, nous dire à nous-mêmes, ni nous dire les uns aux autres, que ceci est l'important ou que cela est l'important, les autres choses étant non essentielles ou accessoires. Nous n'avons pas le droit d'établir des distinctions et des différences entre les commandements du Seigneur. ¶

Le Seigneur ne nous a rien donné d'inutile ni de superflu. Il a rempli les Écritures de ce que nous devons faire afin d'obtenir le salut. Lorsque nous prenons la sainte-cène, nous nous engageons par alliance à obéir à ses commandements et à les garder. Il n'y a pas d'exceptions. Il n'y a ni distinctions ni différences. ¶

Et ainsi, j'avais pensé que je demanderais instamment, comme faisant partie de l'unité dont je me suis toujours permis de parler dans cette réunion de la prêtrise, comme faisant partie de cette unité, que nous essayions d'être unis en matière de doctrines et de pratiques de l'Évangile, chacun de nous et tous s'efforçant de servir le Seigneur de telle manière que nous puissions tenir et satisfaire l'alliance que nous faisons lorsque nous mangeons le pain et buvons l'eau en souvenir de son corps et de son sang. ¶

Je ne pense pas que ce soit là une question légère. Il y a des groupes, pas nombreux mais il y en a, qui prennent cette route de gauche et l'appellent la plus importante, un autre prend la route de droite avec le même argument, un autre souligne ce point-ci, un autre celui-là, dépréciant certains autres points, et déclarant que certaines choses sont de l'essence, et que d'autres choses peuvent être ignorées. Je ne lis nulle part que le Seigneur nous ait donné, individuellement, le droit de dire ce qui est le plus important. Nous devrions chercher à garder tous les commandements. Je le répète, en parlant le langage d'aujourd'hui, l'Évangile est « un seul paquet ». ¶

J'espère et je prie que le Seigneur nous donnera cette unité, avec toutes les autres unités que nous connaissons. Je répète ce que j'ai si souvent dit ici : si nous sommes véritablement unis, il n'y a rien que le Seigneur veuille voir accompli qui ne sera fait si nous y mettons nos mains et notre cœur. Et je prie de nouveau que nous voyions la nécessité d'accepter l'Évangile, et tout l'Évangile, afin que nous soyons sauvés et exaltés en sa présence. ¶

Je rends mon témoignage de la vérité de l'Évangile, que Dieu vit, que Jésus est le Christ, le Sacrifice expiatoire, avec tout ce que cela implique. Je rends mon témoignage du Rétablissement de l'Évangile par l'intermédiaire du prophète Joseph Smith, de la réalité de la Première Vision. Je rends mon témoignage des pouvoirs et des autorités qui furent d'abord donnés puis exercés par le Prophète, et qui ont été conférés et exercés par tous ceux qui l'ont suivi à sa place, de Brigham Young jusqu'au président McKay. Et je vous rends mon témoignage que, si je ne croyais pas ces choses et ne les acceptais pas, je ne me sentirais pas digne d'être membre de cette Église. Nous devons tout accepter, sans rien rabaisser, sans rien voiler, mais en épousant, en prônant et en vivant ouvertement les principes de l'Évangile. Que Dieu nous donne ce pouvoir, je le prie humblement, au nom de Jésus. Amen. ¶