Pulpit

Necesidad de edificar templos—La investidura

Brigham Young

1853 April General Conference·Wednesday Morning Session·1853-04-06

Una alocución del Presidente Brigham Young, pronunciada sobre la Piedra Angular Sureste del Templo en Great Salt Lake City, después de que la Primera Presidencia y el Patriarca hubieran colocado la Piedra, el 6 de abril de 1853. Reportada por G. D. Watt.

Esta mañana nos hemos reunido en una de las ocasiones más solemnes, interesantes, gozosas y gloriosas que jamás hayan ocurrido, o que ocurrirán, entre los hijos de los hombres, mientras la tierra continúe en su organización actual, y se use para sus propósitos actuales. Y felicito a mis hermanos y hermanas porque es nuestro indecible privilegio estar aquí hoy, y ministrar delante del Señor en una ocasión que ha hecho hablar y escribir a las lenguas y plumas de los profetas durante muchas decenas de siglos pasados.

Cuando el Señor Jesucristo tabernaculizó en la carne—cuando había dejado las regiones más exaltadas de la gloria de su Padre, para sufrir y derramar su sangre por criaturas pecadoras y caídas, como nosotros, y la gente se agolpaba a su alrededor, cierto hombre le dijo: "Maestro, te seguiré adondequiera que vayas." Jesús le dijo: "Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo, nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza." Y no encontramos registro de que este hombre lo siguiera más allá.

¿Por qué no tenía el Hijo del Hombre dónde recostar la cabeza? Porque su Padre no tenía una casa sobre la tierra—ninguna dedicada a él, y reservada para su uso exclusivo, y para el beneficio de sus hijos obedientes.

El Arca que contenía el pacto—o el Arca del Pacto en los días de Moisés, que contenía los sagrados registros, se trasladaba de un lugar a otro en una carreta. Y tan sagrada era esa Arca, que si un hombre extendía su mano para sostenerla, cuando la carreta se sacudía, era herido y moría. Y quisiera Dios que todos los que intentan hacer lo mismo en este día, hablando figuradamente, compartieran el mismo destino. Y lo compartirán, tarde o temprano, si no mantienen sus manos, y también sus lenguas, en su lugar apropiado, y dejan de dictar el orden de los Dioses de los Mundos Eternos.

Cuando el Arca del Pacto descansaba, o cuando los hijos de Israel tenían oportunidad de descansar (pues eran hostigados y acosados de manera algo semejante a los Santos de los Últimos Días), el Señor, por medio de Moisés, mandó que se construyera un Tabernáculo, en el cual habría de reposar y estar colocada el Arca del Pacto. Y se dieron instrucciones particulares por revelación a Moisés, sobre cómo debía construirse cada parte de dicho Tabernáculo, hasta las cortinas—su número, y de qué debían hacerse; y la cubierta, y la madera para las tablas y para las barras, y el atrio, y las estacas, y los utensilios, y el mobiliario, y todo lo relacionado con el Tabernáculo. ¿Por qué necesitaba Moisés una revelación tan particular para construir un Tabernáculo? Porque nunca había visto uno, y no sabía cómo construirlo sin revelación, sin un modelo.

Así el Arca del Pacto continuó hasta los días de David, rey de Israel, permaneciendo o estando en un Tabernáculo, o tienda. Pero a David, Dios le dio el mandamiento de que le edificara una casa, en la cual él mismo pudiera morar, o a la cual pudiera visitar, y en la cual pudiera comulgar con sus siervos cuando le placiera.

Desde el día en que los hijos de Israel fueron sacados de Egipto hasta los días de Salomón, Jehová no tuvo lugar de reposo sobre la tierra (y por cuánto tiempo antes de ese día, la historia no está publicada), sino que anduvo en la tienda o Tabernáculo, delante del Arca, según le pareció bien, sin tener lugar donde recostar la cabeza.

A David no se le permitió edificar la casa que se le había mandado edificar, porque era un "hombre de sangre," es decir, estaba rodeado de enemigos por todos lados, y tuvo que pasar sus días en guerra y derramamiento de sangre para salvar a Israel (algo semejante a lo que han hecho los Santos de los Últimos Días, solo que él tuvo el privilegio de defenderse a sí mismo y a su pueblo de los amotinadores y asesinos, mientras que a nosotros hasta ahora se nos ha negado ese privilegio), y, en consecuencia, no tuvo tiempo de edificar una casa al Señor, sino que mandó a su hijo Salomón, quien lo sucedió en el trono, que erigiera el Templo en Jerusalén, que Dios había requerido de sus manos.

El modelo de este Templo, el largo, el ancho y el alto de los atrios interior y exterior, con todos los accesorios pertenecientes a ellos, le fueron dados a Salomón por revelación, a través de la fuente apropiada. ¿Y por qué era necesario este modelo revelado? Porque Salomón nunca había construido un Templo, y no sabía qué era necesario en la disposición de los diferentes aposentos, ni más ni menos que Moisés sabía lo necesario para el Tabernáculo.

Este Templo, llamado el Templo de Salomón, porque Salomón fue el maestro de obras, se completó algún tiempo antes de la aparición del Hijo del Hombre sobre la tierra, en forma del niño de Belén, y había sido dedicado como la Casa del Señor, y aceptado como obra terminada por el Padre, quien mandó que se edificara, para que su Hijo tuviera un lugar de reposo sobre la tierra, cuando emprendiera su misión.

¿Por qué, entonces, exclamó Jesús al hombre que se ofreció como voluntario a seguirlo dondequiera que fuese, que "el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza"? Jesús sabía que el pretendido santo y seguidor era un hipócrita, y que si le decía claramente que no le iría tan bien como a las aves y a las zorras, lo dejaría de inmediato, lo cual le ahorraría mucha molestia.

Pero, ¿cómo podía ser cierto el dicho de Jesús, de que no tenía "dónde recostar la cabeza"? Porque la casa que el Padre había mandado edificar para su recibimiento, aunque terminada, se había contaminado, y de ahí el dicho: "Mi casa, casa de oración será llamada; pero vosotros la habéis hecho cueva de ladrones," e hizo un azote de cuerdas, y expulsó de su casa a los cambistas, a los vendedores de palomas y a los jugadores de faraón, y volcó sus mesas; pero eso no purificó la casa, de modo que no pudo dormir en ella, porque una cosa santa no habita en un Templo impío.

Si Jesús no pudo recostar su cabeza en un templo impío y contaminado, ¿cómo pueden los Santos de los Últimos Días esperar que el Espíritu Santo tome y establezca su residencia con ellos, en sus tabernáculos y templos de barro, a menos que se mantengan puros, sin mancha y sin contaminación?

No es de extrañar que el Hijo del Hombre, poco después de su resurrección de la tumba, ascendiera a su Padre, pues no tenía lugar sobre la tierra donde recostar la cabeza; su casa permanecía todavía en posesión de sus enemigos, de modo que nadie tenía el privilegio de purificarla, aunque hubiera tenido la disposición, y de otro modo el poder, para hacerlo; y sus ocupantes eran profesantes de nombre, pero hipócritas y apóstatas, de quienes no puede esperarse nada bueno.

Poco después de la ascensión de Jesús, por causa de las turbas, el martirio y la apostasía, la Iglesia de Cristo se extinguió de la tierra, el Niño Varón—el Santo Sacerdocio, fue recibido de vuelta al cielo de donde vino, y no volvemos a oír de él sobre la tierra, hasta que los ángeles lo restauraron a Joseph Smith, por cuyo ministerio la Iglesia de Jesucristo fue restaurada, reorganizada sobre la tierra, hace veintitrés años en este día, con el título de "Santos de los Últimos Días," para distinguirlos de los Santos de los Días Antiguos.

Poco después, a la Iglesia, por medio de nuestro amado Profeta Joseph, se le mandó edificar un Templo al Dios Altísimo, en Kirtland, Ohio, y esta fue la siguiente Casa del Señor de la que oímos hablar sobre la tierra, desde los días del Templo de Salomón. Joseph no solo recibió revelación y mandamiento de edificar un Templo, sino que también recibió un modelo, así como Moisés lo recibió para el Tabernáculo, y Salomón para su Templo; porque sin un modelo, no habría podido saber lo que faltaba, no habiendo visto nunca uno, ni habiendo experimentado su uso.

Sin revelación, Joseph no podría haber sabido lo que faltaba, como ningún otro hombre, y, sin mandamiento, la Iglesia era demasiado pequeña en número, demasiado débil en fe y demasiado pobre en recursos, para intentar tan poderosa empresa. Pero por medio de todos estos estímulos, un puñado de hombres, viviendo del aire, y un poco de maíz molido y leche, y a menudo con sal o sin sal cuando no se podía conseguir leche; el gran Profeta Joseph, en la cantera, cortando piedra con sus propias manos; y los pocos que entonces había en la Iglesia, siguiendo su ejemplo de obediencia y diligencia dondequiera que más se necesitara; con obreros sobre los muros, sosteniendo la espada en una mano para protegerse de la turba, mientras colocaban la piedra y movían la paleta con la otra, el Templo de Kirtland—la segunda Casa del Señor de la que tenemos registro publicado sobre la tierra, se completó lo suficiente como para ser dedicado. Y aquellos primeros élderes que ayudaron a construirlo recibieron una porción de su primera investidura, o podríamos decir más claramente, algunas de las primeras, o introductorias, u ordenanzas iniciatorias, preparatorias a una investidura.

Las ordenanzas preparatorias que allí se administraron, aunque acompañadas por el ministerio de ángeles, y la presencia del Señor Jesús, fueron solo una tenue semejanza de las ordenanzas de la Casa del Señor en su plenitud; sin embargo, muchos, por instigación del diablo, pensaron que lo habían recibido todo, y que sabían tanto como Dios; se han apostatado, y se han ido al infierno. Pero tengan la seguridad, hermanos, de que hay pocos, muy pocos élderes de Israel, ahora sobre la tierra, que conozcan el significado de la palabra investidura. Para conocerla, deben experimentarla; y para experimentarla, debe edificarse un Templo.

Permítanme darles la definición en breve. Su investidura consiste en recibir todas aquellas ordenanzas en la Casa del Señor, que son necesarias para que, después de partir de esta vida, puedan volver a la presencia del Padre, pasando a los ángeles que están de pie como centinelas, siendo capaces de darles las palabras clave, las señas y las contraseñas, pertenecientes al Santo Sacerdocio, y obtener su exaltación eterna a pesar de la tierra y el infierno.

¿Quién en esta asamblea ha recibido y comprende tal investidura? No necesitan responder. Sus voces serían pocas y distantes entre sí; sin embargo, las llaves de estas investiduras están entre ustedes, y millares las han recibido, de modo que el diablo, con todos sus auxiliares, no necesita suponer que puede volver a destruir el Santo Sacerdocio de la tierra, matando a unos pocos, porque no puede hacerlo. Dios ha puesto su mano, por última vez, para redimir a su pueblo, a los de corazón honrado, y Lucifer no puede impedírselo.

Antes de que estas investiduras pudieran darse en Kirtland, los santos tuvieron que huir ante las turbas. Y, con fatiga y trabajo diario, encontraron lugares en Misuri, donde colocaron los cimientos de Templos, en Sion y sus Estacas, y luego tuvieron que retirarse a Illinois, para salvar las vidas de aquellos que pudieron escapar con vida de Misuri, donde cayó el apóstol David W. Patten, con muchos otros compañeros semejantes, y donde fueron encarcelados en repugnantes calabozos, y alimentados con carne humana, Joseph e Hyrum, y muchos otros. Pero antes de que todo esto ocurriera, el Templo de Kirtland había caído en manos de hombres inicuos, y por ellos había sido contaminado, como el Templo de Jerusalén, y en consecuencia fue repudiado por el Padre y el Hijo.

En Nauvoo, Joseph dedicó otro Templo, el tercero registrado. Él sabía lo que faltaba, pues ya había dado a la mayoría de los individuos prominentes que entonces tenía ante sí su investidura. Ya no necesitaba revelación de algo que había experimentado largamente, así como no la necesitan ahora aquellos que han experimentado las mismas cosas. Es solo donde la experiencia falla, que se necesita la revelación.

Antes de que se terminara el Templo de Nauvoo, Joseph fue asesinado—asesinado a plena luz del sol, bajo la protección del gobierno más noble que entonces existía, y que ahora existe, sobre nuestra tierra. ¿Se ha expiado su sangre? ¡No! ¿Y por qué? La sangre de un mártir por la verdadera religión nunca ha sido expiada sobre nuestra tierra. Ningún hombre, ni nación de hombres, sin el sacerdocio, tiene poder para hacer expiación por tales pecados. Las almas de todos estos, desde los días de Jesús, están "debajo del altar," y claman a Dios, día y noche, pidiendo venganza. ¿Y clamarán en vano? ¡Que Dios no lo permita! Él ha prometido que los oirá a su debido tiempo, y les dará una justa recompensa.

Pero, ¿qué del Templo en Nauvoo? Con la ayuda de la espada en una mano, y la paleta y el martillo en la otra, con armas de fuego a mano, y una fuerte fuerza policial, y las bendiciones del cielo, los santos, entre hambre, sed, fatiga, vigilias y oraciones, completaron el Templo lo suficiente, a pesar de las artimañas de la turba, como para que muchos recibieran una pequeña porción de su investidura, pero no sabemos de nadie que la recibiera en su plenitud. Y entonces, para salvar las vidas de todos los santos de un cruel asesinato, nos trasladamos hacia el oeste, y siendo guiados por el ojo que todo lo escudriña del gran Jehová, llegamos a este lugar.

De nuestro viaje hasta aquí, no necesitamos decir nada, solo que Dios nos guio. De los sufrimientos de aquellos que se vieron obligados a salir de Nauvoo, y que lo hicieron, en el invierno de 1846, no necesitamos decir nada. Los que lo experimentaron lo saben, y a los que no lo experimentaron, contárselo sería como mostrar una hermosa pintura a un ciego.

No nos detendremos a contarles los sufrimientos de las viudas y huérfanos en las tierras de Omaha, mientras sus esposos y padres atravesaban las ardientes llanuras del Sur, para librar las batallas de un país que los había desterrado de la civilización, pues aseguraron la tierra en que habitamos, para nuestro enemigo nacional, expusieron el oro de California, y pusieron al mundo de cabeza. Todas estas cosas están ante ustedes—las conocen, y no necesitamos repetirlas.

Mientras estas cosas transcurrían con los santos en el desierto; el Templo de Nauvoo pasó a manos del enemigo, quien lo contaminó a tal grado que el Señor no solo dejó de ocuparlo, sino que aborreció que se llamara por su nombre, y permitió que la ira de sus poseedores lo purificara con fuego, como señal de lo que caerá pronto sobre ellos y sus habitaciones, a menos que se arrepientan.

¿Pero para qué estamos aquí, en este día? ¡Para celebrar el cumpleaños de nuestra religión! ¡Para colocar el cimiento de un Templo al Dios Altísimo, de modo que cuando su Hijo, nuestro Hermano Mayor, aparezca nuevamente, tenga un lugar donde pueda recostar la cabeza, y no solo pasar una noche o un día, sino encontrar un lugar de paz, para que permanezca hasta que pueda decir: "Estoy satisfecho."

Hermanos, ¿estará el Hijo del Hombre satisfecho con nuestro proceder este día? ¿Tendrá una casa sobre la tierra que pueda llamar suya? ¿Tendrá un lugar donde pueda recostar la cabeza, y descansar durante la noche, y quedarse tanto como le plazca, y estar satisfecho y complacido con su alojamiento?

Estas son preguntas para que ustedes las respondan. Si dicen que sí, tendrán que hacer la obra, o no se hará. No queremos ningún quejumbroso respecto a este Templo. Si no pueden comenzar de buen ánimo, y llevar a cabo con buen ánimo la labor de todo el edificio, partan hacia California, y cuanto antes mejor. Háganse un becerro de oro, y adórenlo. Si su preocupación por las ordenanzas de salvación, por ustedes mismos, sus vivos y sus muertos, no es lo primero y lo principal en sus corazones, en sus acciones, y en todo lo que poseen, ¡váyanse! Paguen sus deudas, si tienen alguna, y vayan en paz, y demuestren a Dios y a todos sus santos que son lo que profesan ser, por sus obras—un Dios de dioses, y que saben más que aquel que los hizo.

Pero si son lo que profesan ser, cumplan con su deber—permanezcan con los santos, paguen su diezmo, y sean prontos en pagarlo, así como lo son en alimentar a su familia; y el Templo, del cual hemos colocado ahora la Piedra Angular Sureste, se alzará en belleza y grandeza, de una manera y en un tiempo que no han conocido ni contemplado hasta ahora.

Los santos de estos valles han crecido en riquezas, y en abundancia de las comodidades de la vida, de una manera hasta ahora sin paralelo en las páginas de la historia, y si hacen con su Padre Celestial lo que él ha hecho con ellos, pronto este Templo quedará cerrado bajo techo. Pero si se entregan a la especulación con los transeúntes, como muchos han hecho hasta ahora, no vivirán para ver colocada la Piedra Superior de este Templo; y sus labores y fatigas por ustedes mismos y por sus amigos, muertos y vivos, serán peores que si nunca hubieran existido.

Dedicamos esta, la Piedra Angular Sureste de este Templo, al Dios Altísimo. Que permanezca en paz hasta que haya cumplido su obra, y hasta que aquel que ha inspirado nuestros corazones para cumplir las profecías de sus santos profetas, de que la Casa del Señor sería erigida en las "cumbres de las montañas," quede satisfecho, y diga: "Es suficiente." ¡Y que toda lengua, pluma y arma que se levante contra esta o cualquier otra Piedra Angular de este edificio, sienta la ira y el azote de un Dios airado! Que los pecadores en Sion teman, y que noticias temibles sorprendan al hipócrita, desde esta hora. Y que todos los que no sientan decir Amén, vayan prontamente a aquella larga noche de reposo de la cual ningún durmiente despertará, hasta ser despertado por la trompeta de la Segunda Resurrección.

Cómo citar este discursoBrigham Young, «Necesidad de edificar templos—La investidura», 1853 April General Conference, Wednesday Morning Session (1853-04-06). Pulpit Vault, 1853-04-young-necessity-of-building-temples-the-endowment. Traducción de esta edición, por método de glosario, contentdm.lib.byu.edu.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).