Pulpit

Sed limpios los que lleváis los vasos del Señor

Marion G. Romney

Conferencia General de Abril de 1974·Sesión del Sacerdocio·1974-04-01

Mis amados hermanos, el tema de estas palabras es: "… Sed limpios los que lleváis los vasos del Señor" (D. y C. 133:5). Podría también, con la misma propiedad, ser: magnificad vuestro llamamiento en el sacerdocio. Para comenzar, les doy testimonio de que sé, por el poder del Espíritu, que el presidente Kimball es un profeta, llamado por el Señor para ser su portavoz, y que el presidente Tanner fue llamado por revelación para ser su primer consejero. Sostengo a ambos con pleno propósito de corazón.

En cuanto a ustedes, hermanos, me siento como Pedro se expresó a los hermanos de su época: "… vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio…" (1 Pedro 2:9). De todos los hombres de la tierra, somos los más honrados.

Como hijos espirituales de Dios, estuvimos presentes en el gran concilio en el mundo preexistente y escuchamos al Padre presentar el plan del evangelio. Le escuchamos decir que quienes guardaran su primer estado les sería añadido, y que quienes guardaran su segundo estado tendrían "gloria añadida sobre su cabeza para siempre jamás" (Abraham 3:26).

Ahora sabemos que guardamos nuestro primer estado porque estamos aquí con nuestros espíritus "añadidos" con estos cuerpos.

Si hemos de tener gloria añadida sobre nuestra cabeza para siempre jamás, debemos, mientras estemos aquí, hacer dos cosas. Una de ellas es recibir el sacerdocio. La otra es magnificar nuestro llamamiento en el sacerdocio. El Señor dijo que nadie podría recibir esta gloria sin el sacerdocio: "Y, ¡ay! de todos aquellos que no obtengan este sacerdocio…", dijo él (D. y C. 84:42).

Nosotros, habiendo recibido el sacerdocio, recibiremos la gloria añadida si magnificamos nuestros llamamientos en el sacerdocio. Ahora quiero que escuchen las palabras que el Señor usó al darnos el convenio que pertenece al sacerdocio.

Él dijo: "Porque quienes son fieles hasta obtener estos dos sacerdocios de los cuales he hablado, y magnifican su llamamiento [no solo lo reciben, sino aquellos que lo reciben y magnifican su llamamiento], son santificados por el Espíritu para la renovación de sus cuerpos.

"Llegan a ser los hijos de Moisés y de Aarón [en la parte inicial de la revelación de la cual estoy citando, la sección 84, el Señor habla de los hombres que poseen el sacerdocio como los hijos de Moisés, según el orden del sacerdocio, y de los que poseen el Sacerdocio Aarónico como los hijos de Aarón, según el orden del Sacerdocio Aarónico] y la descendencia de Abraham, y la iglesia y reino, y los elegidos de Dios. [Hablamos de hacer seguro nuestro llamamiento y elección. La única manera de hacerlo es obtener el sacerdocio y magnificarlo. Y entonces el Señor da la promesa:]

"Y también todos los que reciben este sacerdocio, a mí me reciben, dice el Señor; [Piensen en eso. Los que reciben el sacerdocio y lo magnifican "a mí me reciben, dice el Señor".]

"porque el que recibe a mis siervos, me recibe a mí;

"y el que me recibe a mí, recibe a mi Padre;

"y el que recibe a mi Padre, recibe el reino de mi Padre; por tanto, todo lo que mi Padre tiene le será dado. [Y esto, gloria añadida sobre nosotros para siempre jamás y todas las cosas que el Señor tiene, se nos promete.]

"Y esto va de acuerdo con el juramento y el convenio que corresponden a este sacerdocio.

"Así que, todos los que reciben el sacerdocio reciben este juramento y convenio [reciben esta promesa del Señor]… que él no puede quebrantar… [Pero nosotros sí podemos, y muchos de nosotros lo hacemos. Y esta es la consecuencia:]

"Pero el que violare este convenio [de honrar el sacerdocio y magnificar su llamamiento], después de haberlo recibido, y lo abandonare totalmente, no recibirá perdón… en este mundo ni en el venidero… [Ahora bien, no creo que aquí se hable necesariamente del pecado imperdonable, pero digo que aquellos de nosotros que recibimos este sacerdocio y comprendemos de qué se trata, y no magnificamos nuestros llamamientos, perderemos algo que no podremos recuperar en el más allá.]

"Y ahora os doy el mandamiento [dice el Señor] de tener cuidado, en cuanto a vosotros mismos, de estar diligentemente atentos a las palabras de vida eterna.

"Porque viviréis [los que habéis recibido el sacerdocio] de toda palabra que sale de la boca de Dios" (D. y C. 84:33-44).

Este cargo me trajo a la mente la declaración del Señor concerniente al "Campamento de Israel… cerca de Council Bluffs, Iowa, el 14 de enero de 1847", en la gran revelación dada a Brigham Young (D. y C. 136, encabezamiento).

"… todavía no sois puros [dijo], no podéis soportar mi gloria todavía; pero la veréis, si sois fieles en guardar todas mis palabras que os he dado, desde los días de Adán hasta Abraham, desde Abraham hasta Moisés, desde Moisés hasta Jesús y sus apóstoles, y desde Jesús y sus apóstoles hasta Joseph Smith [y ahora podríamos añadir, hasta el presidente Kimball]…" (D. y C. 136:37).

Al meditar en los términos del "juramento y convenio que pertenece al sacerdocio", que cada uno de nosotros ha contraído, me sobrecogen las bendiciones prometidas, superlativas. Al mismo tiempo, me siento humillado al considerar los requisitos de los cuales depende la recepción de esas bendiciones.

Me parece que hay muchas "palabras de vida eterna" que han salido "de la boca de Dios" a las cuales debemos prestar más "diligente atención" si hemos de recibir las bendiciones prometidas. Entre ellas está el mandamiento: "Acuérdate del día de reposo para santificarlo" (Éxodo 20:8).

En este, nuestro día, el Señor ha puesto gran énfasis en la observancia del día de reposo. Cuando los santos fueron por primera vez a Independence, Misuri, él les dio una lista de normas que debían observar quienes edificaran y vivieran en aquella Sion. Una de ellas, en la cual puso gran énfasis, fue la observancia del día de reposo. Él dijo:

"Y para que más íntegramente te conserves sin mancha del mundo, irás a la casa de oración y ofrecerás tus sacramentos en mi día santo;

"porque, en verdad, este es un día que se te ha señalado para descansar de tus obras y rendir tus devociones al Altísimo;

"… recuerda que en este, el día del Señor, ofrecerás tus ofrendas y tus sacramentos al Altísimo, confesando tus pecados a tus hermanos, y ante el Señor.

"Y en este día no harás ninguna otra cosa sino preparar tus alimentos con sencillez de corazón, a fin de que tus ayunos sean perfectos, o en otras palabras, que tu gozo sea cabal" (D. y C. 59:9-10, 12-13).

Debido a que vivimos en una sociedad que quebranta el día de reposo, debemos —si hemos de magnificar nuestros llamamientos en el sacerdocio— vivir en el mundo, pero no ser del mundo, pues el Señor ha dicho: "… los habitantes de Sion también observarán el día del Señor para santificarlo" (D. y C. 68:29).

No necesitamos hacer compras en el día de reposo. No habrá compras en la ciudad de Sion en el día de reposo.

No necesitamos asistir a eventos recreativos, ni cazar ni pescar en el día de reposo.

Si realmente tenemos la intención de magnificar nuestros llamamientos en el sacerdocio, viviremos en el día de reposo dentro del marco de las instrucciones dadas por el Señor en esa sección de Doctrina y Convenios.

Ahora bien, otras "palabras de vida eterna" que han salido "de la boca de Dios" a las cuales debemos prestar más "diligente atención" si hemos de "tener gloria añadida sobre [nuestra] cabeza para siempre jamás" son estas:

"… Sed limpios los que lleváis los vasos del Señor" (D. y C. 133:5; véase también D. y C. 38:42).

"… recuerda, pues, oh hombre, que por todos tus hechos serás traído a juicio.

"Por lo que, si habéis procurado hacer lo malo en los días de vuestra probación, entonces os halláis impuros ante el tribunal de Dios; y ninguna cosa impura puede morar con Dios; así que, debéis ser desechados para siempre" (1 Nefi 10:20-21). Esas son las palabras de Nefi.

"… he aquí, os digo que el reino de Dios no es inmundo, y ninguna cosa impura puede entrar en el reino de Dios…" (1 Nefi 15:34).

Seiscientos años después, el Jesús resucitado dijo a sus discípulos nefitas que "nada impuro puede entrar en su reino; por tanto, nada entra en su reposo, sino aquellos que han lavado sus vestidos en mi sangre, mediante su fe, y el arrepentimiento de todos sus pecados y su fidelidad hasta el fin" (3 Nefi 27:19).

Al mismo comienzo de esta última dispensación, Jesús dijo a los hermanos reunidos en conferencia: "… salid de entre los inicuos. Salvaos. Sed limpios, los que lleváis los vasos del Señor…" (D. y C. 38:42).

Dentro del mismo año repitió: "Salid de Babilonia. Sed limpios los que lleváis los vasos del Señor" (D. y C. 133:5).

Estas palabras traen a la memoria la declaración de Pablo a los corintios: "¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?

"Si alguno profanare el templo de Dios, Dios le destruirá a él, porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es" (1 Corintios 3:16-17).

Hay muchas prácticas inmundas que abundan en nuestra sociedad actual contra las cuales debemos estar constantemente en guardia si hemos de vivir lo suficientemente limpios para magnificar nuestros llamamientos en el sacerdocio.

El Señor nos advirtió de algunas de ellas en la Palabra de Sabiduría:

"… en cuanto a que cualquier hombre entre vosotros beba vino o bebida fuerte, he aquí", dijo él, "no es bueno ni conveniente a los ojos de vuestro Padre…

"… el tabaco no es [bueno] para el cuerpo…

"Y además, las bebidas calientes no son para el cuerpo…" (D. y C. 89:5, 8, 9).

El uso de cualquier droga que cree hábito viola el espíritu de la Palabra de Sabiduría y contamina tanto el cuerpo como el espíritu.

Los poseedores del sacerdocio que tengan la intención de magnificar sus llamamientos rehuirán como a la peste la inmundicia de nuestra sociedad permisiva, dondequiera que se encuentre: en la literatura, en el teatro o la pantalla, en los centros de recreación, o en cualquier otro lugar. Dios no tolerará un sacerdocio impuro.

Uno de los vicios más corruptores y degradantes que reina en nuestra sociedad hoy en día es la falta de castidad. Tengamos siempre presente que desde el Sinaí el Señor tronó: "No cometerás adulterio" (Éxodo 20:14).

La pena por hacerlo bajo la ley mosaica era la muerte. A pesar de que en la corrupta permisividad de esta generación su violación se tolera con impunidad, bajo la ley divina de Dios es, como siempre ha sido, un pecado que destruye el alma. Su pena, que se ejecuta por sí misma, es la muerte espiritual. Ningún adúltero no perdonado está magnificando su llamamiento en el sacerdocio; y, como solía decir el presidente Clark, el Señor no ha hecho "distinciones sutiles… entre la fornicación y el adulterio" (Conference Report, octubre de 1949, pág. 194). Ni tampoco, podría añadir, entre el adulterio y la perversión sexual.

Jesús estableció la norma que debemos seguir cuando dijo:

"Oísteis que fue dicho: No cometerás adulterio.

"Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya ha cometido adulterio con ella en su corazón".

Y luego, para enfatizar la enormidad de este pecado, continuó: "… si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo y échalo de ti; porque mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno" (Mateo 5:27-29).

Ciertamente nosotros, poseedores del sacerdocio que deseamos magnificar de tal manera nuestros llamamientos en el sacerdocio como para obtener la vida eterna y "tener gloria añadida sobre [nuestra] cabeza para siempre jamás", nos esforzaremos diligentemente por guardar el mandamiento del Señor: "… Sed limpios los que lleváis los vasos del Señor" (D. y C. 133:5).

Que así sea, ruego humildemente en el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoMarion G. Romney, «Sed limpios los que lleváis los vasos del Señor», Conferencia General de Abril de 1974, Sesión del Sacerdocio (1974-04-01). Pulpit Vault, 1974-04-romney-be-ye-clean-that-bear-the-vessels-of-the-lord. Traducción de esta edición, por método de glosario, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).