Pulpit

Profecía

LeGrand Richards

Conferencia General de Abril de 1974·Sesión del domingo por la tarde·1974-04-01

Hermanos y hermanas, estoy muy agradecido a mi Padre Celestial por la oportunidad de asistir con ustedes a esta conferencia histórica y por el maravilloso derramamiento del Espíritu del Señor. Pienso en las palabras del antiguo Nefi. Él vio nuestro día; vio la aparición del Libro de Mormón; vio a los santos de Dios reunidos sobre la faz de toda la tierra y el poder de Dios reposando sobre ellos en gran gloria.

¿Hay algo más en todo el mundo como esto, reunidos aquí en este edificio, lleno hasta rebosar, y en los edificios contiguos? Y nuestra reunión del sacerdocio de anoche fue transmitida a todo el mundo. El poder de Dios está en esta obra; es su reino establecido en la tierra por última vez, para no ser derribado jamás ni entregado a otro pueblo. Tenemos su decreto de que rodará hasta convertirse en un gran monte y llenar toda la tierra.

Doy gracias al Señor por los testimonios de estos, mis compañeros, a quienes hemos escuchado, y estoy seguro de que cada uno de nosotros que vive en armonía con el Espíritu ha recibido en su alma un testimonio de que son verdaderos siervos de nuestro Padre Celestial.

El hermano Benson se refirió a una declaración hecha por el presidente Kimball en nuestra reunión con los Representantes Regionales de los Doce el jueves pasado. Me pareció que el presidente Kimball hizo una labor magnífica al recordarnos los mandamientos del Señor por medio de sus siervos, y la responsabilidad que tenemos de compartir este evangelio con toda nación bajo el cielo. A veces pienso que nos sentimos un poco demasiado satisfechos con nuestra propia membresía y nuestro propio entorno, y no estamos tan dispuestos a compartir con otros como deberíamos.

Luego se nos ha presentado en esta conferencia el ministerio del Maestro. Disfruté particularmente de la narración del élder Hunter sobre su vida y sus labores, y luego el élder Ashton continuó, recordándonos la parábola de las cinco vírgenes prudentes y las cinco fatuas, y llamó la atención al hecho de que no debemos estar entre las fatuas, sino que debemos estar preparados cuando el Maestro venga a su encuentro.

Entonces tuve el pensamiento de decirles hoy algunas palabras, y es que soy un gran creyente en las profecías. Doy gracias al Señor por las santas Escrituras. ¿Qué sabríamos de nuestro Padre Celestial y de su gran plan para nosotros, sus hijos aquí en esta tierra, y de lo que nos espera después de haber terminado nuestra obra de esta vida aquí en la vida terrenal, si no tuviéramos las Escrituras?

Jesús dijo: "Escudriñad las Escrituras, porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí" (Juan 5:39). Hemos tenido testimonio aquí en esta conferencia de cómo, en efecto, dieron testimonio de él, hasta el más mínimo detalle de echar suertes sobre sus vestiduras en el momento de su crucifixión.

Después de su resurrección, mientras caminaba junto a dos de sus discípulos en su camino a Emaús, se nos dice que "los ojos de ellos estaban velados, para que no le conociesen" (Lucas 24:16), y cuando escuchó lo que ellos tenían que decir acerca de él, de su ministerio y de su resurrección, se dio cuenta de que no comprendían lo que él había tratado de enseñarles.

Y él dijo: "… ¡Oh insensatos y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho!" (Lucas 24:25). Entonces, comenzando por Moisés y los profetas, les mostró cómo en todas las cosas los profetas habían dado testimonio de él. Luego Pedro nos dice que él abrió el entendimiento de ellos (es decir, el entendimiento de sus discípulos con quienes viajaba) para que comprendieran las Escrituras. Tenemos hoy miles de iglesias diferentes en el mundo porque no comprenden las Escrituras y enseñan como doctrina los preceptos de los hombres, y por eso fue necesario que se llevara a cabo una restauración.

Me gustan las palabras del apóstol Pedro. Él dijo:

"Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones;

"entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada;

"porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo" (2 Pedro 1:19-21).

Siendo esto cierto, tenemos una palabra profética más segura que hace que la Biblia sea para mí como un plano en el que el Señor ha bosquejado todo, desde la guerra en el cielo hasta las escenas finales cuando tendremos un cielo nuevo y una tierra nueva. Creo que eso es lo que quiso decir Isaías cuando dijo que el Señor ha declarado el fin desde el principio. (Véase Isaías 46:10.)

Pedro debió también de tener en mente la gloriosa experiencia que acababa de tener con los demás apóstoles cuando el Salvador ascendió al cielo y dos varones con vestiduras blancas se pusieron de pie y dijeron: "… Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido llevado de entre vosotros arriba al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo" (Hechos 1:11).

Entonces tengo este pensamiento sobre el cual quisiera decir unas palabras, y es que no solo debemos preparar nuestras propias vidas para estar listos cuando venga el Salvador, como las cinco vírgenes prudentes, sino pensar en lo que los profetas han predicho que debe preceder a su segunda venida, para que no estemos en tinieblas y para que podamos comprender.

Les doy las palabras de Pedro después del día de Pentecostés, cuando habló a quienes habían dado muerte al Cristo. Él dijo:

"Así que, arrepentíos y convertíos para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan tiempos de refrigerio de la presencia del Señor,

"y él envíe a Jesucristo, que os fue antes anunciado;

"a quien de cierto es menester que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, de que habló Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde tiempos antiguos" (Hechos 3:19-21).

No sé dónde se pueda ir en este mundo, fuera de esta Iglesia, y encontrar una declaración de una restauración de todas las cosas y no solo una reforma. Hasta que no exista esa restauración de todas las cosas de que hablaron todos los santos profetas, sencillamente no podemos creer que Pedro fue un profeta de Dios y esperar la venida del Salvador. Esto hace que uno se pregunte por qué el mundo no comprende y por qué no están dispuestos a escuchar cuando declaramos una restauración de todas las cosas.

Me gusta la declaración de Malaquías. Me parece que todo el libro de Malaquías fue escrito casi enteramente respecto a nuestro día y época: acerca de la ley del diezmo que el élder Taylor acaba de mencionar; acerca de la venida del profeta Elías antes de la venida del grande y terrible día del Señor, para hacer volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia sus padres. En el tercer capítulo, comienza diciendo:

"He aquí, yo envío a mi mensajero, y él preparará el camino delante de mí; y vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis…

"¿Y quién podrá soportar el día de su venida?, o, ¿quién podrá estar cuando él se manifieste? Porque él es como fuego purificador y como jabón de lavadores" (Malaquías 3:1-2).

Ahora bien, no creo que esto se refiriera a su primera venida. Él no vino súbitamente a su templo, y todos los hombres pudieron soportar el día de su primera venida; y no vino limpiando y purificando como fuego purificador y jabón de lavadores, pero se nos dice que cuando venga en los postreros días, los inicuos clamarán a los montes y a las peñas: "Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel que está sentado en el trono y de la ira del Cordero" (Apocalipsis 6:16).

Entonces les digo a ustedes y a todo el mundo: ¿dónde está ese mensajero que el Señor, hablando por medio de Malaquías, dijo que enviaría para preparar el camino de su venida (y me refiero a su segunda venida)? Para nosotros, los santos de los últimos días, sabemos que ese mensajero no fue otro sino el profeta Joseph Smith. Él no se escogió a sí mismo. Salió al bosque después de leer las palabras de Santiago: "Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, quien da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada" (Santiago 1:5). No sabía a qué iglesia unirse, y cuando oró, los cielos se le abrieron.

El presidente Kimball ha señalado en uno de sus discursos en esta conferencia cómo el Señor se comunicaba con los profetas de antaño. Dios no está muerto. Él reina en los cielos arriba y en la tierra abajo. Esta es su obra y su gloria. Esta es la dispensación en la que, como dijo Pablo, "… reunir todas las cosas en Cristo, tanto las que están en los cielos, como las que están en la tierra…" (Efesios 1:10). En otras palabras, es el tiempo en que él terminará su obra sobre esta tierra en preparación para su segunda venida. Y así, si él había de enviar un mensajero para preparar el camino de su venida, ¿dónde en todo el mundo se puede encontrar a ese mensajero?

Les recuerdo que los mensajeros enviados de Dios nunca se envían a sí mismos. Pablo dijo: "… la fe viene por el oír, y el oír por la palabra de Dios" (Romanos 10:17).

"… ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique?

"¿Y cómo predicarán si no son enviados?…" (Romanos 10:14-15).

Y así, el llamamiento de Joseph Smith como el mensajero prometido del Señor fue el primer paso natural que el Señor daría para preparar el camino de su segunda venida. Un mensajero llamado por Dios no puede ser otro sino un profeta. Eso es lo que dijo Amós: "Porque no hará nada Jehová el Señor sin que revele su secreto a sus siervos los profetas" (Amós 3:7). Y así, cuando llamó a este mensajero, sería un profeta.

Con frecuencia cantamos el himno:

"Alabado sea el hombre que se comunicó con Jehová.

Jesús ungió a ese Profeta y Vidente.

Bendito por abrir la última dispensación,

reyes lo ensalzarán y naciones lo reverenciarán".

—Himnos de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, núm. 147.

Así es como nos sentimos hacia ese profeta, porque no fue enviado por sí mismo.

Por lo que alcanza mi experiencia en el estudio de las Escrituras, Joseph Smith nos ha dado más verdad revelada que cualquier profeta que haya vivido jamás sobre la faz de esta tierra, exceptuando al Salvador del mundo. Doy gracias al Señor por esta maravillosa verdad. Esto nos ayuda a comprender las palabras de Isaías cuando dijo:

"Por tanto el Señor dijo: Porque este pueblo se me acerca con su boca y con sus labios me honra, pero ha alejado su corazón de mí, y su temor de mí ha sido enseñado por mandamiento de hombres" (Isaías 29:13). ¿Y dónde se encuentran esos mandamientos de hombres? En todas esas miles de iglesias de todo el mundo.

"Por tanto, he aquí que nuevamente haré una obra maravillosa entre este pueblo, una obra maravillosa y un prodigio…" (Isaías 29:14). Y cualquier cosa que sea maravillosa y prodigiosa a los ojos del Señor debe ser algo que todo amante de la verdad quisiera conocer y quisiera estrechar contra su pecho. Luego añadió que esto haría que "perezca la sabiduría de sus sabios, y se desvanezca la prudencia de sus prudentes" (Isaías 29:14). Eso es lo que tenemos. He hablado con ministros durante horas y solo he recibido una pregunta de ellos, porque les explicaba cosas del santo libro de Dios, la Biblia, que jamás habían comprendido en toda su vida. Les digo, hermanos y hermanas, ¡tenemos esa obra maravillosa y ese prodigio!

Uno pensaría que si el Señor levantó a un profeta y a un mensajero para preparar el camino de su venida, lo primero que querría que ese mensajero hiciera sería corregir las falsas impresiones en el mundo respecto a la personalidad de Dios el Padre y de su Hijo Jesucristo. Porque en aquel tiempo todas las iglesias enseñaban que eran tres en uno, sin cuerpo, sin partes y sin pasiones.

Moisés sabía que tal condición prevalecería, pues cuando condujo a los hijos de Israel a la tierra prometida, les dijo que "allí serviréis a dioses hechos por manos de hombres, de madera y de piedra, que no ven, ni oyen, ni comen ni huelen" (Deuteronomio 4:28). Piensen cuán literalmente se cumplen las mismísimas palabras de Moisés, pronunciadas hace más de 3.000 años, en la doctrina que se proclamaba en todas las iglesias cristianas de todo el mundo en la época en que Joseph Smith tuvo su maravillosa visión. Pero Moisés no se detuvo ahí. Él dijo:

"Mas si desde allí buscas a Jehová tu Dios, lo hallarás si lo buscas con todo tu corazón y con toda tu alma.

"Cuando estés en angustia y te alcancen todas estas cosas, si en los postreros días te vuelves a Jehová tu Dios y escuchas su voz" (Deuteronomio 4:29-30). Y nosotros vivimos en los postreros días. Gracias a Dios lo hemos hallado mediante el levantamiento de este profeta.

Cuando el Padre y su Hijo Jesucristo se le revelaron para que comprendiera lo que realmente era la Trinidad, la siguiente pregunta que tuvo José fue saber a cuál de todas las iglesias debía unirse. ¿Y quién en los cielos arriba y en la tierra abajo tenía mejor derecho a pronunciar juicio sobre las iglesias del mundo que el Salvador del mundo? Él le respondió que no debía unirse a ninguna de ellas, porque todas enseñaban como doctrina los preceptos de los hombres.

No habrá tiempo para bosquejar mucho más, pero piensen tan solo en la venida de Moroni, piensen en las planchas de las cuales se tradujo el Libro de Mormón. ¿Dónde en todo el mundo sabe alguien de aquel otro registro que el Señor mandó a Ezequiel que se escribiera, el cual el Señor traería y uniría con el registro de Judá, y los haría uno en su mano? Somos el único pueblo en el mundo que sabe dónde está ese registro. Piensen tan solo en lo que contiene del conocimiento que el Señor preservó para convencer al judío y al gentil de que Jesús es el Cristo. El judío de hoy no necesita buscar más allá del Libro de Mormón, porque ese libro da las señales de su nacimiento y de su crucifixión, y luego de su visita a esta tierra de América, y luego la visión dada a Nefi cuando vio a María encinta, y vio a ese niño crecer hasta la edad adulta, y lo vio crucificado por los pecados del mundo. Todo lo que necesitamos hacer es mirar al plano que el Señor ha preparado por medio de sus profetas.

Luego, si dan el siguiente paso —la venida de Juan el Bautista con el Sacerdocio Aarónico, el poder de bautizar por inmersión para la remisión de los pecados— no había nadie en este mundo que poseyera ese poder cuando Juan el Bautista lo restauró a Joseph Smith y a Oliver Cowdery y les enseñó a bautizarse el uno al otro. Luego Pedro, Santiago y Juan trajeron el Sacerdocio de Melquisedec, el poder del santo apostolado, el poder de organizar la iglesia y el reino de Dios en la tierra por última vez, para no ser derribado jamás ni entregado a otro pueblo. Luego la venida de Moisés que causó el recogimiento del Israel de los últimos días.

Me gusta la declaración de Jeremías. Él dijo:

"Convertíos, hijos rebeldes, dice Jehová, porque yo soy vuestro esposo; y os tomaré uno de cada ciudad y dos de cada familia, y os llevaré a Sion;

"y os daré pastores según mi corazón, que os apacienten con conocimiento y con entendimiento" (Jeremías 3:14-15). ¿Dónde se podría ir en todo el mundo y escuchar a pastores según su propio corazón como los que han escuchado aquí en esta conferencia? Son llamados de Dios y ordenados por Dios. Son los pastores de quienes él habló.

Por medio de Jeremías, el Señor dijo:

"He aquí que yo envío muchos pescadores, dice Jehová, y los pescarán; y después enviaré muchos cazadores, y los cazarán por todo monte, y por todo collado y por las cavernas de los peñascos" (Jeremías 16:16). Eso es lo que hemos estado haciendo. Él vio el día en que "no se dirá más: ¡Vive Jehová, que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra de Egipto!

"sino: ¡Vive Jehová, que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra del norte y de todas las tierras adonde los había arrojado…" (Jeremías 16:14-15), y, como dijo, "… uno de cada ciudad y dos de cada familia…" (Jeremías 3:14). Eso explica por qué muchos de ustedes están en esta gran conferencia que se celebra aquí hoy.

Que Dios los bendiga, hermanos y hermanas. No sé por qué debiéramos vacilar en alzar nuestra voz en testimonio. Para mí, esta es la obra maravillosa y el prodigio de que se ha hablado, es el mayor movimiento en todo este mundo. Cuando todo lo demás pase como el sueño de una visión nocturna, esta iglesia, este reino, continuará hacia su destino decretado, y ese es mi testimonio y mi testificación a ustedes, en el nombre del Señor Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoLeGrand Richards, «Profecía», Conferencia General de Abril de 1974, Sesión del domingo por la tarde (1974-04-01). Pulpit Vault, 1974-04-richards-prophecy. Traducción de esta edición, por método de glosario, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).