«Nací de buenos padres»

Aunque sabemos que tendremos una estrecha asociación con el élder Bruce R. McConkie en nuestra futura labor con las misiones de la Iglesia y participaremos de su sabiduría y espiritualidad, también sabemos que lo extrañaremos más de lo que cualquiera de nosotros quisiera admitir. Le aseguramos nuestro amor, nuestra lealtad y nuestro apoyo. ¶

También damos la bienvenida al élder Rex D. Pinegar a nuestro consejo y sentimos la certeza de que su capacidad nos dará fortaleza al seguir adelante. ¶

Voy a hablar de genealogía. ¶

William Lee vino de la vieja patria en 1745. Debió de tener un impulso inexplicable, porque él mismo no sabría en realidad por qué vino. Quizás pensara que era para mejorar su condición. ¶

Luchó en la Revolución Americana y fue herido. Muchos de nosotros tenemos antepasados de quienes se dice que lucharon en la Revolución, pero pocos de ellos fueron heridos. A este hombre lo dieron por muerto en la batalla de la Casa de Corte del condado de Guilford, en las Carolinas, en marzo de 1781. Gracias a buenos cuidados de enfermería, se recuperó y, como en todo buen final, se casó con su enfermera. Tuvieron cuatro hijos, uno de los cuales fue Samuel, el menor. ¶

Los hijos de Samuel, Francis, Alfred y Eli, y sus familias, se unieron a la Iglesia en 1832, más o menos por la época en que se unió mi bisabuelo. Sufrieron todas las vicisitudes, las dificultades, las persecuciones y los ataques de turbas en el condado de Jackson, en Far West y en Nauvoo, y finalmente llegaron al oeste. En Winter Quarters, su padre se unió a ellos. No se había unido a la Iglesia hasta ese momento, pero lo hizo poco después. Francis se casó con una joven llamada Jane Vail Johnson. Hablaré de ella más adelante. ¶

Todos llegaron a Utah y se establecieron en el condado de Tooele. Apenas se estaban asentando y logrando que las cosas marcharan cuando el presidente Brigham Young los llamó a St. George, y fueron, como lo hacían todos los buenos Santos de los Últimos Días en aquellos días. Pero no llevaban mucho tiempo en St. George cuando los llamaron a establecerse en Meadow Valley. Ese es un lugar del que ustedes probablemente no han oído hablar. Hoy se conoce como Panaca, en lo que ellos creían que era el suroeste de Utah, pero que en realidad más tarde llegó a ser Nevada. Estas personas, obedeciendo el llamamiento, nuevamente sin cuestionarlo, fueron la primera familia en mudarse a Meadow Valley, y construyeron una casa excavada. La hermana Young dijo que tal vez ustedes no sepan qué es una casa excavada. Yo respondí que la mayoría de la gente lo sabría: se cava un hueco cúbico en la ladera de una colina y se cubre con un techo de postes de madera cubiertos de barro. ¶

Los problemas de los pocos colonos con los indios hicieron que las autoridades de St. George les dieran permiso para abandonar el proyecto, pero la hermana Jane Johnson Lee se negó a irse. Dijo que ella se quedaría, y se quedaron. Más tarde, dos indios entraron en su casa excavada, y uno de ellos, al ver un rifle en un rincón de la habitación, lo exigió. La hermana Lee se negó a dárselo. Él se dirigió hacia el arma, pero ella lo golpeó tan fuerte con un trozo de leña para la estufa que lo derribó. Él se puso de pie tambaleándose y sacó su arco, apuntándole con la flecha. Ella le dio con otro trozo de leña, que destrozó el arco y la flecha. Ambos indios se marcharon. ¶

Dos hijos de esta valiente pareja se casaron con hermanas. Samuel Marion Lee se casó con Margaret McMurrin, y Francis Lee, hijo, se casó con Mary McMurrin. Los McMurrin eran conversos de Escocia que habían cruzado las llanuras con las compañías de carretillas de mano. El hermano McMurrin, tonelero, es decir, un hombre que hace barriles y dobla madera, reparó muchas ruedas de carretillas en el camino, lo que ayudó a que las carretillas llegaran al valle, pero lo retrasó a él y a su familia. También se establecieron en Tooele. Cada uno de los hermanos Lee llevó a su esposa a Meadow Valley. ¶

Hablo del valor de Margaret. ¶

Once veces puso ¶

su vida en el tajo ¶

y la ofreció para ¶

que nacieran hijos. ¶

Ninguna cámara estéril ¶

donde el médico espera, ¶

el cono de anestesia ¶

y la enfermera lista, ¶

pudo ser su suerte. ¶

Las paredes de la cabaña absorbieron ¶

los gritos de agonía, ¶

con la Muerte cerca. ¶

Ella no reclamó su vida. ¶

En cambio, se llevó cada niño, ¶

cada pequeño, al cielo, ¶

los once. ¶

Luego llegó el duodécimo. ¶

Para ella la luz ardió ¶

tenue, luego titiló baja, ¶

y se apagó… ¶

Pero ella había llenado su vida, y ¶

dado todo lo que podía dar. ¶

Su misión se había cumplido; ¶

nació un hijo, ¶

el único que vivió. ¶

Le pusieron el nombre de su padre: ¶

Samuel Lee. ¶

Mary McMurrin Lee tomó al niño y lo dejó amamantarse junto con su propio hijo, pero después de un tiempo la tensión fue demasiada, así que llevaron al bebé a Salt Lake City, con la abuela McMurrin. ¶

“Le daré una última toma”, dijo ella, y luego, tras acostarlo en su cuna, volvió a Meadow Valley. ¶

Bajo el cuidado de su abuela, el bebé Samuel se convirtió en un muchacho fuerte, y a los dieciséis años fue a Clifton, Idaho, en el Valle de Cache, donde trabajó en una granja y allí más tarde conoció a Louisa Bingham. ¶

La familia Bingham, firme en la fe, eran pioneros. Soportaron las penurias de las llanuras y las dificultades de conquistar la nueva tierra. Estuvieron entre los primeros colonos de Clifton. ¶

Allá en la granja ¶

Louisa Bingham ¶

creció y floreció ¶

hasta la juvenil femineidad. ¶

Sus ojos ¶

tomaron el color de las ¶

sombrías colinas en primavera, ¶

y en el otoño ¶

danzaban de gozo ¶

con los colores del otoño. ¶

En casa aprendió ¶

a lavar, cocinar y coser. ¶

Y el invierno ¶

la vio ¶

patinando, en trineo, y ¶

paseando en el trineo grande ¶

por la nieve. ¶

Entonces Samuel Lee, que ya ¶

trabajaba en esta granja cercana, ¶

la vio crecer, ¶

vio con el corazón ¶

tanto como con los ojos ¶

el lento desenvolverse ¶

de su encanto de muchacha, ¶

el florecer de la juventud ¶

alto en sus mejillas, ¶

una mujer en ciernes, ¶

gentil, suave y cálida. ¶

Y ella lo vio a él, ¶

las manos jóvenes, fuertes y firmes, ¶

la cabeza bien puesta, ¶

los hombros cuadrados ¶

y anchos, ¶

los músculos fuertes ¶

y firmes, ¶

un buen joven. ¶

Ella conocía bien su historia: ¶

el duodécimo y único hijo ¶

que vivió. ¶

Y así se unieron, ¶

atraídos por un imán ¶

que ninguno de los dos podía ver, ¶

para ser los padres de un ¶

hombre de destino. ¶

Y así, a su debido tiempo, y en su turno, llegó al círculo familiar, en un día ventoso de fines de marzo de 1899, un hijo. Le pusieron por nombre Harold Bingham Lee. ¶

Es apropiado que en este día hablemos brevemente de esta herencia. El Señor preparó el linaje del cual provino el presidente Lee para que heredara su valentía, su lealtad, su integridad y su devoción a la verdad. ¶

Hace dos mil quinientos setenta y dos años, más o menos, un profeta aceptado por el Señor comenzó a escribir su historia: “Yo, Nefi, nací de buenos padres …”. Y luego continuó diciendo: “… escribo, por tanto, la historia de los hechos de mi vida” (1 Nefi 1:1.) ¶

Y así, el primer profeta de nuestros tiempos podría haber dicho las mismas palabras: “Yo, Joseph Smith, nací de buenos padres … escribo mi historia”. ¶

Y ahora, así es hoy. Al comenzar su obra como profeta del Señor, este vidente y revelador moderno también puede comenzar así su historia: “Yo, Harold Bingham Lee, nací de buenos padres, comienzo mi obra”. ¶

Los profetas nacen de buenos padres. Antes de que la tierra fuera formada, las huestes celestiales dieron gritos de gozo, tanto porque podrían venir a la tierra como porque sus líderes fueron escogidos y reconocidos. ¶

Aquellos de nosotros que somos padres tenemos hijos que pueden llegar a ser profetas o hijos de profetas. Criémoslos en la verdad y en la virtud. ¶

Dijo el Señor: “Abraham, tú eres uno de ellos; fuiste escogido antes de nacer” (Abraham 3:23.) Y el Señor designó a los demás que han sido escogidos. Yo no presumo; más bien, estoy seguro, presidente Lee, de que usted fue escogido antes de nacer. ¶

Ruego que los susurros del Espíritu, las visiones de la eternidad, las poderosas palabras de Cristo nuestro Señor, lleguen a usted y permanezcan con usted, tal como estuvieron con Nefi y con Joseph Smith. Y ruego también que los desleales y los desobedientes pierdan su poder para herir o infundir temor. ¶

Sé que el presidente Lee es un profeta, un vidente y un revelador. He visto con mis propios ojos el manto caer sobre él y he recibido en mi alma el testimonio de que el Señor lo ha escogido y lo sostiene. ¶

Dios nuestro Padre, por medio de su Hijo, Jesucristo, dirige la obra de esta, la iglesia verdadera y viviente, establecida por el Señor Jesucristo sobre la tierra. Lo sé, y de ello doy testimonio, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶