Pulpit

Se necesita ayuda en las áreas sombrías

William H. Bennett

Conferencia General de Abril de 1971·Sesión del martes por la tarde·1971-04-01

Mientras servía en el ejército durante la Segunda Guerra Mundial, se me exigió realizar la prueba visual de Ishihara, la cual utiliza diferentes colores, diseños y números para diagnosticar el daltonismo en sus diversas formas. Bajo esta prueba, quienes padecen ciertas formas de daltonismo pueden distinguir los colores sólidos sin dificultad, pero las áreas sombrías entre los colores sólidos presentan problemas. Quienes son daltónicos no distinguen correctamente; y, por más que se esfuercen, no logran distinguir las diferencias de matiz que son obvias para el ojo normal.

En esta prueba visual de Ishihara encontré un mensaje importante, uno que tiene amplia aplicación en nuestra vida.

¿No existe una similitud entre la condición de daltonismo recién descrita y la condición de un miembro de la Iglesia que afirma buscar la verdad, que está ansioso por desarrollar un testimonio firme concerniente a la verdad, y que sin embargo no está dispuesto ni es capaz de humillarse ante el Señor, de ejercer la fe y de vivir el evangelio? Al no hacer estas cosas, está permitiendo que sus pecados de omisión cierren la puerta a la gran fuente de toda verdad: nuestro Padre celestial. Como resultado, su visión es defectuosa.

A medida que avanzamos por la vida, nosotros, como individuos, entramos en contacto con muchas áreas sombrías, zonas crepusculares, e incluso callejones oscuros, donde, a menos que seamos ayudados por un poder superior, no podemos ver con claridad, interpretar correctamente ni llegar a conclusiones acertadas. Algunas de estas áreas sombrías se encuentran en el mundo físico, algunas en el mundo intelectual y algunas en el ámbito de lo espiritual. Recordemos, sin embargo, que el Señor ha dicho que para él todas las cosas son espirituales.

“Por tanto, de cierto os digo que para mí todas las cosas son espirituales; y en ninguna ocasión os he dado una ley que fuese temporal, ni a ningún hombre, ni a los hijos de los hombres, ni a Adán, vuestro padre, a quien yo creé.

“He aquí, yo le concedí que fuese su propio agente; y le di mandamientos; pero ningún mandamiento temporal le di, porque mis mandamientos son espirituales; no son naturales ni temporales, ni tampoco son carnales ni sensuales” (D. y C. 29:34–35).

Como individuos, tenemos ciertas limitaciones en cuanto a nuestra comprensión de las cosas tal como realmente son. Podemos ver hasta cierto punto, y luego la tierra y el cielo se unen, por así decirlo, y no podemos ver más allá. Pero hay algo más allá. En el mundo físico, todo lo que tenemos que hacer para darnos cuenta de esto es mejorar nuestro punto de observación subiendo a lo alto de un edificio, a una montaña, o a un avión.

Necesitamos mejorar nuestros puntos de observación en todos los aspectos de nuestra vida —en los ámbitos intelectual y espiritual, así como en el físico. Al intentar hacerlo, debemos recordar que, en toda situación, hay hechos y hay opiniones. También hay causas de las dificultades y hay síntomas que se manifiestan. En la medida en que estemos dispuestos y seamos capaces de llegar a los hechos y a las causas, y de ver claramente las relaciones entre ellos, estaremos en buena posición para interpretar correctamente y llegar a conclusiones acertadas. Pero en la medida en que simplemente nos entretengamos con opiniones y síntomas, podemos prolongar nuestras dificultades y posponer el momento de llegar a soluciones duraderas y satisfactorias.

Es importante recordar también que, por más inteligentes que seamos, por más que trabajemos, por buenos que sean nuestros maestros o favorables las demás condiciones para el aprendizaje, en el lapso de años que se nos concede en la tierra solo podemos dominar una fracción muy pequeña del campo total del conocimiento; y lo que llegamos a dominar suele estar en un área reducida y especializada. En consecuencia, nosotros, por nosotros mismos, tenemos limitaciones. Nuestro pensamiento es a menudo sumamente selectivo y fragmentado, y nuestro juicio suele ser defectuoso. ¿No deberíamos, entonces, estar dispuestos a atender el consejo dado por Salomón?

“Confía en Jehová con todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia.

“Reconócelo en todos tus caminos, y él enderezará tus veredas” (Proverbios 3:5–6).

Sin la guía divina, tendremos dificultades en las áreas sombrías de la vida. Pero no necesitamos caminar solos. Nuestro Padre celestial, su Hijo Jesucristo, y los profetas —tanto antiguos como modernos— nos han dado un rumbo bien trazado para nuestro andar por la vida. Podemos hallar gozo y felicidad, y podemos llegar a nuestro destino con seguridad, si tan solo atendemos las señales del camino y seguimos las indicaciones que se nos han dado.

¿Cuáles son estas señales e indicaciones del camino? Están registradas en detalle en las Escrituras sagradas y en las declaraciones inspiradas de nuestros profetas actuales. Permítanme mencionar solo algunas de ellas. Quisiera comenzar con una declaración hecha por el Señor mismo, según se registra en Juan, capítulo 7, versículos 16 y 17:

“Jesús les respondió y dijo: Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió.

“El que quiera hacer la voluntad de él conocerá si la doctrina es de Dios o si yo hablo por mí mismo.”

En la Epístola de Pablo a los Romanos, capítulo 1, versículos 16 y 17, leemos:

“Porque no me avergüenzo del evangelio de Cristo; porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente y también al griego.

“Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe; como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá.”

En Segunda de Corintios, capítulo 5, versículo 7, leemos: “Porque por fe andamos, no por vista”.

Del Libro de Mormón, en Alma, capítulo 26, versículo 22, estas palabras pronunciadas por Ammón: “Sí, al que se arrepiente y ejerce la fe y produce buenas obras y ora continuamente sin cesar, a este le es permitido conocer los misterios de Dios; sí, a este le será permitido revelar cosas que nunca han sido reveladas…”

De Doctrina y Convenios leemos en la sección 88, versículo 63: “Allegaos a mí, y yo me allegaré a vosotros; buscadme diligentemente, y me hallaréis; pedid, y recibiréis; llamad, y se os abrirá”.

Y, en la sección 18, versículo 18, el Señor, hablando a Joseph Smith, Oliver Cowdery y David Whitmer, dijo: “Pedid al Padre en mi nombre con fe, creyendo que recibiréis, y tendréis el Espíritu Santo, que manifiesta todas las cosas que son convenientes a los hijos de los hombres”.

Y, en la sección 121, versículos 45 y 46:

“Deja también que tus entrañas se llenen de caridad para con todos los hombres, y para con los de la familia de la fe, y deja que la virtud engalane tus pensamientos incesantemente; entonces tu confianza se fortalecerá en la presencia de Dios; y la doctrina del sacerdocio destilará sobre tu alma como rocío del cielo.

“El Espíritu Santo será tu compañero constante, y tu cetro, un cetro inmutable de justicia y de verdad; y tu dominio será un dominio eterno, y sin ser compelido fluirá hacia ti para siempre jamás.”

El Señor nos ha dicho en el Libro de Mormón, en Moroni, capítulo diez, versículo quinto, que por el poder del Espíritu Santo podemos conocer la verdad de todas las cosas. Qué promesa tan maravillosa es esa; y puede realizarse en todos nosotros que somos miembros de la Iglesia, porque durante nuestra confirmación, después del bautismo, se nos impusieron las manos, y alguien con autoridad nos dio el don del Espíritu Santo. Si tan solo vivimos como debemos y hacemos nuestra parte, podemos experimentar qué gran fortaleza y bendición puede ser el Espíritu Santo en nuestra vida. Puede ampliar y extender nuestros horizontes, y puede encender las luces para que podamos ver con más claridad en las áreas sombrías de la vida y, de hecho, en todas las áreas de nuestro vivir.

Algunas personas parecen estar más inclinadas a no creer en las Escrituras y en las enseñanzas de nuestros profetas actuales que a creer en ellas. He dicho en mi corazón que si pusieran el mismo esfuerzo en creer que ponen en no creer, y se humillaran, ejercieran la fe y estudiaran con diligencia, el Espíritu Santo les ayudaría, y descubrirían que creen muchas de las cosas que ahora piensan que no creen.

El Espíritu Santo puede darnos la firme convicción de que el hombre es hijo de Dios. Con demasiada frecuencia, cuando los hombres, sin ayuda, intentan comprender la relación del hombre con Dios, ven las cosas solo con ojos mortales y consideran únicamente las condiciones mortales. Pero esta vida no es el principio, ni tampoco el fin. Para comprender la relación del hombre con Dios, debemos ampliar nuestra perspectiva con la ayuda del Espíritu Santo y considerar el estado preexistente, así como también la vida después de la muerte.

El Espíritu Santo puede ayudarnos a ver con más claridad en las áreas sombrías. Pero para que sea el poder que puede y debe ser en nuestra vida, las cosas deben estar en orden dentro de nosotros. Debemos ser verdaderamente humildes, ejercer una fe firme unida a buenas obras, orar con regularidad y sinceridad, unir la oración con el ayuno, estudiar el evangelio con diligencia, vivir el evangelio, mantenernos activos en la Iglesia, y entregarnos con desinterés al servicio de los demás y a la edificación del reino de Dios aquí en la tierra.

He sentido el poder del Espíritu Santo en mi vida —en el aula— en el combate militar— en mis asignaciones de la Iglesia— y en mi vivir diario. Esa influencia ha sido más pronunciada cuando me he humillado ante el Señor y me he preparado ejerciendo la fe, estudiando con empeño, viviendo el evangelio, y por medio del ayuno y la oración.

Les testifico que Dios vive, que el evangelio es verdadero, que esta es la verdadera iglesia de Jesucristo, y que tenemos un verdadero profeta de Dios que nos dirige hoy. En el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoWilliam H. Bennett, «Se necesita ayuda en las áreas sombrías», Conferencia General de Abril de 1971, Sesión del martes por la tarde (1971-04-01). Pulpit Vault, 1971-04-bennett-help-needed-in-the-shaded-areas. Traducción de esta edición, por método de glosario, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).