Paroles de Joseph Smith

Je remercie mon Père céleste pour le privilège que j'ai de me tenir devant cette immense assemblée de ses serviteurs et de ses servantes, et comme le temps est limité, j'ai décidé que la seule façon de s'arrêter une fois qu'on a commencé est de présenter les choses de telle sorte que vous sachiez quand la fin est atteinte. ¶

Prenez l'habitude d'être heureux. Je vous dis que vous le pouvez. Vous pouvez vous dire, lorsque vous vous réveillez le matin : « Tout va bien », et continuer à le dire. Vous serez surpris de voir combien le simple fait de le dire au début de la journée rendra presque tout réellement bien à la fin. Cela est vrai dans les affaires comme dans le foyer. Les prophètes de malheur ne sont jamais populaires, et ils ne devraient pas l'être. ¶

Paroles de Joseph Smith

Joseph Smith est l'auteur de paroles telles que celles-ci : ¶

La gloire de Dieu, c'est l'intelligence. ¶

Il est impossible d'être sauvé dans l'ignorance. ¶

Tout principe d'intelligence que nous atteignons dans cette vie se relèvera avec nous dans la résurrection. ¶

Et si une personne acquiert, dans cette vie, par sa diligence et son obéissance, plus de connaissance et d'intelligence qu'une autre, elle aura d'autant d'avance dans le monde à venir. ¶

Le prophète est resté fidèle à ses principes. Il a établi des écoles et défendu la cause de l'éducation. ¶

Un hommage à Joseph Smith

Un écrivain mormon a dit : ¶

Ses idéaux en matière d'éducation ont franchi le seuil du temps et se sont avancés dans les couloirs de l'éternité. Avec une pleine appréciation de la connaissance qui rend les hommes et les femmes capables et habiles dans cette vie, il a estimé, et a enseigné aux autres à estimer, par-dessus tout, la connaissance qui rend sage pour le salut. ¶

Savoir résoudre les problèmes quotidiens de la vie est certes important, mais savoir affronter avec succès les problèmes plus grands du grand au-delà, savoir amasser des trésors dans le ciel et s'emparer de la vie éternelle, est de bien plus grande conséquence. Pour lui, l'éducation signifiait le développement des pouvoirs potentiels latents de l'individu, l'entraînement à la perfection de chaque attribut divin en l'homme. En tant qu'enfant de Dieu, et en tant que Dieu lui-même en germe, il défendait le développement plein et entier de l'âme, du corps et de l'esprit réunis — l'éducation mentale, physique, morale et spirituelle, l'éducation envisagée et inculquée par l'Évangile de Jésus-Christ, et chaque président de l'Église qui lui a succédé a défendu ces principes. ¶

Définition du mot « Impossible »

Il y a une place prévue dans les organisations de notre Église pour chaque membre. Des excuses sont parfois avancées, et bien souvent la raison donnée est : « Je ne peux pas donner de mon temps. » « Je ne peux pas ! » Quel mot ! Ce que je me propose de citer maintenant est la définition que donne Edgar A. Guest du mot « je ne peux pas ». ¶

« Je ne peux pas » est le pire mot qui soit écrit ou prononcé, Faisant plus de mal ici que la calomnie ou le mensonge. ¶

Il a brisé plus d'un esprit fort, ¶

Et avec lui meurent maints bons desseins. Il jaillit chaque matin des lèvres de l'étourdi, Et nous vole le courage dont nous avons besoin tout le jour : ¶

Il résonne à nos oreilles comme un avertissement opportun, ¶

Et nous quitte lorsque nous flanchons et tombons en chemin. ¶

« Je ne peux pas » est le père de l'effort veule, ¶

Le parent de la terreur et du travail fait à moitié ; ¶

Il affaiblit les efforts des artisans habiles, ¶

Et fait du travailleur un paresseux tire-au-flanc. Il empoisonne l'âme de l'homme qui a une vision, Il étouffe au berceau maint projet ; ¶

Il accueille le labeur honnête d'une dérision ouverte ¶

Et se moque des espoirs et des rêves de l'homme. ¶

« Je ne peux pas » est un mot que nul ne devrait prononcer sans rougir ; Le dire devrait être un symbole de honte ; ¶

L'ambition et le courage, il les écrase chaque jour ; ¶

Il flétrit le dessein de l'homme et brise son but. Méprisez-le de toute votre haine de l'erreur, Refusez-lui le logis qu'il cherche dans votre esprit ; ¶

Armez-vous contre lui comme contre une créature de terreur, ¶

Et tout ce dont vous rêvez, un jour vous l'obtiendrez. ¶

« Je ne peux pas » est un mot qui est la perte de l'ambition, Un ennemi en embuscade pour briser votre volonté ; ¶

Sa proie est à jamais l'homme qui a une mission, ¶

Et il ne s'incline que devant le courage, la patience et l'habileté. Haïssez-le d'une haine profonde et impérissable, Car une fois accueilli, il brisera n'importe quel homme ; ¶

Quel que soit le but que vous poursuivez, persévérez, ¶

Et répondez à ce démon en disant « Je peux ». ¶

Le développement par le travail

Un excellent moyen d'éviter de tomber dans l'erreur est de travailler. Ne devenez pas des oisifs. Il y a toujours quelque chose à faire pour un garçon et une fille, pour un père et une mère, autour de la maison, dans la maison. Prenez part, dans l'Église, à tout ce qui touche au bien-être des gens. Vous vous souvenez que, dans la vieille fable, la tortue a gagné la course contre le lièvre, non par un seul élan de vitesse, mais en avançant avec constance et sans se lasser. Pendant la guerre de Sécession, on a constaté que l'armée de Lee ne pouvait pas être écrasée en une seule bataille, mais un général de l'Union comprit qu'elle pouvait être usée par le temps et la pression du nombre. « Je me propose, » dit Grant, « de continuer sur cette ligne même si cela doit prendre tout l'été. » Cela prit plus qu'un été, cela prit presque un an, mais il y parvint. ¶

Dans le domaine moral de même, tout ce qui est excellent est aussi difficile que rare. Le caractère ne s'acquiert pas du jour au lendemain. La seule façon de développer les muscles moraux est de les exercer avec patience et pendant longtemps. Cela est si bien exprimé par cet homme renommé, J. G. Holland, dans les vers suivants : ¶

Le ciel ne s'atteint pas d'un seul bond ; ¶

Mais nous bâtissons l'échelle par laquelle nous montons De la terre humble jusqu'aux cieux voûtés, ¶

Et nous en gravissons le sommet, échelon par échelon. ¶

Je tiens ceci pour grandement vrai : ¶

Qu'une action noble est un pas vers Dieu, ¶

Élevant l'âme au-dessus de la glèbe commune Vers un air plus pur et une vue plus large. ¶

Nous nous élevons par les choses que nous foulons aux pieds ; ¶

Par ce que nous avons maîtrisé de bien et de gain ; ¶

Par l'orgueil déposé et la passion domptée, Et les maux vaincus que nous rencontrons à chaque heure. ¶

Nous espérons, nous aspirons, nous résolvons, nous avons confiance, ¶

Quand le matin nous appelle à la vie et à la lumière, Mais nos cœurs se lassent, et, avant la nuit, ¶

Nos vies traînent dans la poussière sordide. ¶

Nous espérons, nous résolvons, nous aspirons, nous prions, ¶

Et nous croyons nous élever dans les airs sur des ailes Hors de portée des choses sensuelles, ¶

Tandis que nos pieds s'attachent encore à la lourde argile. ¶

Des ailes pour les anges, mais des pieds pour les hommes ! ¶

Nous pouvons emprunter les ailes pour trouver le chemin — Nous pouvons espérer, résoudre, aspirer et prier ; ¶

Mais nos pieds doivent s'élever, ou nous retombons. ¶

Ce n'est que dans les rêves qu'une échelle est jetée ¶

De la terre lasse jusqu'aux murailles de saphir ; Mais les rêves s'en vont, et la vision s'écroule, ¶

Et le dormeur s'éveille sur son oreiller de pierre. ¶

Le ciel ne s'atteint pas d'un seul bond ; ¶

Mais nous bâtissons l'échelle par laquelle nous montons De la terre humble jusqu'aux cieux voûtés, ¶

Et nous en gravissons le sommet, échelon par échelon. ¶

Les véritables richesses

Quelle est votre richesse, quelle est la richesse de chacun d'entre nous ? Je pense que la lettre qui dépeint et répond à cette question est très bien formulée. Personne n'a encore identifié l'auteur. Lorsqu'elle fut publiée pour la première fois, tous les efforts furent faits pour savoir qui en était l'auteur, mais jusqu'à ce jour, nous l'ignorons. Mais quel que soit l'auteur, je trouve ces paroles magnifiques : ¶

Je ne veux pas dire combien d'argent vous avez à la banque, ni combien vaut votre propriété ; il existe d'autres richesses plus précieuses que celles-là. Un jour, j'écrirai un livre sur la façon dont tout homme et toute femme peuvent être riches, dès maintenant, aujourd'hui, dans les choses qui comptent vraiment. Dans mon album de coupures, j'ai un petit article sur le fait de devenir plus riche chaque jour, que je voudrais partager avec vous. Le voici : ¶

« Vous êtes plus riche aujourd'hui que vous ne l'étiez hier. Si vous avez souvent aimé, donné quelque chose, souvent pardonné, si vous vous êtes fait un nouvel ami aujourd'hui, ou si vous avez fait des marchepieds de vos pierres d'achoppement, si vous avez pensé davantage en termes de « toi » qu'en termes de « moi », ou si vous avez appris à garder espoir même lorsque vous étiez las, vous êtes plus riche ce soir que vous ne l'étiez ce matin. Si vous avez pris le temps de discerner l'œuvre de Dieu dans les choses ordinaires de la vie, ou si vous avez appris à compter les choses qui, en réalité, ne comptent pas, ou si vous avez été un peu plus aveugle aux défauts de vos amis, et si vous savez que vous êtes plus riche parce qu'un petit enfant vous a souri, qu'un chien errant vous a léché la main, ou si vous avez cherché le meilleur chez les autres et donné aux autres le meilleur de vous-même. » ¶

La force de l'Église

Mes frères et sœurs, je me suis souvent demandé pourquoi des hommes et des femmes intelligents, qui croient en la Bible, des hommes et des femmes qui croient qu'il y a eu un Christ, ne fréquentent pas l'église. Nous trouvons, dans toutes les régions d'Amérique, des églises où très peu de gens assistent aux offices. Des hommes m'ont demandé, à maintes reprises, comment il se faisait que l'Église mormone ait ce pouvoir et cette influence sur les gens, au point qu'il suffise de leur dire de faire une chose pour qu'ils la fassent de toute leur force, de tout leur esprit et de toute leur puissance, et avec de la joie dans l'âme. Ils ne comprennent pas pourquoi nos missionnaires partent de par le monde pour deux ou trois ans, une fois, deux fois, ou trois fois selon le cas, en assumant eux-mêmes leurs frais, dans le but de convertir des gens qui croient pourtant déjà posséder l'Évangile. ¶

Comme nous devrions être heureux que notre vie, notre position, notre croyance reposent sur une visitation directe du Père et du Fils à Joseph Smith dans cette dispensation ! Si cela n'était pas vrai, pensez-vous que cette Église aurait vécu, grandi et serait devenue la puissance qu'elle est ? Et pensez-vous qu'un homme quelconque, peu importe qu'il s'agisse de Joseph Smith, de Brigham Young, ou de toute autre âme vivante, aurait pu accomplir cela s'il n'était pas vrai que le Père et le Fils sont apparus à Joseph Smith, et que, plus tard, la Prêtrise du Dieu vivant lui a été conférée, et qu'il a reçu instruction d'organiser l'Église à laquelle vous et moi appartenons ? ¶

Que Dieu nous accorde d'être à jamais loyaux et fidèles à cette Église, et que, quoi qu'il arrive et quelle que soit l'exigence qui nous soit faite, nous sachions que c'est ce que Dieu désirerait. Que Dieu soit avec vous, vous bénisse et vous prospère. Que l'Évangile de Jésus-Christ grandisse chaque jour et chaque année jusqu'à ce que le Maître vienne, c'est ce que je demande au nom de Jésus-Christ. Amen. ¶