«El Espíritu da testimonio»
Boyd K. Packer
Hace un año exactamente, en una asamblea solemne, tuvimos el privilegio de levantar la mano para sostener a las autoridades de la Iglesia, tal como lo hemos hecho esta mañana. Fue en aquella mañana de abril que oí que se leía mi nombre como uno de los presentados para el voto de sostenimiento de ustedes como miembro del Quórum de los Doce Apóstoles. Se convirtió en mi obligación estar de pie junto a esos otros hombres vivientes que han sido llamados como testigos especiales del Señor Jesucristo sobre la tierra. ¶
Ustedes deben haberse preguntado, como yo lo hice, por qué este llamamiento habría de venir a mí. A veces parecía accidental que se me hubiera conservado en dignidad, y sin embargo siempre hubo el sentimiento constante, silencioso y persistente de ser guiado y de ser preparado. ¶
Ha sido nuestro privilegio esta mañana levantar la mano para sostener al Presidente de la Iglesia. Considero eso un gran privilegio y una obligación especial, porque tengo un testimonio acerca de él. ¶
Algunas semanas antes de la reunión de abril pasado, salí de la oficina un viernes por la tarde pensando en la asignación de conferencia del fin de semana. Esperé a que el ascensor bajara del quinto piso. ¶
Cuando las puertas del ascensor se abrieron silenciosamente, allí estaba el presidente José Fielding Smith. Hubo un momento de sorpresa al verlo, ya que su oficina está en un piso inferior. ¶
Al verlo enmarcado en la puerta, cayó sobre mí un poderoso testimonio: allí está el profeta de Dios. Esa dulce voz del Espíritu, semejante a la luz, que tiene algo que ver con la inteligencia pura, me afirmó que este era el profeta de Dios. ¶
No necesito tratar de definir esa experiencia a los Santos de los Últimos Días. Esa clase de testimonio es característica de esta iglesia. No es algo reservado a quienes ocupan altos cargos. Es un testimonio, no solo disponible, sino vital, para todo miembro. ¶
Así como es con el Presidente, así también es con sus consejeros. ¶
Al norte de nosotros, en la cordillera Wasatch, se levantan tres picos montañosos. El poeta los describiría como poderosas pirámides de piedra. El del centro, el más alto de los tres, según el mapa, es Willard Peak. Pero los pioneros los llamaron "La Presidencia". Si van a Willard y miran hacia el este, y hacia arriba, bien arriba, allí está "La Presidencia". ¶
Gracias a Dios por la Presidencia. Como esos picos, se mantienen sin nada por encima de ellos sino los cielos. Necesitan nuestro voto de sostenimiento. A veces es solitario en esos elevados llamamientos de liderazgo, porque su llamamiento no es agradar al hombre, sino agradar al Señor. Que Dios bendiga a estos tres grandes y buenos hombres. ¶
Ocasionalmente, durante el año pasado, se me ha hecho una pregunta. Por lo general viene como una pregunta curiosa, casi ociosa, sobre las cualificaciones para ser testigo de Cristo. La pregunta que hacen es: "¿Lo ha visto usted?" ¶
Esa es una pregunta que yo nunca le he hecho a otro. No se la he hecho a mis hermanos del Quórum, pensando que sería tan sagrada y tan personal que uno tendría que tener alguna inspiración especial, en verdad, alguna autorización, aun para hacerla. ¶
Hay algunas cosas demasiado sagradas para discutir. Sabemos que eso se aplica a los templos. En nuestros templos se realizan ordenanzas sagradas; se disfrutan experiencias sagradas. Y sin embargo, por la naturaleza de ellas, no las discutimos fuera de esos muros sagrados. ¶
No es que sean secretas, sino que son sagradas; no para ser discutidas, sino para ser guardadas y protegidas y consideradas con la más profunda reverencia. ¶
He llegado a comprender lo que el profeta Alma quiso decir: ¶
"… A muchos les es concedido conocer los misterios de Dios; sin embargo, se les impone un mandamiento estricto de que no han de darlos a conocer sino de acuerdo con aquella porción de Su palabra que Él concede a los hijos de los hombres, conforme a la atención y la diligencia que le rinden. ¶
"Y, por tanto, el que endurece su corazón recibe la menor porción de la palabra; y al que no endurece su corazón le es dada la mayor parte de la palabra, hasta que le es concedido conocer los misterios de Dios al grado de conocerlos por completo" (Alma 12:9–10). ¶
Hay quienes oyen los testimonios que se dan en la Iglesia, tanto por los que ocupan altos cargos como por los miembros en los barrios y ramas, todos usando las mismas palabras —"Sé que Dios vive; sé que Jesús es el Cristo"— y llegan a preguntarse: "¿Por qué no puede decirse con palabras más claras? ¿Por qué no son más explícitos y más descriptivos? ¿No pueden los apóstoles decir más?" ¶
Cuán semejante a la experiencia sagrada del templo se vuelve nuestro testimonio personal. Es sagrado, y cuando solemos ponerlo en palabras, lo decimos de la misma manera, todos usando las mismas palabras. Los apóstoles lo declaran en las mismas frases que el pequeño de la Primaria o de la Escuela Dominical. "Sé que Dios vive y sé que Jesús es el Cristo". ¶
Haríamos bien en no menospreciar los testimonios de los profetas ni de los niños, pues "él comunica Su palabra a los hombres por medio de ángeles; sí, no solo a los hombres, sino a las mujeres también. Y esto no es todo; muchas veces les son dadas a los niños palabras que confunden al sabio y al erudito" (Alma 32:23). ¶
Algunos buscan que se les dé un testimonio de alguna manera nueva, dramática y diferente. ¶
Dar un testimonio es semejante a una declaración de amor. Los románticos, los poetas y las parejas enamoradas, desde el principio de los tiempos, han buscado formas más impresionantes de decirlo, o cantarlo, o escribirlo. Han usado todos los adjetivos, todos los superlativos, toda clase de expresión poética. Y cuando todo está dicho y hecho, la declaración más poderosa es la sencilla, de tres palabras. ¶
Para el que busca honestamente, el testimonio dado en estas sencillas frases es suficiente, porque es el Espíritu el que da testimonio, no las palabras. ¶
Hay un poder de comunicación tan real y tangible como la electricidad. El hombre ha ideado los medios para enviar imágenes y sonido a través del aire, para ser captados por una antena y reproducidos y oídos y vistos. Esta otra comunicación puede compararse con esa, salvo que es un millón de veces más poderosa, y el testimonio que trae es siempre la verdad. ¶
Existe un proceso por el cual puede fluir la inteligencia pura, por el cual podemos llegar a saber con certeza, sin dudar en nada. ¶
Dije que había una pregunta que no podía tomarse a la ligera ni responderse en absoluto sin el impulso del Espíritu. No le he hecho esa pregunta a otros, pero los he oído responderla, aunque no cuando se les preguntó. La han respondido bajo el impulso del Espíritu, en ocasiones sagradas, cuando "el Espíritu da testimonio" (D. y C. 1:39). ¶
He oído a uno de mis hermanos declarar: "Sé, por experiencias demasiado sagradas para relatar, que Jesús es el Cristo". ¶
He oído a otro testificar: "Sé que Dios vive; sé que el Señor vive. Y más que eso, conozco al Señor". ¶
No fueron sus palabras las que tuvieron el significado o el poder. Fue el Espíritu. "… porque cuando un hombre habla por el poder del Espíritu Santo, el poder del Espíritu Santo lo lleva al corazón de los hijos de los hombres" (2 Nefi 33:1). ¶
Hablo sobre este tema con humildad, con el sentimiento constante de que soy el menor, en todo sentido, de los que han sido llamados a este santo oficio. ¶
He llegado a saber que el testimonio no viene de buscar señales. Viene por medio del ayuno y la oración, por medio de la actividad, la prueba y la obediencia. Viene por sostener a los siervos del Señor y seguirlos. ¶
Karl G. Maeser guiaba a un grupo de misioneros a través de los Alpes. Al llegar a una cumbre, se detuvo. Señalando hacia el sendero, hacia unos postes clavados en la nieve que marcaban el camino a través del glaciar, dijo: "Hermanos, ahí está el sacerdocio. Son solo palos comunes, como el resto de nosotros … pero la posición que ocupan los hace ser lo que son para nosotros. Si nos apartamos del camino que marcan, estamos perdidos".1 ¶
El testimonio depende de sostener a Sus siervos, tal como lo hemos hecho aquí en señal, y como debemos hacerlo en acción. ¶
Ahora bien, me pregunto junto con ustedes por qué alguien como yo habría de ser llamado al santo apostolado. Hay tantas cualidades que me faltan. Hay tanto, en mi esfuerzo por servir, que deja que desear. Al haber reflexionado sobre esto, he llegado a una sola cosa, una sola cualidad en la que pueda haber razón, y es que tengo ese testimonio. ¶
Les declaro que sé que Jesús es el Cristo. Sé que Él vive. Nació en el meridiano de los tiempos. Enseñó Su evangelio, fue juzgado, fue crucificado. Resucitó al tercer día. Fue las primicias de la resurrección. Tiene un cuerpo de carne y huesos. De esto doy testimonio. De Él soy testigo. En el nombre de Jesucristo. Amén. ¶
Notes
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Alma P. Burton, Karl G. Maeser, Mormon Educator (Deseret Book Co., 1953), pág. 22. ↩