(Président de la B. Young University.)

(Président de la B. Young University.) ¶

Mes frères et sœurs, ceci est une circonstance tout à fait inattendue dans ma vie. J'aurai besoin de votre foi et de vos prières pour les quelques instants où je me tiendrai devant vous. ¶

J'ai constaté que l'un des grands maux qui affligent l'humanité vient de l'incapacité à juger les motifs. Il semble qu'il y ait eu, dans les cieux, avant que ce monde ne fût créé, des intelligences incapables de comprendre les motifs. Il y avait là, du moins, quelques esprits qui ne pouvaient juger le motif du grand Père. J'imagine qu'il dut y avoir un bouleversement immense dans le royaume du monde des esprits, lorsque cet esprit brillant — brillant par certaines formes de conception, brillant par l'expression, intelligent, vif, actif dans certains domaines — ne pouvait pourtant comprendre les motifs de son Père. Il semblerait qu'il ait considéré ce que le grand Maître faisait, ce que Jésus-Christ faisait, comme quelque chose destiné à priver les hommes, ou à priver les esprits, de leur liberté. Il ne pouvait comprendre que l'œuvre de son Père avait été une œuvre de sacrifice, de labeur, de travail, mental et physique, pour le bien des esprits qui s'y trouvaient. Il ne pouvait concevoir son Père que comme quelqu'un qui se servait de ses enfants comme d'instruments pour rehausser sa propre gloire, sans égard ¶

pour ses enfants. Pourquoi en était-il ainsi ? Eh bien, c'est parce que les intelligences sont soumises à certaines lois de l'esprit qui les portent à mesurer le motif d'autrui d'après le motif qui les animerait elles-mêmes en des circonstances semblables. Et je me plains aujourd'hui de moi-même, je plains mes semblables, lorsque je considère, ou que je sais, que moi-même ou mes semblables nous livrons à des critiques qui mettent en doute les motifs de mes frères que Dieu a honorés d'une position de direction au milieu de ce peuple. Il ne s'agit pas pour eux de mettre en doute mon motif à moi. J'ai souvent pensé, dans ma communion étroite avec mes frères, qu'ils étaient quotidiennement trompés. Et lorsque j'étudie les problèmes auxquels ils s'attaquent, je vois clairement que ce qui me semble une confiance marquée, ou une confiance mal placée, ou une crédulité envers l'honnêteté des hommes, procède de cette grande loi qui permet aux hommes de juger les motifs des autres hommes d'après les motifs qui les animeraient eux-mêmes en des positions semblables. Il semble parfois que nos frères, en faisant confiance aux saints, en faisant confiance à l'étranger, ne connaissent aucune limite à la confiance qu'ils leur accordent. Et pourquoi cela ? Eh bien, les lois qui régissent l'intelligence humaine les gouvernent par une conscience, au fond d'eux-mêmes, de l'altruisme de leur travail, de l'honnêteté de leur dessein, de la noblesse de leur caractère dans leur communion avec leurs semblables. Je le dis au monde : il n'existe pas de plus grande preuve de l'intégrité des hommes que le fait qu'ils fassent ainsi confiance à leurs semblables. ¶

Mes frères et sœurs, je suis venu à cette conférence pour une chose plus particulièrement que pour toute autre, et c'était pour voter. Oh, je tiens tant à mon droit de vote, mon droit de vote en tant que citoyen américain, à pouvoir parler et prier comme n'importe quel homme ; et ¶

j'apprécie tout autant mon droit de vote dans cette Église. J'ai voté aujourd'hui pour soutenir mes frères, et j'espère, devant le Seigneur et ses anges, que je ne serai pas, dans mon foyer, animé d'un désir de critiquer, ni dans les assemblées de notre université, dans les salles de classe, avec un tel sentiment. J'espère que les murs d'aucun autre lieu ne feront écho au son ou à la voix d'une critique négative de mes frères. J'espère qu'on ne l'entendra pas non plus au foyer. Savez-vous qu'il y en a bien assez pour faire de telles choses. Ce n'est pas notre mission. Je lis ici, dans la révélation de Jean, où il est dit : « Il est tombé, il est tombé, celui qui accusait, l'accusateur de nos frères devant Dieu, jour et nuit. » Je ne pourrais pas me présenter devant le Seigneur dans mes prières avec le moindre esprit de critique envers mes frères. Je ne pourrais pas, avec un esprit de critique, rencontrer mes semblables. Je désire soutenir et appuyer mes frères par mon esprit. Je veux les soutenir. Je ne veux pas avoir à dire du bien d'eux sans le ressentir. Y a-t-il un saint des derniers jours ici aujourd'hui, y en a-t-il dans ce bâtiment là-bas (le tabernacle), sous l'influence de l'esprit qui a dominé cette réunion, l'Esprit de Dieu, qui ne soit pas rempli de l'esprit de soutien envers les frères et sœurs pour qui nous avons voté aujourd'hui ? Cet esprit devrait être porté dans nos écoles, dans nos réunions de famille, et jusque dans notre propre foyer. ¶

C'est une chose magnifique que, dans l'économie de l'Évangile, il y ait un adversaire. Cet adversaire même ne nous laissera, ni à vous ni à moi, recevoir un seul iota d'exaltation des mains de notre Père auquel nous n'aurions pas droit. Il se tiendrait là et dirait : « Arrêtez, j'exige que la loi soit exécutée ici. » Mais malgré tout cela, les dettes que le Sauveur paie pour nous, il ¶

ne peut les arrêter, il ne peut nous empêcher de recevoir une récompense pour ce que nous avons fait, pour nous-mêmes, si le Seigneur veut bien, par l'entremise de notre Sauveur, nous pardonner. Or, je ne veux pas être simplement indulgent envers mes frères, mais je veux être loyal. Puisse le Seigneur nous aider à être aussi loyaux envers nos frères, loyaux envers leur prêtrise. Puisse le Seigneur m'aider à être loyal, loyal aux alliances que j'ai contractées en levant la main, en votre présence, pour soutenir et appuyer mes frères, afin que je n'aie même pas envie de critiquer mes frères devant les hommes, pas plus que je n'aurais envie de les dénoncer devant les cieux les plus hauts. ¶

Puisse le Seigneur nous aider à tenir nos alliances, et il se tiendra à nos côtés ; et il nous rachètera. Il nous pardonnera, et effacera nos péchés que nous ne pouvons effacer nous-mêmes, et nous nous tiendrons devant lui dans les mondes éternels, ne faisant qu'un avec lui, et nous ne serons pas dans une attitude de lutte contre le Seigneur, mais toujours à œuvrer avec lui ; ce qui est ma prière, au nom de Jésus. Amen. ¶