"Estad preparados"
LeGrand Richards
Hermanos y hermanas, en las muchas ocasiones en que he hablado desde este púlpito en una conferencia general de la Iglesia, siendo misionero, por lo general me he dirigido a los que no son miembros de la Iglesia para tratar de convencerlos de que hoy tenemos la única Iglesia verdadera sobre la faz de la tierra, no edificada sobre la sabiduría de los hombres, sino encomendada directamente desde el cielo por mensajeros celestiales. ¶
Hoy, al pensar en lo que me gustaría decir, pensé que quisiera hablar a los miembros inactivos de esta Iglesia, aquellos que deberían estar activos porque muchos de ellos provienen de buenas familias de Santos de los Últimos Días; y luego a aquellos de ustedes que tienen familiares inactivos en la Iglesia. ¶
El Señor, hablando por medio de Moisés, dijo: "Porque, he aquí, esta es mi obra y mi gloria: Llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre." (Moisés 1:39.) Siendo así, el Señor debía proporcionarnos, a nosotros sus hijos espirituales, una manera de conocer cuál es su programa, a fin de que podamos obtener la inmortalidad y la vida eterna, y así lo ha hecho: esa es la misión de esta gran Iglesia. ¶
Y luego, hablando de aquellos a quienes juzgaría en el momento de su regreso a la tierra, dijo: "Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios y en tu nombre hicimos muchos milagros? ¶
"Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad." (Mateo 7:22–23.) ¶
Cuando Juan el Revelador fue desterrado a la Isla de Patmos, una voz del cielo dijo: "Sube acá, y yo te mostraré las cosas que han de suceder después de estas." (Apocalipsis 4:1.) El ángel del Señor le mostró a Juan muchas cosas maravillosas. Le mostró la venida de un cielo nuevo y una tierra nueva, cuando ya no habría más enfermedad ni más dolor, ni más tristeza ni más muerte; cuando ya no necesitaríamos del sol de día ni de la luna de noche, pues la gloria de Dios estaría sobre la tierra; cuando ningún hombre diría "conoced al Señor", porque cada hombre andaría en la luz del Señor su Dios. (Véase Apocalipsis 21:1, 4, 23–24.) ¶
Cuando Juan vio todo esto, quiso arrodillarse y adorar al ángel que se lo había mostrado. Y el ángel le dijo: "¡Mira, no lo hagas!, porque yo soy tu consiervo, y de tus hermanos, los profetas." (Apocalipsis 22:8–9.) ¶
Anteriormente, el ángel le había mostrado a los muertos, grandes y pequeños, de pie delante de Dios, y los libros fueron abiertos, y cada uno fue juzgado según lo que estaba escrito en los libros, conforme a sus obras. La muerte y el infierno entregaron a los muertos que había en ellos. (Véase Apocalipsis 20:12–13.) Entonces el ángel dijo: "Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene poder sobre estos, sino que serán sacerdotes de Dios … y reinarán con él mil años." (Apocalipsis 20:6.) ¿No sería maravilloso ser digno de salir en la mañana de la primera resurrección? ¶
Pero el ángel no se detuvo ahí. Dijo: "Pero los otros muertos no volvieron a vivir sino hasta que se cumplieron mil años." (Apocalipsis 20:5.) ¿Existe algún hombre de pensamiento claro que quiera arriesgarse a quedar en su tumba mil años, cuando el Hijo del Hombre venga en las nubes del cielo con todos los santos ángeles, y aquellos que han muerto en él sean levantados de la tumba, y aquellos que viven en él sean arrebatados en el aire y transformados en un abrir y cerrar de ojos? Me gusta la declaración del filósofo Cicerón. Dijo que le interesaba mucho más el largo más allá que el breve presente. ¶
Hoy, en nuestros patrones naturales y rutinarios de vida, nuestros hijos van a la escuela, como nosotros lo hicimos, durante doce o veinte años, para aprender a tener una vida más rica aquí en la mortalidad, para ganarse mejor la vida y disfrutar de las cosas culturales y refinadas de la vida. Si vale la pena dedicar de doce a veinte años para prepararse para una vida de setenta y cinco a cien años, ¿cuánto vale prepararse para una vida que nunca termina? ¶
El profeta Alma, en el Libro de Mormón, dijo que esta vida es el momento de prepararnos para comparecer ante el Señor. (Véase Alma 34:32.) Y pienso que deberíamos interesarnos más en el largo más allá que en el breve presente. Me pregunto si alguna vez nos detenemos a calcular cuán largo es en verdad ese largo más allá. ¶
Es probable que me hayan oído contar esto antes, pero cuando mi esposa y yo llevábamos treinta y cinco años de casados, le dije: "Mamá, ¿qué crees que estaremos haciendo dentro de treinta y cinco millones de años a partir de hoy?" ¶
Ella dijo: "¿De dónde sacaste esa idea tan descabellada? ¡Me cansa solo pensarlo!" ¶
Yo le dije: "Bueno, tú crees en la vida eterna, ¿no es así?" Le dije: "Se nos ha enseñado que el tiempo se mide solo para el hombre, que para Dios no existe tal cosa como el tiempo. Es una ronda eterna." (El profeta José lo ilustró tomando un anillo. Dijo: "Cuando lo cortas, hay un principio y hay un fin, pero mientras no lo cortes, no hay principio ni fin.") Entonces le dije: "Ahora bien, Mamá, si crees eso, tú y yo deberíamos conocernos bastante bien dentro de treinta y cinco millones de años a partir de hoy." ¶
¿No es eso lo que quiso decir Cicerón cuando afirmó que le interesaba mucho más el largo más allá que el breve presente? ¶
Durante el ministerio del Salvador, él nos dio muchas parábolas y declaraciones para prepararnos para su segunda venida, cuando vendría con poder para reinar sobre la tierra. Quisiera darles algunas de sus declaraciones. ¶
Les doy primero su parábola de los talentos. Recuerdan la parábola del hombre que se fue lejos de viaje y entregó sus talentos a sus siervos. A uno le dio cinco; a otro, dos; y a otro, uno. Y después de un tiempo regresó a pedir cuentas a esos siervos. Y el que había recibido cinco talentos dijo: "Señor, cinco talentos me encomendaste; he aquí, he ganado otros cinco talentos sobre ellos." Y le entregó los diez talentos. Y el Señor le dijo: "Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré." (¿No sería maravilloso que a uno lo pusieran sobre muchas cosas?) "Entra en el gozo de tu señor." (Mateo 25:20–21.) ¶
El que había recibido dos talentos (y no todos recibimos lo mismo) ganó otros dos talentos, y recibió el mismo elogio por su fidelidad sobre sus dos talentos. Pero el que había recibido un talento lo escondió en la tierra. Dijo: "Te conocía que eres hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste; ¶
"y tuve miedo, y fui y escondí tu talento en la tierra; aquí tienes lo que es tuyo." (Mateo 25:24–25.) ¶
¿Y qué dijo el Señor? "Quitadle, pues, el talento y dadlo al que tiene diez talentos. ¶
"Porque al que tiene, le será dado y tendrá más … pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. ¶
"Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera; allí será el llanto y el crujir de dientes." (Mateo 25:28–30.) ¶
¿A quién le gustaría esperar ese tiempo que nunca termina, ese largo más allá, y ser asignado a un lugar donde habrá llanto y crujir de dientes? ¶
Ahora les doy otra de las parábolas del Salvador sobre la preparación para su venida, y es la parábola de las diez vírgenes. Recuerdan que cinco de ellas llevaban aceite en sus lámparas, y cinco no tenían aceite. Cuando llegó el aviso: "He aquí el novio viene", las cinco con aceite salieron a recibirlo; las otras quisieron pedir prestado, pero no había suficiente para compartir, así que fueron a comprar aceite. Las que tenían aceite entraron al banquete de bodas; y las otras, cuando regresaron, encontraron que las puertas ya estaban cerradas. (Véase Mateo 25:1–13.) ¿Por qué creen que Jesús nos dio una parábola así, si no fuera porque él sentía que aquellos que están inactivos necesitan volver a la actividad en su Iglesia? ¶
La siguiente parábola que les doy es la del hombre rico y Lázaro. Recuerdan cómo Lázaro comía las migajas que caían de la mesa del hombre rico, y cómo los perros le lamían las llagas. Luego murieron tanto el hombre rico como Lázaro. Lázaro fue llevado al seno de Abraham, es decir, fue recibido con honor. Y el hombre rico fue a un estado de tormento. El hombre rico alzó la vista y vio a Lázaro en el seno de Abraham, y clamó: "Padre Abraham, ten misericordia de mí y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua, porque estoy atormentado en esta llama." ¶
Pero Abraham dijo: "Además de todo esto, hay un gran abismo entre nosotros y vosotros, de manera que los que quieran pasar de aquí a vosotros no pueden." (Lucas 16:24–26.) ¶
Entonces los pensamientos del hombre rico se volvieron hacia la tierra, donde tenía cinco hermanos, y dijo: "Te ruego, pues, padre [Abraham], que le envíes a la casa de mi padre; ¶
"porque tengo cinco hermanos, … para que no vengan ellos también a este lugar de tormento. ¶
"Y Abraham le dijo: A Moisés y a los profetas tienen; que los oigan a ellos. … ¶
"Él entonces le dijo: Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levante de entre los muertos." (Lucas 16:27–31.) ¶
Jesús también dijo, refiriéndose al momento de su venida: "Entonces estarán dos en el campo; uno será tomado y el otro será dejado; ¶
"dos mujeres estarán moliendo en un molino; una será tomada y la otra será dejada." (Mateo 24:40–41.) ¶
¿Cómo se sentiría uno al ver a su compañero ser tomado, y quedarse él mil años? ¶
Ahora bien, Jesús no nos dio todas estas hermosas parábolas en vano. Dijo: "A cualquiera, pues, que me oye estas palabras y las hace, le compararé a un hombre prudente que edificó su casa sobre la roca: ¶
"… Y descendió la lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos y azotaron aquella casa; pero no cayó, porque estaba fundada sobre la roca. ¶
"Y a cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le compararé a un hombre insensato que edificó su casa sobre la arena: ¶
"… Y descendió la lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos y dieron con ímpetu contra aquella casa; y cayó, y fue grande su ruina." (Mateo 7:24–27.) ¶
¿Quién querría edificar su casa sobre la arena, para que no resistiera las tormentas de la adversidad? ¶
Ese es mi ruego aquí hoy: que nos preparemos para su venida. ¶
Recuerdan las palabras del profeta Jeremías. Dijo que llegaría el día en que ya no se diría: "¡Vive Jehová, que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra de Egipto!"; sino: "¡Vive Jehová, que hizo subir a los hijos de Israel … de todas las tierras adonde los había arrojado" (Jeremías 16:14–15), y que enviaría muchos pescadores, y los pescarían, y muchos cazadores, y los cazarían desde las colinas, desde los montes y desde las cavernas de los peñascos (véase Jeremías 16:16). Esos son los treinta mil misioneros esparcidos por todo el mundo, recogiendo a Israel disperso. ¶
Jeremías dijo: "Convertíos, hijos rebeldes, dice Jehová, porque yo soy vuestro esposo." (Jeremías 3:14.) ¡Qué convenio! ¿No es maravilloso pensar que, si atendemos a las impresiones del Espíritu Santo, será como tener una relación de estar desposados con él? ¶
Luego Jeremías añade: "Y os tomaré uno de cada ciudad y dos de cada familia, y os llevaré a Sion; ¶
"y os daré pastores según mi corazón, que os apacienten con conocimiento y con entendimiento." (Jeremías 3:14–15.) ¶
Examinen las historias del mundo. No encontrarán en ninguna otra parte un lugar donde se haya reunido a la gente uno de cada ciudad y dos de cada familia, como ha sucedido en estos valles de las montañas, y donde Dios el Padre Eterno les haya dado pastores según su propio corazón, como los que han escuchado aquí en esta conferencia hoy, y como los que escucharán mañana. ¶
Ahora bien, ese es mi testimonio para ustedes, y ruego a Dios que los guarde, a ustedes y a sus familias, con el arnés puesto, empleando sus dones y talentos en la edificación del reino de nuestro Padre, y les dejo mi amor y mi bendición en el nombre del Señor Jesucristo. Amén. ¶