Pulpit

La revelación: la palabra del Señor a sus profetas

Spencer W. Kimball

Conferencia General de Abril de 1977·Sesión del domingo por la tarde·1977-04-01

Hemos llegado al final de estos gloriosos días de gran edificación espiritual, durante los cuales hemos escuchado palabras de inspiración y de revelación de nuestros hermanos presidentes. Hemos sido bendecidos al escuchar alabanzas al Señor cantadas por este gran Coro del Tabernáculo.

Todos hemos sentido el derramamiento del Espíritu del Señor al reunirnos en su nombre para adorar y ser instruidos por el poder del Espíritu Santo. Este ha sido siempre el patrón de las reuniones de los santos, pues leemos en el Libro de Mormón las palabras de Moroni, quien dijo:

«Y la iglesia dirigía sus reuniones de acuerdo con las manifestaciones del Espíritu, y por el poder del Espíritu Santo; porque conforme los guiaba el poder del Espíritu Santo, bien fuese predicar, o exhortar, orar, suplicar o cantar, así se hacía». (Moroni 6:9.)

Se nos ha aconsejado en los caminos de la rectitud, se nos ha instado a ser fieles y a guardar los mandamientos de Dios, a amar al Señor y a nuestro prójimo. Se nos ha advertido contra las trampas de seguir los caminos de Satanás, y se nos ha aconsejado resistir el mal siendo humildes, orantes y sumisos a las constantes impresiones del Espíritu. Tenemos esta gran promesa del Señor, dada en nuestros días:

«Tan ciertamente como vive el Señor, quien es tu Dios y tu Redentor, así de cierto recibirás un conocimiento de todo lo que pidas con fe, con corazón sincero, creyendo que recibirás…

»Sí, he aquí, hablaré a tu mente y a tu corazón por medio del Espíritu Santo que vendrá sobre ti y morará en tu corazón.

»Ahora, he aquí, este es el espíritu de revelación…». (D. y C. 8:1–3.)

De todas las cosas, aquella por la cual debemos estar más agradecidos hoy es que los cielos están, en verdad, abiertos, y que la Iglesia restaurada de Jesucristo está fundada sobre la roca de la revelación. La revelación continua es, en verdad, la savia misma del evangelio del Señor y Salvador viviente, Jesucristo.

Proclamamos al mundo, en uno de nuestros Artículos de Fe: «Creemos todo lo que Dios ha revelado, todo lo que actualmente revela, y creemos que aún revelará muchos grandes e importantes asuntos pertenecientes al reino de Dios». (Artículos de Fe 1:9.)

De las Escrituras de la antigüedad viene esta rotunda declaración: «Porque no hará nada Jehová el Señor sin que revele su secreto a sus siervos los profetas». (Amós 3:7.)

Este postulado dado al profeta Amós ha llegado hasta nosotros desde la antigüedad, y habla del Señor «Jesucristo, el mismo ayer, y hoy y por los siglos». (Hebreos 13:8.)

Leemos acerca del Señor inmutable en las santas Escrituras. En la Biblia, que declaramos «que es la palabra de Dios hasta donde esté traducida correctamente» (Artículos de Fe 1:8), los profetas del Antiguo Testamento, desde Adán hasta Malaquías, testifican de la divinidad del Señor Jesucristo y de nuestro Padre Celestial. Jesucristo era el Dios del Antiguo Testamento, y fue Él quien conversó con Abraham y con Moisés. Fue Él quien inspiró a Isaías y a Jeremías; fue Él quien predijo, por medio de esos hombres escogidos, los acontecimientos del futuro, hasta el día y la hora postreros.

Y el Nuevo Testamento es lo que su nombre implica: un nuevo y adicional testigo y testimonio de la filiación de Jesucristo y de la paternidad del Padre, y de la divinidad de esta obra, y de la necesidad de vivir el evangelio que Él expuso y proclamó.

No aceptamos la teoría de los llamados maestros de la cristiandad, de que el Antiguo Testamento constituía la totalidad de las palabras de los profetas de Dios; ni creemos que el Nuevo Testamento sea el fin de la revelación. Testificamos que, lejos de ser un fin de las revelaciones de Dios, estas continúan derramándose de Dios para el bienestar y beneficio de los hombres.

Creo, junto con Pedro de antaño, quien dijo: «Porque la profecía nunca fue dada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo». (2 Pedro 1:21.)

Cuánto necesita este mundo confundido de hoy la revelación de Dios. Con guerra, pestilencia y hambre, con pobreza, desolación, con más y más corrupción, deshonestidad e inmoralidad, ciertamente el pueblo de este mundo necesita hoy la revelación de Dios más que nunca. Cuán absurdo sería pensar que el Señor daría a un pequeño puñado de personas en Palestina y en el Viejo Mundo su preciosa dirección por medio de la revelación, y que ahora, en nuestra extremidad, cerraría los cielos.

Sin embargo, es la triste verdad que, si los profetas y el pueblo son inalcanzables, el Señor generalmente no hace nada por ellos. Habiéndoles dado el libre albedrío, su Padre Celestial llama, persuade y dirige rectamente a sus hijos, pero espera sus manos que se alzan, sus solemnes oraciones, su acercamiento sincero y consagrado a Él. Si son indiferentes, quedan tropezando en la oscuridad de la medianoche cuando podrían tener el sol del mediodía.

Cuando los hijos de Israel no quisieron vivir los mandamientos, creer en Él ni seguir su programa, el Señor dijo: «Y quebrantaré la soberbia de vuestra fortaleza y haré vuestro cielo como hierro y vuestra tierra como bronce.

»Y vuestra fuerza se consumirá en vano…». (Levítico 26:19–20.)

Si la Biblia fuera «el fin de los profetas», entonces fue por falta de fe y de creencia, y esa es la razón por la cual los cielos, en ocasiones, se cerraron y se sellaron, y se volvieron como hierro, y la tierra como bronce. Cuando los cielos están sellados, la oscuridad espiritual que sigue no es distinta de aquella oscuridad física en la historia nefita, cuando «no podía haber luz por causa de la obscuridad, ni velas, ni antorchas; ni podía encenderse el fuego con su leña menuda y bien seca». (3 Nefi 8:21.)

El Señor no se impondrá al pueblo, y si no creen, no recibirán revelación. Si se contentan con depender de sus propios cálculos e interpretaciones limitados, entonces, por supuesto, el Señor los dejará a su suerte escogida.

Hablando de milagros y de revelación, el profeta del Libro de Mormón Moroni declara esto:

«Porque, según las palabras de Cristo, ningún hombre puede ser salvo a menos que tenga fe en su nombre; por tanto, si estas cosas han cesado, la fe también ha cesado; y terrible es la condición del hombre, pues se halla como si no se hubiera efectuado redención alguna». (Moroni 7:38.)

En el meridiano de los tiempos, el Hijo de Dios, la Luz del Mundo, vino y abrió las cortinas del cielo, y la tierra y el cielo estuvieron de nuevo en comunión.

Pero cuando se apagó la luz de aquel siglo, la oscuridad volvió a ser impenetrable; los cielos quedaron sellados y llegó la «edad de las tinieblas».

Testifico hoy al mundo que hace más de siglo y medio se hizo pedazos el techo de hierro; los cielos volvieron a abrirse una vez más, y desde entonces las revelaciones han sido continuas.

Aquel nuevo día amaneció cuando otra alma, con anhelo apasionado, oró pidiendo dirección divina. Se encontró un lugar de soledad escondida, se doblaron las rodillas, se humilló un corazón, se pronunciaron súplicas, y una luz más brillante que el sol del mediodía iluminó el mundo: el velo nunca más volvería a cerrarse.

Un joven de quien han hablado hoy algunos de nuestros hermanos, Joseph Smith, de fe incomparable, rompió el hechizo, hizo pedazos los «cielos de hierro» y restableció la comunicación. El cielo besó la tierra, la luz disipó la oscuridad, y Dios volvió a hablar al hombre, revelando de nuevo «su secreto a sus siervos los profetas». (Amós 3:7.) Un nuevo profeta estaba en la tierra, y por medio de él Dios estableció su reino, que nunca sería destruido ni entregado a otro pueblo: un reino que permanecerá para siempre.

La eternidad de este reino y las revelaciones que trajo a la existencia son realidades absolutas. Nunca más se pondrá el sol; nunca más todos los hombres resultarán del todo indignos de comunicarse con su Hacedor. Nunca más Dios estará oculto de sus hijos en la tierra. La revelación ha venido para quedarse.

En los primeros años de esta dispensación recién establecida, el Señor fijó su ley divina de sucesión, y los profetas se han sucedido unos a otros y continuarán sucediéndose en una sucesión interminable, divinamente señalada, y los secretos del Señor serán revelados sin medida.

Por el poder de Dios han venido a la existencia otros libros de Escritura. Registros vitales e inapreciables de la América antigua, con enseñanzas de Cristo, otro testimonio de su divinidad, forman el Libro de Mormón, que declaramos ser Escritura divina, contemporánea de la Biblia y que la sostiene.

Desde aquel trascendental día de 1820, ha continuado llegando Escritura adicional, incluyendo las numerosas y vitales revelaciones que fluyen en una corriente interminable de Dios a sus profetas en la tierra. Muchas de estas revelaciones están registradas en otra Escritura llamada Doctrina y Convenios. Completando nuestras Escrituras de los Santos de los Últimos Días está la Perla de Gran Precio, otro registro de revelación y de escritos traducidos de profetas tanto antiguos como modernos.

Hay quienes suponen que, con la impresión y encuadernación de estos registros sagrados, llegaría el «fin de los profetas». Pero, de nuevo, testificamos al mundo que la revelación continúa, y que las bóvedas y los archivos de la Iglesia contienen estas revelaciones que llegan mes tras mes y día tras día. Testificamos también que existe, desde 1830, cuando se organizó La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, y que continuará existiendo mientras dure el tiempo, un profeta, reconocido por Dios y por su pueblo, que continuará interpretando la mente y la voluntad del Señor.

Ahora, una palabra de advertencia: no cometamos el error de los antiguos. Numerosos sectarios modernos creen en los Abrahams, en los Moisés y en los Pablos, pero se resisten a creer en los profetas de hoy. Los antiguos también podían aceptar a los profetas de un día anterior, pero denunciaban y maldecían a los que eran sus contemporáneos.

En nuestros días, como en tiempos pasados, muchas personas esperan que, si ha de haber revelación, vendrá con una manifestación imponente y estremecedora. Para muchos es difícil aceptar como revelación aquellas numerosas revelaciones que hubo en tiempos de Moisés, en tiempos de José, y en nuestro propio año: aquellas revelaciones que llegan a los profetas como impresiones profundas e inconfundibles que se asientan en la mente y el corazón del profeta, como rocío del cielo o como el amanecer que disipa las tinieblas de la noche.

Al esperar lo espectacular, es posible que uno no esté plenamente alerta al flujo constante de comunicación revelada. Digo, con la más profunda humildad, pero también con el poder y la fuerza de un testimonio ardiente en mi alma, que desde el profeta de la Restauración hasta el profeta de nuestro propio año, la línea de comunicación está ininterrumpida, la autoridad es continua, y una luz, brillante y penetrante, sigue resplandeciendo. El sonido de la voz del Señor es una melodía continua y un llamado atronador. Durante casi siglo y medio no ha habido interrupción.

El hombre nunca necesita estar solo. Toda persona fiel puede tener la inspiración para su propio reino limitado. Pero el Señor ciertamente llama hoy a profetas y les revela sus secretos, tal como lo hizo ayer, lo hace hoy y lo hará mañana: así es como es.

Mientras cantábamos «Te damos, oh Dios, gracias por un profeta» esta tarde, pasó por mi mente un pensamiento que ya he expresado antes. Espero que todos ustedes hayan estado pensando en Joseph Smith, en Brigham Young, en John Taylor, Wilford Woodruff, y en todos los demás Presidentes. Espero que hayan estado pensando en el presidente David O. McKay y el presidente Joseph Fielding Smith, el presidente Harold B. Lee y todos los que han ocupado este cargo en estos días.

Ellos han prestado un gran servicio. Han hecho una gran obra por el pueblo de este mundo. Han organizado la Iglesia y han continuado desarrollándola, y esta ha crecido enormemente bajo su cuidado.

Espero que siempre recordemos eso y no dejemos que todo se centre en la persona viviente que actualmente sirve, porque las obras de Dios continúan en todas estas áreas.

Antes de terminar, quisiera mencionar otros dos asuntos. Primero, espero que hayan tenido la oportunidad de ver las cuatro hermosas estatuas que se han colocado justo al este del templo, en la plaza central de la Iglesia. Estas cuatro forman parte del grupo de trece estatuas en honor a las mujeres que se colocarán el año próximo en el parque de la Sociedad de Socorro en Nauvoo, en el centro de visitantes de allí. Estas cuatro se han colocado en la plaza para el disfrute de ustedes. Son en verdad hermosas. Los invitamos a visitar esa zona y ver las estatuas mientras estén aquí en la Ciudad de Salt Lake.

Me sentí conmovido cuando el élder Gordon B. Hinckley habló de Joseph Smith con tanta ternura y dulzura, y me vino a la mente el pensamiento de aquella última noche en Carthage, Illinois. Estaban reunidos con la turba rodeándolos por todas partes, y el profeta Joseph Smith pidió a uno de los hermanos que le cantara «Un pobre hombre peregrino de dolor».

Un pobre hombre peregrino de dolor

a menudo se cruzó en mi camino,

quien imploró con tanta humildad socorro

que jamás pude negarle.

No tuve poder para preguntar su nombre,

ni adónde iba, ni de dónde venía;

sin embargo, había algo en su mirada

que ganó mi amor; no supe por qué.

Una vez, cuando mi escasa comida estaba servida,

entró, sin pronunciar palabra;

pereciendo de necesidad de pan,

le di todo lo que tenía; lo bendijo, lo partió,

y comió, mas me devolvió una parte;

fue entonces para mí la porción de un ángel,

pues mientras yo comía con ansiosa premura,

la corteza fue maná para mi paladar.

Lo divisé donde brotaba una fuente,

clara desde la roca; sus fuerzas se habían ido;

el agua indiferente se burlaba de su sed;

él la oía, la veía, apresurándose.

Corrí y levanté al que sufría;

tres veces bebió de mi copa en el arroyo,

la sumergió y la devolvió rebosante;

bebí y nunca más tuve sed.

Era de noche; las inundaciones se habían desbordado; soplaba

un huracán de invierno a lo lejos;

oí su voz afuera y volé

a darle la bienvenida bajo mi techo.

Calenté, vestí y alegré a mi huésped,

y lo acosté en mi lecho a descansar,

luego hice de la tierra mi cama, y me pareció

estar en el jardín del Edén mientras soñaba.

Despojado, herido, golpeado casi hasta la muerte,

lo encontré junto al camino;

reanimé su pulso, le devolví el aliento,

reviví su espíritu, y le suministré

vino, aceite, alivio; quedó sanado;

yo mismo tenía una herida oculta,

pero desde esa hora olvidé el dolor,

y la paz vendó mi corazón quebrantado.

En prisión lo vi luego, condenado

a enfrentar en la mañana el destino de un traidor;

contuve la marea de lenguas mentirosas,

y lo honré en medio de la vergüenza y el desprecio.

Para probar el celo supremo de mi amistad,

me preguntó si por él yo moriría;

la carne era débil; mi sangre se heló;

pero el espíritu libre clamó: «¡Lo haré!».

Entonces, en un momento, ante mi vista,

el forastero surgió de su disfraz;

reconocí las señales en sus manos;

el Salvador estaba ante mis ojos.

Habló, y pronunció mi pobre nombre:

«De mí no te has avergonzado;

estos hechos serán tu memorial;

no temas, a mí los hiciste».

(Himnos, núm. 153.)

Que Dios los bendiga, hermanos y hermanas. Ha sido una conferencia maravillosa y un gozo convivir con ustedes estos días. La paz sea con ustedes; y que su gozo y su paz continúen con ustedes. Sabemos que es verdad. Sé que el Señor vive, y sé que nos está revelando su mente y su voluntad día a día, para que podamos ser inspirados en cuanto a la dirección que debemos seguir.

Pedimos todo esto, con nuestro cariño hacia ustedes, en el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoSpencer W. Kimball, «La revelación: la palabra del Señor a sus profetas», Conferencia General de Abril de 1977, Sesión del domingo por la tarde (1977-04-01). Pulpit Vault, 1977-04-kimball-revelation-the-word-of-the-lord-to-his-prophets. Traducción de esta edición, por método de glosario, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).