Pulpit

Navegando seguros por los mares de la vida

Thomas S. Monson

Conferencia General de Abril de 1982·Sesión del domingo por la mañana·1982-04-01

El 14 de febrero de 1939, los estadounidenses celebraban el Día de San Valentín. Los carteros entregaban sobres sellados, y los niños pequeños dejaban en las puertas de amigos especiales papeles doblados que contenían dibujos de colores vivos. Cada uno llevaba un saludo, un mensaje de amor. Después de todo, el Día de San Valentín es un día de amor.

Lejos de las costas de Estados Unidos, en Hamburgo, Alemania, también se celebraba un día festivo. Sin embargo, prevalecía un ánimo más sombrío. En medio de discursos apasionados, multitudes que vitoreaban y la interpretación del himno nacional, el nuevo acorazado Bismarck se deslizó hacia las aguas del río Elba. Esta, la nave más poderosa a flote, no llevaba un mensaje de amor; más bien, el Bismarck estaba erizado de armas de guerra.

El poderoso coloso era un espectáculo asombroso de blindaje y maquinaria. Su construcción requirió más de cincuenta y siete mil planos para los cañones de 406 milímetros, en torretas triples y controlados por radar. La nave contaba con veintiocho mil millas de circuitos eléctricos, y treinta y cinco mil toneladas de blindaje le proporcionaban la máxima seguridad. Majestuoso en apariencia, gigantesco en tamaño, imponente en poder de fuego, el Bismarck se consideraba imposible de hundir.

El día del destino del Bismarck amaneció más de dos años después, cuando el 24 de mayo de 1941, los dos buques de guerra más poderosos de la marina británica, el Prince of Wales y el Hood, entablaron batalla con el Bismarck y el crucero alemán Prinz Eugen. En cuestión de cuatro minutos, el Bismarck había enviado a las profundidades del Atlántico al Hood y a todos menos 3 hombres de una tripulación de 1419. El otro acorazado británico, el Prince of Wales, sufrió graves daños y se retiró.

Tres días después, el Bismarck volvió a entrar en combate, esta vez contra cuatro buques de guerra británicos. En total, los británicos concentraron la fuerza de ocho acorazados, dos portaaviones, once cruceros y veintiún destructores en un esfuerzo por hallar y hundir al poderoso Bismarck.

Proyectil tras proyectil solo causaban daños superficiales. ¿Sería el Bismarck insumergible después de todo? Entonces, un torpedo dio en el blanco por casualidad y trabó el timón del Bismarck. Los esfuerzos de reparación resultaron infructuosos. Con los cañones listos y las tripulaciones alerta, el Bismarck solo podía trazar un lento y majestuoso círculo. La poderosa fuerza aérea alemana estaba justo fuera de alcance. La seguridad del puerto de origen estaba tan cerca. Ninguno de los dos podía brindarle el refugio necesario, porque el Bismarck había perdido la capacidad de seguir un rumbo trazado. Sin timón, sin ayuda, sin puerto. El fin se acercaba. Los cañones británicos rugieron mientras la tripulación alemana hundía la que una vez fuera la orgullosa nave. Las hambrientas olas del Atlántico primero lamieron sus costados, y luego engulleron el orgullo de la marina alemana. El Bismarck dejó de existir. (Véase David Irving, Hitler's War, Nueva York: The Viking Press, 1977.)

Al igual que el Bismarck, cada uno de nosotros es un milagro de ingeniería. Nuestra creación, sin embargo, no estuvo limitada por el ingenio humano. El hombre puede idear las máquinas más complejas, pero no puede darles vida ni otorgarles las facultades de la razón y el juicio. ¿Por qué? Porque estos son dones divinos, otorgados únicamente a discreción de Dios. Nuestro Creador nos ha provisto de un sistema circulatorio para mantener todos los canales constantemente limpios y funcionales, un sistema digestivo para conservar la fuerza y el vigor, y un sistema nervioso para mantener todas las partes en constante comunicación y coordinación. Dios dio al hombre la vida, y con ella, el poder de pensar, de razonar, de decidir y de amar.

Al igual que el timón vital de un barco, se nos ha provisto de una manera de determinar la dirección que tomamos. El faro del Señor llama a todos mientras navegamos por los mares de la vida. Nuestro puerto de origen es el Reino Celestial de Dios. Nuestro propósito es trazar un rumbo invariable en esa dirección. Un hombre sin propósito es como un barco sin timón: es poco probable que llegue jamás a su puerto de origen. A nosotros nos llega la señal: Tracen su rumbo, icen su vela, coloquen su timón y avancen.

Así como sucede con el barco, sucede con el hombre. El empuje de las turbinas, el poder de las hélices, son inútiles sin ese sentido de dirección, ese aprovechamiento de la energía, esa orientación del poder que provee el timón, oculto a la vista, relativamente pequeño de tamaño, pero absolutamente esencial en su función.

Nuestro Padre nos dio el sol, la luna, las estrellas, galaxias celestiales para guiar a los marineros que navegan por las rutas del mar. A todos los que caminan por los senderos de la vida, Él advierte: Cuídense de los desvíos, de las trampas, de los peligros ocultos. Astutamente posicionados están esos hábiles flautistas del pecado que llaman aquí y allá. No se dejen engañar. Deténganse a orar. Escuchen esa voz apacible y suave (véase D. y C. 85:6) que habla a lo más profundo de nuestra alma con la tierna invitación del Maestro: "Ven, sígueme" (Lucas 18:22). Nos apartamos de la destrucción, de la muerte. Hallamos la felicidad y la vida eterna.

Sin embargo, hay quienes no oyen, quienes no obedecerán, quienes escuchan el ritmo de un tambor diferente. Entre ellos, el más notorio fue aquel hijo de Adán nacido de Eva, Caín, un nombre bien conocido entre los hombres. Poderoso en potencial, pero débil de voluntad, Caín permitió que la codicia, la envidia, la desobediencia y hasta el asesinato trabaran ese timón personal que lo habría guiado a la seguridad y a la exaltación. La mirada hacia abajo reemplazó a la mirada hacia arriba; Caín cayó. (Véase Moisés 5:16–41.)

Menos conocido, pero más típico de nuestros días, fue aquel hombre de poder, aquel cardenal de la Iglesia: Wolsey. La prolífica pluma de William Shakespeare describió las alturas majestuosas, la cumbre del poder a la que ascendió el cardenal Wolsey. Esa misma pluma relató cómo el principio se fue erosionando por la vana ambición, por la conveniencia, por el clamor de favores. Luego vino el trágico descenso, el doloroso lamento de quien lo había ganado todo, para después perderlo todo. Las palabras son hermosas; rozan lo que es Escritura.

A Cromwell, su fiel servidor, el cardenal Wolsey le habla:

Cuando me hayan olvidado, como habrán de olvidarme,

y duerma en el frío mármol sordo, donde ya no haya

más mención de mí, di que yo te enseñé;

di: Wolsey, que un día pisó los senderos de la gloria

y sondeó todas las profundidades y bajíos del honor,

te halló un camino...

uno seguro y sin riesgo, aunque tu amo lo haya errado.

Contempla tan solo mi caída, y aquello que me arruinó.

... Desecha la ambición:

por ese pecado cayeron los ángeles; ¿cómo puede entonces el hombre,

imagen de su Hacedor, esperar ganar algo con ella?

Ama a los demás antes que a ti mismo; cuida los corazones que te odian...

Haz inventario de todo cuanto poseo,

hasta el último centavo; es del rey: mi manto,

y mi integridad ante el cielo, es todo

lo que ahora me atrevo a llamar mío.

¡Oh, Cromwell, Cromwell!

Si tan solo hubiera servido a mi Dios con la mitad del celo

con que serví a mi rey, Él no me habría dejado, en mi vejez,

desnudo ante mis enemigos.

(El rey Enrique VIII, acto 3, escena 2, líneas 435–58.)

Aquel timón celestial que siempre habría sido una guía hacia la seguridad quedó arruinado por la búsqueda del poder y el afán de posición. Como otros antes que él, y como muchos más que le seguirían, el cardenal Wolsey cayó.

En un tiempo anterior, y bajo un rey inicuo, un siervo de Dios fue puesto a prueba. Ayudado por la inspiración del cielo, Daniel, hijo de David, interpretó al rey la escritura en la pared. Respecto a las recompensas que se le ofrecían, incluso un manto real y un collar de oro, Daniel dijo: "Tus presentes sean para ti, y da tus recompensas a otro". (Daniel 5:17.)

El sucesor de Belsasar, el rey Darío, también honró a Daniel, elevándolo a la más alta posición de prominencia. Siguieron la envidia de la multitud, los celos de los príncipes y las intrigas de hombres ambiciosos.

Mediante el engaño, con la ayuda de la adulación, el rey Darío firmó un decreto que disponía que cualquiera que hiciera petición a cualquier dios u hombre, excepto al rey, fuera arrojado al foso de los leones. (Véase Daniel 6:7.) La ley se firmó, el decreto se promulgó. Se prohibió la oración. En tales asuntos, Daniel tomaba dirección no de un rey terrenal, sino del Rey del cielo y de la tierra, su Dios. Sorprendido en sus oraciones diarias, Daniel fue llevado ante el rey. A regañadientes, se pronunció la sentencia. Daniel sería arrojado al foso de los leones. La sentencia se cumplió.

Me encanta el relato bíblico que sigue:

"Luego el rey se fue a su palacio y se acostó en ayuno; no trajeron ante él instrumentos de música, y se le fue el sueño...

"El rey, por tanto, se levantó muy de mañana y fue apresuradamente al foso de los leones.

"Y acercándose al foso, llamó a voces a Daniel con voz triste... Daniel, siervo del Dios viviente, el Dios tuyo, a quien tú continuamente sirves, ¿te ha podido librar de los leones?

"Entonces Daniel respondió al rey: ¡Oh rey, vive para siempre!

"Mi Dios envió a su ángel, el cual cerró la boca de los leones, para que no me hiciesen daño...

"Entonces se alegró el rey en gran manera... Daniel fue sacado del foso, y ninguna lesión se halló en él, porque había confiado en su Dios". (Daniel 6:18–23.)

En un momento de necesidad crítica, la determinación de Daniel de mantener un rumbo firme produjo protección divina y proporcionó un santuario de seguridad.

El reloj de la historia, como la arena en el reloj de arena, marca el paso del tiempo. Un nuevo reparto ocupa el escenario de la vida. Los problemas de nuestros días se ciernen ominosamente ante nosotros. Rodeados de la sofisticación de la vida moderna, miramos hacia el cielo en busca de ese sentido de dirección infalible, para poder trazar y seguir un rumbo sabio y correcto. Aquel a quien llamamos nuestro Padre Celestial no dejará sin respuesta nuestra sincera súplica.

Esta lección la aprendí de nuevo hace algunos años cuando recibí una asignación bastante singular y atemorizante. Folkman D. Brown, entonces Director de Relaciones Mormonas de los Boy Scouts of America, vino a mi oficina, habiendo sabido que yo estaba a punto de partir hacia una prolongada asignación en Nueva Zelanda. Me habló de su hermana viuda, Belva Jones, a quien habían diagnosticado un cáncer terminal, y quien no sabía cómo decírselo a su único hijo, misionero en aquel lejano país. Su deseo, incluso su súplica, era que él permaneciera en el campo misional y sirviera con fidelidad. Le preocupaba su reacción, pues el misionero, el élder Ryan Jones, había perdido a su padre apenas un año antes a causa de la misma temida enfermedad.

Acepté la responsabilidad. Después de una reunión misional que se celebró junto al majestuosamente hermoso Templo de Nueva Zelanda, me reuní en privado con el élder Jones y, con la mayor delicadeza posible, le expliqué la situación de su madre. Naturalmente hubo lágrimas, no solo las suyas, pero luego vino el apretón de manos de la certeza y la promesa: "Dígale a mi madre que serviré, que oraré, y que la volveré a ver".

Regresé a la ciudad de Salt Lake justo a tiempo para asistir a una conferencia de la Estaca Lost River en Moore, Idaho. Mientras me sentaba en la tribuna con el presidente de estaca, mi atención se dirigió casi instintivamente hacia el lado oriental de la capilla, donde la luz del sol de la mañana bañaba a la solitaria ocupante de una banca del frente. Le dije al presidente de estaca: "¿Quién es la hermana sobre la cual descansa la luz del sol? Siento que debo hablarle hoy". Él respondió: "Se llama Belva Jones. Tiene un hijo misionero en Nueva Zelanda. Está muy enferma y ha pedido una bendición".

Antes de ese momento, yo no sabía dónde vivía Belva Jones. Mi asignación ese fin de semana podría haber sido a cualquiera de cincuenta estacas. Sin embargo, el Señor, a Su manera, había respondido a la oración de fe de una madre preocupada. Tuvimos una maravillosa visita juntos. Le relaté palabra por palabra la reacción y la resolución de su hijo Ryan. Se le dio una bendición, se ofreció una oración, se recibió un testimonio. Belva Jones viviría para ver a su hijo completar su misión. Este privilegio ella lo disfrutó. Apenas un mes antes de su fallecimiento, con su misión completada, Ryan regresó a casa.

Al emprender cada uno nuestro propio viaje, ojalá naveguemos seguros por los mares de la vida. Con el timón infalible de la fe guiando nuestro rumbo, también nosotros hallaremos el camino de regreso a casa, sanos y salvos. "En su hogar está el marinero, de vuelta del mar." De regreso a la familia, de regreso a los amigos, de regreso al cielo, de regreso a Dios.

De esta verdad doy testimonio, en el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoThomas S. Monson, «Navegando seguros por los mares de la vida», Conferencia General de Abril de 1982, Sesión del domingo por la mañana (1982-04-01). Pulpit Vault, 1982-04-monson-sailing-safely-the-seas-of-life. Traducción de esta edición, por método de glosario, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).