Pulpit

Le don de la révélation

Anthony W. Ivins

1921 April General Conference·Closing Session·1921-04-06

« Et je regardai et vis un homme parmi les Gentils, qui était séparé de la postérité de mes frères par les nombreuses eaux ; et je vis que l'Esprit de Dieu descendait et agissait sur cet homme ; et il s'en alla sur les nombreuses eaux vers la postérité de mes frères qui était dans la terre promise.

« Et il arriva que je vis que l'Esprit de Dieu agissait sur d'autres Gentils ; et ils sortirent de captivité sur les nombreuses eaux.

« Et il arriva que je vis de nombreuses multitudes de Gentils dans la terre de promission ; et je vis que la colère de Dieu était sur la postérité de mes frères ; et elle fut dispersée devant les Gentils et fut frappée.

« Et je vis que l'Esprit du Seigneur était sur les Gentils, et ils prospérèrent et obtinrent le pays pour leur héritage ; et je vis qu'ils étaient blancs et extrêmement beaux et agréables d'apparence, comme mon peuple avant qu'il ne fût tué.

« Et il arriva que moi, Néphi, je vis que les Gentils qui étaient sortis de captivité s'humiliaient devant le Seigneur, et le pouvoir du Seigneur était avec eux ;

« Et je vis que les nations gentiles dont ils étaient originaires étaient rassemblées sur les eaux, et sur la terre aussi, pour leur livrer bataille ;

« Et je vis que le pouvoir de Dieu était avec eux, et aussi que la colère de Dieu était sur tous ceux qui étaient rassemblés pour leur livrer bataille.

« Et moi, Néphi, je vis que les Gentils qui étaient sortis de captivité étaient délivrés, par le pouvoir de Dieu, des mains de toutes les autres nations. »

Nous croyons à la révélation

L'Église, dès son commencement même, a déclaré au monde, parmi les autres doctrines fondamentales de sa croyance ou credo, qu'elle croyait tout ce que Dieu avait révélé, tout ce qu'il révèle maintenant, et qu'il révélerait encore beaucoup de choses grandes et importantes concernant le royaume de Dieu. La révélation est la manifestation ou la mise en lumière de ce qui n'était pas auparavant connu ou compris. L'Église a toujours revendiqué ce don. Il est indispensable. Il doit exister dans l'Église.

La révélation appartient à chaque membre de l'Église

Elle appartient à chacun de ses membres. Le Seigneur a déclaré, dans ce même livre dont j'ai lu, que lorsque les doctrines qui sont contenues dans ce livre sont portées à la connaissance des peuples du monde, la vérité de son contenu sera manifestée par le don du Saint-Esprit à tous ceux qui cherchent Dieu dans la foi, avec le désir de connaître la vérité.

Mais dans les affaires concernant l'Église tout entière, les clés reposent sur un seul homme, le président de l'Église

Ainsi, la révélation, le don du Saint-Esprit du Seigneur, qui manifeste la vérité et nous y conduit, est donné à tous les membres de l'Église ; mais dans les affaires qui concernent l'Église tout entière, ses doctrines, ses politiques, ses desseins, les clés demeurent avec l'homme qui a été choisi, que nous avons soutenu ici, par notre vote, pour occuper cet appel spécial et parler au nom du Seigneur pour l'Église tout entière, et les révélations pour le bien de l'Église, son gouvernement, sa doctrine, doivent être ainsi restreintes. Elles ne viendront jamais par l'intermédiaire de femmes exaltées ; elles ne viendront jamais par l'intermédiaire d'hommes dont ce n'est pas le droit, et ne l'a jamais été, de les recevoir. C'est ce que nous voulons dire lorsque nous affirmons que la clé de l'autorité repose sur le président de l'Église et lui appartient. Cela ne s'applique pas à d'autres personnes. Cela s'applique uniquement à l'Église.

Beaucoup de personnages remarquables de l'histoire ont reçu des révélations

Les doctrines de l'Église reconnaissent tout aussi pleinement que, depuis le commencement des temps, l'Esprit de Dieu a lutté avec l'homme et que sa volonté a souvent été révélée à l'homme, tout comme cette Écriture que j'ai lue déclare qu'elle a été révélée à Colomb, qui fut le découvreur de ce pays. Ce fait fait tout aussi fondamentalement partie de la foi des Saints des Derniers Jours qu'aucune autre doctrine. L'Église a toujours cru et enseigné que ces hommes qui vinrent en Amérique, guidés par Dieu notre Père, inspirés par lui, ces hommes qui cherchèrent un asile où ils pussent adorer Dieu selon les ordres de leur conscience, sont bien venus mus par son Esprit et par sa volonté révélée à leur endroit, qu'ils furent ainsi établis ici, qu'ils furent ainsi protégés, et que c'est à cause de l'inspiration de Dieu qui est venue aux hommes que nous vivons aujourd'hui sous la constitution qui forme la loi fondamentale de ce gouvernement. La pensée que ce don devrait être joui par nous et par nous seuls n'a jamais fait partie de notre foi.

Permettez-moi de lire ici, mais laissez-moi revenir un instant en arrière avant de lire. Nous croyons, et cela fait partie de la doctrine que nous avons toujours enseignée, que ces hommes qui, aux premiers jours, se séparèrent de l'Église mère, laquelle s'était dégénérée au point que toutes sortes de méchancetés étaient permises d'être commises en son nom par licence et permission écrite données par les bulles du pape, contre lesquelles Luther protesta, contre lesquelles il tint ferme lorsque sa vie même était en jeu, alors qu'il se tenait là devant la Diète de Worms et déclarait qu'à moins d'être convaincu par la raison et par l'Écriture, il ne pouvait rien rétracter — agirent sous l'inspiration de Dieu. C'était la puissance et l'Esprit de Dieu qui poussèrent cet homme à commencer l'ouverture d'une dispensation meilleure et plus grande. Nous croyons que John Wycliffe, dont le corps fut brûlé et les cendres dispersées sur une rivière d'Angleterre afin qu'elles pussent flotter jusqu'à la mer et être effacées, fut suscité par le Seigneur pour publier la Bible et la rendre, comme il le disait, si commune que le garçon de charrue dans le champ la comprendrait aussi bien que le pape. Il donna sa vie pour cela. Dieu l'inspira à le faire. Il inspira Tyndale, brûlé sur le bûcher parce qu'il osa élever la voix pour défendre les simples vérités contenues dans l'Écriture. Le Seigneur était avec lui. L'esprit de révélation était sur lui. Il marqua et fraya le chemin que nous avons suivi. Or, telle est la doctrine de l'Église. Permettez-moi de lire ici brièvement encore le Livre de Mormon :

« Mais voici, ce qui est de Dieu invite et incite continuellement à faire ce qui est bien ; c'est pourquoi, tout ce qui invite et incite à faire le bien, et à aimer Dieu, et à le servir, est inspiré de Dieu.

« C'est pourquoi, prenez garde, mes frères bien-aimés, de juger que ce qui est mal est de Dieu, ou que ce qui est bien et de Dieu est du diable.

« Car voici, mes frères, il vous est donné de juger, afin que vous discerniez le bien du mal ; et la façon de juger, afin de savoir avec une connaissance parfaite, est aussi claire que la lumière du jour par rapport à la nuit sombre.

« Car voici, l'Esprit du Christ est donné à tout homme afin qu'il puisse discerner le bien du mal ; c'est pourquoi, je vous montre la façon de juger ; car tout ce qui invite à faire le bien et à persuader de croire au Christ est envoyé par le pouvoir et le don du Christ ; c'est pourquoi vous pouvez savoir avec une connaissance parfaite que c'est de Dieu.

« Mais tout ce qui persuade les hommes de faire le mal et de ne pas croire au Christ, et de le nier, et de ne pas servir Dieu, alors vous pouvez savoir avec une connaissance parfaite que c'est du diable ; car c'est de cette manière que le diable opère, car il ne persuade aucun homme de faire le bien, non, pas un seul ; ni ses anges non plus, ni ceux qui se soumettent à lui. »

Nous souhaitons bon succès aux hommes et aux femmes de bien partout

Il me semble, mes frères et sœurs, que cette doctrine est rendue si claire dans l'Écriture que j'ai lue qu'il n'a pas lieu d'avoir aucun doute à son sujet. Je désire seulement dire aux hommes et aux femmes de bien partout que nous prions pour eux et leur souhaitons bon succès, et que nous coopérons avec eux et les bénissons dans tout effort qu'ils font pour l'accomplissement de ce qui est bon, de ce qui élèvera, de ce qui éclairera, de ce qui rendra meilleures les vies des hommes et des femmes, de ce qui rapprochera les hommes du Christ, qui est le Rédempteur du monde, et les éloignera des influences du malin, qui sont si dominantes dans le monde aujourd'hui.

L'Église ne dicte aucun credo ni aucune politique à aucun autre corps

L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours n'a jamais présumé ni désiré dicter le credo ou la politique d'aucune autre dénomination religieuse. Nous accordons à nos compagnons de labeur qui se tiennent et parlent au nom du Seigneur le droit de recevoir l'inspiration de son Esprit pour la conduite et le gouvernement de leur propre congrégation ; et s'ils en manquent, s'il y a une Église dans laquelle l'homme choisi pour la représenter n'est pas doté de l'esprit de révélation, afin qu'il puisse le communiquer à sa congrégation et ainsi la conduire dans la voie du Seigneur, malheur à eux ; ils doivent le rechercher et l'obtenir, car ce n'est que par l'inspiration de cet Esprit que la volonté du Seigneur peut se faire. Nous nous tenons donc ici, non pour restreindre, non pour retenir soutien, aide ou bénédiction à aucun homme ou à aucune femme sous le ciel qui cherche à faire la volonté de Dieu et à amener d'autres à la faire. Que le Seigneur les bénisse, et qu'il nous bénisse et nous aide à comprendre que ce droit appartient bien à l'Église et qu'il ne peut lui être ôté, car sans lui, la confusion et la dissolution surviendraient immédiatement.

Les brebis connaissent la voix du bon Berger

Mes frères et sœurs, je me réjouis des bénédictions de cette conférence. J'ai senti que je désirais dire seulement ces quelques paroles avant sa conclusion. Je prie afin que vous puissiez comprendre l'esprit et le sens dans lesquels je le dis, comme je crois que vous le faites. J'ai été tout aussi profondément converti à cette vérité toute ma vie qu'à toute autre : je ne puis me tenir devant une assemblée de Saints des Derniers Jours et déclarer ce qui n'est pas vrai et en harmonie avec la volonté du Seigneur et le leur faire croire. Les brebis connaissent la voix du bon Berger, et elles ne suivront pas un étranger. Cultivez l'esprit de révélation, chacun d'entre vous ; suppliez le Seigneur d'accroître la dotation de son Esprit. Qu'il puisse nous diriger dans les sentiers de la vie et nous aider à vivre en harmonie avec le plan qu'il nous a donné dans l'organisation de l'Église, telle est ma prière pour nous tous, par Jésus-Christ. Amen.

Citer ce discoursAnthony W. Ivins, « Le don de la révélation », 1921 April General Conference, Closing Session (1921-04-06). Pulpit Vault, 1921-04-anthony-w-ivins-a-memorial-window-and-the-resurrection. Traduction de la présente édition, par méthode de glossaire, archive.org.Pulpit Vault, édition du 23 septembre 2026 (commit 4bdc6ac627).