Testimonio del Espíritu, etc.

Habiéndoseme pedido que me dirija esta tarde a la congregación, lo hago con gusto, orando con todo mi corazón para que el Señor me conceda su Santo Espíritu, para que todo lo que diga, sea mucho o poco, sea dictado por ese Espíritu que procede del cielo, y entonces será correcto. ¶

Leemos en el Nuevo Testamento que los apóstoles y hombres justos de los días antiguos predicaron el Evangelio por el poder del Espíritu Santo enviado del cielo. No conozco ninguna otra manera por la cual el Evangelio de Jesucristo pueda proclamarse con algún efecto benéfico, sino de esta manera. ¶

Podemos levantarnos ante una congregación de santos y hacer uso de los principios del Evangelio con nuestras propias palabras. Podemos decir al pueblo: arrepiéntanse. Podemos llamarlos a creer. Podemos hablarles del bautismo, mostrarles su naturaleza, y las causas por las que fue instituido. Podemos hablarles del Espíritu Santo, y predicar muchas cosas con la sabiduría y el lenguaje de los hombres, y sin embargo todo esto no sería aceptable a la vista del Cielo, a menos que fuéramos dictados por el poder y el don del Espíritu Santo. Nuestras palabras no tendrían ningún efecto sobre el corazón del pueblo; no serían edificados; el orador mismo no sería edificado: tal vez no se lograría ningún bien. ¶

El mundo, durante los últimos diecisiete siglos y más, se ha ocupado en predicar lo que llamaban el Evangelio; se han ocupado en predicar muchos principios que son verdaderos; han predicado muchos de los primeros principios, tales como la fe y el arrepentimiento; han predicado las ordenanzas e instituciones del cielo; han razonado con el pueblo; han presentado muchas verdades grandes y gloriosas ante el pueblo; los han llamado a recibir esas verdades, y sin embargo han enseñado sin autoridad —sin ese Espíritu que da la elocuencia—, enseñaron sin haber sido llamados de Dios; y por ello sus enseñanzas no han logrado lo que habría logrado la de un hombre inspirado, enviado de Dios. Así ocurre también en la lectura de las revelaciones del cielo. Podemos tomar la Biblia, el Libro de Mormón y el Libro de Convenios, y memorizarlos —al menos la sustancia de lo que contienen—, y podemos suponer que comprendemos la doctrina de la salvación, y concluir, de nuestro diligente estudio, que nos hemos familiarizado del todo con las profecías y revelaciones; y sin embargo, después de todo esto, sin el don de la revelación directamente a nosotros mismos, o el don del Espíritu Santo enviado del cielo para reposar sobre nosotros como oradores y oyentes, no podemos esperar recibir un beneficio sustancial. ¶

Podemos aprender muchas cosas del Libro de Mormón. Podemos aprender cómo fue poblado por primera vez este gran hemisferio occidental —cómo Dios trajo al pueblo desde la Torre de Babel y lo estableció en Norteamérica. Podemos ser informados de su historia, de sus numerosos profetas, respecto a su maldad y su caída. Podemos aprender estas cosas de manera natural, como hombres naturales, ya sea dentro o fuera de la Iglesia, sin el don y el poder del Espíritu Santo y la autoridad comunicada del cielo reposando sobre nosotros. ¶

No podemos prestarnos a nosotros mismos ningún servicio material, ni tampoco al mundo, a menos que tengamos este poder y autoridad: de ahí la pertinencia de aquel pasaje de las Escrituras que se registra en el capítulo 2 de la primera epístola de Pablo a los corintios: "Porque, ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios." Todos nuestros esfuerzos, nuestra lectura, nuestras meditaciones, y nuestros intentos por obtener la verdad, si no la obtenemos legítimamente, y no como hombres y mujeres naturales, resultarán, en cierta medida, infructuosos, aunque puedan servir en algún grado para disipar la oscuridad, para manifestar lo que se ha hecho, o lo que ha de hacerse. ¶

Estoy muy complacido con las observaciones que se han hecho en este estrado, más especialmente en relación con algunos de los testimonios que he oído, particularmente los que tocan este asunto. Se nos dijo, por personas en este estrado, que sabían que esta obra es verdadera. Se nos dijo, por el hermano Watt, que sabía que este es el Evangelio de Jesucristo. ¿Cómo lo saben? De la misma manera que lo sabe la congregación. Si la congregación tiene el don y el poder de Dios para desplegar ante sí misma las revelaciones del cielo, entonces puede comprender de qué manera saben los oradores que es verdad. Aunque no seamos maestros del lenguaje para comunicarlo a otros, podemos apelar a sus sentidos respecto a este asunto. ¿Conocen ustedes las cosas de Dios? Si se hiciera esta pregunta, toda la congregación, con pocas excepciones, alzaría la voz con un solo corazón y una sola mente, y diría: sabemos que estas cosas son verdaderas. ¿Cómo lo saben? Lo saben por las manifestaciones del Espíritu a su propio corazón. No lo saben por haberlo visto con el ojo natural, ni por haberlo discernido con el entendimiento natural. No lo saben porque hayan visto sanar a los enfermos, o recibir la vista a los ciegos. No lo saben porque hayan visto andar a los cojos, ni porque hayan puesto sus manos sobre los enfermos y los hayan visto restablecidos a la salud perfecta, sino porque Dios lo ha manifestado a su corazón. La luz ha resplandecido desde el cielo sobre su entendimiento. Han gustado de esa luz mediante las sensaciones espirituales, o las facultades espirituales de su mente. Han comprendido y se han deleitado con la luz que ha venido del cielo; y por esto saben que los principios que han recibido son verdaderos. ¿Comprendemos clara y correctamente lo que se contiene en las diversas revelaciones que Dios ha dado por medio de sus profetas antiguos y también modernos? ¿Los comprendemos en su verdadera luz? Si es así, es porque hemos recibido manifestaciones a nosotros mismos, por el don y el poder del Espíritu Santo. ¶

¿Para qué son los profetas? ¿Para qué son los reveladores? Están para revelar las verdades del cielo en beneficio del pueblo. Dan testimonio a los habitantes de la tierra, tal como han oído declarar desde este estrado, de que el Señor ha hablado y ha abierto comunicaciones con los hombres sobre la tierra, por medio del canal legítimo de su sacerdocio. También declaran que hombres han sido llamados por revelación de Dios, y enviados con autoridad para bautizar para la remisión de pecados. Ustedes oyen este testimonio, que está destinado a aumentar su confianza y su fe en los principios de vida. ¶

La palabra de Dios que está plantada en su corazón comienza a crecer, a producir gozo, luz y felicidad; su mente comienza a comprender; comienzan a recibir revelación, y a recibir esas comunicaciones desde los cielos que les hacen disfrutar de aquellas bendiciones de que han oído hablar a los siervos de Dios. Esto hace a todos los santos de los últimos días testigos; y así tenemos una nube de testigos —un gran ejército que puede atestiguar las verdades del cielo tal como han sido reveladas en estos últimos días. Este Espíritu de revelación da a los santos de los últimos días valor en su testimonio. ¶

¿Cuál habría sido nuestro progreso, hermanos y hermanas, si hubiéramos salido a las naciones a publicar estas verdades sin el poder del Espíritu Santo que nos acompañara? ¿Podríamos haber resistido el poder de la persecución que se ha acumulado sobre nosotros? ¿Podríamos habernos presentado ante el pueblo y dado testimonio, como hombres naturales, de las grandes verdades reveladas desde el cielo? No, no podríamos. Nos habríamos acobardado ante la tarea. Nos habría parecido demasiado grande para realizarla. Los poderes de las tinieblas habrían podido aplastarnos ante ellos, sin el don del Espíritu Santo. El Señor sabía esto de antemano, y por consiguiente nunca dispuso que los grandes principios de su Evangelio se publicaran a las naciones, sino por el don y el poder del Espíritu Santo enviado del cielo. ¶

Hay muchas revelaciones que se dieron a los antiguos siervos de Dios que nunca podremos comprender sin más revelación, y quizás algunas de ellas jamás las entenderemos en este estado de prueba. Una cosa es cierta: que no podemos comprenderlas, a menos que Dios dé más revelación y manifieste muchas cosas en su plenitud que hasta ahora solo se han revelado en parte. ¶

Muchas cosas que fueron desveladas a los antiguos profetas se han corrompido en gran medida por hombres que han formado sistemas para adaptarlos a sus propias mentes oscurecidas. Las revelaciones de Juan, ahora tan oscuras, tan tenebrosas y tan intrincadas, que apenas una persona puede comprender las grandes cosas que se señalan para ocurrir en los últimos días, serán desplegadas. Ahora apenas hay un hombre viviente que pueda discernir el significado del apóstol. ¶

Cuando esta revelación le fue dada, era sencilla y simple, y fácil de comprender para los hombres; y todo pueblo que poseía el Espíritu del Dios viviente podía comprenderla, en lo que no estaba sellado. Algunas porciones de ella el Señor dispuso que no comprendieran en aquel día. Por ejemplo, lo que pronunciaron los siete truenos y varias otras cosas que se mencionan, nadie lo comprende, y no lo comprenderá hasta que llegue el momento oportuno. Desde los días de Juan, ha sido cambiada y alterada por hombres que no poseían el Espíritu de revelación, y de ellos nos ha llegado en su forma imperfecta actual, y nunca la comprenderemos hasta que Dios la revele a sus siervos los profetas en los últimos días. Entonces las cosas escritas en ese libro serán claras, y las comprenderemos. ¶

Así ocurre también con muchas revelaciones contenidas en el Nuevo Testamento. El capítulo 24 de Mateo, por ejemplo, los dichos de Jesús a sus discípulos han sufrido el mismo cambio en la traducción y en las alteraciones hechas por hombres corruptos. Es cierto que el Señor nos ha dado información y nos ha concedido gran favor mediante nueva revelación, y el Espíritu da testimonio de que provienen del cielo. Sabemos que son así. Las comprendemos, las discernimos, y decimos que Dios se propuso revelarlas a su siervo Joseph. Hay muchos que pueden comprender esas cosas y darse cuenta de que provienen de alguna fuente superior a la mente natural del hombre. ¶

Podría nombrar algunas cosas que se hallan en el capítulo 24 de Mateo, mucho más claras y mucho más simples tal como fueron reveladas al profeta Joseph en la nueva traducción —tanto así que casi satisfaría incluso a una persona de mentalidad natural que ha habido una sabiduría superior manifestada en esta nueva traducción. Hablando de las señales de la venida del Hijo del Hombre, y de la predicación del Evangelio a todo el mundo, la nueva traducción dice lo siguiente: "Otra vez, será predicado este Evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio, y entonces vendrá el fin." Ahora bien, la palabra "otra vez" hace todo claro. Es como decir: irán, predicarán al pueblo y declararán mi testimonio entre las naciones de la tierra; y después de esto vendrá una apostasía, y se levantarán muchos falsos cristos y falsos profetas. Luego seguirán muchos juicios y tribulaciones sobre la faz de la tierra. Y después de que el mundo haya estado en tinieblas por siglos, otra vez será predicado este Evangelio del reino en todo el mundo para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin. ¿Qué fin? Respondo: el fin del mundo inicuo —la destrucción de los inicuos de la faz de nuestro globo. ¶

En otro pasaje de esa misma revelación, el capítulo 24 de Mateo, Jesús dice, al hablar de su segunda venida: "Como la luz de la mañana que sale del oriente, y resplandece hacia el occidente, y cubre toda la tierra, así será la venida del Hijo del Hombre." Ahora bien, ¡cuánto más claro es esto para el entendimiento natural! ¡Y cuánto más claro es esto que la traducción antigua, tal como la rindió la sabiduría del hombre! ¿Cómo dice la traducción antigua? Dice: "Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del Hombre." ¶

El relámpago es más visible y más frecuente en algunas partes de la tierra que en otras; y cuando aparece, solo es visible por unas cuantas decenas de millas a la vez, y no es visible en todas partes; y por consiguiente, esta no era una figura adecuada para transmitir la idea. ¡Cuánto más clara es la versión: "Como la luz de la mañana que sale del oriente, y resplandece hacia el occidente, y cubre toda la tierra, así será la venida del Hijo del Hombre." ¶

¿Cómo comenzó esta obra de los últimos días? No comenzó de una sola vez. El día 6 de abril de 1830, como justamente lo observó uno de los oradores, no había suficientes miembros para formar la Iglesia; pero vino como la tenue luz del amanecer, la oscuridad comenzando poco a poco a disiparse conforme la luz avanzaba lentamente. Se ha vuelto más y más brillante desde entonces hasta el presente. ¶

Como la luz del sol, la luz del Evangelio de Jesucristo cubrirá toda la tierra; hablará de tierra en tierra y de reino en reino, hasta que inunde toda la tierra con el resplandor de su luz y la gloria de su poder. Los testimonios de los siervos de Dios, así como los testimonios de su poder, manifestando su ira y su severo desagrado, saldrán tal como se ha proclamado desde este estrado. Y en lugar de que los testimonios de los siervos de Dios sean sofocados por la persecución de nuestros enemigos, y la luz ocultada bajo un almud en algún rincón oscuro, el decreto del Cielo es que la luz saldrá, resplandeciendo cada vez más gloriosa en medio de las naciones; y penetrará los rincones más oscuros de la tierra —visitará las islas del mar, hasta haber escudriñado a toda criatura bajo el cielo. No hay oído que no oiga, ni corazón que no sea penetrado por las verdades que se enviarán en esta última dispensación. ¶

Se ha llamado a misioneros. Si van y magnifican sus llamamientos, se llenarán del testimonio que se ha manifestado tan libremente durante nuestra Conferencia; se llenarán del Espíritu Santo, y podrán dar testimonio de las verdades del Evangelio. Puede que sea aparentemente con debilidad. Ellos mismos podrían considerarlo así. Su lenguaje puede ser débil, sus palabras pronunciadas débilmente, sus frases entrecortadas; pero, después de todo, será el poder de Dios para esta generación. ¶

Si ustedes, misioneros, buscan el testimonio del Espíritu Santo para que los acompañe —si buscan diligentemente el poder de Dios para que los acompañe—, no necesitan temer a las naciones; porque su testimonio condenará al pueblo que lo rechace, y salvará a todos los que lo reciban. ¶

Miro hacia adelante, hacia el progreso de esta obra por medio de los santos que están en el extranjero y los élderes que son ordenados en misiones extranjeras, así como por aquellos misioneros que son enviados en su ayuda. Espero que esta obra progrese, y no puedo tener otra cosa en el corazón. No espero que este pueblo sea eternamente asaltado por sus enemigos, ni tampoco espero que los élderes estén continuamente dormidos; pero espero que den un testimonio fiel entre el pueblo de cada nación a donde sean enviados. Y este testimonio será aumentado: no puede ser de otra manera. Aquella profecía de Nefi, registrada en el Libro de Mormón, debe cumplirse; los siervos de Dios deben estar armados de rectitud, y con el poder del Todopoderoso, y con gran gloria entre las naciones, dondequiera que la Iglesia esté organizada. Será una manifestación tal que excitará al pueblo contra los santos, pues de otro modo no reunirían, conforme a la profecía, a los ejércitos de los inicuos de entre todas las naciones para combatir al pueblo del Altísimo. Esto ha de suceder. Los inicuos deben ser reunidos contra los santos. Es tal como lo expresó el hermano Hyde esta mañana acerca del sueño. Aquel sueño se refería a persecuciones extranjeras. ¶

Una cosa es cierta: que toda nación bajo los cielos se pondrá en contra del reino de Dios. En la medida en que algunos individuos entre las naciones lo reciban, reunirán sus fuerzas y tratarán de destruir a los santos del Dios viviente. Para prepararnos para esto, debemos aumentar en el Espíritu de Dios conforme nuestros enemigos aumentan en el espíritu de tinieblas contra nosotros, y por el poder de Dios proclamar en sus oídos un testimonio que venza a los inicuos. No existe posibilidad alguna de que los inicuos triunfen sobre este reino de los últimos días. Puede haber muchos que tendrán que caer —muchos que tendrán que sufrir considerablemente—; pero cuando lleguemos al hogar de los santos del Dios viviente, los inicuos dejarán de afligirnos. ¶

Espero, con gran regocijo, un día que no está lejano; y es un día en que todos estaremos ocupados, como lo estamos esta tarde, en participar de la Santa Cena —los símbolos del pan y el vino, o en otras palabras, los símbolos del cuerpo y la sangre de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Espero con gozosa anticipación ese tiempo glorioso. Miro a esta congregación, y cuando los veo participar de esta santa ordenanza, y considero lo que Jesús ha hecho mediante sus sufrimientos, entonces miro hacia adelante, hacia el tiempo en que él esté en medio de nosotros, y participemos de estos símbolos en su presencia. ¶

¿No será este un tiempo gozoso? ¿Quién no puede sino regocijarse ante una escena de esta naturaleza? Supongan que esperaran que esto sucediera el próximo día de reposo, ¿quiénes son puros de corazón? ¿Quiénes están listos para tal acontecimiento? ¿Cuáles serían sus sentimientos? ¿Se entristecerían y lamentarían? ¿No sería uno de los mensajes más gozosos que jamás llegaran a sus oídos, suponer que el tiempo estuviera tan cerca en que participarían de pan y vino con los antiguos apóstoles, y se reunieran con el Salvador y todos los santos de tiempos pasados —aquellos que vivieron antes del diluvio y los que han vivido después del diluvio—, pensar que todo esto se manifestará al hombre —que contemplaremos el rostro de nuestro Redentor y seremos coronados de gloria como él lo está—, no serían estas nuevas gozosas? ¶

Aunque esto no sucederá el próximo día de reposo, sin embargo sabemos una cosa: que en muchas de las revelaciones dadas a esta Iglesia, el Señor ha concluido diciendo: "He aquí, vengo pronto; y mi galardón conmigo está, para dar a cada uno conforme a su obra." Hay muchas revelaciones de esta clase, y estas palabras son verdaderas y fieles, porque el Señor no habla en vano; sino que ha presentado esto como un aliento para quienes le temen y guardan su ley. ¶

El día está cerca, ha amanecido la mañana, el sol del Evangelio se ha levantado en el horizonte oriental, y comienza a brillar con cierto grado de esplendor. El tiempo está cerca —cuán cerca, nadie lo sabe: el día y la hora en que el Hijo del Hombre ha de venir es un secreto. En una revelación dada a esta Iglesia, se dice que ningún hombre lo sabrá hasta que él venga; por lo tanto no podemos esperar conocer el día ni la hora; pero sabemos que está cerca, y qué consuelo es esto. Puede haber hombres que lo sabrán dentro de un año —que tendrán revelación para decir dentro de uno o dos años cuándo aparecerá el Señor. No sé que haya nada en contra de esto. ¶

Pero la gran pregunta es, hermanos y hermanas: ¿estamos preparados? ¿Somos suficientemente perfectos para ese día? ¿Somos suficientemente honestos? ¿Y estamos suficientemente llenos de integridad para estar preparados para el Salvador y sus santos ángeles? ¿Hay suficiente unión? ¿Tenemos esa firmeza en nuestra mente que nos permita estar en su presencia —que podamos mirarlos a los ojos y decir que todo está bien? Si somos puros, cuando veamos a un ser puro y santo, revestido de toda la gloria de los cielos, rodeado de una luz que supera con creces al sol del mediodía, tanto que su ojo discierne todas las cosas y penetra los rincones más íntimos del corazón —cuando podamos mirarlo al rostro, una oleada de gozo recorrerá nuestro cuerpo, y seremos felices. ¶

Les digo, hermanos y hermanas, que este sería uno de los períodos más gloriosos que pudiéramos imaginar: sería uno de los más gozosos que hay en el futuro. Sabemos que hombres sobre la tierra han sido tan revestidos de la gloria y el poder de Dios que el pueblo no podía mirar su semblante; ¿y por qué fue esto? Porque el pueblo era inicuo. Cuando Moisés había estado en el monte, de pie en la presencia de Dios, estando en su presencia cuarenta días recibiendo las tablas de piedra, y descendió a enseñar al pueblo, no pudieron soportar su presencia. ¿Por qué? Porque aquella gloria que se manifestaba no podía ser soportada por los inicuos. Pero en este caso, el Señor permitió que se manifestara por un tiempo. Y cuando el pueblo miró el semblante de Moisés, percibieron que había rayos de luz emanando de él —que se veía diferente de como antes se veía—, que estaba revestido de algo que no acostumbraban ver, y huyeron a lo lejos. Moisés, por tanto, se vio en la necesidad de tomar un velo y ponérselo sobre el rostro, porque no podían soportarlo. Huyeron de la presencia de un hombre mortal cuando estaba revestido de gloria, o de un reflejo de la gloria de Dios; por lo tanto, el único modo era que él cubriera su rostro, y luego conversara con los hijos de Israel. ¶

Ahora bien, si a un ser mortal se le permite tener este poder, ¡cuánto mayor será el terror para los inicuos cuando aparezcan seres inmortales! —seres que no han estado simplemente con el Señor cuarenta días, sino que han estado con él miles de años, que fueron redimidos antes del diluvio y después del diluvio, y que han estado en la presencia de Dios más o menos desde entonces— que han contemplado su semblante, que se han sentado en tronos, empuñando un cetro de poder (como Abraham), y reinando sobre millones de personas— cuando ellos, así como los redimidos de todas las naciones y generaciones, hagan su aparición, y cuando no intenten ponerse un velo sobre el rostro como lo hizo Moisés, sino que permitan que toda la gloria que han acumulado durante tantos años sea visible para la familia humana. Ese será un día de terror, asombro y consternación para todos los inicuos. ¶

A veces, cuando reflexiono sobre este asunto, trato de representar en mi mente las diversas revelaciones que Dios ha dado respecto a este asunto. Hay una en particular que dice: "Ángeles serán enviados a hacer sonar la trompeta de Dios, clamando: ¡He aquí! El esposo viene; salid a recibirlo." Ese será un gran momento, independiente de aquel del que he estado hablando, cuando Jesús venga en las nubes del cielo con poder y gran gloria. Antes de ese tiempo, se enviarán ángeles a hacer sonar la trompeta, de modo que todos los confines de la tierra la oigan, y todo el pueblo sea advertido de que se acerca el tiempo de la venida del esposo —que ha llegado el tiempo de la venida del gran Ser. Entonces, cuando esos ángeles hayan sonado, ha de suceder otra cosa grande y terrible. ¶

Simplemente menciono estas cosas para mostrar cómo una cosa tras otra ha de preceder la venida del Señor. ¶

Después de que los ángeles hayan hecho sonar esto en los oídos de todos los vivientes, se nos informa que habrá una gran señal en los cielos. No ha de limitarse de modo que solo unos pocos de la familia humana puedan verla; sino que se dice: "¡Todo el pueblo la verá junto!" Al menos, ha de ser como nuestro sol, visto sobre un lado entero del globo, y luego pasando inmediatamente al otro, o de lo contrario rodeará toda la tierra al mismo tiempo. Pero el esposo no viene entonces. Estos son solo los acontecimientos precedentes para que los santos de los últimos días y los puros de corazón sepan que estos son los tiempos en que pueden recortar sus lámparas y prepararse para la triunfante aparición de su Señor. ¶

Después de que aquellos ángeles a los que he aludido hayan volado por los cielos, se manifiesta esta señal; ¿y qué sigue? Se designa a siete ángeles para dar sus señales y testimonios de la verdad de esta proclamación del Evangelio, habiendo dado ya los suyos los santos de los últimos días. Así tenemos primero a los ángeles anteriores haciendo sonar sus trompetas, luego la gran señal, y luego vienen los siete ángeles. El primero proclama que la gran Babilonia está a punto de caer, y que su influencia será destruida. Proclama que todos los que permanecen en Babilonia están atados en manojos y sus ataduras hechas fuertes, de modo que ningún hombre pueda desatarlas, y que por tanto están preparados para la quema. ¶

Después de que todas las naciones hayan oído la proclamación, habrá silencio en los cielos, y no sé si también en la tierra; porque el pueblo sin duda estará dominado por el asombro al ver a un ángel, cuyo sonido de trompeta penetrará los oídos de todos los vivientes. Después de esto, digo, habrá silencio en el cielo por media hora. ¶

Entonces, después de que los inicuos comiencen a recobrarse y a tomar un poco de fuerza, ¡he aquí! la cortina del cielo se desplegará como un pergamino que está enrollado. Ustedes saben cómo se despliegan nuestros grandes mapas para exponer su contenido al pueblo; y el Señor ha dicho que los cielos se desplegarán como un pergamino enrollado que se despliega. ¿Qué se verá cuando esto suceda? Nuestro Salvador, nuestro Redentor, develará su rostro. Aquel Ser que nació en Belén —aquel ser que ha salvado al mundo ofreciendo su propia vida—, ¿cómo aparecerá? ¿Vendrá como un hombre común? ¿O cómo hará su aparición? Aparecerá como un ser cuyo esplendor y gloria harán que el sol oculte su rostro de vergüenza. ¶

El sol es un cuerpo muy glorioso; y cuando lo miran, es tal la luz, que apenas pueden ver los objetos circundantes; pero la luz del sol no es nada comparada con la gloria de aquel personaje que aparecerá cuando los cielos sean desvelados, o desplegados como un pergamino. La luz del sol se desvanecerá, y él ocultará su rostro de vergüenza. ¿Quién estará con Jesús cuando aparezca? El decreto ha salido, diciendo: mis apóstoles que estuvieron conmigo en Jerusalén serán revestidos de gloria y estarán conmigo. El resplandor de su semblante brillará con todo ese fulgor y plenitud de esplendor que rodeará al Hijo del Hombre cuando aparezca. Estarán allí todos aquellos personajes a quienes él alude. Estarán todos los santos de tiempos antiguos, Enoc y su ciudad, con toda la grandeza y esplendor que los rodea: estarán Abraham, Isaac y Jacob, sentados en sus tronos, junto con todas las personas que han sido redimidas y traídas cerca de la presencia de Dios. Todo será desplegado y desvelado, y todo esto será para que lo contemplen tanto los inicuos como los justos; porque los inicuos aún no habrán sido destruidos. Cuando esto suceda, habrá santos de los últimos días viviendo sobre la tierra, y ascenderán y se mezclarán con aquella vasta multitud; porque estarán llenos de ansiedad por ir adonde están los santos de la Iglesia del Primogénito, y la Iglesia del Primogénito sentirá ansiedad por venir y reunirse con los santos en la tierra, y esto traerá a la asamblea general de los redimidos a ser una sola; y así se cumplirá el dicho de Pablo: "que en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, él reuniría todas las cosas en Cristo, tanto las que están en los cielos, como las que están en la tierra; aun en él." ¶

Casi al mismo tiempo en que los santos de los últimos días sean vivificados (no inmortalizados), habrá santos que han dormido y reposado durante siglos, y serán vivificados y llevados a los cielos. Ahora bien, los inicuos han de ver todas estas cosas; y si se les pudiera dar el poder del lenguaje, ¿qué dirían? Se volverían hacia las rocas y las montañas, y dirían: oh montañas y rocas, caed sobre nosotros y escondednos de la presencia de Aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero. Y no tengo duda de que tendrán el poder para decirlo. Pero deberán soportar la visión. Después de lo cual, deberán ser consumidos conforme a lo que está dicho, y las naciones paganas deberán ser redimidas, y ha de prepararse el camino para que el Señor more sobre la tierra. Los santos mortales serán entonces transfigurados y santificados, pero no inmortalizados. Serán preparados para el reinado milenario. Las mesas se tenderán entonces, y los santos de los últimos días y los de tiempos antiguos estarán juntos para participar de la Santa Cena tal como es esta tarde, solo que preparados con mayor perfección. ¶

Este es mi propósito al representarles estas cosas esta tarde, pues cada vez que hacemos esto, mostramos la muerte del Señor hasta que él venga. Cuando llegue ese momento, él participará del fruto de la vid con nosotros; y con él estarán Moroni, Mormón y Lehi, y todos los habitantes de este vasto continente americano que han sido salvos por el Evangelio. Estará la ciudad de Enoc, los santos de tiempos antiguos, y la vasta multitud de santos resucitados para sentarse y participar de la cena del gran Esposo, y él ministrará en medio de sus hermanos. ¶

Espero y ruego estar preparado para ser uno de esa multitud gozosa que allí se reunirá, con un corazón puro, y recto ante Dios. También espero que mis hermanos estén conmigo, y que tengamos el privilegio de celebrar la cena de bodas del Cordero, porque ese será un día feliz. ¶

¡Que Dios los bendiga! Amén. ¶