Pulpit

¿Cómo lo sabe?

William R. Bradford

Conferencia General de Octubre de 1983·Sesión del domingo por la tarde·1983-10-01

Les declaro que sé que hay un Dios en el cielo. Él es nuestro Padre. Somos Sus hijos, engendrados a Su imagen y semejanza. Somos Su simiente y tenemos dentro de nosotros el potencial de llegar a ser como Él es.

Para que esto suceda, nuestro Padre Celestial preparó un plan. Se crearía una tierra sobre la cual nuestros espíritus pudieran nacer en cuerpos físicos, un lugar donde pudiéramos tener experiencias que nos enseñaran y nos probaran, un lugar para desarrollar el potencial divino que hay dentro de nosotros. Aquí, nosotros, la simiente de Dios, podemos madurar hasta convertirnos en el producto de la cosecha de la obra del Padre, que es "llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre". (Moisés 1:39.)

El plan nos proporciona los recursos y la instrucción necesarios para llegar a ser como Él es. Mediante la obediencia, podemos llegar a ser herederos legítimos de la calidad de vida que Él vive y de la plenitud de lo que Él posee.

Nuestro Padre nos enseñó el plan en nuestra vida preterrenal. Nos dio el libre albedrío para elegir por nosotros mismos si aceptaríamos o no el plan. El hecho de que estemos aquí en la tierra con cuerpos físicos es prueba evidente de que sí lo aceptamos.

Sin embargo, otros de los hijos de Dios optaron por no aceptar el plan. Guiados por Lucifer, se rebelaron contra nuestro Padre y buscaron obtener poder y gloria mediante la fuerza. Fueron derrotados en ese intento y fueron expulsados de la presencia del Padre. Están aquí en la tierra sin cuerpos físicos. Siguen siendo guiados por Lucifer, quien se convirtió en Satanás, el diablo. No participan en el desarrollo de los potenciales divinos; más bien, luchan continuamente por influir en el hombre para que haga mal uso de los recursos y desobedezca las instrucciones de nuestro Padre. Aún más insidiosa es su influencia incesante para engañar al hombre y hacer que no haga nada con esos recursos y permanezca ignorante de las instrucciones. Por medio de esta influencia han venido el pecado y la transgresión: pecados de comisión y pecados de omisión.

Nos referimos a las instrucciones que el Padre nos ha dado como mandamientos. Es a causa del pecado y de la transgresión de estos mandamientos que el hombre se vuelve sensual, diabólico y hombre caído. (Véase D. y C. 20:20.)

"Hombre caído" significa que el hombre está sujeto a la muerte y a la separación de Dios. Cuando la muerte llega al cuerpo físico, el cuerpo espiritual sigue viviendo, separado de la presencia de Dios. Así, la condición del hombre caído es la muerte y la separación.

Lo que he dicho, lo declaro con seriedad que es verdad. Lo declaro al oído receptivo, a aquellos que también saben que es verdad. Lo declaro, sin avergonzarme, al oído incrédulo, a los que se burlarían y escarnecerían, como podemos imaginar que sucedió cuando las declaraciones caían de labios de Noé y el pueblo seguramente le exigía una respuesta: "¿Cómo lo sabe? ¿Cómo lo sabe?" Lo declaro a los adormecidos, quienes, en su ignorancia del plan de Dios y en la oscuridad de su mente, no pueden sino pensar la pregunta: "¿Cómo lo sabe? ¿Cómo lo sabe?"

Tengo en mi mano el Libro de Mormón, otro testamento de Jesucristo. Este libro ha costado el sacrificio, incluso la vida, de incontables miles de personas para preservarlo y darlo a conocer. Su venida forma parte de la maravillosa restauración por parte de Dios de Sus recursos y de Su instrucción a Sus hijos.

Ahora que tenemos el Libro de Mormón, que ha sido inspirado, protegido y entregado en nuestras manos por poderes divinos —ahora que podemos leerlo—, para nuestro asombro descubrimos que uno de los dos mensajes principales que contiene para nosotros es el relato de un pueblo caído.

En este libro, página tras página, relato tras relato, personaje por personaje, se nos enseña que hay un Dios en el cielo; que Él formó los cielos y la tierra; que somos Sus hijos y Él es nuestro Padre; que fuimos engendrados a Su imagen y conforme a Su semejanza; que existe un plan para que lleguemos a ser como Él es; que el plan fue desafiado por aquel que se rebeló contra el Padre y que fue arrojado a la tierra para convertirse en Satanás, el diablo, el padre de las mentiras y de la transgresión; que nuestro Padre permitió que nuestros cuerpos espirituales vinieran a esta tierra para revestirse de cuerpos físicos; que aquí en la tierra podemos, si así lo queremos, obedecer los mandamientos del Padre, lo cual nos calificará para regresar a Su presencia y vivir el glorioso estilo de vida que Él vive. "Pero por transgredir estas santas leyes, el hombre se volvió sensual y diabólico, y llegó a ser hombre caído." (D. y C. 20:20.)

Sí, es con asombro que descubrimos que uno de los dos mensajes principales del Libro de Mormón es el relato de un pueblo caído; pero ese asombro se convierte en gratitud al darnos cuenta de que Dios nos explica la verdad de que "no se puede conocer la solución si primero no se comprende el problema".

El problema es que el hombre ha transgredido los santos mandamientos de Dios y se ha convertido en hombre caído, condenado a sufrir la muerte y la separación eterna de la presencia de Dios.

Pero este Libro de Mormón contiene un segundo mensaje. Contiene la solución. Contiene la plenitud del evangelio de Jesucristo. Así como la doctrina del hombre caído nos presenta la plenitud de nuestra condición caída, así también el evangelio de Jesucristo nos presenta la plenitud del camino para vencer esa condición. Esa es la solución.

En el centro del evangelio de Jesucristo está el plan de redención. Dios dio a Sus hijos mandamientos de que "lo amaran y lo sirvieran a él, el único Dios verdadero y viviente, y que él fuese el único ser a quien adorasen". (D. y C. 20:19.) Por la transgresión de estas santas leyes vino la Caída; "por tanto, el Dios Omnipotente dio a su Hijo Unigénito". (D. y C. 20:21.)

Él vino a la tierra y realizó una obra. Cumplió los requisitos del plan de redención. La obra que realizó hizo posible la resurrección, es decir, la reunión de nuestros cuerpos espirituales con un cuerpo físico renovado.

La obra que realizó fue una expiación que vuelve a abrir el camino para que alcancemos nuestro potencial como simiente de Dios. Ahora bien, aunque nos hayamos convertido en hombres caídos, si nos arrepentimos y guardamos los mandamientos, podemos regresar a la presencia de nuestro Padre:

"Y en vista de que el hombre había caído, este no podía merecer nada de sí mismo; mas los padecimientos y muerte de Cristo expían sus pecados mediante la fe y el arrepentimiento, etcétera; y que él quebranta las ligaduras de la muerte, para arrebatarle la victoria a la tumba, y que el aguijón de la muerte sea consumido en la esperanza de gloria." (Alma 22:14.)

Si tuvieran un hijo, su propia simiente, ¿no querrían que madurara hasta alcanzar la plenitud de su potencial? Mientras aún fuera joven y tierno, ¿no le darían enseñanzas, instrucción, incluso mandamientos? ¿No serían estos mandamientos para protegerlo del daño y del mal, incluso de la muerte?

Si, por su desobediencia a las enseñanzas y mandamientos de ustedes, cayera en una situación de la cual no tuviera poder para librarse por sí mismo —una situación en la que ciertamente moriría, una situación de la cual, sin ayuda, no podría regresar a la compañía de ustedes—, ¿no harían todo lo que estuviera en su poder para lograr su salvación?

Dios es nuestro Padre. Nosotros somos Sus hijos. En nuestro estado de hombres caídos, Él ha enviado a un salvador. Él es Jesucristo.

Ya que todos los hombres han pecado, no hay ninguno que pueda regresar al Padre sino por medio de Jesucristo. Él es el único de los hijos del Padre que no ha transgredido las santas leyes. Si lo hubiera hecho, Él también se habría convertido en hombre caído. Si eso hubiera sucedido, ¿quién sería nuestro salvador? Pero Cristo es sin pecado, y ha hecho posible nuestra expiación en los términos de nuestro arrepentimiento y obediencia.

Su propia declaración nos llega a manera de severo mandamiento:

"Por lo que, te mando que te arrepientas y guardes los mandamientos que en mi nombre has recibido de las manos de mi siervo Joseph Smith, hijo, …

"y es por mi omnipotencia que los has recibido." (D. y C. 19:13–14.)

¿No recibimos el Libro de Mormón del Señor por mano de Joseph Smith, el poderoso profeta de Dios de la Restauración?

Cristo, hablando a la nación nefita, según nos ha sido revelado en el Libro de Mormón, nos dio más instrucciones acerca de los pasos que debemos dar para vencer nuestra condición de hombres caídos. Él dijo:

"Y yo testifico que el Padre manda a todos los hombres, en todo lugar, que se arrepientan y crean en mí.

"Y cualquiera que crea en mí, y sea bautizado, este será salvo; y son ellos los que heredarán el reino de Dios.

"Y quien no crea en mí, ni sea bautizado, será condenado." (3 Nefi 11:32–34.)

Ser condenado simplemente significa quedar detenido en el propio progreso. Significa permanecer en la condición de hombre caído.

Cristo continúa:

"De cierto, de cierto os digo que esta es mi doctrina, y del Padre yo doy testimonio de ella; y quien en mí cree, también cree en el Padre; y el Padre le testificará a él de mí, porque lo visitará con … el Espíritu Santo." (3 Nefi 11:35.)

Les pido que mediten en la pregunta: "¿Cómo puede alguien comprender el papel de, o la necesidad de, un salvador, si primero no comprende de qué debe ser salvado?"

El Libro de Mormón contiene el relato de un pueblo caído. Describe cómo el hombre llegó a una condición que lo sujeta a la muerte y a la separación de Dios.

El Libro de Mormón también contiene la plenitud del evangelio de Jesucristo. Nos describe con perfecta claridad lo que se ha hecho por nosotros y lo que nosotros mismos debemos hacer para vencer nuestra condición caída y regresar a la presencia de Dios.

Ahora, oh hombre caído, con un testimonio tan grande, ¿te atreves aún a preguntar: "¿Cómo lo sabe? ¿Cómo lo sabe?"?

El Libro de Mormón nos ofrece la plenitud de aquello de lo cual debemos ser salvados. Nos da una comprensión completa del papel de, y de la necesidad de, un salvador. Es otro testamento de Jesucristo, el cual proclamo y testifico en el sagrado nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoWilliam R. Bradford, «¿Cómo lo sabe?», Conferencia General de Octubre de 1983, Sesión del domingo por la tarde (1983-10-01). Pulpit Vault, 1983-10-bradford-how-do-you-know. Traducción de esta edición, por método de glosario, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).