Pulpit

Las C de la espiritualidad

Robert E. Wells

Conferencia General de Octubre de 1978·Sesión del sábado por la tarde·1978-10-01

Mis queridos hermanos y hermanas, ruego que ustedes y yo seamos unidos por el Espíritu, edificados juntos, y que nos regocijemos en las cosas hermosas del evangelio. Tengo en mi bolsillo un dólar de plata. En un lado dice: "En Dios confiamos." Se nos ha enseñado, por medio de los profetas, a confiar en el Señor, a confiar como lo hizo el joven David al enfrentar al gigante Goliat. Ahora bien, hay otro lado de esa moneda. Ojalá dijera: "y Dios puede confiar en ti." El Señor quiere que confiemos en él, pero también quiere poder confiar en nosotros. Uno de nuestros grandes profetas líderes dijo: "Ser digno de confianza es un cumplido mayor que ser amado" (David O. McKay, "Character," True to the Faith, Salt Lake City: Bookcraft, 1966, pág. 274).

Uno de los propósitos principales de esta vida es descubrir si el Señor puede confiar en nosotros. Una de nuestras Escrituras conocidas dice: "Y con esto los probaremos, para ver si harán todas las cosas que el Señor su Dios les mandare" (Abr. 3:25). Estamos destinados a ser probados, examinados y comprobados durante nuestra estadía en la tierra, para ver si somos dignos de confianza.

El profeta Joseph Smith indicó que, para obtener la bendición más grande de esta vida, primero seremos probados y comprobados a fondo, hasta que el Señor esté seguro de que puede confiar en nosotros en todas las cosas, sin importar el riesgo o el sacrificio personal que ello implique. El Señor ama a todos sus hijos, pero puede confiar más en unos que en otros. Es mucho mejor cuando puede tanto amarnos como confiar en cada uno de nosotros.

Se ha dicho que la medida de un hombre no está en cuánto vale, sino más bien en cuánto puede pedir prestado, en cuánto se le puede confiar el dinero de otra persona. Siento que la fórmula del banquero para medir la confianza tiene una aplicación directa a la confianza espiritual. Así como un banquero mide el carácter, la capacidad y el capital de una persona, así también el Señor podría medir nuestro carácter, nuestra capacidad y nuestro capital espiritual (o reservas espirituales) para identificar a aquellos en quienes puede confiar más.

El carácter es parte de la confianza. Si hay alguna duda sobre el carácter del solicitante de un préstamo (su ética y su moral, que lo llevan a cumplir sus obligaciones a tiempo sin importar el sacrificio que se requiera), no habrá confianza y no se otorgará ningún préstamo.

El Señor necesita saber si puede confiar en nosotros para hacer lo correcto en cada situación. José de Egipto tenía una excelente posición como mayordomo principal de Potifar. Entonces la esposa de Potifar intentó seducirlo para que pecara. José estaba lejos de su hogar y de su familia. Era un esclavo de confianza, pero seguía siendo esclavo de todos modos. Nadie sabría ni le importaría su moralidad. Rechazar a la mujer sin duda le traería graves complicaciones a su vida, pero él fue fiel a su noble carácter. Huyó del pecado, fue atrapado y encarcelado. Pagó un precio por su pureza; sin embargo, haber actuado de otra manera habría sido una falla trágica en su carácter. La fortaleza de carácter de Nefi lo llevó a obedecer un mandamiento. Fácilmente podría haber sido muerto por el malvado Labán. Sin embargo, no obedecer, teniendo el testimonio de que el Señor le abriría el camino para obtener las planchas, habría sido una falla en su carácter. El Señor pudo confiar en José y en Nefi.

Una persona de carácter elevado da testimonio y luego vive en armonía con su testimonio. Martín Lutero, en la Dieta de Worms, demostró este principio de ser fiel a uno mismo: "No puedo ni [quiero] retractarme, porque no es ni seguro ni conveniente actuar contra la conciencia. Aquí me planto; no puedo hacer otra cosa, ¡que Dios me ayude!" (Citado en "The Building of Human Character," Gospel Ideals, David O. McKay, Salt Lake City: Improvement Era, 1953, pág. 354.)

Joseph Smith describe el carácter de Pablo: "Vio una luz, y oyó una voz;... algunos dijeron que era deshonesto, otros dijeron que estaba loco... Pero nada de esto destruyó la realidad de su visión. Había visto una visión, él lo sabía, y toda la persecución bajo el cielo no podía hacer que fuera de otra manera." Luego José añade su propio testimonio con respecto a su propia visión, revelando su propia fortaleza de carácter: "Había visto una visión; yo lo sabía, y sabía que Dios lo sabía; y no podía negarlo, ni osaría hacerlo." (JS—H 1:24–25.) Joseph Smith era un hombre de un carácter tan grande y noble que el Señor sabía que podía confiar en él, sin importar el sacrificio.

El presidente David O. McKay dijo: "La preocupación principal del hombre en la vida no debería ser la adquisición de oro, de fama, o de posesiones materiales. No debería ser el desarrollo de la destreza física, ni de la fortaleza intelectual, sino que su meta, la más alta en la vida, debería ser el desarrollo de un carácter semejante al de Cristo." (McKay, True to the Faith, pág. 32.)

La membresía activa en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días edifica un carácter semejante al de Cristo. Cumplir una misión de tiempo completo edifica un carácter semejante al de Cristo, en quien el Señor puede confiar.

Ahora bien, la capacidad también es parte de la confianza. La capacidad que el banquero busca en su cliente es esa habilidad comprobada de cumplir lo prometido. La capacidad que el Señor busca en nosotros es esa habilidad de rendir en el grado en que lleguemos a ser siervos provechosos para él. El Señor nos ha dado talentos, dones y bendiciones. Espera que los magnifiquemos y que los usemos al servicio de los demás, si ha de confiar en nosotros.

El siervo que recibió cinco talentos devolvió diez y recibió el elogio "Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré" (Mateo 25:21). El siervo que había recibido dos talentos devolvió cuatro talentos, y recibió el mismo elogio que el primero. Sin embargo, el Señor reprendió al siervo perezoso que recibió un talento por no multiplicar lo que se le había dado. El principio es claro: al Señor le gusta ver que la capacidad se duplique; le gusta ver que sus siervos dupliquen lo que se les ha dado, ya sea en talentos o en responsabilidades. Es evidente que el presidente Kimball, nuestro gran presidente, también gusta de ver que las cosas se dupliquen. Le gusta ver duplicado el número de misioneros, duplicado el número de nuevos miembros fieles que se unen a la Iglesia, duplicada la asistencia a la reunión sacramental, y así sucesivamente. Creo que cada uno de nosotros tiene la sagrada responsabilidad de multiplicar nuestra capacidad y nuestro rendimiento en toda medida posible. Si lo hacemos, el Señor podrá confiar mejor en nuestra capacidad como sus siervos.

Hay muchas áreas, además del servicio en la Iglesia, en las que podríamos hacer un esfuerzo sostenido para aumentar nuestra capacidad. Deberíamos esforzarnos por aumentar nuestra capacidad técnica en nuestras labores diarias para ganarnos el sustento. Deberíamos esforzarnos por mejorar nuestra capacidad como padres y maestros. Deberíamos multiplicar nuestra capacidad como miembros misioneros al hacer las Preguntas de Oro y al compartir con todos. Deberíamos mejorar nuestra capacidad como ciudadanos informados, como vecinos cristianos que prestan servicio a otros. El Señor puede confiar en nosotros de acuerdo con nuestra capacidad. Puede confiar en nosotros en proporción a lo que hayamos hecho con lo que él nos ha dado. La membresía activa en la iglesia mormona edifica tanto la capacidad espiritual como la temporal. Cumplir una misión de tiempo completo desarrolla la capacidad personal en la que el Señor puede confiar.

La capacidad espiritual también es parte de la confianza. El banquero considera el capital tanto como una reserva de la que el cliente dispone para hacer frente a emergencias, como una medida del compromiso del cliente con la empresa. Del lado espiritual de la moneda, podríamos decir que el Señor busca tanto una reserva espiritual en la persona con la cual pueda hacer frente a las emergencias de la vida, como una medida del compromiso de la persona con Su reino.

El capital espiritual es, en cierto sentido, una inversión que cada uno ha hecho al vivir con rectitud. Es un activo, en reserva, del cual podemos disponer en tiempos de necesidad. ¿Cómo desarrollamos el capital espiritual y las reservas? Necesitamos hacer una inversión de tiempo en el estudio de las Escrituras y de las palabras de nuestros profetas vivientes; una inversión en una comunicación más significativa con nuestro Padre Celestial; una inversión en el servicio a los demás; una inversión en el amor incondicional y desinteresado por los demás; una inversión en la labor misional, la cual atesora bendiciones y el perdón de nuestros pecados; una inversión en ser padres más sabios e hijos más obedientes; una inversión en duplicar nuestro rendimiento en cada llamamiento. Estas inversiones proporcionarán tal capital y tales reservas espirituales, que el Señor podrá en verdad confiar en nosotros para vencer las tentaciones y frustraciones del mundo.

Nuestros antepasados edificaron grandes reservas espirituales invirtiendo en el sacrificio. Podían enfrentar cualquier desafío porque sabían que su vida individual estaba en orden y que eran los favorecidos del cielo por los sacrificios que hicieron al renunciar a todo lo que les era querido para seguir al profeta. Sufrieron persecuciones. Salieron como misioneros, dejando atrás a sus familias. Dejaron granjas productivas y hogares bien construidos para ir a desiertos áridos o montañas frías a comenzar de nuevo. El profeta José dijo "que una religión que no exige el sacrificio de todas las cosas nunca tiene poder suficiente para producir la fe necesaria para la vida y la salvación" (Lectures on Faith, comp. N. B. Lundwall, Salt Lake City: Bookcraft, pág. 58).

La membresía activa en la iglesia de Cristo edifica un capital y unas reservas espirituales sólidas. Cumplir una misión de tiempo completo edifica un capital y unas reservas espirituales inquebrantables.

Leo de Doctrina y Convenios 124:20: "Mi siervo... se puede confiar en él por motivo de la integridad de su corazón; y por el amor que él tiene por mi testimonio," añade, "yo, el Señor, lo amo."

Doy testimonio solemne, como testigo, de que Dios vive y nos ama; de que Jesucristo, su divino Hijo, está glorificado y exaltado a la cabeza de esta Iglesia que lleva su santo nombre; de que el portavoz legal y autorizado del Señor aquí en la tierra es nuestro profeta viviente, quien guía a esta grande y divina Iglesia que fue restaurada por el profeta Joseph Smith, en el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoRobert E. Wells, «Las C de la espiritualidad», Conferencia General de Octubre de 1978, Sesión del sábado por la tarde (1978-10-01). Pulpit Vault, 1978-10-wells-the-cs-of-spirituality. Traducción de esta edición, por método de glosario, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).