Pulpit

Je prendrai pour texte un...

Joseph Fielding Smith

1952 October General Conference·Saturday Afternoon Session·1952-10-04

Je prendrai pour texte quelques versets de la section quarante-six de Doctrine et Alliances :

« Mais il vous est commandé de demander, en toutes choses, à Dieu, qui donne libéralement ; et je voudrais que vous fassiez en toute sainteté de cœur ce dont l’Esprit vous témoigne, marchant en droiture devant moi, méditant sur le but de votre salut, faisant tout avec prière et actions de grâces, afin de ne pas être trompés par des esprits mauvais, par des doctrines de démons, ou par les commandements des hommes ; car certains viennent des hommes et d’autres des démons.

« C’est pourquoi, prenez garde d’être trompés ; et afin de ne pas être trompés, recherchez avec ferveur les meilleurs dons, vous souvenant toujours du but dans lequel ils sont donnés. » (D. & A. 46:7-8.)

Le président Clark a dit que nous sommes un peuple qui chante, mais j’incline à penser que, si cela est vrai, nous ne sommes pas un peuple studieux, que, en tant que membres de l’Église, nous n’avons pas mis à profit les occasions qui nous étaient offertes d’apprendre, de nous familiariser avec le plan du salut, avec les commandements du Seigneur relatifs à notre exaltation. Nous n’avons pas étudié le Livre de Mormon, Doctrine et Alliances et la Perle de Grand Prix aussi à fond que nous aurions dû le faire, et cela est également vrai de la Bible.

Le Seigneur, dans sa miséricorde et sa bonté, a envoyé des anges de sa présence pour révéler l’Évangile et pour faire connaître le récit des anciens habitants de ce continent, les Jarédites, les Néphites et les Lamanites. De même, par l’inspiration et la direction de son Esprit, il a révélé au prophète Joseph Smith beaucoup des choses précieuses qui avaient été retirées des écrits des prophètes, et nous les avons de nouveau rétablies.

Mais les lisons-nous ? Nous familiarisons-nous avec ces commandements, avec ces vérités précieuses qui ont été révélées pour notre salut ? Avons-nous jamais pris le temps de songer au grand avantage que nous avons sur le reste du monde chrétien en ceci que ces gens soutiennent que la Bible contient la pleine parole de Dieu, que la révélation venant de lui a cessé il y a près de deux mille ans ? Les hommes sont maintenant laissés à dépendre de cette parole écrite.

Mais le Seigneur nous a révélé l’histoire de ces autres peuples anciens.

Il nous a donné les commandements et les révélations qui leur ont été donnés, et il a ressenti si vivement la responsabilité de nous donner ces informations supplémentaires qu’il a envoyé un ange de sa présence pour les révéler.

Nous qui professons croire à la mission du prophète Joseph Smith, qui témoignons que des anges sont venus à lui et que, par eux, l’Évangile a été rétabli, la prêtrise de nouveau révélée et donnée aux hommes, estimons-nous avoir quelque responsabilité de sonder ces Écritures et de nous familiariser avec elles ? Je me le demande.

Je crois comprendre, et j’espère me tromper, qu’une grande multitude de membres de cette Église n’ont jamais lu le Livre de Mormon, ne connaissent pas Doctrine et Alliances, n’ont pas pris le temps de considérer les commandements qui ont été révélés pour notre bien éternel, et cela à notre détriment.

Or nous savons qu’il y a de nombreux esprits répandus dans le pays et, comme le dit le Seigneur, certaines de leurs doctrines sont des doctrines de démons : d’autres sont des commandements d’hommes. Sommes-nous préparés, par notre connaissance et notre compréhension, à séparer de la vérité ces doctrines qui sont des hommes et celles qui sont des démons ? Vivons-nous assez près du Seigneur pour avoir cet esprit de discernement auquel nous avons droit, comme ce serait le cas par notre humilité et notre foi, afin de connaître la vérité qui nous rendrait libres ?

Dans une révélation antérieure, le Seigneur a dit :

« Quiconque aura la foi, vous le confirmerez dans mon Église par l’imposition des mains, et je lui conférerai le don du Saint-Esprit. » (Ibid., 33:15.)

Nous avons droit à la direction du Saint-Esprit, mais nous ne pouvons pas avoir cette direction si nous refusons délibérément de considérer les révélations qui ont été données pour nous aider à comprendre et pour nous guider dans la lumière et la vérité de l’Évangile éternel. Nous ne pouvons espérer avoir cette direction lorsque nous refusons de considérer ces grandes révélations qui signifient tant pour nous, tant sur le plan temporel que sur le plan spirituel. Or, si nous nous trouvons dans cet état d’incrédulité ou de refus de rechercher la lumière et la connaissance que le Seigneur a placées à notre portée, alors nous risquons, nous sommes en danger, d’être trompés par des esprits mauvais, par les doctrines de démons et par les enseignements des hommes. Et lorsque ces influences trompeuses nous seront présentées, nous n’aurons pas le discernement qui nous permettrait de les séparer de la vérité et de savoir qu’elles ne viennent pas du Seigneur. Ainsi pourrions-nous devenir la proie des impies, des violents, des rusés, de la ruse des hommes.

Nous avons tous le droit de connaître la vérité. C’est une exigence que le Seigneur pose à chaque membre de l’Église : savoir par lui-même et avoir dans son propre cœur un témoignage de la vérité, sans être dans la nécessité de dépendre de quelqu’un d’autre pour savoir que Jésus-Christ est le Fils de Dieu ou que Joseph Smith est un prophète de Dieu. S’il y a quelqu’un à portée de ma voix, membre de cette Église, qui ne sait pas dans son cœur que le Père et le Fils sont apparus à Joseph Smith, se sont révélés et ont fait connaître de nouveau la vraie doctrine concernant Dieu, alors cette personne n’a pas satisfait aux exigences qui sont les siennes, aux commandements que le Seigneur a placés sur nous, car nous devrions savoir cela.

Nous devrions savoir que Jean-Baptiste est venu et a rétabli la Prêtrise d'Aaron. Nous ne devrions pas avoir à dépendre d’aucune autre source que la seule lumière de la vérité qui est implantée dans notre cœur par le Saint-Esprit grâce à notre fidélité. Nous devrions savoir que Pierre, Jacques et Jean sont venus et ont rétabli la Prêtrise de Melchisédek avec tous ses pouvoirs, afin que l’Évangile pût de nouveau être prêché, que la connaissance de Dieu fût proclamée et que la justice se retrouvât de nouveau sur la terre, pour le salut de tous ceux qui se repentiraient de leurs péchés et se tourneraient vers Dieu.

J’ai ici dans ma poche une invitation qui m’a été envoyée personnellement ; il se peut que beaucoup d’entre vous en aient reçu une qui vous a été envoyée personnellement, m’invitant à assister à l’une des églises afin de me familiariser avec les doctrines.

Or l’homme qui l’a envoyée en avait parfaitement le droit. Il a le droit de vous envoyer cela et de vous adresser cette invitation, mais avez-vous assez de foi, une connaissance suffisante de l’Évangile de Jésus-Christ pour ne pas être trompés si vous acceptiez l’invitation et alliez écouter les doctrines de l’église à laquelle cet homme appartient ? Connaissez-vous la vérité ?

J’ai un témoignage, sûr et certain, que notre Père céleste a rétabli l’Évangile de Jésus-Christ, que Joseph Smith a dit la vérité. Je sais que le Père et le Fils lui sont apparus, aussi sûrement que je sais que je suis ici.

Je sais que Jésus-Christ est le Fils de Dieu, le Rédempteur du monde, le Sauveur des hommes qui se repentiront et recevront son Évangile. Sommes-nous tous préparés de manière à ne pas être exposés à la ruse des hommes, aux fausses doctrines qui sont dans le monde, aux enseignements contraires au plan du salut éternel ? Si nous ne le sommes pas, alors nous devons nous repentir.

Je vais vous lire une déclaration que j’ai faite il y a quelque temps et que je crois vraie, et qui est un guide pour moi et qui, je l’espère, pourra l’être pour vous.

Pour ce qui est de la philosophie et de la sagesse du monde, elles ne signifient rien à moins qu’elles ne soient conformes à la parole révélée de Dieu. Toute doctrine, qu’elle vienne au nom de la religion, de la science, de la philosophie ou de quoi que ce soit d’autre, si elle est en conflit avec la parole révélée du Seigneur, échouera.

Elle peut paraître plausible. Elle peut vous être présentée dans un langage séduisant auquel vous ne sauriez peut-être pas répondre. Elle peut sembler établie par des preuves que vous ne pouvez réfuter, mais tout ce que vous avez à faire est d’attendre votre heure. Le temps nivellera toutes choses. Vous constaterez que toute doctrine, tout principe, si universellement cru soit-il, s’il n’est pas en accord avec la parole divine du Seigneur à ses serviteurs, périra. Il n’est pas non plus nécessaire que nous tentions de tirer la parole du Seigneur dans un vain effort pour la faire concorder avec ces théories et ces enseignements. La parole du Seigneur ne passera pas sans s’accomplir, mais ces fausses doctrines et ces théories échoueront toutes. La vérité, et la vérité seule, demeurera quand tout le reste aura péri. Le Seigneur a dit : « Et la vérité, c’est la connaissance des choses telles qu’elles sont, telles qu’elles étaient et telles qu’elles sont à venir. » (Ibid., 93:24.)

Que le Seigneur vous bénisse, je le prie, au nom de Jésus-Christ. Amen.

Citer ce discoursJoseph Fielding Smith, « Je prendrai pour texte un... », 1952 October General Conference, Saturday Afternoon Session (1952-10-04). Pulpit Vault, 1952-10-smith-i-shall-take-for-my-text-a. Traduction de la présente édition, par méthode de glossaire, archive.org.Pulpit Vault, édition du 23 septembre 2026 (commit 4bdc6ac627).