Sin engaño

Mis amados hermanos y hermanas, ruego por ese mismo espíritu que tanto hemos disfrutado durante esta hermosísima e inspiradora conferencia. ¶

Al principio de su ministerio mortal, el Salvador pronto tuvo una multitud de discípulos atraídos hacia él por el poder de su presencia y el espíritu de su mensaje. De entre estos discípulos, escogió a doce para que fueran sus testigos especiales. “Y cuando fue de día, llamó a sus discípulos y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles” (Lucas 6:13). ¶

Claramente, Jesús los había escogido; él dijo: “No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto” (Juan 15:16). Estos doce eran hombres comunes de diversas condiciones de la vida. El Salvador los seleccionó porque podía ver mucho más allá de su apariencia terrenal y mirar dentro de sus corazones, reconociendo su potencial. ¶

Después de que el Salvador llamó a Pedro, a Andrés y a Felipe, Felipe le presentó a Jesús a Natanael, a quien algunos eruditos creen que era Bartolomé, el Apóstol. Felipe le dijo a Natanael: “Hemos hallado a aquel de quien escribieron Moisés, en la ley, y también los profetas: a Jesús hijo de José, de Nazaret” (Juan 1:45). En esta afirmación, Felipe testificó que Jesús es el Mesías. Natanael se preguntaba si podría salir algo bueno de Nazaret, lo cual indica la mala reputación relativa de Nazaret en aquellos días. Felipe le pidió que fuera y viera. Esta es la respuesta perfecta para todos los que buscan conocer la verdad acerca de Cristo. Los investigadores imparciales se convierten cuando vienen y ven. ¶

Cuando Jesús vio a Natanael acercándose a él, exclamó de Natanael: “He aquí un verdadero israelita, en quien no hay engaño” (Juan 1:47). En ese momento, Natanael reconoció que Jesús podía ver dentro de su corazón y, sorprendido, preguntó: “¿De dónde me conoces?” (v. 48). La respuesta del Salvador demostró un poder de percepción aún mayor. Le dijo a Natanael que, antes de que Felipe lo llamara para venir y ver, Jesús lo había visto bajo una higuera. ¶

Al parecer, Natanael había tenido alguna experiencia espiritual sublime mientras oraba, o meditaba, o adoraba bajo una higuera. El Señor, aunque ausente en cuerpo, había estado presente con Natanael en espíritu. Natanael entonces reconoció al Salvador como el Cristo y dijo: “¡Rabí, tú eres el Hijo de Dios! ¡Tú eres el Rey de Israel!” (Juan 1:49). ¶

Natanael habló sin engaño. Las palabras venían de su corazón. Expresaban una profunda convicción de la verdad. Él siguió al Salvador. ¶

Estar sin engaño es estar libre de fraude, astucia, hipocresía y deshonestidad en el pensamiento o en la acción. Engañar es decepcionar o extraviar, como Lucifer engañó a Eva en el Jardín de Edén. Una persona sin engaño es una persona de inocencia, de intención honesta y motivos puros, cuya vida refleja la sencilla práctica de conformar sus actos diarios a los principios de integridad. ¶

El salmista escribió: “Bienaventurado el hombre a quien Jehová no culpa de iniquidad y en cuyo espíritu no hay engaño” (Salmo 32:2), y luego amonestó: “Guarda tu lengua del mal, y tus labios de hablar engaño” (Salmo 34:13). ¶

En el Nuevo Testamento aprendemos que el Salvador estaba sin engaño (véase 1 Pedro 2:22) y que “el que quiere amar la vida, y ver días buenos, refrene su lengua de mal, y sus labios no hablen engaño” (1 Pedro 3:10). ¶

En las Escrituras de los últimos días leemos que el Señor llamó a Edward Partridge para ser obispo de la Iglesia porque “su corazón es puro delante de mí, porque es semejante a Natanael de la antigüedad, en quien no hay engaño” (D. y C. 41:11). En otra revelación al profeta Joseph Smith, el Señor dijo: “Mi siervo George Miller es sin engaño; se puede confiar en él por motivo de la integridad de su corazón; y por el amor que él tiene por mi testimonio, yo, el Señor, lo amo” (D. y C. 124:20). ¶

Estos pasajes de las Escrituras me ayudan a comprender lo que el Señor pudo ver en Natanael, en Edward Partridge y en George Miller, y me dan cierta perspectiva de lo que él espera de los santos. Creo que el Salvador buscaba pureza de alma en aquellos a quienes llamó para ser sus doce Apóstoles. Cuando habló de estar sin engaño, se refería a algo mucho más profundo que la apariencia exterior. Estaba llegando al alma, al corazón mismo de la rectitud. Estaba tocando la clave de la bondad y de la vida semejante a la de Cristo. ¶

Estar sin engaño es ser puro de corazón, una virtud esencial de quienes serán contados entre los verdaderos seguidores de Cristo. Él enseñó en el Sermón del Monte: “Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios” (Mateo 5:8; véase también 3 Nefi 12:8). Reveló al profeta Joseph Smith que Sion es los puros de corazón (véase D. y C. 97:21) y que se ha de edificar una casa en Sion en la cual los puros de corazón verán a Dios (véase D. y C. 97:10–16). ¶

Si estamos sin engaño, somos honestos, veraces y justos. Todos estos son atributos de la Deidad y se requieren de los santos. Quienes son honestos son justos y veraces en su hablar, rectos en sus tratos, libres de fraude, y por encima del robo, la tergiversación o cualquier otra acción fraudulenta. La honestidad es de Dios y la deshonestidad del diablo; el diablo fue mentiroso desde el principio. La rectitud es vivir una vida en armonía con las leyes, los principios y las ordenanzas del evangelio. ¶

Como saben los padres, los niños pequeños son, por naturaleza, sin engaño. Expresan los pensamientos de su mente sin reserva ni vacilación, como hemos aprendido como padres cuando a veces nos avergüenzan. No engañan. Dan el ejemplo de estar sin engaño. El Salvador enseñó acerca de este atributo de los niños pequeños cuando sus discípulos preguntaron: “¿Quién es el mayor en el reino de los cielos? ¶

“Y llamando Jesús a un niño, lo puso en medio de ellos, ¶

“Y dijo: De cierto os digo que si no os volvéis y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos. ¶

“Así que, cualquiera que se humille como este niño, ese es el mayor en el reino de los cielos” (Mateo 18:1–4). ¶

En otra ocasión, se refirió otra vez a la pureza de los niños: ¶

“Entonces le fueron presentados unos niños, para que pusiese las manos sobre ellos y orase; pero los discípulos los reprendieron. ¶

“Pero Jesús dijo: Dejad a los niños venir a mí y no les impidáis hacerlo, porque de los tales es el reino de los cielos” (Mateo 19:13–14). ¶

A los nefitas, el Salvador dijo: “Debéis arrepentiros, y ser bautizados en mi nombre, y volveros como un niño pequeñito, o de ningún modo heredaréis el reino de Dios” (3 Nefi 11:38). ¶

“Mandó que trajesen a sus niños pequeñitos. ¶

“De modo que trajeron a sus niños pequeñitos, y los colocaron en el suelo … y Jesús estuvo en medio; y la multitud cedió el paso hasta que todos le fueron traídos. … ¶

“Tomó a sus niños pequeños, uno por uno, y los bendijo, y rogó al Padre por ellos. … ¶

“Y … los ángeles les ministraron” (3 Nefi 17:11–12, 21, 24). ¶

¡Qué gran responsabilidad recae sobre los padres de asegurarse de que no hagan nada para alterar o destruir la inocencia sin engaño de sus pequeños! ¶

Creo que la necesidad de que los miembros de la Iglesia estén sin engaño puede ser más urgente ahora que en otros tiempos, porque muchos en el mundo aparentemente no comprenden la importancia de esta virtud, o son indiferentes a ella. Vemos y escuchamos informes de fraude y engaño en todos los niveles de nuestra sociedad. Algunos ciudadanos de ciertas naciones traicionan a su país al intercambiar información sensible por dinero, información que han robado o que se les ha confiado. La industria del entretenimiento parece haber perdido, en gran medida, el concepto de valores morales. Los empleados falsifican cuentas de gastos. Estos pocos ejemplos de engaño ilustran cuán generalizado está. ¶

De mayor preocupación que los actos externos de engaño son los sentimientos y actitudes internos que los motivan. El fraude y el engaño parecen volverse cada vez más aceptables; la única falta parece ser que lo descubran a uno. El objetivo con frecuencia es obtener ganancia o beneficio, sin importar la lesión, la pérdida o el daño a otros. Esta actitud es totalmente contraria a los principios del evangelio. Obstaculiza o impide el progreso espiritual de cualquiera que la padece. La práctica del engaño impide que el Espíritu Santo nos incite, nos guíe y nos instruya, dejándonos cada vez más susceptibles a los embates de Satanás. Cuando quebrantamos los mandamientos, nos cerramos a la influencia de Dios y nos abrimos a la influencia de Satanás. ¶

Si practicamos el engaño en cosas pequeñas, pronto podemos encontrarnos enredados en una espiral cada vez mayor y sin fin, porque cada mentira u otro engaño a menudo requiere uno mayor para encubrir el primero. Además, la práctica del engaño a menudo conduce a la hipocresía, que es la falsa pretensión de virtud o rectitud, y el fingir ser algo que no somos. Si sabemos lo que es correcto y profesamos vivir conforme a ese conocimiento, pero, de hecho, no lo hacemos, somos hipócritas. El Salvador denunció a los hipócritas en un lenguaje inequívoco. Declaró: ¶

“¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, pero por dentro están llenos de … toda inmundicia. ¶

“Así también vosotros por fuera, a la verdad, os mostráis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad” (Mateo 23:27–28). ¶

Al profeta Joseph Smith, el Señor reveló: “¡Ay de los que son engañadores e hipócritas! Porque, así dice el Señor, los traeré a juicio. … ¶

“[Los] hipócritas serán descubiertos y desarraigados, … y ¡ay de los que son separados de mi iglesia!, porque estos son vencidos por el mundo” (D. y C. 50:6, 8). ¶

¿Qué han de hacer los Santos de los Últimos Días? La respuesta es sencilla. Los santos deben estar absolutamente sin engaño en cada aspecto de su vida: en sus hogares y familias, en los llamamientos de la Iglesia, en todos los tratos de negocios y, especialmente, en las partes privadas y personales de sus vidas en las cuales solo ellos y el Señor ven. ¶

Sugiero que miremos dentro de nuestro corazón y veamos si nuestros motivos y acciones son puros e irreprochables, y veamos si estamos libres de fraude y engaño. Quizás podamos hacernos algunas preguntas. ¶

¿Estamos totalmente libres de engaño en nuestras conversaciones y relaciones con nuestros cónyuges e hijos, de modo que siempre sepan qué esperar y siempre tengan confianza absoluta en nosotros? ¶

¿Somos francos en nuestras entrevistas con nuestros obispos y otros líderes del sacerdocio? ¶

¿Somos fieles a nosotros mismos, a nuestros compañeros de clase y a nuestros maestros en nuestros trabajos escolares, aun si un poco de trampa pudiera mejorar nuestras calificaciones? ¶

¿Hacemos más trabajo del que nuestros empleadores esperan o requieren, y estamos siempre atentos a maneras de hacer mejor nuestro trabajo? ¶

¿Pagamos a nuestros empleados con justicia por sus labores? ¶

¿Presentamos declaraciones de impuestos exactas? ¶

¿Somos escrupulosos en todas las transacciones de negocios, al punto de que nuestros asociados siempre sepan que se les trata con justicia y se sentirían seguros aun sin un contrato? ¶

¿Estamos satisfechos con nuestras normas personales de integridad, moralidad y honestidad? ¿Podemos decir de nosotros mismos, como Jesús dijo de Natanael, que estamos sin engaño? ¶

Algunos podrían pensar que la idea de una sociedad sin engaño es descabellada en estos días. Si es así, se debe al poder que Satanás tiene sobre el corazón de los hombres. Con la ayuda del Señor, los santos pueden estar sin engaño. Ser honesto y justo ayuda, en lugar de obstaculizar, al éxito y a la prosperidad. Un hombre de mi conocimiento estuvo en un negocio muy competitivo durante treinta y seis años. Siempre dio pleno valor en servicio, calidad y cantidad. Pagó cada deuda por completo. Nunca demandó a nadie y nunca fue demandado durante esos años. ¶

Durante una visita reciente a la tierra de Chile, visitamos a personas que estaban sin engaño casi al punto de poseer la ingenua inocencia de los niños pequeños. Nos sentimos humildes y renovados al estar entre ellos. Fortalecieron nuestra fe en la humanidad y nuestra esperanza para el futuro. ¶

Sí, los santos pueden ser libres de engaño, y deben serlo, para prepararse para la segunda venida del Salvador. Los santos pueden proveer una influencia de levadura y demostrar el valor de vivir sin engaño. Al desarrollar este atributo divino, podemos llegar a ser una luz resplandeciente para el mundo. Ciertamente, podemos enseñar los principios del evangelio y bendecir a las familias de la tierra al seguir el ejemplo perfecto del Salvador como alguien que está sin engaño. ¶

Visualicen en su mente una sociedad en la cual todos son puros de corazón y completamente libres de engaño y deshonestidad. ¿Pueden imaginar una ausencia total de contención y de disputas, sin que nadie jamás intente engañar a otro? ¿Cómo sería la vida si siempre estuviéramos seguros, sin duda alguna, de que lo que otros nos representan es verdad? El robo sería desconocido. Tendríamos poco uso para cárceles o prisiones, y el litigio sería poco frecuente. La mayor bendición que llegaría a una sociedad sin engaño es la paz interior individual y personal que llega a aquellos que saben que están haciendo lo correcto y que saben que sus vidas son aceptables ante el Señor. ¶

Una sociedad sin engaño es posible. Cito dos ejemplos de las Escrituras. El primero es la Ciudad de Santidad, esto es, Sion, una ciudad en la cual los habitantes eran puros de corazón y moraban en rectitud. De hecho, Sion es el nombre que el Señor da a sus santos. Aquella ciudad, referida como la ciudad de Enoc, fue llevada al cielo (véase Moisés 7:18–21). El segundo ejemplo es la sociedad de los nefitas que duró unos doscientos años después de que el Señor resucitado los visitara y les enseñara. Las siguientes palabras de inspiración del Libro de Mormón describen esta sociedad: ¶

“No había contenciones ni disputas entre ellos, y obraban rectamente unos con otros. ¶

“Y no había envidias, ni contiendas, ni tumultos, ni fornicaciones, ni mentiras, ni asesinatos, ni lascivias de ninguna especie; y ciertamente no podía haber un pueblo más dichoso. … ¶

“No había ladrones, ni asesinos, … sino que eran uno, hijos de Cristo y herederos del reino de Dios. … ¶

“¡Y cuán bendecidos fueron! Porque el Señor los bendijo en todas sus obras; sí, fueron bendecidos y prosperaron” (4 Nefi 1:2, 16–18). ¶

Estos son ejemplos de la meta de perfección por la cual debemos esforzarnos, aunque sabemos que debemos perfeccionar nuestras vidas gracia sobre gracia y línea por línea (véase Juan 1:16, 2 Nefi 28:30). ¶

Considero al presidente Ezra Taft Benson como alguien cuya vida de servicio ejemplifica la virtud de estar sin engaño. ¶

Para concluir, agrego mi testimonio en esta temporada de Pascua a los testimonios de mis hermanos de que la Expiación y la Resurrección son reales. Estoy agradecido por la bendición de inmortalidad para todos que proveen, y por la posibilidad de vida eterna que ofrecen a los que son fieles. ¶

Les testifico que nuestro Padre Celestial vive y que es el padre de nuestros espíritus. Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios. Él está a la cabeza de esta Iglesia. Joseph Smith fue el profeta de Dios por medio de quien se restauró el evangelio de Jesucristo en estos, los últimos días. El presidente Ezra Taft Benson es el profeta del Señor hoy día. Él dirige esta Iglesia por revelación. Doy este testimonio humildemente en el nombre de nuestro Señor y Salvador, Jesucristo, amén. ¶