Denuncia Falsedades

"Y uno de ellos, intérprete de la ley, preguntó para tentarle, diciendo: ¶

"Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento de la ley? ¶

"Y Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma y con toda tu mente. ¶

"Este es el primero y grande mandamiento. ¶

"Y el segundo es semejante a este: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. ¶

"De estos dos mandamientos dependen toda la ley y los profetas." ¶

Respaldo muy sinceramente las palabras que aquí ha dicho el último orador. Muestra una notable falta de amor al prójimo que Santos de los Últimos Días, algunos de ellos ocupando puestos elevados en la Iglesia, corran a sacar su dinero de un banco en el cual la Iglesia posee el cincuenta por ciento de las acciones. Muestra, cuando menos, una asombrosa falta de lealtad. ¶

DENUNCIA FALSEDADES ¶

Comenté aquí anteayer que la revista New Era llegó a mi escritorio y fue a parar a la papelera. Y he aquí que llegó otra New Era, que no solo contenía las mismas cosas que la que fue a parar a la papelera, sino también una carta abierta de un caballero que se había acercado a un hombre y había tratado de persuadirlo de que certificara el hecho de que él había sido intermediario entre yo y una muchacha de Liverpool para proponerle matrimonio, lo cual habría sido certificar una falsedad absoluta. ¶

Jesse B. Stone es el hombre que me envió esta New Era. Tengo una carta del hombre a quien Stone trató de conseguir que firmara esta falsedad, y dice que le informó a Stone que no había ni una palabra de verdad en la historia. La dama con quien supuestamente me habría casado trató de subir aquí a la tribuna el otro día. Ha estado en el asilo de dementes, y creo que ya estaba allí incluso antes de que nuestro amigo Stone la entrevistara. ¶

Ahora bien, cuando llegó la segunda New Era, decidí leer al menos los titulares y luego tirarla a la papelera, pero después de leer los titulares decidí leer parte del contenido. ¶

"Una grieta en el mormonismo comercial." No existe el mormonismo comercial, y nunca ha existido. La Iglesia mormona, en muchas ocasiones, ha extendido su mano para ayudar a industrias en beneficio del pueblo. En eso no hay ningún comercialismo. Es algo semejante, hablando en sentido figurado, a un padre que trata de ayudar a sus hijos. ¶

"El principio del fin." "Un banco cierra sus puertas y otro comienza a tambalearse." ¶

Considero eso una falsedad absoluta y pura. Con la ayuda que ahora puede obtenerse de la Reconstruction Corporation, bajo el gobierno, no hay necesidad alguna de que ningún banco, con su capital intacto, cierre sus puertas. No lo sé, pero creo que voy a preguntar a un abogado si no hay alguna ley que se ocupe de un hombre y lo mande a la penitenciaría por difundir falsedades que pudieran causar la quiebra de un banco. Por supuesto, el otro banco que, según este artículo, sin duda se pretende que cerrará sus puertas, es indudablemente el Zion's Savings Bank. ¶

"A pesar de todas las negaciones, la evidencia muestra que las Autoridades enseñan el matrimonio plural." A pesar de todas las falsedades de mentirosos —pensé que no usaría esa palabra, pero en verdad un mentiroso es un mentiroso, y quizás de vez en cuando conviene decirlo—, a pesar de todo documento impreso, a pesar de toda declaración en contrario de cualquier persona sobre la faz de la tierra, las Autoridades de esta Iglesia, bajo la administración de Heber J. Grant como Presidente, jamás han enseñado, jamás han fomentado, jamás han sostenido a ningún ser humano en contraer un pretendido matrimonio plural. Todas estas declaraciones son falsedades puras y simples. Todos ustedes saben que hemos excomulgado a muchísimas personas por contraer un pretendido matrimonio plural. He recibido una carta de alguien que fue excomulgado, en la cual quería saber cuándo llegaría el momento en que dejaríamos de tratar así a la mejor sangre de la Iglesia, es decir, excomulgándola. Le respondí: Cuando la gente deje de cometer adulterio, por así decirlo, y de llamarlo matrimonio celestial, quizás entonces cese, en lo que a ellos respecta. ¶

Me comprometo aquí a que, si alguna persona nos trae evidencia de que algún hombre o alguna mujer perteneciente a esta Iglesia ha contraído un pretendido matrimonio plural, lo excomulgaremos. ¶

"Cuando el Deseret Savings Bank, fomentado por los líderes de la Iglesia" —una falsedad. No fue fomentado por los líderes de la Iglesia— "y por miembros destacados de ella cuya capacidad financiera no se ponía en duda, cerró sus puertas durante febrero, y que el Zion's Savings Bank fue acosado por depositantes que retiraban sus fondos hasta quedar casi 'desangrado', se creó una situación que hizo comprender que la seguridad de las instituciones financieras que operan con fondos de la Iglesia no es tan inquebrantable como ciertos sectores procuran hacer creer al hombre común, no informado de la situación real." ¶

El Zion's Savings Bank no quedó "desangrado". El banco permaneció abierto hasta las nueve de la noche durante la corrida bancaria, y habría permanecido abierto tanto tiempo como cualquiera hubiera querido ir a retirar su dinero. ¶

"Para salvar al Zion's Bank de cerrar sus puertas, el Presidente de la Iglesia se vio obligado a inyectar apresuradamente dos millones de dólares en sus bóvedas, dinero que había conseguido de una empresa financiera del este con el propósito de financiar la cosecha de remolacha de la Utah-Idaho Sugar Company, y permitirle funcionar otra temporada, información que procede de una fuente sumamente confiable." ¶

Heber J. Grant no pidió prestado ni un dólar en el este. Heber J. Grant no sabía que el Zion's Bank estaba en apuros; no supo que había habido una corrida bancaria hasta que llegó a casa; y Heber J. Grant no fue al este a pedir dinero prestado para financiar la cosecha de la Sugar Company, porque la Sugar Company financió su propia cosecha y pagó a todas las personas que habían cultivado remolacha antes de que hubiera una corrida en el Zion's Savings Bank. Esa "fuente confiable" me recuerda lo que dice Josh Billings: "Nunca juzgues a un hombre por sus parientes, no puede evitarlos, se los imponen; pero júzgalo por la compañía que frecuenta", y la confiable compañía de la cual este hombre obtiene su información es una de las cuadrillas de falsificadores. Me gustaría usar la otra palabra. Es más corta y más contundente, pero creo que lo dejaré en "falsificadores". ¶

Sí tenía la intención de comentar sobre otra media columna entera, pero en verdad creo que sería un desperdicio de aliento. ¶

FAVORECE UNA LEY QUE PROTEJA A LOS BANCOS DE AHORRO ¶

Quiero respaldar lo que dijo el hermano Merrill. Espero ver algún día aprobada una ley, y he sostenido esta opinión desde el año 1893 —casi cuarenta años—, de que jamás debería permitirse por ley que un banco de ahorros pagara a ningún depositante ni un dólar de sus depósitos, salvo cuando venciera tras el aviso debido. No creo que se debiera permitir que la gente pusiera su dinero en un banco de ahorros y luego corriera a sacarlo, cuando saben tan bien como saben que viven que, si a todos los demás como ellos les diera un fallo cardíaco, hablando en términos financieros, ningún banco de ahorros del mundo podría existir, porque un banco no puede pagar interés por el dinero y a la vez mantenerlo guardado en bóvedas esperando a que alguien venga a retirarlo. Estoy seguro de que, aun si existiera tal ley, a cualquier depositante se le entregaría su dinero si de verdad lo necesitara. ¶

PÉRDIDAS PERSONALES ¶

Podría comentar, de paso, que yo poseía $37,500 en acciones del Zion's Savings Bank allá por 1893, las cuales me costaron $75,000, y el Zion's Savings Bank quedó "desangrado", hablando en sentido figurado, en 1893, debido a la pérdida de confianza de la gente que retiró su dinero; y perdí hasta el último dólar de mis acciones. Perdí esas acciones a $140.00 la acción, y había pagado $200.00 por ellas. ¶

Doy gracias al Señor por hombres como el difunto Isaac Barton, quien no quiso sacar ni un dólar del State Bank durante la corrida de 1893. Yo tenía treinta mil dólares en acciones del State Bank of Utah, y estaban pagadas, pero estaba pidiendo dinero prestado sobre acciones del Zion's Savings Bank y del State Bank en Nueva York, junto con George Q. Cannon, Joseph F. Smith, John Henry Smith, Francis M. Lyman, Thomas R. Cutler y otros hombres leales, con el fin de construir la primera fábrica de azúcar de remolacha jamás construida con maquinaria estadounidense en los Estados Unidos. Perdí $62,000; el presidente Cannon, unos ochenta y tantos mil; los presidentes Joseph F. Smith y John Henry Smith y Francis M. Lyman, veinte mil dólares cada uno. Todos perdimos nuestras acciones bancarias, con excepción del hermano Cannon. Me alegró mucho que él pudiera comprar las acciones que tuvimos que vender, al menos su parte de ellas, y que finalmente no perdiera nada, sino que se beneficiara de su crecimiento posterior. ¶

LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS CUMPLEN LA LEY ¶

En cuanto a estos mentirosos —afirman que el hermano Ballard enseñó el matrimonio plural a una mujer. Es una falsedad. Este hombre sigue reiterando también que John A. Widtsoe tiene una esposa plural —una falsedad más. Hay tantas que en verdad es una pérdida de tiempo referirse a ellas. Pero permítanme decir a estos falsificadores que la obra del Señor avanza hacia adelante y hacia arriba. Está progresando, y la mayoría de los Santos de los Últimos Días están cumpliendo la ley que he leído aquí, es decir, que su primera lealtad es hacia Dios, y la segunda, el amor a sus semejantes. En mi mente no hay duda alguna al respecto. ¶

EL EVANGELIO SEGÚN LA VISIÓN ¶

Respaldo la necesidad de vivir las leyes del Evangelio. Me regocijo en el Evangelio. Me inclino a pensar que la condenación es, más o menos, de la naturaleza de un juicio. El Evangelio, según la visión dada a Joseph Smith y Sidney Rigdon, es como sigue: ¶

"Y este es el evangelio, las buenas nuevas, que la voz de los cielos nos testificó: ¶

"Que vino al mundo, sí, Jesús, para ser crucificado por el mundo y para llevar los pecados del mundo, y para santificarlo y limpiarlo de toda iniquidad; ¶

"para que por medio de él fuesen salvos todos aquellos a quienes el Padre había puesto en su poder y había hecho mediante él; ¶

"y él glorifica al Padre y salva todas las obras de sus manos, menos a esos hijos de perdición que niegan al Hijo después que el Padre lo ha revelado." ¶

Son pocos y muy espaciados —muy pocos. ¶

De nuevo me regocijo de que seamos fundamentalistas: "Y ahora, después de los muchos testimonios que se han dado de él, este es el testimonio, el último de todos, que nosotros damos de él: ¡Que vive!" —hablando del Salvador. ¶

"Porque lo vimos, sí, a la diestra de Dios; y oímos la voz testificar que él es el Unigénito del Padre— ¶

"que por él, por medio de él y de él los mundos son y fueron creados, y sus habitantes son engendrados hijos e hijas para Dios." ¶

Veo que he ocupado el tiempo del hermano Hart, y también el mío. Me regocijo en la maravillosa asistencia que hemos tenido en esta conferencia, en la fe manifestada por los santos, y en la asistencia más extraordinaria y espléndida que tuvimos en nuestra reunión general de sacerdocio, la mayor que jamás hayamos tenido en una de esas reuniones. ¶

CARIDAD PARA CON TODOS ¶

Hay una cosa más que quiero decir: al predicar sobre la Palabra de Sabiduría, o predicar sobre las cartas de juego, o predicar sobre cualquier otra cosa en la línea de las enseñanzas de las Autoridades de la Iglesia, si alguien predica sin caridad, no está predicando conforme a las leyes del Evangelio. Tenemos la siguiente declaración en la sección 121 de Doctrina y Convenios: ¶

"He aquí, muchos son los llamados, y pocos los escogidos... ¶

"Ningún poder o influencia se puede ni se debe mantener en virtud del sacerdocio, sino por persuasión, por longanimidad, benignidad, mansedumbre y por amor sincero; ¶

"por bondad y por conocimiento puro, lo cual engrandecerá en gran manera el alma sin hipocresía y sin malicia—" ¶

Algo más, sin embargo— ¶

"reprendiendo en el momento oportuno con severidad, cuando lo induzca el Espíritu Santo; y entonces demostrando mayor amor hacia el que has reprendido, no sea que te considere su enemigo." ¶

Por naturaleza soy enfático al hablar, y quiero decirles a todos nuestros jóvenes que espero que jamás se lleven la impresión de que, porque no viven conforme a la Palabra de Sabiduría y a otras enseñanzas de esta Iglesia, hay algún odio en mi corazón hacia ellos. Trato incluso de amar a mis enemigos, ni qué decir de los hijos e hijas de hombres y mujeres que gustosamente darían su vida por esta causa. No hay sección alguna en todo Doctrina y Convenios que haya citado con más frecuencia, ni que haya tratado de vivir con mayor perfección, que la sección ciento veintiuno, esa maravillosa revelación dada al Profeta de Dios mientras estaba en la Cárcel de Liberty. ¶

Que Dios los bendiga a todos y a cada uno, es mi oración, y los bendigo por la autoridad del sacerdocio del Dios viviente que poseo y en el nombre del Señor Jesucristo, Amén. ¶