C'est en effet avec humilité

C'est en effet avec humilité, mes frères et sœurs, que j'occupe cette position cet après-midi. J'espère humblement et je prie que l'Esprit de Dieu dirige les choses que je dirai. ¶

Si je vous posais une question et si chacun de vous pouvait me répondre individuellement, je me demande quelles seraient vos réponses. La question est : Qu'y a-t-il dans tout ce monde que vous préféreriez avoir ? En d'autres termes, si vous aviez un souhait, et si ce seul souhait pouvait être exaucé, quel serait-il ? ¶

Je me rappelle que, lorsque j'enseignais aux étudiants de l'Institut de religion des Saints des derniers jours à Logan, j'ai posé à plusieurs reprises aux étudiants d'université la question que je viens de vous poser. Presque aussitôt et invariablement, ces excellents jeunes étudiants répondaient : « Un million de dollars », ou bien ils disaient : « Une Cadillac », ou quelque autre chose de nature mondaine. Après avoir dûment examiné ce problème, nous arrivions toujours à une conclusion unanime : les choses matérielles de ce monde ne sont pas ce qui vaut le plus la peine. Elles sont transitoires ; elles sont bientôt parties. En outre, les choses matérielles ne procurent pas une satisfaction complète dans la vie. Invariablement, notre conclusion était que les choses spirituelles sont celles qui valent le plus la peine. Elles sont éternelles. ¶

Nous étions toujours finalement d'accord avec la grande déclaration faite par le père Léhi, dans laquelle il disait : « Adam tomba pour que les hommes fussent, et les hommes sont pour avoir la joie. » (2 Néphi 2:25.) Je ne connais aucune autre déclaration dans aucune de nos Écritures qui exprime plus justement le but principal de l'existence de l'homme que celle faite par le père Léhi. ¶

Je crois de tout mon cœur que Dieu, le Père éternel, veut que ses enfants sur cette terre aient la joie, une abondance de joie. Je crois aussi qu'il attend des membres de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, nous qui avons pris sur nous le nom du Christ, que nous vivions une vie abondante, joyeuse et heureuse. ¶

Nos vies devraient être vécues de manière à nous apporter une plénitude de joie aujourd'hui, demain, la semaine prochaine, dans dix ans, dans cent ans, dans mille ans, et même à travers les éternités. Je tiens à rappeler à chacun de nous que Dieu a mis à la portée des membres de l'Église de Jésus-Christ les possibilités de cette joie, de cette joie perpétuelle et éternelle, si nous voulons seulement obéir aux lois qui font entrer cette joie dans nos vies. ¶

Tout au long de l'histoire de l'humanité, depuis les jours d'Adam jusqu'à nos jours, dans toutes les nations et parmi tous les peuples, il y a eu dans le cœur des êtres humains un fort désir d'avoir du plaisir, d'avoir de la joie. ¶

Ils ont essayé toutes les voies à la disposition de l'homme pour satisfaire ce désir. ¶

Je suppose que la grande majorité des gens ont senti que, s'ils pouvaient accumuler beaucoup de richesses, ils pourraient alors, avec cet argent, acheter tout ce qu'ils désiraient. En d'autres termes, ils croient qu'une vie abondante, une plénitude de joie, pourrait s'acheter avec cette richesse. De nombreuses personnes ont lutté avec diligence pour accumuler des richesses, avec pour résultat que beaucoup d'entre elles sont devenues extrêmement riches. Certaines ont réellement adoré Mamon. ¶

(Matthieu 6:24 ; 19:17-26 ; Luc 16:8-14 ; 12:15-23.) Sans doute ces personnes ont-elles découvert que cette richesse apportait des problèmes, des soucis supplémentaires, et parfois des péchés supplémentaires. Dans la plupart des cas, une telle richesse et l'amour de celle-ci ont apporté un surcroît de chagrin. Elles ont découvert, à leur grand regret, comme l'a dit le Sauveur : « ... la vie d'un homme ne consiste pas dans l'abondance des choses qu'il possède. » ¶

(Luc 12:15.) Je reconnais que la possession d'une certaine somme d'argent est une bonne chose. ¶

Le Seigneur veut que nous ayons une certaine quantité de biens matériels ; mais dans une révélation moderne, il a condamné en termes vigoureux le riche égoïste, ainsi que le pauvre avide. (D. & A. ¶

56:16-17.) D'autres personnes ont pensé qu'elles pouvaient satisfaire ce désir de bonheur en s'adonnant à tous leurs appétits physiques ; par exemple, même certains Saints des derniers jours ont pensé qu'ils pouvaient satisfaire ce désir intérieur de bonheur en enfreignant la Parole de Sagesse — en satisfaisant leur appétit de thé, de café, de tabac et de boissons alcoolisées. Certes, beaucoup d'entre eux ont découvert que ces choses n'augmentaient pas leur joie. Ils ont coupé court à bien des occasions de vie abondante, et cela est tout particulièrement vrai dans le cas de la consommation d'alcool. Le diable n'a pas trouvé de meilleur outil pour amener la pauvreté, la misère et le divorce, et même pour conduire à des péchés grossiers, que la consommation d'alcool. ¶

D'autres ont pensé qu'en s'adonnant à leurs émotions sexuelles, en commettant l'adultère, ils pouvaient satisfaire ce désir intérieur de bonheur. Je suis d'avis que de telles personnes complaisantes envers elles-mêmes découvrent, sans aucune exception, à leur regret et à leur dépit, que le péché n'est jamais le bonheur. ¶

Elles ont découvert que les adultères deviennent très malheureux en cette vie, rejetant loin d'eux l'Esprit de Dieu, et que, comme l'a dit le Sauveur, leur situation finale sera d'être « . . . précipités en enfer et de subir la colère du Dieu Tout-Puissant . . . » ¶

avec les autres pécheurs. (Ibid., 76:103-107 ; 63:16-18.) Si nous ne pouvons trouver la vie abondante et le bonheur complet dans le domaine du physique, où réside le fondement du bonheur ? En premier lieu, je dirais que le bonheur vient de l'intérieur, et non de l'extérieur. Comme le dit le bon livre : « ... tel qu'il [un homme] pense dans son cœur, tel il est. » ¶

(Proverbes 23:7.) Je paraphraserai cette déclaration en disant : « Tel qu'un homme pense dans son cœur, telle deviendra sa joie. » Nous maîtrisons notre bonheur de l'intérieur par nos pensées et nos actions. ¶

Les gens peuvent être heureux sans abondance de biens matériels, même en vivant dans les circonstances les plus modestes, s'ils observent les lois qui produisent le bonheur. ¶

Je voudrais maintenant signaler certaines des lois sur lesquelles repose le bonheur, bien que je n'aie pas le temps de les signaler toutes. Je suggérerai d'abord, comme frère Isaacson vient de l'expliquer, que nous devons avoir la foi si nous voulons être heureux. Nous devons avoir foi en Dieu, le Père éternel : qu'il est réellement et littéralement le Père de nos esprits ; qu'il nous aime abondamment ; et qu'il tient, pour ainsi dire, dans ses mains la destinée de l'homme et des nations. Nous devons avoir la foi que tout ira bien sous sa divine direction ; et que son plan divin s'accomplira finalement. ¶

Nous devons avoir foi en Jésus-Christ : la foi qu'il est notre Seigneur, notre Maître, notre Sauveur, notre Rédempteur, notre Avocat auprès du Père. Nous devons avoir la foi que, par le sang expiatoire qu'il a versé, il nous a donné l'immortalité. Nous sortirons de la tombe ; nous vivrons de nouveau. ¶

De même, nous devons avoir foi dans le plan du salut de l'Évangile qu'il a proclamé, et l'assurance que, si nous obéissons à ce plan de l'Évangile, nous retournerons en la présence de Dieu et recevrons une glorieuse exaltation et une plénitude de joie. ¶

Nous devons avoir foi en nos semblables. ¶

Nous devons avoir foi en nous-mêmes : la foi que nous pouvons accomplir les choses que nous nous proposons avec droiture, dans notre cœur, d'accomplir. Je sais que nous pouvons rencontrer bien des déceptions ; mais si nous voulons être heureux, nous ne pouvons pas les prendre trop au sérieux. Nous devons les affronter, pour ainsi dire, de front, puis, avec la foi dans notre cœur, continuer d'avancer. ¶

Avec cette foi, nous devons avoir du courage — le courage d'affronter le monde avec tous ses problèmes déconcertants, jour après jour. Nous devons bannir toute crainte de notre cœur. La crainte détruit le bonheur. Elle trouble l'esprit. Elle engendre bien des détresses. ¶

Nous devons nous souvenir de ce que Dieu a dit à Josué, et le faire : « ... Fortifie-toi et sois courageux ; ne t'effraie pas et ne t'épouvante pas, car l'Éternel, ton Dieu, est avec toi partout où tu iras. » (Josué 1:9.) C'est ma foi. ¶

Je crois aussi qu'une autre racine fondamentale du bonheur est une bonne santé. Elle est tout à fait essentielle à une plénitude de joie. ¶

Dieu nous a bénis d'une bonne santé, et c'est notre tâche de vivre de manière à maintenir cette santé afin que nous ayons continuellement une abondance de joie. ¶

Je sais qu'il y a des personnes handicapées par une mauvaise santé, et qui sont pourtant capables de maîtriser leurs pensées et leur esprit de telle sorte qu'elles éprouvent encore une grande somme de joie. Cependant, il est bien plus facile d'éprouver une plénitude de joie si notre santé est bonne. ¶

Je crois que l'une des racines fondamentales du bonheur est le travail. Lorsque Dieu a donné à Adam le commandement de gagner son pain à la sueur de son visage, et a aussi proclamé que les mauvaises herbes nuisibles et autres choses semblables qui ont été placées sur la terre, et les difficultés que nous rencontrons, sont là pour notre propre bien, Dieu a proclamé une grande vérité. Je ne connais rien qui donne plus de joie à notre cœur que d'avoir un travail que nous aimons, et de faire ce travail avec efficacité et bien. Une quantité indescriptible de paix et de satisfaction entre dans le cœur par un travail bien fait. ¶

Le président McKay a mentionné hier un point très précis, fondamental pour le bonheur. C'est le service. La joie vient comme résultat du service de nos semblables. Nous servons notre Dieu en servant ses enfants. Il n'y a rien de plus doux au monde que les bénédictions spirituelles qui nous viennent en conséquence du service, en conséquence de la perte de notre vie à cause du Maître, avec la promesse qu'un jour nous recevrons la vie éternelle. ¶

Le dernier point fondamental que je mentionnerai — et il est assez inclusif et très vaste, si nous voulons être heureux aujourd'hui, demain, la semaine prochaine, continuellement et éternellement — est celui-ci : Nous devons garder tous les commandements de Dieu. En d'autres termes, nous devons obéir à « ... toute parole qui sort de la bouche de Dieu ». (D. & A. ¶

84:44.) Vous et moi avons rejoint la véritable Église de Jésus-Christ. Nous avons pris sur nous le nom du Maître et avons conclu une alliance pour garder tous ses commandements. ¶

Le Sauveur est venu en ce monde, selon sa propre déclaration, pour nous donner la vie plus abondamment — en d'autres termes, afin que nous ayons la joie, une abondance de joie, une continuité de joie. ¶

Il est donc essentiel que nous suivions le chemin que le Fils de l'Homme a tracé pour nous si nous voulons recevoir cette vie abondante qui est une plénitude de joie. ¶

Nous devons apprendre à aimer le Seigneur notre Dieu de tout notre cœur, de toute notre puissance, de toute notre pensée et de toute notre force. (Matthieu 22:37-38.) Nous devons observer cette règle d'or (ibid., 7:12) et apprendre à aimer notre prochain comme nous-mêmes. {Ibid., 22:39.) De cette manière, et de cette manière seulement, nous aurons une plénitude de joie. ¶

Il n'y a pas d'autre route. ¶

La nuit qui a précédé la crucifixion du Sauveur, il a dit à ses Apôtres : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous la donne pas comme le monde donne. » (Jean 14:27.) C'est la paix qui vient par l'Esprit de Jésus-Christ ; c'est la Lumière du Christ qui entre dans nos cœurs, qui nous donne une joie — comme les prophètes l'ont proclamé — « . . . qui surpasse toute intelligence. . . . » (Philippiens 4:7.) De plus, outre l'Esprit du Christ, nous avons reçu le Saint-Esprit, un Consolateur, pour nous consoler en temps de détresse. Ce Consolateur apporte dans nos cœurs une paix divine. ¶

Je dirai donc encore, mes chers frères et sœurs, que Dieu a placé entre vos mains et entre les miennes, en tant que membres de son royaume, le moyen de trouver la joie, le chemin de la vie, le chemin de la vie plus abondante. Je lui demande humblement de nous bénir, vous et moi, afin que nous gardions tous les commandements, que nous observions toutes les lois fondamentales du bonheur. Puissions-nous rendre effective dans notre vie la déclaration de Léhi selon laquelle « Adam tomba pour que les hommes fussent, et les hommes sont pour avoir la joie ». (2 Néphi 2:25.) Et cela, je le demande au nom de Jésus-Christ. Amen. ¶