El día de reposo

Una de las primeras cosas que el Señor enseñó al profeta Joseph Smith al comienzo de esta dispensación fue que debía tomar en serio los mandamientos divinos. ¶

Para grabar esto en la mente de José, en cierta ocasión Dios le quitó el poder de traducir. También lo reprendió por la pérdida de las 116 páginas del manuscrito del Libro de Mormón. Asimismo castigó al Profeta cuando su familia no vivía el Evangelio como debía. ¶

Entonces el Señor ordenó firmemente a su joven siervo: “No trates con liviandad las cosas sagradas”. (D. y C. 6:12.) ¶

Al hablar más adelante sobre la traducción del antiguo registro, el Señor de nuevo ordenó: “No juegues con estas cosas”. (D. y C. 8:10.) ¶

Y cuando el Señor dio instrucciones concernientes a la obra misional, de nuevo exigió que los hermanos tomaran en serio su palabra y declaró: “Darán oído a estas palabras, sin liviandad”. (D. y C. 32:5.) ¶

Tampoco debemos nosotros tomar a la ligera al Señor ni su palabra, porque como él mismo dijo, Dios no será burlado. (Véase D. y C. 63:58.) ¶

Pero a pesar de todo lo que el Señor ha dicho, la humanidad sigue tomando a la ligera su palabra, y ya sea por negligencia o por franca desobediencia, la dejan de lado con impunidad y siguen su alegre camino. ¶

Una de las más evidentes de nuestras incongruencias es nuestra actitud hacia el día de reposo. Es un día sagrado. Es santo, y no debemos tomarlo a la ligera. ¶

Ninguna ley en toda la Escritura ha sido definida con mayor claridad que la del día de reposo. Desde los tiempos del Génesis hasta nuestros días, no ha habido tema del que se haya hablado de manera más directa y repetida que el día de reposo. ¶

Es una de las leyes más queridas al corazón de Dios. Sin embargo, se le hace notar mucho más por su profanación que por su aceptación y su debida observancia. ¶

Constantemente hablamos de la mundanalidad de nuestros días y decimos que nuestros jóvenes enfrentan tentaciones más serias que las de la generación anterior, y esto probablemente sea cierto. Además, parece que más padres se han visto envueltos en la mundanalidad actual de lo que ocurría hace una generación. ¶

¿Qué podemos hacer para protegernos ante estas circunstancias peligrosas? ¿Cómo podemos ayudar mejor a nuestros jóvenes a permanecer sin mancha del mundo? ¶

El Señor nos da la respuesta, y dice que esto puede lograrse observando sinceramente el día de reposo. La mayoría de las personas nunca lo han pensado de esta manera, pero noten las palabras del Señor al respecto: “Para que más íntegramente te conserves sin mancha del mundo” —noten estas palabras— “para que más íntegramente te conserves sin mancha del mundo, irás a la casa de oración y ofrecerás tus sacramentos en mi día santo”. (D. y C. 59:9.) ¶

Piensen en eso por un momento. ¿Realmente creemos en Dios, sinceramente? ¿Estamos convencidos de que él sabe de lo que habla? Si es así, ¿lo tomaremos a él y a su palabra en serio? ¿O seguiremos tomando a la ligera la revelación divina? ¶

El Señor sí sabe de lo que habla. La observancia del día de reposo nos ayudará a conservarnos más plenamente sin mancha del mundo. ¶

Si tomamos en serio el evitar la contaminación de la mundanalidad, ¿no tomaremos su palabra al pie de la letra, la creeremos y la practicaremos? ¶

Deberíamos estar dispuestos a admitir que estamos rodeados de casi toda forma de mundanalidad seductora. Nunca debemos cerrar los ojos ante este hecho. ¶

Para enfocar la situación con mayor claridad, pregúntense cuánto licor se consume en su vecindario, tanto por los adultos como por nuestra juventud. ¿Cuánto tabaco se usa así? ¿Cuál es la situación de las drogas? ¿Con qué rapidez aumenta el crimen en la comunidad donde viven? ¿Y el vandalismo? ¿Y la inmoralidad? ¿Están alcanzando a su familia? ¿Han involucrado a alguno de sus hijos? ¿Y están asustados y frustrados por ello? ¶

Entonces, ¿por qué no aceptar un remedio divino para combatir precisamente esta situación? ¡La observancia del día de reposo y la asistencia a la iglesia son mandamientos de Dios! ¶

¿Tomaremos en serio su palabra y la cumpliremos, o consideraremos el día de reposo como una nimiedad en nuestra vida, lo ignoraremos y seguiremos sufriendo las malas consecuencias? ¶

¿No hay un significado profundo en lo que el Señor ha dicho? Escuchemos otra vez sus palabras: “Para que más íntegramente te conserves sin mancha del mundo, irás a la casa de oración y ofrecerás tus sacramentos en mi día santo”. (D. y C. 59:9.) ¶

Aquí está, entonces, la respuesta inspirada a nuestro angustioso problema. ¶

El Señor continúa diciendo: “Porque, en verdad, este es un día que se te ha señalado para descansar de tus obras y rendir tus devociones al Altísimo”. (D. y C. 59:10.) ¶

Por lo tanto, la Escritura requiere que no solo desistamos de nuestras ocupaciones habituales en su día santo, sino que lo hagamos con un propósito particular en mente, es decir, para que podamos rendir con mayor propiedad y sin interferencia nuestras devociones al Altísimo. En palabras claras y directas, se nos manda cambiar nuestra rutina habitual e ir a la iglesia y adorar a Dios en el día de reposo. ¶

La revelación continúa: “Sin embargo, tus votos se ofrecerán en rectitud todos los días y a todo tiempo”. (D. y C. 59:11.) ¶

En otras palabras, el Señor no está enseñando una religión de solo el domingo. Debemos ser consistentes y obedientes y adorar todos los días. ¿Puede alguien desarrollarse espiritualmente adoptando una actitud religiosa que se limite al domingo? ¶

Sin embargo, en su día santo debemos hacer más que simplemente ir a la iglesia. Debemos adorarlo, por supuesto; pero también debemos purificarnos en preparación para esa adoración confesando nuestros pecados y arrepintiéndonos de ellos. Esto nos recuerda lo que el Señor dijo en el Sermón del Monte: “Por tanto, si traes tu ofrenda al altar y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, ¶

“deja allí tu ofrenda delante del altar y ve, reconcíliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda”. (Mateo 5:23–24.) ¶

Así dice él en la revelación moderna: “Pero recuerda que en este, el día del Señor, ofrecerás tus ofrendas y tus sacramentos al Altísimo, confesando tus pecados a tus hermanos, y ante el Señor”. (D. y C. 59:12.) Los obispos son los hermanos a quienes debemos consultar concerniente a nuestros pecados. ¶

¿Podemos ver, entonces, cómo la debida observancia del día de reposo influirá para bien en nuestra vida diaria? ¶

Continuando en definir lo que es aceptable para él en su día santo, el Señor dice: “Y en este día no harás ninguna otra cosa sino preparar tus alimentos con sencillez de corazón”. (D. y C. 59:13. Cursivas agregadas.) ¶

Si no hemos de hacer ninguna otra cosa el domingo, sino dedicar el día a propósitos sagrados, ¿cuál es nuestra situación si elegimos deliberadamente operar nuestros negocios en el día de reposo, o si patrocinamos tales negocios dominicales, o si acudimos a lugares de recreación en domingo? ¶

Sabemos que hay empleados en ciertos servicios esenciales, como en los hospitales y otras instituciones que operan las veinticuatro horas del día, que no tienen opción respecto a sus condiciones de trabajo. No hablamos de ellos. Pero la mayoría de las personas no están empleadas de esa manera, y tienen control de su propio tiempo. ¶

¿Preferirían esquiar, o nadar, o ir al cine, o realizar negocios en domingo antes que ir a la iglesia? Si la respuesta es sí, deberían preguntarse si se han apartado de la fe a tal grado que han adoptado otro evangelio: un evangelio de diversión y negocios dominicales. ¶

¿Por qué no tomamos en serio al Señor en cuanto al día de reposo? Sabemos que no debemos tomar a la ligera las cosas sagradas, y que el día de reposo es su día sagrado. ¶

En los tiempos de Moisés, el Señor declaró de manera impresionante que la forma en que pasamos el día de reposo es una señal de nuestra actitud interior hacia él. Es una medida de la sinceridad de nuestra fe. “Señal es para siempre entre yo y los hijos de Israel”, declaró Dios (Éxodo 31:17), y añadió: “Guardaréis, pues, el día de reposo, porque santo es para vosotros”. (Éxodo 31:14.) ¶

En aquel día él hizo de su violación un delito capital, y los infractores eran condenados a muerte. ¿Entonces no era el Señor serio en cuanto a la observancia del día de reposo? ¿Lo es menos hoy? ¿Ha cambiado de parecer? ¶

También dio el día de reposo a Israel de la antigüedad como una señal de que él vive, una señal, como él dijo, “para que sepáis que yo soy Jehová”. (Éxodo 31:13.) Entonces el día de reposo se convierte en un fortalecedor de testimonio, porque si lo guardamos, nuestro conocimiento y nuestra fe en el Señor aumentarán; y esto debería ser muy importante para nosotros. ¶

Si violamos su día santo —voluntaria y deliberadamente— ¿no nos convertimos, en esa medida, en enemigos de Dios? Ciertamente nos convertimos en quebrantadores de convenio, porque él nos dio su día de reposo por convenio, un convenio perpetuo a través de todas las generaciones. (Véase Éxodo 31:16.) ¶

El presidente David O. McKay llamó la atención a otro aspecto muy importante de este tema. Dijo que el día de reposo cristiano es, por supuesto, el domingo, en conmemoración de la resurrección del Salvador en el primer día de la semana. Llama a la resurrección de Cristo el suceso más grande de toda la historia y señala que, mediante la debida observancia del día de reposo, mostramos nuestro respeto por la pasión del Señor y su resurrección de entre los muertos. (Véase Gospel Ideals, Deseret News Press, 1953, págs. 397–98.) ¶

Con este pensamiento en mente, preguntémonos qué tan importante es para nosotros la expiación del Señor. ¿Cuán querido nos es el Señor Jesucristo? ¿Cuán profundamente nos preocupa la inmortalidad? ¿Es la resurrección de vital interés para nosotros? ¶

Podemos ver fácilmente que la observancia del día de reposo es un indicio de la profundidad de nuestra conversión. ¶

Nuestra observancia o inobservancia del día de reposo es una medida infalible de nuestra actitud hacia el Señor personalmente y hacia su sufrimiento en Getsemaní, su muerte en la cruz y su resurrección de entre los muertos. Es una señal de si somos cristianos en verdad, o si nuestra conversión es tan superficial que la conmemoración de su sacrificio expiatorio significa poco o nada para nosotros. ¶

¿Nos damos cuenta de que la mayoría de las fiestas nacionales se observan más ampliamente que el día de reposo, en lo que respecta a su propósito divino? ¶

Entonces, ¿hemos puesto a Dios en segundo o tercer lugar? ¿Y es eso lo que queremos hacer? ¿Es ahí donde le corresponde estar? ¶

Les doy mi testimonio de que observar debidamente el día santo del Señor es una de las cosas más importantes que jamás podamos hacer. Es un paso esencial hacia nuestra salvación eterna. ¶

No creo que se nos salve si violamos constantemente el día de reposo y arrojamos nuestra desobediencia al rostro del mismo Dios en quien esperamos que nos salve. ¶

¿Cómo nos atrevemos a tomar a la ligera el día de reposo? ¶

¿Cómo nos atrevemos a tomar a la ligera a Dios Todopoderoso? ¶

El Señor declara que para calificar y entrar en su presencia debemos vivir de toda palabra que sale de su boca (D. y C. 84:44), y la ley del día de reposo es una de las más importantes de todo el plan del Evangelio. ¶

Que tengamos el valor y el buen juicio de guardarla, humildemente lo ruego en el sagrado nombre de Jesucristo. Amén. ¶