Pulpit

Un Estudio de Inteligencia Social

Levi Edgar Young

1913 April General Conference·Reunión de Desbordamiento de la Mañana del Tercer Día·1913-04-06

Se celebró una sesión de desbordamiento de la Conferencia en el Salón de Asambleas, adyacente al Tabernáculo, a las 10 a.m. del domingo 6 de abril de 1913. Los servicios fueron presididos por el élder George F. Richards.

El coro del barrio Treinta y Uno prestó los servicios musicales, bajo la dirección de H. E. Dewsnup.

El coro cantó el himno "Hark, hark my soul."

La oración fue ofrecida por el élder Nathaniel V. Jones.

Thomas L. Doxy y el coro cantaron el himno "Crowned with the tempest."

(Del Primer Consejo de los Setenta.) Espero que lo que se diga esta mañana sea dictado por el Espíritu del Señor. Me han impresionado grandemente los servicios de esta conferencia. Hay una faceta de las reuniones de ayer y de antier que, para mí, es un estudio de inteligencia social. Pienso que a todos ustedes les impresionó de la misma manera. Cuando un hombre del tipo del presidente Joseph F. Smith, como líder de esta Iglesia, puede ponerse de pie ante un auditorio de ocho o diez mil personas, y llamar a hombres de la congregación a la tribuna, en un edificio magnífico como el tabernáculo, y hacer que esos hombres se presenten y hablen con la inteligencia con que lo hicieron, digo que eso es un estudio de inteligencia social que debería impresionar grandemente a todos. Es un hecho conocido que en el mundo cristiano hay pocos hombres, comparativamente hablando, que puedan dar alguna razón de sus vidas, de las esperanzas que tienen, de su actitud hacia la vida superior, y dudo que pudieran encontrar tantos hombres en todo este país que hablaran de improviso, como podemos encontrar dentro de la membresía de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Esta mañana me impresiona el pensamiento de que el "mormonismo" encuentra, después de todo, su poder y eficacia en el corazón humano, que es dirigido e inspirado por lo mejor que hay en la vida y por lo mejor que puede venir del trono del Dios Todopoderoso.

Solo puedo hablarles unos momentos, pero quiero dejarles este mensaje. Si algo se necesita hoy en el mundo, es un conocimiento de Jesús, el Cristo. Creo que, después de todo, la única salvación para las condiciones sociales, políticas, económicas y religiosas del mundo de hoy es por medio del evangelio de Jesucristo.

Escuchamos mucho de lo que llamamos la filosofía del "mormonismo." Fue apenas ayer que me hicieron esta pregunta: ¿Cuál cree usted que es la filosofía del aspecto social del "mormonismo"? No supe qué significaba la pregunta. Era indefinida. Pero deseo darle esta respuesta: Si la gente solo volviera a la sencillez del evangelio de Jesucristo, y llevara esa sencillez en su corazón, primero, último y siempre, no habría tiempo alguno para el chisme ocioso, la charla ociosa y los pensamientos ociosos, si se me permite decirlo, en cuanto al significado de esta religión y al significado de la vida. Nos estamos volviendo, a veces pienso, demasiado complejos. Estamos perdiendo la armonía con todo lo mejor de la vida, por tratar de estar a la altura de lo que llamo las modas y modismos mecánicos de nuestro tiempo. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días descansa sobre las enseñanzas del Alma más grande, y sin embargo la más sencilla, en expresión y en pensamiento; descansa sobre el pensamiento del Redentor del mundo, cuyos actos, cuyas palabras, eran todos tan sencillos, tan infantiles, tan limpios, tan iluminados, que reyes se inclinaban ante él. Y se nos dice, por tradición, en el Talmud, que niños pequeños besaban su mano. Ahora bien, ahí hay un pensamiento que no debemos olvidar, y en este día y época del mundo, en esta confusión de la vida, todos estamos trabajando muy, muy duro para llenar la vida de significado, y para sacar de ella todo lo mejor. Vive mejor quien piensa mejor; actúa mejor quien ama mejor; se convierte en la mayor luz, en la mayor influencia en su religión del Cristo puro, aquel que atraviesa la vida honestamente, y cuando todo su cuerpo y alma en actividad vibran a la sencillez del evangelio de Cristo. Ahora bien, digo que esto me impresionó ayer, y es un estudio de inteligencia social.

Estoy orgulloso de este pueblo. Creo que ya estamos tomando el liderazgo de la inteligencia y de la moralidad en el mundo. Esa es mi convicción sincera, y tengo derecho a decirla. Creo que ya hemos marcado el paso para la solución del problema social. Pienso que hemos marcado el paso para la solución de todos los problemas que conciernen a la raza humana. Creo en la eficacia y en el poder de los hombres que poseen el sacerdocio de Dios, porque solo por medio del sacerdocio estos problemas serán finalmente resueltos. Otra cosa que pienso que ha sido impresionante en esta conferencia es este hecho —ustedes saben, por cierto, que todos volvemos a casa preguntándonos qué lecciones hemos sacado de la reunión; deberíamos ciertamente hacer eso— esta reunión no me hará bien a mí ni a ustedes a menos que ustedes y yo llevemos a nuestro corazón una razón, un pensamiento y una sugerencia realmente buenos para poner en práctica en nuestras vidas mañana y el día siguiente y todos los días venideros.

Ahora bien, digo que otro pensamiento me ha impresionado con mucha fuerza en esta conferencia hasta ahora. Es el hecho de que hay una diferencia entre el sacerdotismo y el sacerdocio. El sacerdotismo es la jerarquía de un gobierno hecho por el hombre; es resultado de la fuerza y la energía del hombre. El sacerdocio es la expresión del poder del Dios Todopoderoso en el alma, el ser mismo de los hombres que llevan ese llamamiento divino. Históricamente, socialmente, religiosamente, hay una diferencia entre el sacerdotismo y el sacerdocio.

Hermanos y hermanas, vivimos en una época muy grande. Creo que todos vamos a estar más o menos agitados en ocasiones en nuestros sentimientos respecto a las cosas que se dicen y se hacen hacia nosotros y que se dicen de nosotros. Pero lo glorioso de esta Iglesia, si vivimos nuestra religión, es que nada en el mundo puede herirnos. Ustedes saben que nada puede dañar a la verdad. La verdad tiene, es bastante cierto, solo un enemigo, y ese es la falsedad. La falsedad tiene dos enemigos, la verdad y a sí misma. Y mi fe es que la verdad, en cualquier línea, siempre llegará a ser preeminente, predominante, y siempre triunfará al final. Si vivimos nuestra religión lo mejor que podamos, nada de afuera podrá jamás dañarnos. El daño vendría de nuestros propios corazones, de nuestras propias actividades, de nuestras propias pasiones. Así que digo que nos corresponde, como Santos de los Últimos Días, estudiar muy diligentemente, pensar con mucha precisión, y permitir que nuestras actividades y nuestras palabras se conviertan en simples expresiones de nuestras almas y vidas interiores.

Debemos tener ideales. Debemos tener ideales más grandes cada día. Debemos tener sueños más grandes. Sostengo que nunca se ha logrado nada por medio de un hombre a menos que soñara sueños y tuviera visiones de cosas más grandes. Me glorío cuando un Santo de los Últimos Días me dice: "Sueño, tengo mi visión de cosas más grandes," porque eso es, preeminentemente, el don de Dios al hombre, y cuando los hombres sueñan, cuando los hombres tienen sus visiones, entonces los hombres tendrán sus ideales, y se esforzarán por llevar a cabo esos ideales y hacer de la vida lo más grande, lo glorioso que Dios pretendió que fuera. Amo al hombre o a la mujer que va de día en día, apostando todo su ser sobre el hecho de que en su vida hay solo una suma y sustancia, y esa es el trabajo.

Recientemente, en una entrevista, un hombre preguntó cuándo estos hombres y mujeres "mormones" encontraban tiempo para el gozo o la diversión, pues, dijo, "me parece que los hombres y las mujeres que tienen aquí están todos trabajando, trabajando." Es en nuestro trabajo donde encontramos nuestro gozo. Es en nuestro trabajo donde encontramos nuestra luz y nuestra felicidad. Es en nuestro trabajo donde descubrimos nuestras vidas. Así que debemos trabajar y nunca desanimarnos. Debemos estudiar y mirar hacia la luz superior, porque siempre hay una luz superior. Dios se compadezca del hombre o de la mujer que nunca la ha visto. Debemos aprender a vivir de manera ideal e idealista. Debemos aprender a no decir siempre cosas que son prácticas en el sentido de ser materialistas. Debemos volvernos prácticos, pero debemos alejarnos del materialismo a veces, y vivir el espíritu que viene de Dios. Eso es práctico. Algunas personas tienen la idea, ustedes saben, de que si alguien vive una vida espiritual, no es práctico. Eso es otra cosa que me ha impresionado en esta conferencia, que los hombres dicen, por sus vidas, que son espiritualistas, y sin embargo hacen que la vida sea real, práctica y verdadera. Debemos, entonces, estudiar los principios del Evangelio de Jesucristo. Debemos estudiar la Santa Biblia. Debemos estudiar ese libro igualmente grande, el Libro de Mormón. Debemos encontrar nuestro descanso, nuestra paz, expresados en Doctrina y Convenios. Quiero decir aquí —y todo hombre tiene derecho a creer lo que quiera y a sostener lo que quiera que sea verdad— quiero decirles: Lean el libro, la Perla de Gran Precio, y lean el Libro de Abraham. Considero que la Perla de Gran Precio es uno de los libros más inteligentes, uno de los más religiosos que el mundo jamás ha tenido; pero, más que eso, para mí la Perla de Gran Precio es verdadera en su nombre. Contiene un ideal de vida más alto y más grandioso y más glorioso que, pienso, se encuentra en las páginas de cualquier otro libro, a menos que sea la Santa Biblia. Nos corresponde leer estas cosas, comprenderlas; y doy gracias a Dios cuando son atacadas, porque eso me trae, después de estudio y reflexión, de vuelta al hecho de que lo que Dios ha dado, lo ha dado, y no tiene nada que retractar.

Que Dios los bendiga en su trabajo, y que seamos unidos como pueblo, pues en la unidad hay fuerza. Aprendamos. Aprendamos a mirar hacia arriba. Aprendamos que Dios hizo las estrellas y el sol y la luna para nosotros. La vida es demasiado grande, demasiado noble, demasiado verdadera para que nos rebajemos a cosas pequeñas. No tenemos tiempo para hablar de nuestro vecino. No tenemos tiempo para decir pensamientos poco amables. Deberíamos estar tan activos que cada momento cuente para la vida mejor, y nuestros sueños y nuestras esperanzas y nuestras ambiciones deberían estar alojados en la luz de Dios, y nuestras mismas actividades deberían estar trabajando para Su Reino. Esto se aplica a todos nosotros. Y así, tomemos de esta conferencia grandes pensamientos. Encontremos en ella el grano dentro de la cáscara. Aseguremos que llevemos estos grandes pensamientos a nuestro hogar, y en la medida de lo posible los entretejamos en nuestras vidas, para que nuestras vidas puedan hacerse más resonantes, más fructíferas, para que podamos armonizar nuestro propio ser con la luz, y con la voluntad y el reino de Dios cada día más. Entonces el mundo dirá de nosotros que nuestra luz, la luz del "mormonismo," brilla de tal manera que se convierte en el ideal que el mundo debe seguir.

El evangelio es verdadero, cada palabra de él. Jesús es el Cristo. Joseph Smith fue un Profeta de Dios, y la revelación de Dios a sus hijos lo dará a conocer mejor y mejor cada día y cada hora. Que Dios los bendiga. Amén.

Cómo citar este discursoLevi Edgar Young, «Un Estudio de Inteligencia Social», 1913 April General Conference, Reunión de Desbordamiento de la Mañana del Tercer Día (1913-04-06). Pulpit Vault, 1913-04-22-levi-edgar-young-remarks-22. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).