Pulpit

Le message de Dieu au monde et l'obtention d'un témoignage

George Teasdale

1902 April General Conference·Third Day Afternoon Session·1902-04-06

En écoutant les témoignages et les instructions donnés à cette conférence, mon cœur a été rempli de reconnaissance et de louange envers Dieu, notre Père éternel, pour sa bonté aimante et sa tendre miséricorde envers nous, ses enfants. Il est merveilleux, le savoir qui a été apporté sur la terre dans le rétablissement de l'Évangile éternel, qui fut rejeté il y a 1 800 ans par les Juifs et par les Gentils. Combien nous sommes hautement favorisés d'avoir le privilège de vivre sur la terre dans la dispensation de la plénitude des temps, dont ont parlé tous les prophètes qui ont prévu l'œuvre merveilleuse qui devait s'accomplir dans les derniers jours pour l'établissement de la justice de Dieu sur la terre ! « Crois au Seigneur Jésus-Christ, et tu seras sauvé », tel est le message que nous avons porté au peuple, avec les signes qui accompagnent le vrai croyant. Le rétablissement de la Prêtrise du Fils de Dieu et de l'autorité de prêcher son Évangile et d'administrer les ordonnances de sa maison a rendu possible, pour tous les enfants de notre Père, d'obtenir la lumière et la vérité, s'ils le désirent ; car nous sommes égaux devant le Seigneur en tant que ses enfants, et nous avons tous le privilège de comprendre les principes de la vie et du salut, quelles que soient nos circonstances ou notre position dans la vie. Le Seigneur a dit : « Tournez-vous vers moi et vous serez sauvés, vous tous qui êtes aux extrémités de la terre ! Car je suis Dieu et il n'y en a pas d'autre. »

Le monde appelle les Saints des Derniers Jours « mormons » ; l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours est appelée l'Église « mormone ». Pourquoi il en est ainsi est une question. Mormon n'a rien eu à voir avec l'organisation de cette Église. C'est le Seigneur Jésus-Christ qui l'a organisée. Ce n'est pas l'Église « mormone » ; c'est l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours. Ceux qui embrassent la doctrine du Fils de Dieu sont appelés saints. Il y a dix-huit cents ans, les membres de l'Église du Christ étaient appelés saints. L'apôtre Paul écrivit aux saints de Rome, aux saints de Corinthe. Comment en vinrent-ils à être des saints ? Simplement parce qu'ils avaient accepté Jésus-Christ et cru en sa doctrine. Le Seigneur Jésus lui-même a dit : « Ma doctrine n'est pas de moi, mais de celui qui m'a envoyé. Si quelqu'un veut faire sa volonté, il connaîtra si ma doctrine est de Dieu. » Il a été manifesté à cette conférence, dans les témoignages rendus par ces oracles vivants, qu'ils savent que Dieu vit, que Jésus est le Christ, et qu'il a commencé son œuvre merveilleuse et un prodige. Je ne suis pas surpris que la sagesse des sages périsse et que l'intelligence des hommes intelligents disparaisse, quand ils appellent l'Église du Christ l'Église « mormone ». Dites-moi, je vous prie, où se trouve la justification d'appeler « mormons » les disciples du Seigneur Jésus-Christ dans cette dispensation, et « mormonisme » la doctrine enseignée par les Saints des Derniers Jours. Je n'ai jamais entendu de raison justifiable pour qu'il en soit ainsi. Cela se fait, sous l'influence de l'Antéchrist, dans le but de faire croire aux gens que ce n'est pas l'Église du Christ. Ceux qui embrassent l'Évangile sont appelés saints, parce qu'ils sont de vrais croyants dans le Seigneur Jésus-Christ et dans sa doctrine.

Nous adorons le Dieu vivant et vrai, notre glorieux Créateur, au nom de Jésus-Christ. Nous avons accepté l'expiation ; nous nous sommes repentis de nos péchés, et avons été baptisés par immersion pour la rémission des péchés, afin d'accomplir toute justice, et afin de naître de l'eau ; nous avons été sanctifiés par le précieux sang du Christ, qui suit l'eau, et nous avons reçu le don du Saint-Esprit par l'imposition des mains, et nous avons obtenu un témoignage vivant. Cela fait de nous un peuple particulier. Nous sommes sortis du monde et avons pris la croix du Christ ; nous défendons ses doctrines, et nous savons qu'elles sont vraies, car nous les avons mises à l'épreuve. Tout homme et toute femme qui a jamais accepté la doctrine du Christ en toute humilité et douceur, voyant la lumière et la vérité de notre Père céleste, et qui a vécu les principes de l'Évangile, a obtenu un témoignage vivant qu'elle est vraie. Cela nous montre que le Seigneur ne fait pas acception de personnes, mais que tout membre de l'Église du Christ a droit à la connaissance, à la lumière et à l'intelligence, et de savoir que la doctrine du Christ est vraie, par les révélations du Dieu tout-puissant. Nous savons que le Seigneur a établi son Église sur le roc de la révélation, et nous savons, comme le savait autrefois Daniel, qu'il y a dans les cieux un Dieu qui révèle les secrets. Nous savons que l'esprit de prophétie est dans l'Église, car nous entendons continuellement des prophéties et les voyons s'accomplir. Les apôtres, sous la direction de la Présidence de l'Église, mettent à part des missionnaires pour aller prêcher l'Évangile aux nations, là où eux-mêmes se sont déjà rendus, et où ils ont rendu leur témoignage concernant ce peuple et le rétablissement de l'Évangile éternel ; et les prédictions qu'ils prononcent sur la tête de ceux qui sont ainsi mis à part se vérifient. Les missionnaires reviennent comme les soixante-dix d'autrefois, qui revinrent avec joie de la puissance de Dieu manifestée dans leur ministère, les démons mêmes leur étant soumis. Le Seigneur Jésus-Christ leur dit de ne pas tant se réjouir de cela que de ce que leurs noms étaient écrits dans le livre de vie de l'Agneau. Avoir nos noms écrits dans le livre de vie de l'Agneau est tout pour nous. Mais il est nécessaire que chacun de nous travaille individuellement à son propre salut, et soit en harmonie avec les principes éternels de l'Évangile éternel du Fils de Dieu. Le Seigneur Jésus-Christ dit autrefois à ses disciples : « Allez dans le monde entier et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé. » Croire en quoi ? Croire au Seigneur Jésus-Christ, en l'expiation, en la résurrection, en la communication avec les cieux, en l'esprit de révélation, en mettant notre confiance en Dieu, en faisant le bien, en accomplissant nos missions individuelles, et en obéissant aux principes de l'Évangile. C'est là le seul moyen par lequel nous pouvons obtenir la connaissance de la vérité. Le Sauveur a dit : « Toutes choses m'ont été données par mon Père et personne ne connaît le Fils, si ce n'est le Père ; personne non plus ne connaît le Père, si ce n'est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler. » Nous sommes des témoins vivants que le Seigneur a rétabli sur la terre cette connaissance et nous a rendu possible de comprendre les choses de Dieu, parce que nous avons la communion du Saint-Esprit. Nous déclarons au peuple ces bonnes nouvelles d'une grande joie, l'appelant à se repentir, à adorer le Dieu vivant et vrai, et à obéir à l'Évangile du Fils de Dieu, afin qu'il soit mis en possession de cette connaissance inestimable, afin qu'il soit délivré de l'ignorance, des intrigues de prêtres, de l'erreur, de la superstition, et des ténèbres qui couvrent la terre et de l'épaisse obscurité qui couvre l'esprit du peuple, en ayant la communion de l'Esprit de Dieu et en étant instruit de ses voies, afin qu'il marche dans ses sentiers.

Après cinquante ans d'expérience dans l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, je sais très assurément que Dieu vit. Je sais très assurément que Jésus est le Christ. Je sais très assurément que les signes accompagnent le vrai croyant, et que la doctrine du Père, enseignée par le Fils, est vraie. Nul homme n'a jamais accepté cet Évangile et vécu ses principes sans en avoir été satisfait et sans en avoir obtenu la connaissance qu'il est vrai. C'est là une glorieuse possibilité pour l'humanité. Le Seigneur Jésus-Christ vient au milieu d'une flamme de feu, avec dix mille de ses anges, pour tirer vengeance de ceux qui ne connaissent pas Dieu et n'obéissent pas à l'Évangile du Fils de Dieu. Cet Évangile est prêché par son autorité. Ce n'est pas l'œuvre de l'homme, c'est l'œuvre de Dieu. Ce merveilleux rassemblement qui s'est accompli a été réalisé par notre Père céleste, qui accomplit sa propre œuvre. Je pensais l'autre jour, quand l'apôtre Grant nous parlait de deux personnes baptisées au Japon, que c'est ainsi que le Seigneur commence généralement son œuvre : le Seigneur Jésus-Christ et Jean-Baptiste dans leurs dispensations, et dans ces derniers jours Joseph Smith, fils, et Oliver Cowdery, dans la dispensation de la plénitude des temps. Jésus a déclaré que nul ne pouvait venir à lui si le Père ne l'attirait. Toute gloire à Dieu notre Père éternel, de ce que nous ayons été attirés dans son bercail ; d'avoir eu le courage moral de sortir des religions populaires du monde et de prendre la croix du Christ. Nous en avons été récompensés. Le Père nous a donné un témoignage vivant concernant cette œuvre, et nous savons que ces principes sont vrais. Nous disons à tout le monde : Repentez-vous, obéissez à l'Évangile, recevez la rémission de vos péchés, soyez sanctifiés par le précieux sang de Jésus-Christ, recevez le don du Saint-Esprit, et soyez un avec nous dans notre glorieuse fraternité en Jésus-Christ, adoptés dans la famille de notre Père céleste. Que Dieu vous bénisse, mes bien-aimés frères et sœurs. Prenons courage ; car je peux témoigner de la vérité de l'expression de notre bien-aimé président, selon laquelle les saints s'améliorent, croissant en justice et en bonnes œuvres. Je le sais par mes propres travaux parmi le peuple. Le pouvoir et l'Esprit de Dieu reposent sur moi lorsque je visite les pieux de Sion sous la direction de la Présidence, et je connais la liberté dont nous jouissons et l'accueil chaleureux que nous recevons. Je le dis, que Dieu vous bénisse pour toujours ; et que toute gloire, puissance, force, majesté et domination soient attribuées à Dieu et à l'Agneau pour toujours ! Ainsi soit-il, amen.

Citer ce discoursGeorge Teasdale, « Le message de Dieu au monde et l'obtention d'un témoignage », 1902 April General Conference, Third Day Afternoon Session (1902-04-06). Pulpit Vault, 1902-04-teasdale-message-of-restoration. Traduction de la présente édition, par méthode de glossaire, archive.org.Pulpit Vault, édition du 23 septembre 2026 (commit 4bdc6ac627).