Bericht über den Utah-Pfahl
Joseph B. Keeler
Es bereitet mir viel Freude, meine Brüder und Schwestern, heute Nachmittag vor euch den Utah-Pfahl Zions zu vertreten. Es sind erst etwa zwanzig Monate her, seit jener Pfahl geteilt und drei Pfähle daraus gebildet wurden; aber ich kann euch versichern, dass sein geistiges Wohl, und wie ich hoffe, auch sein zeitliches Wohl, durch diese Maßnahme gefördert worden ist. Es scheint, als ob unsere Vierteljahreskonferenzen und unsere allgemeinen Versammlungen jetzt ebenso gut besucht sind wie vor der Teilung. Aus den Berichten, die wir vom Alpine-Pfahl und vom Nebo-Pfahl hören, scheint es, dass auch sie gedeihen. Das Volk bemüht sich im Großen und Ganzen, die Gebote des Herrn zu halten. Ich glaube, dass ihre Zehnten und Opfergaben zunehmen. Sie freuen sich der Bildungsmöglichkeiten, die sie haben. Wie ihr wisst, befindet sich eine der großen Einrichtungen der Kirche in jenem Pfahl — die Brigham-Young-Akademie. Ihre Einschreibung am letzten Freitagabend betrug 710 Studenten in den höheren Abteilungen und 140 in der Vorbereitungsschule. Der Pfahl besteht aus siebzehn Gemeinden und drei Zweigen, und alle Organisationen sind, wie ich glaube, vollständig. ¶
Ich habe mich sehr für die Berichte interessiert, denen wir heute zugehört haben, wie es euch zweifellos ebenso ergangen ist. Es scheint, als könnten wir uns, wenn wir diese Berichte hören, nicht zurückhalten, auszurufen: Zion wächst! Wir leben mitten in der Erfüllung der Prophezeiung, wie Apostel Taylor bemerkte. Der Glaube und die Zeugnisse des Volkes nehmen zu. Ich hoffe sehr, dass wir imstande sein werden, dem Rat und der Empfehlung zu folgen, die uns von Tag zu Tag von unseren Brüdern gegeben werden, die über uns gesetzt sind. Ich halte es für einen wunderbaren Rat, den sie geben, in den Orten zu bleiben, wo sich die Heiligen niedergelassen haben und dort ein Erbteil zu haben. Ich weiß sehr wohl, dass es Unruhe unter dem Volk gibt, sogar in unserem Teil des Landes, wo es nicht so an Feuchtigkeit fehlt wie an anderen Orten. Aber der Rat an die Heiligen der Letzten Tage lautet: Bleibt, wo Gott eure Füße gepflanzt hat, es sei denn, ihr werdet geraten, anderswohin zu gehen. Ich glaube, dass der Herr den Früh- und den Spätregen senden wird. Er wird Seine Kinder nicht aus diesem auserwählten Land vertreiben. Wir befinden uns in der Lage, im Frühjahr zu wissen, ob Aussicht auf viel oder wenig Feuchtigkeit besteht, und mir scheint, es wäre weise, uns in unseren landwirtschaftlichen Interessen nach diesen Bedingungen zu richten. Es gibt manche Feldfrüchte, die wir nicht anbauen müssen, wenn wir wissen, dass es an Wasser mangeln wird. Es wäre besser für uns, das zu intensivieren, was wir bereits haben; in diesen trockenen Jahreszeiten weniger anzubauen und es gründlicher zu bestellen, und aller Wahrscheinlichkeit nach würden wir ebenso große Erträge erzielen. Ich war auch erfreut, den Rat hinsichtlich der Verbesserung der Kollegien im niederen Priestertum zu hören. Ich habe viele Jahre in der Bischofschaft gedient und kenne die Schwierigkeiten, mit denen die Bischöfe zu kämpfen haben. Ich bin eine kurze Zeit in der Präsidentschaft des Pfahls gewesen und verstehe auch die Schwierigkeiten, die in dieser Berufung zu überwinden sind. Ich glaube, wir sollten dem niederen Priestertum näherkommen. Die Siebziger, sagt man, bereiten sich darauf vor, ins Ausland zu gehen, um das Evangelium zu predigen. Unsere Gegenseitigkeitsvereinigungen tendieren in diese Richtung; unsere Sonntagsschulen tendieren in mancher Hinsicht ebenfalls dorthin. Aber wir finden, dass sehr wenig für diejenigen getan wird, die im niederen Priestertum dienen. Ich habe mich gefreut zu sehen, dass jetzt eine Bewegung unternommen wird, die Religionsklassen wirksamer zu machen. Ich hoffe, die Brüder werden dem einige Aufmerksamkeit schenken. Die Brüder, die Ämter im niederen Priestertum innehaben, brauchen persönliche Aufmerksamkeit. Sie müssen in persönlichen Kontakt mit dem Lehrer kommen. Das Problem ist, glaube ich, dass wir zu ihnen aus zu großer Entfernung sprechen. Sie sollten in ihren Pflichten geschult werden, der Diakon in seinem Amt, der Lehrer in seinem. Wenn der Lehrer ein junger Knabe ist, so vertraut ihn der Obhut eines erfahrenen Mannes an und lasst ihn sowohl den praktischen als auch den theoretischen Teil seiner Berufung erlernen. Wenn unsere jungen Männer durch dieses System der Schulung und Bildung geführt werden können, wird das Ergebnis sein, dass sie, wenn sie das Mannesalter erreichen, imstande sein werden, unter dem Volk zu gehen und ihnen guten Rat in ihren Heimen zu geben. Man könnte meinen, dass der Siebziger, wenn er von seiner Mission zurückkehrt, gerade der Mann wäre, unter die Heiligen der Letzten Tage in ihren Heimen zu gehen; aber diese Arbeit unterscheidet sich völlig von der Arbeit, die er in der Welt getan hat. Das Werk der Bekehrung ist eine Sache, das Werk des Lehrers unter den Heiligen eine andere. Obwohl beide zum Evangelium gehören, sind sie doch nicht ganz gleich. Ich freue mich, dass die Brüder in diesen Angelegenheiten beraten worden sind, und ich hoffe, wir werden diese Unterweisungen mit nach Hause in unsere Pfähle und Gemeinden nehmen und sie in die Praxis umsetzen, damit wir in den kommenden Jahren eine tapfere Schar von Brüdern des niederen Priestertums haben, oder solche, die in jenem Priestertum dienen werden, die unter das Volk gehen und ihnen ihre Pflichten lehren. Möge Gott Seinen Segen hinzufügen, ist mein Gebet im Namen Jesu. Amen. ¶