Pulpit

Palabras

Joseph R. Shepherd

Conferencia General de Octubre de 1925·Segunda Reunión de Desbordamiento·1925-10-04

Me siento muy humilde, hermanos y hermanas míos, esta tarde al ser invitado a dirigirme a ustedes en esta reunión. Pido sinceramente que me den su fe y sus oraciones, para que pueda disfrutar del Espíritu del Señor mientras intento dirigirme a ustedes.

Uno de nuestros Artículos de Fe dice: "Creemos todo lo que Dios ha revelado, todo lo que ahora revela, y creemos que él aún revelará muchas cosas grandes e importantes referentes al Reino de Dios". Este principio de revelación continua es una de las características prominentes de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Es distintivo, pues aunque hay muchas buenas personas cristianas en el mundo que ponen gran confianza y fe en las Escrituras, tal como nos han sido dadas en la Biblia, sin embargo una gran proporción de ellas niega que Dios se haya comunicado con su pueblo desde los días de los Santos de los que habla la Biblia, y creen que ya no hay quienes reciban revelaciones de Dios el Padre Eterno, sino que la revelación ha cesado y que tenemos todo lo suficiente para nuestra guía en la vida contenido en las Escrituras tal como están encuadernadas en este volumen llamado la Santa Biblia. ¿Es de extrañarse, hermanos y hermanas míos, que quienes rechazan la revelación continua encuentren entre las muchas personas cristianas honestas del mundo puntos de vista tan divergentes acerca de Dios y su

voluntad para con nosotros? Al estudiar la condición del pueblo cristiano hoy en día, y notar los diferentes puntos de vista expresados por sus hombres principales, hombres que afirman ser los maestros de la palabra de Dios para el pueblo, notando la contención que existe, los puntos de vista tan ampliamente divergentes con respecto a Dios y su voluntad, ¿es de extrañarse, digo, que cuando por su propia libre voluntad y elección niegan que Dios pueda hablarles hoy, y que él ha autorizado siervos para hablar en el nombre de Dios y dar su palabra concerniente a estas cosas de las que he hablado?

Dondequiera que exista el espíritu de revelación, habrá armonía, paz y contentamiento, pero donde no hay revelación de Dios y donde el pueblo no acepta la revelación de Dios, encontrarán discordia, descontento y contención. Una de las cosas peculiares que se ha manifestado en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, desde el principio hasta el presente, ha sido la unanimidad en que se encuentra el pueblo. Es raro que encuentren a alguien discutiendo con respecto a la doctrina de la Iglesia. Es raro que encuentren a alguien desobediente a la autoridad de la Iglesia. El pueblo es conocido por ser un pueblo unido. De hecho, muchas personas fuera de la Iglesia más bien han tratado de encontrar fallas en el pueblo "mormón", como lo llaman, debido a la unidad que existe entre ellos. Se quejaban por el motivo de que el pueblo siempre estaba dispuesto a seguir a sus líderes y a hacer lo que se les decía. ¡Una acusación bastante extraña de hacer contra el pueblo de Dios! ¿Y cuál es el secreto de la unidad del pueblo, hermanos y hermanas míos? Es que son motivados por el espíritu de revelación, por medio de su Presidente y de aquellos que son sostenidos como profetas, videntes y reveladores, pero los miembros de la Iglesia también tienen derecho a la revelación. Los miembros, como miembros individuales, no tienen derecho a la revelación para la Iglesia como cuerpo organizado, pero pueden disfrutar del mismo espíritu de revelación para su propio uso, para su propia bendición y para su propio sostén. Todo hombre que está a la cabeza de un hogar en la Iglesia de Jesucristo tiene derecho a la revelación para esa familia -- no para la familia de otro. Todo miembro de la Iglesia tiene derecho a la revelación para su propia guía, aunque no para la guía de ninguna otra persona. Todo obispo tiene derecho a la revelación para la dirección de los asuntos del barrio sobre el cual preside, y así sucesivamente; cada persona según su posición; pero no hay ningún miembro de la Iglesia que no tenga derecho al principio de la revelación, y sobre ese principio se sostiene la fortaleza de esta Iglesia, y mientras sigamos viviendo de tal manera que recibamos revelación, hermanos y hermanas míos, nunca habrá discordia ni desunión, porque fue precisamente sobre este principio que el Señor fundó su Iglesia.

Que un hombre se pare aquí ante ustedes y enseñe una doctrina falsa, algo que no es verdad, algo que se opone a la palabra revelada de Dios, y no hay uno en la congregación que no

pueda detectarlo, si está en posesión del Espíritu de Dios, y del testimonio de Jesús, que es el espíritu de revelación. Ocasionalmente alguien dirá algo -- no muy a menudo; muy raras veces he oído a alguien desde el estrado decir algo que no fuera perfectamente ortodoxo, pero ocasionalmente ha habido algo un poco de lo que podríamos llamar fuera de tono, e inmediatamente verían a casi todos en la congregación mirándose unos a otros. Pueden detectarlo en un momento. ¿Por qué? Porque tienen el espíritu de revelación y pueden detectar el error, y no pueden ser engañados en cuanto a la doctrina.

Ahora bien, ¿cómo podemos tener este espíritu de revelación, hermanos y hermanas míos? Podemos tenerlo como un derecho mediante la posesión del Espíritu Santo. ¿Y cómo podemos recibir el Espíritu Santo? Primero teniendo fe en Dios y en su Hijo Jesucristo, y en el evangelio del Señor tal como nos lo ha revelado: arrepentirnos de nuestros pecados, ser bautizados en agua para la remisión de pecados, y recibir la imposición de manos por parte de quien tiene autoridad, para el don del Espíritu Santo. Y este Espíritu Santo es el poder y el medio por el cual podemos tener revelación constante.

Hay algunas personas, en verdad muchas, en el mundo, que no aceptarán nada como verdad a menos que se les pueda demostrar por medio de los cinco sentidos. Tiene que serles probado por la sabiduría y la habilidad de los hombres, y si eso no se puede hacer, lo rechazan. Se nos enseña en las Escrituras que ningún hombre puede decir que Jesús es el Cristo sino por el Espíritu Santo. ¿Es de extrañarse que encontremos la condición que existe en el mundo hoy en día, cuando no quieren aceptar el plan de salvación tal como lo estableció el Salvador mismo? En el día de Pentecostés, cuando Pedro, predicando a las vastas multitudes, les declaró el evangelio, y la condición en que se encontraba el pueblo en ese momento, los convenció en sus corazones, y clamaron: "Varones hermanos, ¿qué haremos para ser salvos?" Se les dijo directamente lo que debían hacer. Todos ellos creyeron, o no habrían sido convencidos en sus corazones, pero como siguiente paso: "Arrepentíos de vuestros pecados, y sed bautizados para remisión de pecados", y entonces recibirían el Espíritu Santo. Es esencial, hermanos y hermanas míos, que tengamos al Espíritu Santo como nuestro compañero, a fin de que no seamos engañados ni mal dirigidos, y para que siempre podamos distinguir la verdad del error. Un Santo de los Últimos Días cabal no requiere que alguna verdad que Dios ha revelado sea demostrada por la habilidad y sabiduría de los hombres. No necesita que se le pruebe; lo sabe. ¿Y cómo lo sabe? Por el poder del Espíritu Santo. En cierta ocasión, Jesús, hablando con los que le rodeaban, dijo: "¿Quién dicen los hombres que soy yo, el Hijo del Hombre?" "Oh, unos dicen esto y otros dicen aquello; algunos dicen que eres Juan el Bautista resucitado de entre los muertos, o alguno de los antiguos profetas que ha vuelto". "Pero vosotros, ¿quién decís que soy?" ¿Cuál fue la respuesta? "Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente". No hubo vacilación en esa respuesta; fue

positiva y directa. "Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente", dijo Pedro, al responder. "Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia". Ahora bien, ustedes saben que ha habido mucha controversia sobre lo que eso significaba. Hay un gran número que cree que significaba que la iglesia estaba edificada sobre Pedro, pero no era eso en absoluto. Fue aquel espíritu de revelación que vino de Dios a Pedro, lo que lo hizo decir sin vacilación alguna: "Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente". Esa es la roca sobre la cual está edificada la Iglesia. Es sobre esa seguridad, ese testimonio, ese testigo, ese espíritu de revelación que viene de Dios directamente al individuo. Y esa es la roca sobre la cual está edificada esta Iglesia, hermanos y hermanas míos, y quiero decirles que los testimonios de nuestros hermanos y hermanas que se dan en nuestras reuniones de ayuno dan evidencia de la veracidad de esa declaración, por la razón de que ese testimonio, aunque no viene por medio de las enseñanzas, sabiduría y conocimiento de los hombres, ni por el aprendizaje científico del mundo, viene sin adulterar, como la mente y voluntad de Dios, a la convicción de la persona que da testimonio, y se levantan y dicen: "Sé que esta es la obra de Dios, que Dios vive, que Jesucristo es su Hijo, y que Joseph Smith fue un profeta de Dios". Ahora bien, ese es un conocimiento que jamás puede transferirse de un hombre a otro por la sabiduría o el conocimiento de ese hombre; solo puede llegar tal como llegó el conocimiento a Pedro, de que Jesucristo era el Hijo de Dios.

Como pueblo, no tenemos absolutamente ningún temor a ningún descubrimiento de los hombres de ciencia. Los hombres, bajo la inspiración de Dios, están comenzando a descubrir poco a poco algo que Dios ha sabido por edades, pero Dios puede revelar, y revela, verdades que los hombres aún no han comprendido. Y el simple hecho de que nosotros o los hombres no podamos comprenderlas no es justificación para que sean rechazadas. Los Santos de los Últimos Días, bajo el espíritu de revelación, pueden saber si Jesucristo es en verdad el Hijo de Dios o no. Ningún hombre puede probarlo, que yo sepa, por medio de ningún conocimiento suyo ni de nada que haya descubierto. A menos que tengamos fe en Dios, no podemos agradarle. Sin fe es imposible agradar a Dios. Debemos ejercer fe, y el principio de la fe, en y por sí mismo, es algo difícil para algunos hombres que han sido capacitados científicamente; porque se les ha enseñado a no aceptar nada como verdad a menos que pueda ser demostrado por la sabiduría, el aprendizaje y la habilidad de los hombres. Por encima de todo esto, hermanos y hermanas míos, está esa bendición, ese don, que es una de las doctrinas fundamentales de la Iglesia, la recepción del Espíritu Santo que viene mediante la obediencia a las leyes y ordenanzas del evangelio; y mientras los Santos de los Últimos Días estén en posesión de ese don, no necesitamos temer en cuanto a cuál será el resultado de esta Iglesia. Y cuando los hombres del mundo, que afirman ser cristianos, acepten honestamente el evangelio de nuestro Señor y

Salvador Jesucristo, y se sometan a las ordenanzas del evangelio que el Señor mismo ha prescrito, ellos también podrán recibir el Espíritu Santo, y entonces podrán saber, y sabrán, en cuanto a la doctrina, si es verdadera o no -- y no antes. Ha habido algunos hombres, y probablemente mujeres, convertidos, o al menos que llegaron a ser miembros de la Iglesia simplemente por la lógica que había en ello, por las espléndidas evidencias que se manifiestan en la gente en sus vidas y en sus hogares. Algunos se sienten atraídos por el maravilloso gobierno que existe en la Iglesia, o por sus enseñanzas respecto a cosas concernientes a la vida diaria, por la ley de salud que enseña la Iglesia, y por otras razones, todas buenas. Pero la única razón, y lo único que mantendrá a cualquier hombre o mujer en la Iglesia de Jesucristo, es estar en posesión del Espíritu de Dios o del Espíritu Santo, mediante la obediencia a las leyes y ordenanzas del evangelio.

Que el Señor nos ayude, hermanos y hermanas míos, a permanecer humildes, fieles y verdaderos, y a no perturbarnos por lo que este hombre pueda decir o aquel hombre pueda decir, o lo que este hombre pueda negar o lo que pueda rechazar. No queramos probar que lo que Dios ha dicho es verdad comparándolo con lo que ha sido descubierto por los hombres. Eso es poner la carreta delante de los bueyes. Pero tengamos fe en Dios, en que lo que él ha dicho es verdad, de modo que podamos decir que Dios vive, que Jesucristo es su Hijo, y que en verdad derramó su sangre para que todos pudieran regresar a nuestro Padre Celestial, que sabemos que esta obra es verdadera y que Joseph Smith fue un profeta de Dios, no por razonamiento alguno ni por pruebas que los hombres puedan darnos por su sabiduría y juicio, sino porque el Espíritu de Dios, el Espíritu Santo, da testimonio a nuestras almas de que es verdad, ruego humildemente, en el nombre de Jesús. Amén.

El coro masculino de los Santos de los Últimos Días, Earl Martin, Irving Beesley y Wilford Leonard, cantó entonces una selección.

Cómo citar este discursoJoseph R. Shepherd, «Palabras», Conferencia General de Octubre de 1925, Segunda Reunión de Desbordamiento (1925-10-04). Pulpit Vault, 1925-10-14-joseph-r-shepherd-remarks. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).