¿Quién Puede Trazar la Línea Entre lo Espiritual y lo Temporal?

Hermanos y hermanas míos, esta es una reunión tremenda de Santos de los Últimos Días. Confío en que, con la ayuda de la radio, mi voz les llegará. ¶

¿QUIÉN PUEDE TRAZAR LA LÍNEA ENTRE LO ESPIRITUAL Y LO TEMPORAL? ¶

En tiempos pasados, y quizás hasta cierto punto hasta el presente, se ha ofrecido crítica contra los líderes de la Iglesia por estar involucrados en asuntos de negocios. Se dice, por parte de algunas personas, quizás incluso por algunos que están en la Iglesia, que las Autoridades Generales de la Iglesia deberían dedicarse entera y completamente a los asuntos espirituales, y no estar involucradas en asuntos temporales, o en negocios. Pienso que esa postura se toma por un malentendido. Soy de la opinión de que, si los líderes de la Iglesia se retiraran por completo de los asuntos de negocios, los propósitos del Señor concernientes a Sion fracasarían. Les concedo, hermanos y hermanas, que lo espiritual tiene precedencia. Es de mayor consecuencia que las cosas materiales o temporales, pero ¿quién entre nosotros tiene la sabiduría para trazar la línea entre lo espiritual y lo temporal, y decir dónde termina lo espiritual y comienza lo temporal? Estoy seguro de que yo no tengo esa sabiduría, y en realidad no creo que se pueda hacer. ¶

JOSÉ, EL PROFETA, AUNQUE ESPIRITUAL, TUVO MUCHO QUE VER CON ¶

LO TEMPORAL ¶

Hace unos cien años se organizó la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, y en aquellos primeros días se necesitaba un líder que tuviera eminentes talentos y capacidad espirituales. Era necesario que ese hombre estuviera en comunicación constante con los cielos, y que tuviera el don y el poder de la revelación, para que por ese espíritu pudiera declarar la voluntad de Dios a su pueblo. Necesariamente ocuparía una posición paralela a la que ocupó el Apóstol Pedro cuando el Señor le dijo a Pedro que le daría las llaves del Reino de los Cielos, que todo lo que él atara en la tierra sería atado en el cielo, y que todo lo que desatara en la tierra sería desatado en el cielo. Tal era el espíritu, el poder y el don que reposaban sobre Joseph Smith. El Señor le dijo, en una gran revelación, la Sección 132 de Doctrina y Convenios: ¶

"Y de cierto, de cierto os digo, que todo lo que selléis en la tierra será sellado en el cielo; y todo lo que atéis en la tierra, en mi nombre y por mi palabra, dice el Señor, será eternamente atado en los cielos; y de quienquiera que remitáis los pecados en la tierra, les serán remitidos eternamente en los cielos; y a quienquiera que retengáis los pecados en la tierra, les serán retenidos en el cielo. ¶

"Y además, de cierto digo, a quienquiera que bendigáis, yo bendeciré, y a quienquiera que maldigáis, yo maldeciré". ¶

Y así, de esta manera, las llaves del reino de los cielos fueron entregadas al Profeta Joseph Smith. ¿Diremos que era de mentalidad espiritual? Sí, en verdad, pues tenía mucho que ver con las cosas espirituales. El Señor le dijo que su fortaleza no estaba en las cosas temporales, sino en lo espiritual. No obstante -- y esto es algo que deseo recalcar en este punto -- no obstante, el Profeta Joseph Smith tuvo que ver con las cosas temporales. Junto con sus asociados, fundó la ciudad de Kirtland; fundó la ciudad de Nauvoo, que a veces se llamaba "Nauvoo la Hermosa". En verdad era una ciudad hermosa, y ciertamente era una ciudad moderna. Joseph Smith, el Profeta, fue miembro del primer concejo municipal de Nauvoo. Cuando se organizó la Legión de Nauvoo, Joseph Smith, el Profeta, fue elegido Teniente General, cargo que ocupó hasta su muerte. Tuvo ocasión muchas veces de aconsejar al pueblo en cosas temporales, así como de entregarles los grandes mandamientos espirituales de Dios. ¿Dónde puede hallarse una separación allí? ¿Dónde está la línea entre lo temporal y lo espiritual? ¶

BRIGHAM YOUNG ESTABA DOTADO TANTO EN LAS COSAS ESPIRITUALES COMO EN LAS TEMPORALES ¶

Cuando Brigham Young fue llamado a sacar a los Santos de los Últimos Días de la servidumbre, fuera de Misuri, fuera y lejos de Illinois, y lejos de Nauvoo la Hermosa; para llevar a ese pueblo al desierto, era necesario, supongo, que estuviera dotado de altos logros espirituales, que pudiera aconsejar al pueblo por el bienestar de sus propias almas. Era necesario también, ciertamente lo era, que tuviera una visión práctica de la vida, que tuviera algún conocimiento de las cosas y condiciones temporales, y así fue. Permítanme decirles, hermanos y hermanas, que así como Joseph Smith el Profeta fue el hombre de la hora en su día, ciertamente Brigham Young fue el hombre de la hora en su tiempo -- un hombre de destino, que condujo al pueblo a través de las llanuras bajo la dirección e inspiración del Espíritu de Dios. Brigham Young fue un gran líder de hombres. Los trajo a estos valles montañosos, y aquí fue donde él, junto con sus asociados, fundó una gran comunidad. Ciudades y pueblos surgieron y fueron trazados con espíritu de sabiduría y excelentísimo juicio. Miren a la ciudad de Salt Lake, con sus calles anchas y sus nobles árboles de sombra, con amplio espacio para dar la vuelta y transitar. Se exhibió gran previsión y sabiduría en la fundación de Salt Lake City, Ogden y Logan al norte, Provo al sur, y otras ciudades y pueblos. Fue bajo la dirección de Brigham Young que se colonizó y se llevó a cabo la obra pionera en esta región intermontañosa. Tenía dones temporales superiores y dones espirituales superiores. Brigham Young fue uno de los primeros en reconocer la ventaja de la cooperación. Pero no fue el primero en este gran movimiento de los últimos días. Joseph Smith el Profeta fue el primero, porque dio al pueblo, por el don de la revelación, el principio de la Orden Unida, que es una forma muy elevada y avanzada de cooperación. Podría decirse que la cooperación es la ley menor. La Orden Unida es la ley mayor. El Señor declaró en lenguaje inequívoco que si habíamos de llegar a ser uno en las cosas celestiales, también debíamos llegar a ser uno en las cosas terrenales, pero cuándo será eso no lo sé. La cooperación es un paso en esa dirección. El Presidente Brigham Young y sus asociados, los apóstoles y otros, predicaron esa doctrina tanto en voz alta como por largo tiempo. Todo el día y toda la noche, durante años, se aconsejó al pueblo que se uniera y se combinara, y cooperara en sus asuntos de negocios, en el manejo de asuntos temporales, en la construcción de molinos de grano, en la construcción de fábricas de lana, en la manufactura de azúcar, en el establecimiento de una compañía de seguros de vida, en la banca y en la realización del negocio mercantil. Esto lo han hecho. ¶

EL PRINCIPIO DE LA COOPERACIÓN SE APLICA TANTO A LA RELIGIÓN ¶

COMO A LOS NEGOCIOS ¶

Se concederá, creo, por quienes están familiarizados con las condiciones actuales en Sion, que el negocio de estas empresas ¶

e instituciones ha sido administrado sabiamente, y que la tremenda fuerza y poder que ejercen se deben principalmente al principio de la cooperación. El principio de la cooperación nos permite vivir rápidamente y lograr mucho en periodos cortos de tiempo. Podría ilustrarse de esta manera. Cien hombres pueden lograr en un día lo que un hombre puede lograr en cien días. ¶

El principio cooperativo se aplica tan lógicamente a la agricultura y al cultivo de frutas como a la banca y al negocio mercantil, o a la manufactura de azúcar, o al negocio de seguros. ¶

Dixie, al sur, se ha considerado durante mucho tiempo como un país algo desértico, seco e improductivo. Hermanos y hermanas, eso es una falacia. ¶

COOPERACIÓN EN LA AGRICULTURA FRENTE AL ESFUERZO INDIVIDUAL ¶

En una reunión del sacerdocio en St. George el otro día, a la cual asistí, varios hermanos, especialmente obispos, dieron su experiencia con respecto al asunto del cultivo de frutas en lugares como Hurricane, LaVerkin, Santa Clara y St. George. Mediante prueba real de su parte, se encontró que un acre de cien árboles de manzana Delicious produciría cuatrocientos bushels, que si se vendieran a $1.90 por bushel darían $760 -- que un acre de árboles de manzana Jonathan produciría mil cuatrocientos veintiocho bushels, que si se vendieran a $1 por bushel darían $1,480. Que un acre de árboles de albaricoque daría $1,093. Que un acre de 100 árboles de ciruela francesa, secos, produciría un valor de $2,048. Que un acre de 160 perales produciría un valor de $1,012. Que un acre de vides produciría un valor de $556. Recuerden que estas cifras fueron tomadas de pruebas reales. Con cultivo sabio e intensivo se puede lograr. Lo que se necesita en Dixie, como en otros lugares de Utah y otras partes de Sion, es un esfuerzo unido entre los agricultores y los productores de fruta, una clasificación cuidadosa de la fruta, y el establecimiento de plantas de empaque en lugares convenientes por parte de los productores de fruta, donde pudieran traer su fruta, y desde los cuales pudiera ser enviada en cargamentos de vagón completo al mercado. En este asunto, la cooperación significa éxito -- los esfuerzos individuales a menudo llevan al fracaso, o al fracaso parcial. ¶

El Señor los bendiga y los prospere, hermanos y hermanas, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶

Comité de auditoría de la Iglesia. ¶