Pulpit

Me han impresionado mucho los comentarios del

Rulon S. Wells

Conferencia General de Octubre de 1917·Sesión de la Tarde del Primer Día·1917-10-05

Me han impresionado mucho los comentarios del élder Roberts sobre la grandeza, la magnificencia y la majestad de Dios. Estaba citando de este buen libro que tengo en la mano, la Perla de Gran Precio. La parte final de su cita dice así: «Porque, he aquí, esta es mi obra y mi gloria: Llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre». ¿Cuál es la obra de Dios? Está tan bien contestada en estas pocas palabras que casi no necesito hacer más comentarios; y, sin embargo, también nos impresionó este pensamiento respecto a la obra de Dios cuando el élder Roberts nos señaló los esplendores del universo, estos cuerpos celestes que contemplamos cada noche de nuestra vida cuando miramos al universo, cada uno cumpliendo sus funciones regulares en su órbita respectiva, y cuando contemplamos el sol al mediodía y admiramos su esplendor y grandeza, y todas estas creaciones sobre nosotros, así como debajo de nosotros: la tierra sobre la cual estamos: «Todas estas también forman parte de la obra de Dios». Sin embargo, por grandes y gloriosas que sean estas espléndidas creaciones que nos rodean y están a nuestro alrededor, arriba de nosotros y debajo de nosotros, la grandeza de la obra de Dios es esta: «Llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre».

¿Qué? ¿Quiere decir que esa es una obra mayor que la creación de los cielos y la tierra? Muchísimo mayor, mis hermanos y hermanas; mayor que hacer un mundo, mayor que crear el universo, es llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna de los hijos de nuestro Padre; porque para este fin fueron creados estos planetas celestiales, como preparación para la realización de la gran obra de Dios. Era esencial que fueran hechos para convertirse en moradas de los hijos de nuestro Padre; y sus habitaciones, sus viviendas, su morada no son mayores que los hijos mismos; y llevar a cabo su inmortalidad y su vida eterna es mayor que todo lo demás. Lo uno no es sino un arreglo preliminar para lograr ese propósito mayor. Cuando morábamos en la presencia del Padre, en aquel día primigenio en que las estrellas de la mañana cantaban juntas de gozo y todos los hijos de Dios gritaban de alegría, fue entonces cuando se proclamó que el Señor salvaría a Sus hijos mediante la obediencia al evangelio y les daría su libertad, su albedrío, indicando el propósito de Dios de que Sus hijos fueran libres, libres para escoger lo bueno o lo malo según eligieran por sí mismos. En el ejercicio de esa libertad, concedida a todos, el Señor se propuso llevar a cabo su inmortalidad y su vida eterna.

¿Cuál es la diferencia entre

inmortalidad y vida eterna? Para llevar a cabo la inmortalidad del hombre, ¿qué se necesita? Todos los hombres están sujetos a la muerte. No pueden lograr la inmortalidad de su propia alma, pero eso se ha llevado a cabo mediante la expiación de Cristo, pues Él dijo: «Heme aquí, envíame». Y el Señor envió a Su Hijo Unigénito al mundo, quien dio Su vida para que nosotros pudiéramos volver a vivir. Él venció la muerte y el sepulcro; y mediante esa expiación se llevó a cabo esa gran parte de la obra de Dios que llamamos la inmortalidad del hombre.

Todavía hay algo además de la inmortalidad: llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre. Bien, ¿qué es la inmortalidad?, pregunta alguien. ¿No es vivir eternamente? En efecto. ¿Y la vida eterna? ¿No significa eso inmortalidad? Sí, la vida eterna incluye todo lo que se incluye en la inmortalidad, pero la inmortalidad no incluye todo lo que significa la vida eterna, y cuando hablamos de vida eterna e inmortalidad, son dos cosas separadas. Llevar a cabo la inmortalidad del hombre se ha logrado mediante la expiación de Cristo sin ningún esfuerzo de nuestra parte; pero si hemos de obtener la vida eterna, entonces debemos cooperar con Dios y Él llevará a cabo esa vida eterna en Su presencia. Vivir no solo como seres inmortales, viviendo continuamente, sino vivir con Él en Su Reino Celestial, eso es la vida eterna, y solo puede lograrse mediante la obediencia al evangelio del Señor Jesucristo. Así Dios llevará a cabo esta, Su gran obra, al llevar a cabo la inmortalidad de Sus hijos y su vida eterna, para lo cual fueron creados los mundos y para lo cual hemos descendido a estos tabernáculos mortales y se nos manda obedecer la voluntad de Dios, obedecer Su glorioso evangelio, la ley perfecta de la libertad, que es en verdad el poder de Dios para salvación.

Dios nos ayude a apreciar ese glorioso evangelio y esa gran obra de nuestro Padre, que Él ha instituido en Su gran universo para la salvación, la exaltación y la vida eterna de Sus hijos. Amén.

El coro y la congregación cantaron: «América».

El élder Jacob F. Gates pronunció la bendición final.

Segunda reunión de desbordamiento

Se celebró una segunda reunión de desbordamiento en el Salón de Asambleas a las 2 p. m., presidida por el élder Joseph W. McMurrin, del Primer Consejo de los Setenta. La música estuvo a cargo del coro de la estaca de Jordan.

Se cantó el himno «El Dios poderoso aparece».

El élder Peter L. Bronson ofreció la oración.

Cómo citar este discursoRulon S. Wells, «Me han impresionado mucho los comentarios del», Conferencia General de Octubre de 1917, Sesión de la Tarde del Primer Día (1917-10-05). Pulpit Vault, 1917-10-36-rulon-s-wells-remarks-36. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).